“三生教育”心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的“三生教育”心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“三生教育”心得體會(huì)1
當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂,不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么,到底什么是“三生教育”呢？
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱(chēng)。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的`過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
“三生教育”心得體會(huì)2
新學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)“三生教育”這門(mén)課程，其包括“生命教育”、“生存教育”、“生活教育”�！吧逃�，讓每一位學(xué)生“珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，關(guān)心他人和集體”；“生存教育”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)個(gè)體和社會(huì)生存技能”。學(xué)習(xí)“三生教育”有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，
當(dāng)代大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿(mǎn)足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀和生命價(jià)值，讓我們牢固樹(shù)立尊重生命，熱愛(ài)生命，生命尊嚴(yán)的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
我們一步一步走下去，踏踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時(shí)的山和水，又回復(fù)了是山是水，而人生已然走過(guò)，是多么美好的一個(gè)秋天�！�
生命教育幫助我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。一個(gè)生命的誕生，意味著一種無(wú)限的喜悅，同時(shí)也有著一份無(wú)法抵擋的痛苦，人的生命來(lái)之不易，為那來(lái)之不易的生命，我們就要以一顆感恩的心，去重視自己的生命，珍愛(ài)生命，在需要我們關(guān)注的生命里，我們也需要清楚的認(rèn)識(shí)到，生命是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)連載，無(wú)論是成功還是失敗，它都不會(huì)在你的背后留下空白，生命也不是一次彩排，走得不好還可以重來(lái)，它絕不會(huì)給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭，因此要做最好的自己。人生喜怒哀樂(lè)是人生的常事，一個(gè)失去了喜怒哀樂(lè)的人的人生是失敗的，生命教育教會(huì)我們要用積極的人生觀、價(jià)值觀對(duì)待人生的失敗挫折，要有寵辱不驚的人生態(tài)度，珍惜生命珍惜擁有。生命本來(lái)就是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
一個(gè)人的特色就是他存在的價(jià)值，不要勉強(qiáng)自己去學(xué)別人，而要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。這樣不但自己覺(jué)得快樂(lè)，對(duì)社會(huì)人群也更容易有真正的貢獻(xiàn)。——羅蘭
生存教育還幫助我們學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使我們認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)
會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，較好地去解決安身立命的問(wèn)題。人不僅要活著，還要追求有質(zhì)量的生活、幸福的生活。我們不僅要適應(yīng)生活，更要努力創(chuàng)造幸福生活，選擇綠色的生活方式、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、樹(shù)立理想都是我們通往幸福生活的道路。生命是生存的前提，一個(gè)人要在社會(huì)上生存下去，就必須學(xué)會(huì)在社會(huì)、生活中建立各種各樣的關(guān)系，物競(jìng)天擇，適者生存。生存教育教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，面對(duì)學(xué)習(xí)中的迷惑所帶來(lái)的煩惱，面對(duì)考試中的失意，面對(duì)學(xué)習(xí)生活中同學(xué)之間的矛盾，應(yīng)該以積極從容的`方式去面對(duì)。教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)挫折、失敗、喜悅、成功時(shí)應(yīng)該有“勝不驕，敗不餒“的心理，努力過(guò)生活，自足最快樂(lè)！
如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地�！永锓蛉�
