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中國(guó)史讀后感
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的中國(guó)史讀后感，歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)史讀后感1
終于把這套書(shū)細(xì)細(xì)讀完了。
我最早關(guān)注《倫敦新聞畫(huà)報(bào)》是因?yàn)槔锩娴暮芏嗄究贪娈?huà)和石印版畫(huà)是以照片為摹本的，這和中國(guó)早期攝影史息息相關(guān)，是我研究的方向，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，除了圖像，文字也很值得深讀，最后還選一部分該畫(huà)報(bào)中和中國(guó)有關(guān)的部分翻譯出版了《近代中國(guó)的反光鏡》。
這次拿到沈泓老師翻譯的這套《遺失在西方的中國(guó)史》很興奮，因?yàn)槲乙恢焙芫磁迳蜚蠋煟俺霭孢^(guò)的幾本書(shū)對(duì)我都有很大幫助，而且我知道這套書(shū)的工作他已經(jīng)做了很多年，終于到出成果的時(shí)候了。從馬可·波羅起世界就在觀察中國(guó)了解中國(guó)，探險(xiǎn)家、商人和使臣們把他們的所見(jiàn)所聞帶回國(guó)內(nèi)并傳播出去，其中比較知名的有荷蘭使團(tuán)的紐霍夫、英國(guó)使團(tuán)的威廉·亞歷山大等等，反觀中國(guó)，愿意去了解世界的人卻寥寥無(wú)幾，因此，現(xiàn)在去翻看當(dāng)時(shí)世界怎么觀看我們或者說(shuō)看到了我們的什么，多少有助于現(xiàn)在的我們?nèi)チ私膺^(guò)去的中國(guó)。特別是，如果把時(shí)間線拉長(zhǎng)，從明末到現(xiàn)在，從荷蘭東印度公司使團(tuán)到現(xiàn)在西方國(guó)家的主流媒體，應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中國(guó)了解的變化和態(tài)度的變化，以及形成這種變化背后的原因，這部分內(nèi)容應(yīng)該會(huì)很有趣，或者值得思考。當(dāng)時(shí)西方的對(duì)中國(guó)的“新聞報(bào)道”雖然有不準(zhǔn)確、臆測(cè)或扭曲的地方，不能?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)阶鳛檎�，但畢竟提供了另外一個(gè)可以審視或佐證正史的'視角，我想，這可能也是這套書(shū)被定名“遺忘在西方的中國(guó)史”的原因。
最后，我還是一貫討厭地說(shuō)些負(fù)面話(huà)。我對(duì)圖像的質(zhì)量比較敏感，這些早期畫(huà)報(bào)原作中的插圖很精美，有些甚至可以稱(chēng)得上是藝術(shù)品，但畢竟原作的獲得不容易，所以書(shū)中圖像的質(zhì)量不太符合我的標(biāo)準(zhǔn)；此外，書(shū)中還有些沒(méi)能避免的小錯(cuò)，比如上卷中P219和P223的配圖一樣，但圖說(shuō)不一樣。無(wú)論如何，瑕不掩瑜，這是一套值得珍藏的好書(shū)，里面有作者和編輯的辛苦付出，我更期待他們后續(xù)將推出的1873年以后的部分。
中國(guó)史讀后感2
走過(guò)泥濘，方知大道珍貴;經(jīng)歷風(fēng)雨，更覺(jué)陽(yáng)光美好。
題記
中華上下五千年浩瀚歷史，雖然世事如蒼狗，生命終凋零,也許千百年前的小吏平民未能在歲月的波瀾中留下存在的印記;也許有人名垂青史創(chuàng)立千秋偉業(yè)，有人遺臭萬(wàn)年慘遭世人唾罵;也許歷史上一樁樁的疑難雜案如今的我們無(wú)從知曉其中的真相。
