學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文匯編十篇
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
透過這次對安全知識(shí)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對安全工作有了進(jìn)一步的理解，提高了安全工作的基本理論知識(shí)。對此，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、安全工作應(yīng)做到安全第一，預(yù)防為主，把安全作為頭等大事來抓
不安全事件帶來的危害，人人都懂，但在日常工作中卻往往被忽視，被麻痹，僥幸心理代替，往往要等到確實(shí)發(fā)生了事故，造成了損失，才會(huì)回過頭來警醒。這就是因?yàn)闆]有把安全工作放在第一位所導(dǎo)致的。而做好預(yù)防工作的要害就在于提高對這項(xiàng)工作的重視程度，在我們的檢修工作中，就應(yīng)以安全規(guī)章制度為保障，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行，杜絕工作中習(xí)慣性違章行為。
二、加強(qiáng)安全知識(shí)培訓(xùn)，提高防范意識(shí)
不傷害他人，不傷害自我，不被別人傷害，也個(gè)性要求每一個(gè)員工提高安全防范意識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行安全生產(chǎn)法律、法規(guī)，確保設(shè)備和技術(shù)人員的安全，還要準(zhǔn)確地把握項(xiàng)目安全生產(chǎn)管理工作中的輕重緩急。安全生產(chǎn)管理者也應(yīng)把安全重于泰山時(shí)時(shí)刻刻放在心上，樹立居安思危的憂患意識(shí)，把安全提到講政治的高度來認(rèn)識(shí)。不論是一線員工還是管理人員，都應(yīng)對崗位和部門可能涉及到的危險(xiǎn)因素有充分的了解。不論是高危險(xiǎn)崗位人員還是其他人員，都就應(yīng)定期理解相關(guān)安全教育培訓(xùn)。
三、安全工作要做到三個(gè)抓，不為隱患留空隙
第一是要抓重點(diǎn)。對重大檢修作業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)較高的作業(yè)要制定安全技術(shù)措施，加強(qiáng)現(xiàn)場監(jiān)督，保證措施的落實(shí)。加強(qiáng)過程控制，除在工作前進(jìn)行安全交底外，還要經(jīng)常組織進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)隱患及時(shí)整改。
第二是要抓薄弱。認(rèn)真開展危險(xiǎn)點(diǎn)分析，個(gè)性對一些簡單、工作量較小的工作要加強(qiáng)重視，克服馬虎思想，認(rèn)為簡單工作不好出安全問題。強(qiáng)化對臨時(shí)用工人員的`教育和管理，他們的安全知識(shí)和技能相對較差，保證安全管理落實(shí)到每一個(gè)角落。
第三是要抓細(xì)節(jié)。千里之堤，毀于蟻穴。就應(yīng)從小處做起。細(xì)節(jié)不輕易引人注重，如不合格的工期具等。但幾乎所有的重大事故都是由于起初的不注重、不留意引起的，這些輕易被忽略的細(xì)節(jié)很輕易成為小事故的放大器。
總之，我們要牢固樹立安全第一的理念。從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)的重要性。沒有安全生產(chǎn)，所追求的效益都將成為泡影。只有時(shí)刻想著安全，工作事事處處注意安全，牢記安全觀念，才能營造安定和諧的氛圍。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，我通過自己學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》和觀看反腐倡廉電教片等形式進(jìn)行教育學(xué)習(xí)，進(jìn)一步拓寬了思路，開闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心，現(xiàn)我就活動(dòng)情況淺談下自己的體會(huì)：
一、充分認(rèn)識(shí)開展“紀(jì)教月”活動(dòng)的重要性，進(jìn)一步提高了自己的思想政治素質(zhì)和廉政意識(shí)。
黨員干部要加強(qiáng)自身的'黨性鍛煉和修養(yǎng)，要自警、自省、自重、自愛，自覺抵制不良行為。通過近階段的一系列教育活動(dòng)，使我及時(shí)發(fā)現(xiàn)了存在的問題，提高了思想認(rèn)識(shí)，敲響了警鐘，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨員干部的黨性觀念、紀(jì)律意識(shí)以及廉潔意識(shí)，夯實(shí)了黨員干部廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)。
二、增強(qiáng)拒腐防變能力，提升了自己的綜合能力
一是提高了學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)今社會(huì)，終身學(xué)習(xí)已成了時(shí)代的要求，只有堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)才不致于落后。我們每一位黨員要防腐、拒腐，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力改造世界觀，增強(qiáng)廉潔從政的自覺性，嚴(yán)于律己，時(shí)刻保持警醒，樹立正確的權(quán)力觀，從多方面筑牢思想防線。只有把學(xué)習(xí)放在首位，通過各種形式各種途徑堅(jiān)持自覺地學(xué)習(xí)實(shí)踐，才能提高自身的學(xué)習(xí)能力，增長新的知識(shí)點(diǎn)，拓寬新的知識(shí)面，提升業(yè)務(wù)水平，更好地為民執(zhí)政。
二是強(qiáng)化了實(shí)踐能力。廉潔自律是反對腐敗、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以身作則，廉潔自律，加強(qiáng)對黨風(fēng)廉政的建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭的深入發(fā)展，按照制度和規(guī)定，嚴(yán)格對照檢查自己，自覺做到把防腐拒腐的思路和方法付諸于具體的工作實(shí)踐中，并在實(shí)踐中不斷地提升自己的綜合能力，真正在廉潔自律方面帶個(gè)好頭，做防腐拒變的典范。
三、通過學(xué)習(xí),更加自覺地遵守執(zhí)行黨紀(jì)國法和廉政各項(xiàng)規(guī)定