生活教育幫助我們了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使我們認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓我們理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)我們的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)我們的愛(ài)心，感恩之心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去對(duì)待我們身邊的每一個(gè)曾經(jīng)給我們幫助或是現(xiàn)在正在幫助我們的人，用一顆寬容的心對(duì)待社會(huì)，對(duì)待那些曾經(jīng)傷害過(guò)我們或者是無(wú)心冒犯我們的人，海納百川，擁有一顆寬容的心必將為我們的人生開(kāi)辟一條寬闊而平坦的道路。生活教育同時(shí)讓我們對(duì)生命的價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)，當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，與此同時(shí)，各國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)也變得日益激烈起來(lái)，在日益激烈的社會(huì)與人才競(jìng)爭(zhēng)面前，生活教育教會(huì)我們應(yīng)該以正確的人生觀、以正確的價(jià)值觀面對(duì)生活、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)未來(lái)，人生的價(jià)值不該知識(shí)學(xué)習(xí)一門(mén)知識(shí)，更不應(yīng)該只是為了一份工工作而學(xué)一門(mén)知識(shí)，面對(duì)日益的各中競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)該有為社會(huì)進(jìn)步而努力，為時(shí)代進(jìn)步而努力，為人類(lèi)進(jìn)步而努力的決心，充分認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀和人生觀，為社會(huì)、時(shí)代、人類(lèi)的共同進(jìn)步而努力！
同時(shí)培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育我們學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
總之，學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使我們?cè)谌烁裆汐@得健全發(fā)展。有利于我們學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。有利于我們了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才是素質(zhì)教育的根本所在。所以讓我們熱愛(ài)生活，感受生命，這是我們與生俱來(lái)的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂(lè)之本，生命，那是自然給人類(lèi)去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
“三生教育”心得體會(huì)3
加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍愛(ài)生命，善待生命，尊重生命和守護(hù)生命，優(yōu)質(zhì)自己成為時(shí)代的呼喚。
汶川地震災(zāi)害讓我們深切地感受到生命的脆弱，也激起了我們對(duì)生命的敬畏。“三生”教育重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人和成才，著力于開(kāi)啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心、責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。通過(guò)“三生教育”，讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生存的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。成為“優(yōu)質(zhì)”的自己即成為個(gè)體生命之道及所處的環(huán)境所允許的最佳自己，讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境，不斷地超越“當(dāng)下”的自己。讓我們學(xué)會(huì)保持開(kāi)放的思維，觀念和心態(tài)，珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活！
年將二十，未免會(huì)有些爭(zhēng)強(qiáng)好勝，盲目自大，甚至是忘乎所以。眼見(jiàn)不可謂不遠(yuǎn)，學(xué)時(shí)不可謂不厚，然作為大學(xué)新生雖已成，我們尚缺少實(shí)用不可靠的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別是心理上的問(wèn)題，在大學(xué)的成長(zhǎng)中極其重要。隨著年齡的增長(zhǎng)，大學(xué)生如何耕耘好自己的心田，如何讓自己的心理健康地成長(zhǎng)至關(guān)重要。近年來(lái)發(fā)生在大學(xué)校園中的兇殺事件日益漸增，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題日益成為高校教育關(guān)注的重點(diǎn)�！叭逃钡拈_(kāi)課便是基于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生的。認(rèn)真學(xué)好“三生教育”對(duì)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的積極重要貢獻(xiàn)便展現(xiàn)于此。