但，這就是歷史帶給人們的魅力，我們從歷史的長(zhǎng)河里看新舊更替，悟人生哲理，嘆華屋丘墟，歷史書(shū)上翻過(guò)的一頁(yè)，用筆劃過(guò)的內(nèi)容，是他們?yōu)橹羷诒疾ǖ囊簧�，是一段跌宕起伏的歷史，是那些被秦時(shí)明月照耀過(guò)的生命和時(shí)光
毋庸置疑，雖然現(xiàn)在處于信息科技高速發(fā)展的時(shí)代，但我們依然保留著那份對(duì)歷史獨(dú)有的好奇心和探知欲，尤其是那些經(jīng)過(guò)電視劇、電影經(jīng)過(guò)渲染夸大后撲朔迷離的疑案更令我們迸發(fā)出一種想要穿越回歷史一探究竟的.欲望�！兑砂咐锏闹袊�(guó)史》恰好用多元的，客觀的視角帶我們回顧了那段歷史，在每一樁疑案的推理中最重要的并不是真相，反而是在閱讀的過(guò)程中疑案帶給我們的對(duì)歷史的深思，對(duì)人性的剖析，對(duì)世事變遷的感慨。
在四衢八街權(quán)貴遍地的京城，有著一位不太起眼的人物王之寀，作為一名刑部主事，他有著職業(yè)上的機(jī)警，更多的是內(nèi)心對(duì)真相的追求，對(duì)這份職業(yè)的熱愛(ài)尊重。晚明的三大案將他卷入了帝國(guó)政治風(fēng)暴的中心，面對(duì)層層勢(shì)力，經(jīng)歷了三個(gè)朝代風(fēng)云變幻，從做官到被貶到淪為擋箭牌。三大疑案最后的真相如今的我們只憑靠推理無(wú)法窺得，在當(dāng)時(shí)的大明王朝只剩下沉沉黑夜，而這樣一個(gè)無(wú)懼權(quán)貴，一心查案，以面對(duì)案件公正司法，揭露真相為心中光明的小官員則顯得珍貴至極，仿佛出淤泥而不染的蓮花，執(zhí)著堅(jiān)韌，高潔傲岸。
我想我并沒(méi)有資格也沒(méi)有能力評(píng)價(jià)一段歷史或是一個(gè)人所謂的好與壞，但每一段歷史，每一樁疑案背后總有一些推動(dòng)著時(shí)代變更，堅(jiān)持心中所想，追尋真相的普通人。他們寂寂無(wú)名，是所謂的小人物，但正是一個(gè)又一個(gè)像王之寀這樣的小人物推動(dòng)了歷史一次又一次地前進(jìn)。歷史需要這樣的無(wú)名之輩，真相需要這樣的無(wú)名之輩。
歷史確是一堆灰燼，但灰燼深處仍有余溫。
中國(guó)史讀后感3
古代“中國(guó)”并不是一個(gè)正式的國(guó)家稱(chēng)號(hào)。古代史集中的所謂“國(guó)”，指的是某個(gè)奴隸制或封建國(guó)家政權(quán)，并不包含當(dāng)時(shí)我國(guó)的所有民族和疆域。中國(guó)歷代王朝雖然都有國(guó)號(hào)，但并不冠以“中國(guó)”二字。當(dāng)時(shí)的“中國(guó)”通常只是一個(gè)地域的、文化的概念。
殷周之時(shí)，他一般指京師或國(guó)中。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，才逐漸擴(kuò)大為華夏諸侯國(guó)所在的中原地區(qū)的通稱(chēng)。秦漢以后，它又用來(lái)泛指中原王朝管轄區(qū)域，不僅漢族中原王朝以“中國(guó)”自居，少數(shù)民族政權(quán)也不自外于中國(guó)。 既然少數(shù)民族也屬于中國(guó)的一部分，所以這本書(shū)的名字就點(diǎn)明了少數(shù)民族歷史是中國(guó)歷史不可或缺的有機(jī)組成部分，充分肯定了少數(shù)民族對(duì)祖國(guó)的締造和發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在，曾經(jīng)在中國(guó)歷史上留下光輝印記的許多少數(shù)民族已經(jīng)消失在了歷史的`長(zhǎng)河中，但是他們對(duì)中國(guó)文明發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的。