師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)1

　　師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。

　　下面是我對(duì)師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)：

　　1、我覺(jué)得教師是一份平凡的職業(yè)，作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。

　　擁有平凡心第一要?jiǎng)?wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，就是實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對(duì)社會(huì)盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè)，都首先是生存的手段和謀生的方式，教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐，而是兢兢業(yè)業(yè)，老老實(shí)實(shí)，辛辛苦苦，那么就可以說(shuō)是個(gè)不錯(cuò)的人。作為一名教師要?jiǎng)?wù)實(shí)。

　　2、擁有平凡心第二要回歸生活。

　　在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“禮的'化身、道的代表、德的典范，這種過(guò)于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離，平凡“生活，成為不食人間煙火的圣神“它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念”即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象，教師是沒(méi)有錯(cuò)誤。沒(méi)有內(nèi)心矛盾，沒(méi)有喜怒哀樂(lè)甚至沒(méi)有自己生活的，沒(méi)有缺點(diǎn)，沒(méi)有“的生活的教師。對(duì)教師來(lái)說(shuō)并不是一件合乎人性的形象，教師也要吃飯“也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女，教師也有追求生活的權(quán)利。

　　3、擁有平凡心第三個(gè)要點(diǎn)是對(duì)名利淡泊。

　　教育家陶行知曾經(jīng)對(duì)教師的特質(zhì)進(jìn)行過(guò)分析：“教育者應(yīng)該意識(shí)到，教育是一項(xiàng)無(wú)名無(wú)利且沒(méi)有榮譽(yù)的事業(yè)。教育者所得到的機(jī)會(huì)純粹是為了服務(wù)和貢獻(xiàn)，而并沒(méi)有任何名利和榮譽(yù)可言�！笨傊�，在教師這個(gè)崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為教師，我們要努力摒棄追求名利、輕重不分的市井心態(tài)的干擾，用平常心態(tài)和開(kāi)心的心情去從事真實(shí)而有意義的工作。

　　4、擁有平凡心。

　　教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說(shuō)教師是平凡的，但他的這份平凡鑄就了太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心，我為自己是一名教師而快樂(lè)。

師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)2

　　師德是社會(huì)公德的重要組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)道德。同時(shí)，作為社會(huì)長(zhǎng)期積淀的特定道德觀念、準(zhǔn)則和行為方式，師德具有自己的特殊性。隨著時(shí)代的不同，師德觀也必然反映出時(shí)代的特征，新時(shí)代的師德內(nèi)涵應(yīng)該體現(xiàn)新時(shí)代的精神氣質(zhì)。因此，我們需要從時(shí)代的角度來(lái)審視教師形象，教師也應(yīng)該在改革的浪潮中展現(xiàn)新的風(fēng)貌，社會(huì)也應(yīng)該賦予師德新的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。深刻理解師德內(nèi)涵對(duì)于新時(shí)期的師德建設(shè)具有非常重要的意義。下面是我對(duì)師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)：

　　一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

　　首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。

　　其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

　　新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：躬自厚而薄責(zé)于人“以身立教、為人師表“又曰”其身正“不令而行，其身不正;教師的工作是培養(yǎng)人的工作。而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的`人格因素”有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值。不宜妄自菲薄，教師是人類靈魂的工程師，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。

　　二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。

　　教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們。

　　教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員。

　　教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;

　　三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

　　教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡高尚，盲目自大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中失敗，無(wú)法建立起良好的師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無(wú)論從事職業(yè)還是非職業(yè)時(shí)，都將自己看作普通人，只顧著完成自己的工作，他們不注重教師形象，僅僅認(rèn)為教師也是普通人，這種人完全喪失了師德觀念。還有一種認(rèn)識(shí)，自詡是教師就必須謹(jǐn)小慎微，在保持個(gè)人形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失了師德形象。還有一些人自視為知識(shí)分子、人民教師，以為應(yīng)該得到最好的待遇，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在未能實(shí)現(xiàn)他們期望的待遇后心灰意冷，放棄了師德。這些都是教師應(yīng)該避免的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

　　社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當(dāng)老師的�！�

　　四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。

　　1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。

　　我們認(rèn)為，新時(shí)代的教師應(yīng)該樹(shù)立以人為本的素質(zhì)教育理念，注重人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人和指導(dǎo)者。具體來(lái)說(shuō)，在對(duì)待學(xué)生的人格尊重方面要做到平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，并嚴(yán)格要求每個(gè)學(xué)生。同時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的全面和諧發(fā)展。作為教師，我們應(yīng)該持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)教育的不斷發(fā)展。我們也應(yīng)該從自身的品行著手，要求自己嚴(yán)于律己，以良好的師德形象影響更多有高素質(zhì)的人的成長(zhǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代社會(huì)所需的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。另外，對(duì)于學(xué)校和社會(huì)而言，我們需要理解、關(guān)懷、規(guī)范并進(jìn)行監(jiān)督。我們應(yīng)該理解學(xué)校和社會(huì)的需求，關(guān)心學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展，并遵守相關(guān)規(guī)范，接受監(jiān)督。通過(guò)這些方式，我們能夠更好地為學(xué)校和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。以上是我對(duì)原內(nèi)容的修改和創(chuàng)作。

　　加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木�神和物質(zhì)精神的充實(shí)，建筑起 精神文明 和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。

　　只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

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