因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們天真浪漫，也因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們充滿(mǎn)活力。這是我們成才成功的階梯，當(dāng)然也是我們成才的關(guān)鍵，如何看待生命，積極生存，熱情生活更是應(yīng)面對(duì)的亙古不變的問(wèn)題，時(shí)間便是生命，有了生命才能生存，生活，因此擺在我們面前的最基本的一個(gè)要求便是珍惜每時(shí)每刻的時(shí)間。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，時(shí)間是一種強(qiáng)大的力量，惟有仔細(xì)把握好這種力量人生才有可能大放光彩。大學(xué)四年，書(shū)本上的學(xué)習(xí)任務(wù)輕輕，然而我們所要學(xué)習(xí)的其他的更實(shí)際的問(wèn)題本領(lǐng)則變得更多。兩字“成長(zhǎng)”任重道遠(yuǎn)��！
“三生教育”，著力開(kāi)啟我們的心智，成為優(yōu)質(zhì)的自己，滿(mǎn)懷對(duì)生活的'熱情，正如倡導(dǎo)“返璞歸真”的安德魯斯所說(shuō)：“對(duì)生命的熱愛(ài)之情是積極行動(dòng)的樞紐。”它提示我們“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共同生活�！睅椭覀兎智逍枰�，了解自己的感覺(jué)與信念，學(xué)會(huì)尊重生命，削減意志與生命感覺(jué)的對(duì)抗。讓我們懂得保護(hù)生命，尊重生命，相信生命并敬畏生命。保護(hù)生命不僅僅體現(xiàn)在意識(shí)與情感上的珍惜生命，更重要的是在實(shí)際行動(dòng)中能夠積極得愛(ài)護(hù)生命，不傷害生命，盡可能地滿(mǎn)足生命的存在與安全需要。在生命世界中，每個(gè)人的個(gè)體生命都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都沒(méi)有權(quán)利輕視，無(wú)視，蔑視我們的生命。學(xué)生的自殺現(xiàn)象日益嚴(yán)重，引導(dǎo)我們思考相信生命具有重要的道德教育啟迪價(jià)值�？梢哉f(shuō)：生死教育，已經(jīng)學(xué)校不可推卸的責(zé)任。它既離不開(kāi)理性的關(guān)照，也離不開(kāi)人文的關(guān)懷。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”要求我們要正視對(duì)待生命和這個(gè)社會(huì)的關(guān)系態(tài)度，不僅要珍視生命，更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何保護(hù)好自己，避免他人和某些事故給自己帶來(lái)的傷害。鑒于以上種種情況，“安全教育”的問(wèn)題也顯得重要起來(lái)，學(xué)會(huì)生活首先要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)好消防安全，食品安全，社會(huì)處世安全，心理安全等等。惟有活著才能認(rèn)真對(duì)待“三生教育”。
生命、生存、生活三者相輔相成，融為一體，平等地受到我們的重視。作為生存于地球上的生命個(gè)體，活著便是最大的意義。生活中不可避免的要面對(duì)許許多多艱苦挫折，這些艱苦挫折本身會(huì)對(duì)個(gè)人的心理帶來(lái)重大的打擊，打擊是有的，但打擊再大也不是世界末日，只有那些不怕失敗，勇于失敗，屢戰(zhàn)屢敗屢敗而又屢戰(zhàn)的人才能成為生活的強(qiáng)者，只有那些打不死的人才會(huì)有機(jī)會(huì)生存下來(lái)，才有可能繼續(xù)完整的活下去。生活歡迎熱情者，上帝傾愛(ài)樂(lè)觀的人，生命的晴天是要用一種對(duì)待生活的積極態(tài)度贏來(lái)的。“三生教育”講來(lái)講去其重點(diǎn)無(wú)非是要求廣大學(xué)生要用熱情的心感恩地活著，生活的冬天再寒冷也凍不住樂(lè)觀者澎湃的心，“三生教育”的積極作用也由此而現(xiàn)。
“三生教育”心得體會(huì)4
周一的晚自習(xí)有兩位學(xué)生遲到，是張XX與郭XX，值日老師剛走，他們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來(lái)，看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習(xí)的時(shí)間是努力地做了，從這點(diǎn)來(lái)看，他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化，這點(diǎn)我是挺高興的；但在他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，有些學(xué)生看了看我，看得出，今天他們兩個(gè)的遲到是班規(guī)定下后出現(xiàn)的第一次，部分學(xué)生想看看我有人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度？怎么處理？看來(lái)我今天得把握這次機(jī)會(huì)，教育得好，那對(duì)班規(guī)的執(zhí)行將會(huì)掃除一些障礙，也會(huì)對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效，我不打算就在班級(jí)的門(mén)口進(jìn)行，這樣會(huì)讓他們兩人覺(jué)得，我這個(gè)班主任是在殺雞駭猴，可能會(huì)使談話(huà)還沒(méi)開(kāi)始他們就產(chǎn)生了逆反心理，所以我把他們帶到年級(jí)辦公室。