現(xiàn)在我們經(jīng)常所提到的中國(guó)不應(yīng)該把他們排除在外，這也是本書(shū)作者寫(xiě)這本書(shū)的初衷。 少數(shù)民族最先登上中國(guó)歷史的舞臺(tái)是在秦漢時(shí)候，就是匈奴，它誕生于今內(nèi)蒙古河套及大青山一代，作為一個(gè)典型的游牧部落，早期一直踏著季節(jié)的鼓點(diǎn)追逐著肥嫩的水草而遷徙。這種隨時(shí)開(kāi)拔、來(lái)回游蕩的日子，造就了全民皆兵和擅長(zhǎng)游擊的典型特征。匈奴只是少數(shù)民族登上中國(guó)歷史舞臺(tái)的開(kāi)始，隨后的烏桓和鮮卑、柔然、、突厥、回鶻、契丹，蒙古，女真無(wú)不是中國(guó)歷史上精彩的一筆。并且蒙古建立的元朝是中國(guó)歷史上規(guī)模空前的大統(tǒng)一。中原王朝的很多制度也在一定程度上借鑒少數(shù)民族的。
比如對(duì)隋唐經(jīng)濟(jì)推動(dòng)巨大的均田制，即源于鮮卑族所建的北魏、北周：元朝實(shí)施的行省制度，則是省級(jí)行政區(qū)創(chuàng)建之肇始。 很多年輕人不知道絲綢之路上的城邦為何消失？逐鹿中原的游牧民族是怎樣被融合？它們沒(méi)有斷代史的宏偉，也沒(méi)有編年史的縝密，然而他們卻是民族記憶系統(tǒng)當(dāng)中不可或缺的一部分。
中國(guó)史讀后感4
終于把這套書(shū)細(xì)細(xì)讀完了。
我最早關(guān)注【倫敦新聞畫(huà)報(bào)】是因?yàn)槔锩娴暮芏嗄究贪娈?huà)和石印版畫(huà)是以照片為摹本的，這和中國(guó)早期攝影史息息相關(guān)，是我研究的方向，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，除了圖像，文字也很值得深讀，最后還選一部分該畫(huà)報(bào)中和中國(guó)有關(guān)的部分翻譯出版了【近代中國(guó)的反光鏡】。
這次拿到沈泓老師翻譯的這套【遺失在西方的中國(guó)史】很興奮，因?yàn)槲乙恢焙芫磁迳蜚蠋�，他之前出版過(guò)的幾本書(shū)對(duì)我都有很大幫助，而且我知道這套書(shū)的工作他已經(jīng)做了很多年，終于到出成果的`時(shí)候了。從馬可·波羅起世界就在觀察中國(guó)了解中國(guó)，探險(xiǎn)家、商人和使臣們把他們的所見(jiàn)所聞帶回國(guó)內(nèi)并傳播出去，其中比較知名的有荷蘭使一團(tuán)一的紐霍夫、英國(guó)使一團(tuán)一的威廉·亞歷山大等等，反觀中國(guó)，愿意去了解世界的人卻寥寥無(wú)幾，因此，現(xiàn)在去翻看當(dāng)時(shí)世界怎么觀看我們或者說(shuō)看到了我們的什么，多少有助于現(xiàn)在的我們?nèi)チ私膺^(guò)去的中國(guó)。特別是，如果把時(shí)間線拉長(zhǎng)，從明末到現(xiàn)在，從荷蘭東印救公司使一團(tuán)一到現(xiàn)在西方國(guó)家的主流媒體，應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中國(guó)了解的變化和態(tài)度的變化，以及形成這種變化背后的原因，這部分內(nèi)容應(yīng)該會(huì)很有趣，或者值得思考。當(dāng)時(shí)西方的對(duì)中國(guó)的“新聞報(bào)道”雖然有不準(zhǔn)確、臆測(cè)或扭曲的地方，不能?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)阶鳛檎�，但畢竟提一供了另外一個(gè)可以審視或佐證正史的視角，我想，這可能也是這套書(shū)被定名“遺忘在西方的中國(guó)史”的原因。