通過紀(jì)律教育月的學(xué)習(xí)和廉政警示教育，我們按照上級關(guān)于開展“紀(jì)教月”活動(dòng)作的部署要求，自覺地遵守和執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，自覺踐行廉潔奉公。
在工作、生活、作風(fēng)各方面嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成潔身自好、謹(jǐn)言慎行的作風(fēng)，做好自律。嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政責(zé)任制，一定要按照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，廉潔自律，塑造村干部良好形象。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對有效教育有了一定的認(rèn)識(shí)，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時(shí)也深感自己肩上的壓力。
一、對EEPO有效教育模式的領(lǐng)會(huì)：
1.MS-EEPO指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指MS-思想體系，MS-理論體系，MS-操作體系。EEPO是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。
2.EEPO有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn)，它能有效的把西方擅長的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。EEPO有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。EEPO有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評價(jià)方式。
3.EEPO有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點(diǎn)不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。
4.實(shí)施EEPO有效教育，要把握好六個(gè)原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實(shí)踐運(yùn)用原則。
二、面對“EEPO有效教育”我們該怎么做？
1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。
2、用EEPO有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的'培育，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。
3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。EEPO新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng)，是學(xué)生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗(yàn)，分享等方式將知識(shí)內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過程。
三、EEPO有效教育對我們的要求：
1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識(shí)精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。
2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了，知識(shí)量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識(shí)淺薄，就無法滿足學(xué)生的求知欲。
3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力，僅有豐富的知識(shí)是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。
4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí)，也就是說，我們要會(huì)講，更要會(huì)導(dǎo)，會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。
5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，善于激勵(lì)學(xué)生，哪怕是批評，其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。
總而言之，EEPO有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖，EEPO有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著EEPO有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會(huì)邁向成功教育的彼岸！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
會(huì)議由山東省省長黃勝主持，教育部副部長xx主持，會(huì)議從三個(gè)方面做了講述，一 規(guī)劃產(chǎn)生的時(shí)代背景，是在四種新形勢下產(chǎn)生的綱領(lǐng)性文件。二在幾個(gè)有利條件下產(chǎn)生的。三 規(guī)劃遵循了幾條規(guī)律。
通過觀看這次報(bào)告，增加了我對文件認(rèn)識(shí)的深度，以前通過新聞聯(lián)播，報(bào)刊雜志，以及學(xué)校組織的學(xué)習(xí)也有所學(xué)習(xí)和了解。但沒有這一次認(rèn)識(shí)深刻。這次的報(bào)告突出的主題是要把我國的人力資源大國變成人力資源強(qiáng)國。眾所周知我國以前和現(xiàn)在是人力資源大國，但隨著年代的發(fā)展，我國的人口資源大國的地位和優(yōu)勢將逐步弱化，為了加強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁，就必須加強(qiáng)教育，雖然以前也比較重視教育，但沒有這樣重視，我省是尊師重教大省，是教育發(fā)展前面的省份，但仍有百分之二的經(jīng)費(fèi)投入欠缺�？梢娺@次國家對教育的`重視已到了空前的程度，在世界上也達(dá)到了想當(dāng)初日本，德國的重視程度。國家成了人力資源強(qiáng)國就彌補(bǔ)了人口逐漸老齡化的不足，增加了國家今后半個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的`一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
