精選教師教育心得體會八篇
我們心里有一些收獲后，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編整理的教師教育心得體會8篇，歡迎閱讀與收藏。
教師教育心得體會 篇1
作為現(xiàn)代教育的教育工作者，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。 歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一、要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二、要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的`精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。
第三、要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一條河。要有終學(xué)習(xí)的理念，學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣�！币虼�，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
第四、要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！苯處煹囊谎砸恍�，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔�，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
第五要樂于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。
教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，做出不平凡的事。
教師教育心得體會 篇2
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的`教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這個目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！
我希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。
教師教育心得體會 篇3
通過對中小學(xué)教師教育技術(shù)遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，收獲是很大的。我也深深地知道：中小學(xué)繼續(xù)教育就是教育形式發(fā)展的需要，是教師教育教學(xué)的重要組成部分，是提高中小學(xué)教師的整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑。通過參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我傾聽到了專家們的精彩講座，就像聆聽到了教育花開的聲音，讓我們這些學(xué)員在網(wǎng)上互相交流、互相切磋，教育激情如花綻放，教育思想有力碰撞，教育成果被幸福的共享。在課堂上還得到了專家們的正確引領(lǐng)，深受教育，體會較深，學(xué)習(xí)收獲很大，作如下匯報：
一、通過不斷地學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善了自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為逛過的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深的感受到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集�，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面的拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形式的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的`一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，在新的理念支配下，教師眼中沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)----才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至課堂能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
四、通過培訓(xùn)，我享受著高層次的理念講座，思想得到了升華，理念得到了提升，能成為他們的學(xué)生真是我們這一批學(xué)員的幸運(yùn)。
從而也使我更加堅(jiān)定了教書育人的信心和決心。通過農(nóng)村培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識到了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，更好地勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，使我對教育科研和新課程有了更深的理解，不斷提高自己的教育科研水平和駕馭新課程的能力。從理論和實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會了教學(xué)理念，提高了自己的教學(xué)能力，增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。
五、教育理念不斷得到更新
通過理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)，使我逐步更新了遠(yuǎn)程教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，在教學(xué)活動中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式、方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中，貫穿到班級管理中。在培訓(xùn)期間，我們能夠理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。也使我們發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學(xué)中需解決的根本的問題，發(fā)現(xiàn)了各自在教育教學(xué)中的差距與不足。
六、提高了教育信息技術(shù)的素養(yǎng)