最后，我還是一貫討厭地說(shuō)些負(fù)面話(huà)。我對(duì)圖像的質(zhì)量比較敏一感，這些早期畫(huà)報(bào)原作中的插圖很一精一美，有些甚至可以稱(chēng)得上是藝術(shù)品，但畢竟原作的獲得不容易，所以書(shū)中圖像的質(zhì)量不太符合我的標(biāo)準(zhǔn)；此外，書(shū)中還有些沒(méi)能避免的小錯(cuò)，比如上卷中P219和P223的配圖一樣，但圖說(shuō)不一樣。無(wú)論如何，瑕不掩瑜，這是一套值得珍藏的好書(shū)，里面有作者和編輯的辛苦付出，我更期待他們后續(xù)將推出的1873年以后的部分。
中國(guó)史讀后感5
剛看到大漢的時(shí)候就足以讓我氣得發(fā)抖。
一方面，對(duì)于歷史人物，我們始終無(wú)法做正確的評(píng)價(jià)，各人的形象總是褒貶不一，所有片面的評(píng)價(jià)都是作者主觀臆斷，尤其是對(duì)于始皇帝“焚書(shū)坑儒”其事。在動(dòng)亂的時(shí)代剛剛結(jié)束大一統(tǒng)剛剛建立的初期，儒家博士淳于越為煽動(dòng)恢復(fù)古制分封制以私學(xué)妄議朝政，民心本就不好安定故此行事，真正毀書(shū)滅籍的是項(xiàng)羽阿房宮一把大火，焚的是人心坑的是術(shù)士，術(shù)士之流，欺人盜信，然，讀史需有大局觀。
其次就是對(duì)殺神白起的評(píng)價(jià)，眾人皆知長(zhǎng)平之戰(zhàn)坑殺趙國(guó)40萬(wàn)降兵，邊說(shuō)武安君殘暴嗜殺，卻不知這背后有多少無(wú)奈。簡(jiǎn)短截說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)后期，尤其是昭襄王中后期大一統(tǒng)之勢(shì)已顯露，各國(guó)連年征戰(zhàn)人困馬乏殺戮不斷，且燕趙自古多慷慨悲歌之士，自武靈王推行胡服騎射后趙國(guó)軍事力量大增，長(zhǎng)平之戰(zhàn)雖分出勝負(fù)，秦卻是慘勝，所謂傷敵一千自損八百是不錯(cuò)的，在這種情況下若放降兵回國(guó)無(wú)異于放虎歸山，翌年繼續(xù)征戰(zhàn)死的仍是自己的同胞手足，四十余萬(wàn)，帶回秦國(guó)也不現(xiàn)實(shí)，連月的征討連秦兵都面臨斷糧如何安置敵國(guó)的.降兵？所以，一場(chǎng)戰(zhàn)役真的好評(píng)價(jià)孰是孰非嗎？
還有就是項(xiàng)羽，該作者說(shuō)項(xiàng)羽魯莽，沒(méi)有頭腦，我驚呆。巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟敗秦兵三十余萬(wàn)，彭城之戰(zhàn)三萬(wàn)精兵大破劉邦二十余萬(wàn)，垓下的四面楚歌不能完全評(píng)價(jià)一個(gè)人，泣數(shù)行下也有著多種原因，我們不可否認(rèn)項(xiàng)羽不會(huì)用人且疑心太重，但總有這些以一己之能妄下判斷的作者來(lái)誤導(dǎo)讀者將歷史人物片面化。
希望想了解歷史的朋友可以看些史書(shū)或兵家典籍，不要受這種所謂的簡(jiǎn)史類(lèi)書(shū)影響，不是每一個(gè)詼諧幽默的作家都是當(dāng)年明月，市面上越來(lái)越多自以為白話(huà)通俗講史的作家在胡謅，歪曲歷史形象，片面定義重大戰(zhàn)役，錯(cuò)誤引導(dǎo)青年人，請(qǐng)務(wù)必擦亮雙眼。
最后我要說(shuō)，不要用現(xiàn)代人的眼光評(píng)價(jià)歷史人物，這樣是片面錯(cuò)誤的做法！
中國(guó)史讀后感6
我把《半小時(shí)漫畫(huà)中國(guó)史》看完了，這本書(shū)可以說(shuō)非常好，而且“漫畫(huà)”這兩個(gè)字指的并不是像丁丁歷險(xiǎn)記一樣，而是配了一些圖片，而且圖片比較多罷了，里面的文字其實(shí)也很多，最重要的是，這本書(shū)會(huì)有一種非常簡(jiǎn)單，有趣的方式講歷史，讓人一看就記住，確實(shí)值得翻看。