我們應(yīng)該熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應(yīng)用中，為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長盡一份心，效一份力。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我學(xué)習(xí)了陶行知教育理論有如下的體會(huì)：
一、關(guān)注社會(huì)生活，實(shí)施生活教育。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會(huì)生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識(shí)變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
二、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng)，要獲取知識(shí)，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動(dòng)自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料，完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢？因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。 陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)�！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕�(jù)學(xué)生學(xué)的法子�！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
三、實(shí)施愛的教育，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力�！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的`師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴�，更要抓”“因�(yàn)椴�，更要愛”的敬業(yè)精神。老師對特殊生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。
四、煥發(fā)學(xué)生活力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。為此，今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所理解，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護(hù)神。作為教師，透過學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書中第三章：教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正好處上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系�！妒澜缛藱�(quán)宣言》第1條規(guī)定：人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定：教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯，根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定，無論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi)，更應(yīng)從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重，沒有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程�，F(xiàn)代社會(huì)，受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的`發(fā)展中的作用，認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會(huì)普遍關(guān)注的問題，并表此刻想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對受教育權(quán)的一種新的表述，其好處在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn)，教育策略就務(wù)必做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定，以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán)：
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對權(quán)利，無論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、超越潛力有限的弱勢全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
開學(xué)初，我參加了學(xué)校組織的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，觀看了有關(guān)的教學(xué)光盤，聽了專家的講座和點(diǎn)評。從專題一到專題六，都滲透著新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新理念，每一講中都有需要我們?nèi)ニ伎嫉臇|西，使人感受最深的就是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念下的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)評價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)中學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，這些活動(dòng)使人有了新的思考，新的設(shè)想，新的理念。