“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師要做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，教師的教學(xué)是一門科學(xué)，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學(xué)，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學(xué)的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問題。同時，我們也認(rèn)識到教師的成長也離不開教育信息技術(shù)，信息技術(shù)對教師來說是一個新問題，特別是中老年教師。信息技術(shù)使老師面臨著如何成長，如何應(yīng)對的問題。通過此次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到，學(xué)會把信息技術(shù)應(yīng)用在學(xué)科教學(xué)中能使自己的教學(xué)過程條理清晰，學(xué)生明白易懂，特別是思維導(dǎo)圖讓教學(xué)過程更明朗化，為教學(xué)增添了光彩。
總之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是非常有意義的，對我來說可謂是收獲多多。切實(shí)提高了教師對繼續(xù)教育重要性的認(rèn)識。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)，努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師教育心得體會 篇4
我是農(nóng)民的兒子，靠著父母的辛勤勞作和省吃儉用，我考上了大學(xué)。這意味著我將擺脫“面朝黃土背朝天”的命運(yùn)，而這正是父母所殷殷期望的。1994年7月，我從z師專藝術(shù)系畢業(yè)，分配到我上初中時的母�！獄中學(xué)工作，開始了我的教育生涯。
在z中學(xué)，我所面對的是熟悉的環(huán)境，聽著說著的都是淳樸的鄉(xiāng)音，甚至連教的學(xué)生都恍若兒時的自己。生活雖清貧卻安逸，這讓我覺得，我將終老此地，安安穩(wěn)穩(wěn)地做一輩子教書匠。
一次工作調(diào)動讓我的教育生涯發(fā)生了轉(zhuǎn)折。
我愛人在城里工作。1999年暑假前夕，為了照顧懷孕的妻子和即將出世的孩子，我向組織上申請調(diào)入城里，獲得了批準(zhǔn)。當(dāng)年8月，我來到了東方小學(xué)。
新領(lǐng)導(dǎo)，新同事，新的工作崗位，一切都顯得那么陌生，工作節(jié)奏也快得讓人有點(diǎn)窒息。剛開始的那段時間，我連每天的早飯都吃不上。
就像魚兒從平靜的池塘游到了激流洶涌的江河，雖然離開了原來平穩(wěn)安逸的環(huán)境，我卻感受到了前所未有的活力，吸收到了許多新鮮的營養(yǎng)。接受了很多專家的培訓(xùn)之后，我如醍醐灌頂，原來書可以這樣教；聽了許多名師的講課以后，我恍然大悟，原來課可以這樣上；去往很多地方參觀學(xué)習(xí)之后，我的眼界和心境都豁然開朗，原來外面的世界是如此精彩！
我暢游在這全新的海洋里，如饑似渴地學(xué)習(xí)著，進(jìn)步著。領(lǐng)導(dǎo)也給了我充分的信任和支持，先后派我參加了山東省新課程改革培訓(xùn)和德州市骨干教師培訓(xùn)，我都以優(yōu)異的成績結(jié)業(yè)。
在東方小學(xué)的.這8年里，我的工作能力日益提高，也取得了一些成績。我曾多次在省、市、區(qū)級講課比賽中獲一等獎，在各級說課比賽、論文評選、教學(xué)案例評選中都獲得過獎勵，還曾在全省投影教材設(shè)計(jì)制作比賽中獲一等獎，我輔導(dǎo)的學(xué)生也曾在省級科技創(chuàng)新競賽中拿過獎，我主持的一項(xiàng)山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題得到了評審專家組的較高評價，順利結(jié)題。我先后獲得過“德城區(qū)第四屆教學(xué)能手”“德城區(qū)首屆百佳教師”“德州市第五屆教學(xué)能手”“山東省教育學(xué)會20xx年度教育科研先進(jìn)工作者”等榮譽(yù)稱號。
可以說，我已經(jīng)逐漸成長為教學(xué)科研的多面手，而這得益于一個“變”字。如果沒有8年前的那次工作調(diào)動，沒有新課改這場大變革的浪潮，我不可能取得今天的成績。
古人云：“流水不腐，戶樞不蠹”，運(yùn)動和變化是萬物之理。一個人的成長也應(yīng)遵循這個規(guī)律。欣逢盛世，我們的祖國日益強(qiáng)大，教育事業(yè)也迅猛發(fā)展，并且我有一顆年輕的、追求卓越的心，我堅(jiān)信，這是推動我們事業(yè)進(jìn)步的強(qiáng)大動力。
我的教育生涯或許還要發(fā)生很多次轉(zhuǎn)折，我期待著每一次變化并已做好了準(zhǔn)備去迎接每一次挑戰(zhàn)。但有一點(diǎn)卻始終不會變，那就是我對教育事業(yè)的無限熱愛和一顆永遠(yuǎn)執(zhí)著的心。
教師教育心得體會 篇5
暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)，每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益非淺。下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會：
一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。透過這幾天的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的`社會人，不僅僅僅是理解知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。透過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會變革血脈相連。透過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，能夠在動手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的潛質(zhì)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力，增強(qiáng)信心。在那里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力，發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我堅(jiān)信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲，有所感悟的。
教師教育心得體會 篇6
常說教師必須"身正為范"、"學(xué)高為師"。且我們總把"身正為范"放在首位。上海市教育考試院副院長劉昌曾說過這樣一段話："教師是教書育人的神圣職業(yè)，這一職業(yè)十分重要，如果沒有先進(jìn)、主流的教育思想來教育年輕一代，很難讓一個民族、一個國家強(qiáng)大起來。教師的水平體現(xiàn)在學(xué)歷、能力和師德三方面，但最主要的是師德。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模，教師能給學(xué)生一種人格上的魅力，如果沒有，他就不算是一位真正的人民教師。"東華大學(xué)的教師李芝章認(rèn)為："教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要?