先說(shuō)說(shuō)，他會(huì)用哪些有趣的事讓人輕而易舉地記住歷史，在第一本書(shū)里的方法是“把東周列國(guó)想像成一個(gè)班級(jí)”老師是周王朝，學(xué)生是100個(gè)小國(guó)，這些小國(guó)之間經(jīng)常打架鬧矛盾，有時(shí)候鬧嚴(yán)重了，被打到流血，就背著包袱，走出了教室，這其實(shí)是指國(guó)家被滅亡了。第一本漫畫(huà)歷史的簡(jiǎn)介是，這100個(gè)小國(guó)打來(lái)打去，最后只剩下了七個(gè)大國(guó)，他們就是韓趙魏楚燕齊秦，而秦國(guó)國(guó)又特別的強(qiáng)大，你是剩下的六個(gè)同學(xué)就拉幫結(jié)派，要一起對(duì)抗秦國(guó)，但秦王遠(yuǎn)交近攻，最終還是破了這個(gè)六國(guó)聯(lián)盟，佔(zhàn)領(lǐng)了整個(gè)教室，最后還把老師給趕出去了，一個(gè)人占一個(gè)教室聽(tīng)起來(lái)不太實(shí)際，但是一聽(tīng)這種方法，我就記住東周列國(guó)了，可見(jiàn)他的實(shí)用程度還是非常大的。
在另外兩本書(shū)里，已經(jīng)沒(méi)有這樣的比喻了，不過(guò)還是讓人非常易懂，聽(tīng)一下就記住了，這是為什么呢？其實(shí)是因?yàn)楹髢杀緯?shū)用了非常幽默的方式。慣用伎倆：文景之治，漢文帝和漢文景帝一起說(shuō)“吃牛肉干要兩粒一起吃，才最好”那我們就懂了，漢文帝和漢景帝兩個(gè)人把漢推向了高潮。還會(huì)用非常好玩的方式說(shuō)明情況，比如說(shuō)，白衣渡江，上面打了幾個(gè)大字，白衣是只便衣，不是指白色的衣服，要不然你渡個(gè)試試，下面放出來(lái)大圖片，一群人穿著白色的衣服過(guò)河，城墻上的士兵邊扔石頭邊說(shuō)“有鬼啊”看這種書(shū)，感覺(jué)不到讀歷史的.乏味，反而覺(jué)得越看越像在看會(huì)兒，以后如果我要寫(xiě)歷史書(shū)，要按照這種方式寫(xiě)，事實(shí)已經(jīng)證明，這種方法是最好用的。
書(shū)里的畫(huà)也不錯(cuò)，每一張都搞笑的要死，把人物萌化，當(dāng)皇帝變成傀儡的時(shí)候，就化控制皇帝的那個(gè)人手里提了一個(gè)皇帝木偶，說(shuō)起義軍是一波一波全國(guó)各地起來(lái)的，就把他們都畫(huà)成地鼠，這一波消滅了，另一波又冒出來(lái)了，不是漫畫(huà)，卻比漫畫(huà)更好玩。
這就是漫畫(huà)中國(guó)史，采用最好玩的方法，讓人輕松學(xué)歷史，這種方法值得學(xué)習(xí)。
中國(guó)史讀后感7
之前，我也無(wú)時(shí)無(wú)刻不思考國(guó)史。我品讀著歷史上重大的事件和風(fēng)云人物，歷朝歷代的變遷。心中總想，我這樣利用典故來(lái)解讀歷史，理解國(guó)史的現(xiàn)今意義，應(yīng)該是正確的。
當(dāng)我讀到了《一看就停不下來(lái)的中國(guó)史》后，意識(shí)到自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)于片面。
舊有的史書(shū)，大都淡化了“以史為鏡，度量當(dāng)代”的作用，成為了一堆“故紙堆”。只有借古思今，用史實(shí)反映當(dāng)代的人性，脫離主觀之見(jiàn)理解歷史巨輪的前進(jìn)趨向，這才是對(duì)歷史真正的透析，才是對(duì)歷史真正的反省。
世界記憶——?dú)v史，始終都反映出人性。