在這幾天的學(xué)習(xí)中，對我來說真是受益匪淺，專家們的講座折射出一種責(zé)任：國家昌盛，系于教育；教育昌盛，系于我身。他們的闡述中表現(xiàn)出一種風(fēng)范：不以文章小而不規(guī)范；不以孩童小而不教之；不以世事煩而棄研修；不以家事忙而怠育人！在這里，我們的心靈得以凈化，人格得以升華。因此，我以這次培訓(xùn)為契機(jī)，積極接收新的教育教學(xué)理念，更新了觀念，開闊了教學(xué)研究的視野，充分認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育教學(xué)媒體的特點(diǎn)和重要性。
教了16年的書，接觸新課程也有一段時(shí)間了，但對新課改理念理解不夠深入全面，教學(xué)中總存在許多困惑：雖然教材基本知識(shí)沒有多大的變化，但備課就總是想得不夠新穎，是不是在穿新鞋走老路子？跟課改步調(diào)一致嗎？這次培訓(xùn)正好是我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，受益非淺，使我真正體會(huì)到講課是一種藝術(shù)。
在學(xué)習(xí)過程中，我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。“學(xué)生在老師的.指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來逐漸打下學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，以學(xué)生為主體，教師盡量只起到指導(dǎo)的作用，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心，為重點(diǎn)。要做到這點(diǎn)，對教師的要求當(dāng)然也就高了。因此，做為老師的我們，需要不斷地努力，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)拓展知識(shí)，需要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，做到有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力，這樣才能夠更好地實(shí)施全新的新課標(biāo)下的實(shí)際教學(xué)工作。對于學(xué)生錯(cuò)誤性的認(rèn)識(shí)，教師要能夠及時(shí)予以講解。另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)，提問題時(shí)要有針對性，讓學(xué)生有的放矢。
總之，這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)對我來說收獲很大，自己有了新的認(rèn)識(shí)、新的提高。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
今天，我校鄭明穎老師為全體老師做了教育科研培訓(xùn)活動(dòng)，首先給我感觸最深的就是鄭老師通過一天半的培訓(xùn)，就能將自己整理與歸納的筆記如此詳實(shí)的給大家講解出來，并制作出了條理清晰的演講課件為大家做了詳細(xì)的講解，這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)，這樣才是最有收獲的，將學(xué)到的知識(shí)真正的內(nèi)化為己有，聽到了這次培訓(xùn)我又很大的收獲，對于如何寫反思，寫案例，及對于如何去做科研課題都有了進(jìn)一步的了解，可以說收獲頗多：
一、對于案例的寫法有了更深入的了解以前對于寫案例只是知道寫一寫背景，然后寫一個(gè)教學(xué)片斷，最后進(jìn)行問題分析與研究，非常簡單，今天通過鄭老師的講解我知道了案例原來包括以下基本要素：(1)主題(2)引言(3)背景(4)細(xì)節(jié)(5)結(jié)果(6)點(diǎn)評，寫好一個(gè)案例，首先我們要對事件有全面的了解，包括事件的主題內(nèi)容是什么?想要闡述什么理念，也就是引言，接著要了解事件發(fā)生的背景及其原因，然后細(xì)致的進(jìn)行闡述每一處細(xì)節(jié)，會(huì)有什么樣的結(jié)果，這就是細(xì)節(jié)與結(jié)果，最后根據(jù)上述問題進(jìn)行點(diǎn)評，這就是一份完整的'案例，只有這樣詳細(xì)的進(jìn)行案例分析，我們才能深入了解問題所在，才能從根本上改進(jìn)不足，在此基礎(chǔ)上有所提升。二、詳實(shí)的科研課題研究實(shí)施過程
對于課題的研究過程總是有些茫然，不知道從何入手，怎樣去實(shí)施，分為哪些環(huán)節(jié)，哪幾個(gè)步驟，通過鄭老師的講解，我清楚地認(rèn)識(shí)到課題研究方案的制定有以下幾個(gè)方面：一、問題的提出(或選題緣由)，二、研究綜述(文獻(xiàn)綜述、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、相關(guān)研究述評)，三、課題的界定，四、研究目標(biāo)，五、研究內(nèi)容與假設(shè)，六、理論基礎(chǔ)，七、研究思路與方法，八、研究進(jìn)度，九、預(yù)期成果，十、課題組成員及其分工，十一、其它保障機(jī)制，十二、參考文獻(xiàn)與附錄。有了這些步驟，我就可以按照這幾方面一步一步的去搜集查找資料，探尋課題實(shí)施思路與方法，預(yù)設(shè)成果與合作與分工等，合理地開展課題工作了。
同時(shí)鄭老師還向我們推薦了一個(gè)很好的網(wǎng)址供大家學(xué)習(xí)與參考，就是中國知網(wǎng)。雖然是付費(fèi)的，但卻是有極高的應(yīng)用價(jià)值，是經(jīng)得起推敲的教育教學(xué)理念與方法。
再次，鄭老師清晰地講述了做課題使每一個(gè)環(huán)節(jié)如何操作，需要做哪些工作，留存什么資料，比如：每個(gè)課題研究都要做好三測工作，三測的形式有座談、問卷、測試等。前測：課題研究開始的第一項(xiàng)工作就是前測。前測是研究前摸清研究對象底數(shù)，找出具體問題，以便有針對性的進(jìn)行研究。問卷調(diào)查后一定做統(tǒng)計(jì)分析，寫出統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告(如調(diào)查報(bào)告)
中測：課題研究到中期時(shí)要進(jìn)行中測。檢驗(yàn)研究中期成效。寫出統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告。
后測：當(dāng)課題研究結(jié)束時(shí)就進(jìn)行后測。檢驗(yàn)課題研究的實(shí)際成果。寫出統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告。