認(rèn)為師德為首位之說并不是今日才提出來的。偉大的教育家、思想家孔子《論語》中關(guān)于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學(xué)問淵博、品格高尚、以德著稱的學(xué)生，不僅僅是因?yàn)榭鬃邮莻�偉大的教育家，更重要的是他能身體力行。當(dāng)代教育家陶行知主張"以人教人"、"要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。"如果教師在一堂課上教育學(xué)生要學(xué)會尊重他人，在另一堂課卻當(dāng)眾辱罵學(xué)生，何謂師德？何謂為人師表？所以為人師者，就應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：
一、要自知，即認(rèn)識自我
教師職業(yè)并不是賺大錢的職業(yè)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，甘于清貧。充分認(rèn)識自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，社會上種種不良的現(xiàn)象對我們的校園，對學(xué)校風(fēng)氣，對師德有不好影響。據(jù)《北京日報》報道，一個貧困山區(qū)的女孩，家境在當(dāng)?shù)厮憧梢裕瑓s在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長索取助學(xué)費(fèi)，每次得到的錢還要分給老師一半！這則消息讓資助"希望工程"的熱心人痛心疾首！所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外，有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守，據(jù)《南方日報》另一報道："小學(xué)教師張舉端18年來，為了山區(qū)教育事業(yè)，為了山里孩子的明天，以強(qiáng)烈的摯情和責(zé)任心，堅(jiān)守在只有他一人的分校，放棄外調(diào)機(jī)會。在兒子患病期間也沒有耽誤學(xué)生的課程，卻耽誤了兒子的治療，以致兒子離開人世。但張舉端卻表示，對過去18年來為孩子所做的一切不會后悔！"同樣是山區(qū)的教育，對教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同。
二、要有愛心和開朗、樂觀的性格
首先必須熱愛教師事業(yè)，熱愛所教學(xué)科及所從事的具體工作，愛所教的每一位學(xué)生，將其當(dāng)作自己的孩子。一個面目無情、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的，學(xué)生會懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個無愛心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會由于老師的影響而毫無生氣，麻木吊滯。每個人身上都有閃光點(diǎn)，"學(xué)困生"也不例外。但這些兒童的舉止言語常會使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡單粗暴，體罰或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該有愛心，除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外，要積極挖掘其身上的潛能，善于誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。
三、對學(xué)生要有耐心，自身要具備良好的自我調(diào)控能力
教師在教育教學(xué)活動中，常會出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀(jì)犯規(guī)等。
這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強(qiáng)的心理承受能力，學(xué)會運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法，避免消極的心理偏激反應(yīng)。要有正直的人格、人品，弘揚(yáng)高尚、正義、真善美的.價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的準(zhǔn)則，樹立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生，明察秋毫，公正地解決問題�！逗幽铣鞘性鐖蟆吩鴪蟮酪黄ㄓ崱吨灰蛞患嵤�--教師殘殺姐弟三學(xué)童》："某小學(xué)教師杜石現(xiàn)的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學(xué)學(xué)費(fèi)問題與杜家發(fā)生爭吵。杜石現(xiàn)因此耿耿于懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死?由此看出該教師心胸狹窄，由于一件瑣事而產(chǎn)生消極的心理偏激反應(yīng)，進(jìn)行報復(fù)行為。
四、以身作則，給學(xué)生做好榜樣。
師不僅是知識的傳播者，而且是模范。--美國布魯納、教師的一言一行，學(xué)生看在眼里，還會極力模仿。教育心理學(xué)表明，教師的榜樣對學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生�？鬃佑醒裕�"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。
師德不僅影響學(xué)生期間和今后的生活道路，而且關(guān)系于學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)。只有不斷加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)，不斷使自己的專業(yè)技能更加精湛，才能成為一名合格的人民教師，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
教師教育心得體會 篇7
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會總結(jié)如下:
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認(rèn)識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)成人中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的'錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
教師教育心得體會 篇8
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作，作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記的形式講述了很小的故事，并將“愛的教育”融入這些故事里，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
書中的主人公恩里科是一位小學(xué)四年級的小男孩，他生長在一個充滿愛與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是一個樂觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的。
泰戈?duì)栐f：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實(shí)了的生命正如盛滿了酒的酒杯�！�
“愛”是什么？我想，“愛”是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用文字形容愛的定義，但我知道擁有愛的人，付出愛的心，人生必定充實(shí)而無憾。
書中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能震撼人心。愛國心，我們之中有多少人是真正忠心地?zé)釔壑覀冇H愛的祖國的？你也許會對我說：“你別跟我講大道理�！彪y道我們就沒有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠！
《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課，說的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢給他，其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是：“下等的公民、強(qiáng)盜�！边@個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上，并且嚴(yán)正地怒吼：“我不要那些說我祖國壞話的人的東西�！�
還有友情。同學(xué)之間的友情，是一直以來陪伴我們的成長、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在！書中的'主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊，是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有，但是它又能打動我們中的幾個人？駝背的內(nèi)利，拄拐杖的羅貝蒂，他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。
大人們的價值觀早已滲透到我們的心中，我們時�？梢月牭郊议L對孩子說：“某某的成績那么差，你少跟他在一起玩�！薄澳憧�，某某的功課那么好，你要跟她多做朋友啊�！边@些或多或少地帶著功利的色彩，吞噬著我們純潔的友情，使我們的天真越來越少，心計(jì)卻越來越多。這一切都是因?yàn)槔淠瑢Υ冋娴睦淠?/p>
當(dāng)然，書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折，便主動向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽到了，第二天這對父母買來禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。
《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉(xiāng)國之戀……近乎完美，讓人流連忘返。
正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不稱其池塘，沒有愛就沒有教育�！�
就讓我們一起努力，朝著相同的目標(biāo)一起奮進(jìn)吧！
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