許多歷史上的偉人遭到輿論和現(xiàn)實(shí)的迫害。有的避開(kāi)攻擊，隱姓埋名；有的'忍住這一切，讓攻擊化為烏有，堅(jiān)決自己的理想，干自己的事。李靖就是一個(gè)用自己功勞消滅中傷的典型例子。“眾口鑠金”固然有道理，它比拳腳攻擊，誹謗更能置人于死地；可是那些惡意的虛假評(píng)論，不屈從，直接反駁只會(huì)惹火燒身�！吧碚慌掠白有薄�，“沉默是對(duì)誹謗的最佳選擇”。李靖面對(duì)眾人的攻擊，他坦然處之，最后立下赫赫戰(zhàn)功，用汗馬功勞消滅了攻擊。
翻開(kāi)歷代中國(guó)皇帝的生活記錄，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)明君與昏君的明顯差距�；杈秊E殺無(wú)辜，生活奢靡浪費(fèi)，大興土木；但明君會(huì)做出相反的決定，明君總是關(guān)心平民百姓的疾苦，理解黎民的需求。正視國(guó)家興亡的歷史趨勢(shì)，讓社稷成為安寧土�；杈齽t完全沉溺于富貴迷魂湯之中，自己整日吃喝享樂(lè)，全然不把國(guó)家大事放在心上。對(duì)庶民的困苦也視而不見(jiàn)，甚至敗光了整個(gè)國(guó)家�！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！币粋�(gè)對(duì)庶民全然不顧的皇帝遲早會(huì)亡國(guó)。
最后一個(gè)中華封建王朝——清朝。在反抗外侮的戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗。我們知道清朝用冷兵器，列強(qiáng)用的是火槍大炮和鐵甲戰(zhàn)艦，沒(méi)理由不失敗。后人理應(yīng)對(duì)這次戰(zhàn)敗進(jìn)行深刻反思，牢記“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)。
歷史，毫無(wú)疑問(wèn)在警醒世人吸取教訓(xùn)，剖析人性。我想再次說(shuō)出：歷史長(zhǎng)存，人性不滅。
中國(guó)史讀后感8
最初了解的中國(guó)歷史是在小小的新華字典的最后一頁(yè)，當(dāng)時(shí)雖知道春秋戰(zhàn)國(guó)、五代十國(guó)這些詞，但并未領(lǐng)會(huì)詞匯的意思；后來(lái)學(xué)習(xí)歷史，是在初中和高中的歷史課堂上，那時(shí)對(duì)歷史毫無(wú)興趣，只是為了分?jǐn)?shù)識(shí)記背誦，但是往往云里霧里、糊里糊涂。后來(lái)看到一本漫畫(huà)書(shū)——《半小時(shí)漫畫(huà)中國(guó)史》倒是提起了幾分興趣。
“不讀不知道，一讀嚇一跳”，這本書(shū)打破常規(guī)，文中不像有的書(shū)要么全是漫畫(huà)，要么全是文字，此書(shū)則是詼諧幽默漫畫(huà)插圖加上言簡(jiǎn)意賅的文字，兩者相結(jié)合，給我足足的補(bǔ)了一節(jié)節(jié)美妙的歷史課。這本書(shū)著重于從紛繁復(fù)雜、事無(wú)巨細(xì)的歷史中捋出清晰的大脈絡(luò)，因此有很多無(wú)關(guān)的歷史細(xì)節(jié)被有意地掠過(guò)，帶我從不同的角度領(lǐng)略了別樣歷史，下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我的感受吧。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家被比作一個(gè)班級(jí)的同學(xué)，互相斗毆，爭(zhēng)老大，后來(lái)被秦王統(tǒng)一全國(guó)，當(dāng)了始皇帝�？上赝醭蹋痪S持了十五年。這十五年奠定了中國(guó)后來(lái)兩千年統(tǒng)一的基石，功不可沒(méi)�？上Ш髞�(lái)奸臣當(dāng)?shù)馈⑾莺α碎L(zhǎng)子扶蘇，二兒子胡亥荒淫無(wú)度，任趙高指鹿為馬，還施行暴政，終于激起民憤，讓來(lái)不及趕去修長(zhǎng)城怕被砍頭的'陳勝吳廣揭竿而起，引來(lái)大批起義軍，推翻了秦朝統(tǒng)治。后來(lái)劉邦項(xiàng)羽楚漢之爭(zhēng)，戰(zhàn)神項(xiàng)羽與無(wú)賴(lài)劉邦，將帥之爭(zhēng)，最終劉邦戰(zhàn)勝建立了漢王朝。