鄭老師一再強(qiáng)調(diào)不管是哪個(gè)階段的測試都要寫出統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告，不然就等于這項(xiàng)工作沒有做，無從考量課題的進(jìn)展與轉(zhuǎn)變。
鄭老師又將做課題時(shí)需要開展哪些活動(dòng)，多長時(shí)間開展一次都詳實(shí)的做了闡述，我也做了如下記錄：
1、組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)(集中學(xué)習(xí)、自學(xué))
2、課堂教學(xué)研究(每節(jié)課都要上成研究課,抓好課前(準(zhǔn)備)、課中(調(diào)整)、課后(反思)三個(gè)環(huán)節(jié)。
3、開展課題研討活動(dòng)(課題組每兩周一次) ，如：對教師講課語言的研討，組織學(xué)習(xí)方式的研討。
4、開展研究交流(組內(nèi)四周一次,校內(nèi)每學(xué)期兩次)
5、其他各種研究活動(dòng)等,要按計(jì)劃進(jìn)行。
有了這樣清晰的活動(dòng)安排，對于以后的科研課題工作會(huì)更有調(diào)理的去開展，并且知道從哪些方面留存什么樣的資料減少了許多彎路。提高課題研究的效率。
最后鄭老師用這樣的一句話與大家共勉“任何教師，如果不注重提高自身的修養(yǎng)和功力，不真正做到熱愛學(xué)生，不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，而只是從表面組織形式上照貓畫虎、修修改改，就不可能真正地實(shí)施有效教學(xué)�！�
是呀!選擇了教師就要悉心去做好它，選擇了育人的工作首先就要學(xué)會(huì)愛自己的學(xué)生，選擇了教學(xué)就要有自己獨(dú)特的風(fēng)格，這獨(dú)有的風(fēng)格才是教師最魅力所在，修養(yǎng)會(huì)讓一位教師更有獨(dú)特的氣質(zhì)，就像一個(gè)人擁有美麗的容顏。在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷努力提高自身的修養(yǎng)與功力，爭做科研型教師，使自己的教育教學(xué)工作有更大的提高!
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10
×月×日下午，公司組織中層領(lǐng)導(dǎo)干部到云縣愛華監(jiān)獄進(jìn)行了安全警示教育學(xué)習(xí)，聽了監(jiān)獄服刑人員的懺悔發(fā)言，受益非淺，感慨良多。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期，有些黨員干部在個(gè)人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨，在權(quán)力、金錢面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員的原則的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送入了監(jiān)獄之門。通過觀看監(jiān)獄服刑人員的生活情況和聽取監(jiān)獄管理人員的介紹，我認(rèn)為：教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。我認(rèn)為腐敗問題的主要原因是放松了對自己世界觀的改造，放松了對自身的要求。其次是監(jiān)督機(jī)制的不完善給他們造成了可乘之機(jī)。他們原本在工作上也曾為國家事業(yè)的發(fā)展做出過貢獻(xiàn)，隨著地位逐步的升遷，權(quán)利的逐步擴(kuò)大，逐漸淡漠了自己手中的權(quán)利是人民賦予的，在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢的誘惑下，步入了罪惡的深淵，以致身陷囹圄。因此，只有通過不斷學(xué)習(xí)才能自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”，提高自我約束能力，提高自我警示能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。
通過學(xué)習(xí)， 我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
一是始終保持良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣。
只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn)。學(xué)習(xí)不能單單走過場，要講究實(shí)效�；钌氖聦�(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。通過這次教育活動(dòng)，通過對這一身邊事教育身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí)，使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，更是從中得到一些深層次啟示和警醒。因此，黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員干部，為電力行業(yè)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二是堅(jiān)定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。
始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì)使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高，能力不強(qiáng)，就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月�，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。
近年來，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
四是要自覺接受監(jiān)督。要嚴(yán)于自律，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。
作為黨員干部無論什么情況下，都要把握自己，潔身自好，清廉自守，千萬不要干“一失足成千古恨”的蠢事。因此，大家都要正確對待接受黨組織和群眾的監(jiān)督，勇于接受群眾的監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，對自己的成長有好處。
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