讀完這本書(shū)發(fā)現(xiàn)歷史上還是有很多的巧合和意想不到，比如魏國(guó)人才濟(jì)濟(jì)卻沒(méi)有用對(duì)人；比如楚王老老實(shí)實(shí)聽(tīng)秦王的話(huà)，不聽(tīng)屈原的告誡；比如項(xiàng)羽鴻門(mén)宴上的善心大發(fā)放了劉邦；還比如項(xiàng)羽烏江自刎，沒(méi)有想到隱忍一時(shí)，重振旗鼓回頭再來(lái)…這些改變可能只是某個(gè)人一念之間一時(shí)興起的小動(dòng)作，但影響卻是深遠(yuǎn)的。
歷史是時(shí)間的長(zhǎng)河，我們?cè)谄渲邪缪葜⌒〉乃�，不期望能翻起多大的浪，只希望更加了解自己這朵水花的前世今生，走得更遠(yuǎn)一些。（張慧娟）
中國(guó)史讀后感9
近來(lái)，因?yàn)樽x著手頭的又一套陳書(shū)——中華書(shū)局的《中國(guó)歷史通覽》，于是，對(duì)歷史又產(chǎn)生了點(diǎn)點(diǎn)興趣。心動(dòng)之下，再次到“當(dāng)當(dāng)”逛逛，買(mǎi)下的是這樣兩本書(shū)：《中國(guó)史》與《呂思勉文史四講》，作者：呂思勉，出版社：“上海古籍出版社”與“中華書(shū)局”。呂思勉，說(shuō)是23歲就已能將二十四史通讀一遍、一生至少仔細(xì)研讀過(guò)四遍的一位歷史學(xué)家。讀二十四史的這組數(shù)據(jù)，說(shuō)是在當(dāng)代史學(xué)家中屬于鳳毛麟角。盡管如此，對(duì)于我這個(gè)讀書(shū)時(shí)代“歷史課”只交付給“瓊瑤”的人來(lái)說(shuō)，再大牌的歷史學(xué)家實(shí)難成“灌耳”之效，說(shuō)來(lái)不得不自己先行汗上一汗了……《歷史的定義和價(jià)值》是這本《中國(guó)史》里第一編第一章的內(nèi)容，全文節(jié)選如下：“歷史是怎樣一種學(xué)問(wèn)？究竟有什么用處？從前的人，常說(shuō)歷史是“前車(chē)之鑒”，以為“不知來(lái)，視諸往”。前人所做的事情而得，我可奉以為法；所做的事情而失，我可引以為戒。這話(huà)粗聽(tīng)似乎有理，細(xì)想?yún)s就不然。世界是進(jìn)化的，后來(lái)的事情，決不能和以前的事情一樣。
病情已變而仍服陳方，豈惟無(wú)效，更恐不免加重。又有人說(shuō)：歷史是“據(jù)事直書(shū)”，使人所知“歆懼”的。因?yàn)樗龅氖虑槎茫涂梢浴傲鞣及偈馈�；所做的事情而壞，就不免“遺臭萬(wàn)年”。然而昏愚的人，未必知道顧惜名譽(yù)。強(qiáng)悍的人，就索性連名譽(yù)都不顧。況且事情的真相，是很難知道的。稍微重要的事情，眾所共知的就不過(guò)是其表面；其內(nèi)幕是永不能與人以共見(jiàn)的。又且事情愈大，則觀察愈難。斷沒(méi)有一個(gè)人，能周知其全局。若說(shuō)作史的人，能知其事之真相，而據(jù)以直書(shū)，那就非愚則誣了。又有一種議論：以為歷史是講褒貶、寓勸懲，以維持社會(huì)的正義的。其失亦與此同。凡講學(xué)問(wèn)必須知道學(xué)和術(shù)的區(qū)別。學(xué)是求明白事情的`真相的，術(shù)則是措置事情的法子。把舊話(huà)說(shuō)起來(lái)，就是“明體”和“達(dá)用”。歷史是求明白社會(huì)的真相的。什么是社會(huì)的真相呢？原來(lái)不論什么事情，都各有其所以然。我，為什么成為這樣的一個(gè)我？這決非偶然的事。我生在怎樣的家庭中……
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