“是什么原因遲到了啊”我主動(dòng)地用平常的語(yǔ)氣提出問(wèn)題，我想找學(xué)生談話(huà)，首先得創(chuàng)造一個(gè)比較寬松的氛圍，學(xué)生才會(huì)道出他們自己的心里想法，所以我不想讓學(xué)生在剛開(kāi)始的時(shí)候就好像班主任叫他們來(lái)就是要批評(píng)他們。
“是李XX幾個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)稀豆粉，要我們?nèi)ベI(mǎi)給他們吃，郭XX又叫我們帶他喜歡吃的水餃，由于不是在一個(gè)地方買(mǎi)的，所以我們是先去吃飯了，本來(lái)稀豆粉就在吃飯的旁邊，但我們覺(jué)得稀豆粉冷了不好吃，所以就先去另一個(gè)地方買(mǎi)水餃了，然后再回來(lái)買(mǎi)稀豆粉，這樣在路上用的時(shí)間太多了，本打算達(dá)出租車(chē)的，找不到，就只好坐三輪車(chē)，所以就慢了點(diǎn)，其實(shí)我們?cè)跇窍碌臅r(shí)候，就很怕自己趕不上了，所以就一路跑上來(lái)，誰(shuí)知還是遲了一點(diǎn)�！睆膶W(xué)生順暢的描述我看得出來(lái)，他們講的都是事實(shí)，也證實(shí)了我對(duì)他們的判斷，這也是我很在意的一點(diǎn)，只要學(xué)生在自己的意識(shí)上認(rèn)識(shí)到位，相信他們以后會(huì)做的更好，特別是今天的晚自習(xí)本來(lái)不是我輔導(dǎo)的，說(shuō)明他們?cè)谛袨榱?xí)慣上變化了，自覺(jué)了。但我覺(jué)得這樣的情況不值得大說(shuō)特說(shuō)，但既然叫來(lái)了，還得與他們進(jìn)行交流并教育，不然他們會(huì)麻痹自己。
“首先，我看得出來(lái)，你們?yōu)榱四苴s上時(shí)間，真的努力了，這點(diǎn)是值得肯定的，是好的；也說(shuō)明了你們有了很大的進(jìn)步；其次，很欣賞你們的細(xì)心，能考慮到買(mǎi)一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃，而多跑了那么多的路，假如我是你的同學(xué)，我會(huì)很感動(dòng)也會(huì)幸福，作為你的老師，我很高興；第三，看得出來(lái)，你們是團(tuán)結(jié)同學(xué)的，相當(dāng)友愛(ài)的，這讓我也覺(jué)得我們的班級(jí)是一個(gè)很有潛力的班級(jí)。但是，我覺(jué)得你們?cè)谔幚韱?wèn)題上也存在一些問(wèn)題，一、為趕上晚自習(xí)沒(méi)做好充分的考慮，時(shí)間本來(lái)就很短，應(yīng)該要在安排時(shí)間上多給自己留點(diǎn)時(shí)間趕回學(xué)校，也要考慮到?jīng)]有出租車(chē)要做三輪車(chē)的打算，假如有這樣的打算，我想你們是能趕上晚自習(xí)的；二、在高三這么緊張的時(shí)間里，對(duì)于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間去買(mǎi)，比如周末的時(shí)間，這樣我們就能把在校的時(shí)間更多地用到學(xué)習(xí)上，對(duì)于這點(diǎn)的考慮是因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在的成績(jī)離高考的距離實(shí)在有點(diǎn)遠(yuǎn)�！睂�(duì)于他們兩個(gè)，我一定要給他們提些建議，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是正在轉(zhuǎn)變的`路上，只表?yè)P(yáng)會(huì)使他們找不到方向，覺(jué)得自己已經(jīng)做得很好了。
輕松的交流下，他們很誠(chéng)懇地表示自己以后會(huì)做得更好的，看來(lái)是收到了一定的效果。由于交流較輕松，所以他們的說(shuō)話(huà)也沒(méi)什么顧忌，談到了他們對(duì)班規(guī)的看法，特別是張XX對(duì)班規(guī)還是有自己的想法。
“我覺(jué)得班規(guī)是沒(méi)什么作用的，還是要靠同學(xué)自己自覺(jué)”在放松的情況下，張XX講了自己對(duì)班規(guī)的看法，看的出來(lái)，這是他心理的想法，看來(lái)又是教育的機(jī)會(huì)。
“你說(shuō)的習(xí)慣的養(yǎng)成確實(shí)要靠學(xué)習(xí)自己的自覺(jué)，但我覺(jué)得學(xué)生的自覺(jué)是有局限的，人也都有一種惰性的，沒(méi)有一定的規(guī)則去約束的話(huà)，人就會(huì)不自覺(jué)起來(lái)的；比如說(shuō)，現(xiàn)在的人開(kāi)車(chē)，假如沒(méi)有道路交通管理法，大家會(huì)很自覺(jué)去開(kāi)嗎？路上就不會(huì)堵車(chē)了嗎？你看我們的國(guó)道線(xiàn)，以前路口沒(méi)有紅綠燈，不是天天堵車(chē)嗎？你說(shuō)就靠開(kāi)車(chē)的人自覺(jué)行嗎？”我想通過(guò)學(xué)生自己身邊的一些事實(shí)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更容易理解并接受。對(duì)于我的解釋?zhuān)瑢W(xué)生明顯贊同了班規(guī)是需要的。
“但我覺(jué)得，班規(guī)的制定都是講懲罰的，這樣是不是容易引起學(xué)生的逆反心理？”看來(lái)他對(duì)班規(guī)中的某些處罰還是有些不贊同。
“我覺(jué)得你的思考也不是沒(méi)道理，但是，教育中沒(méi)有懲罰是不可能的；有名的教育家說(shuō)了，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育；注意這里說(shuō)的是懲罰，懲罰不同于體罰，這是教育的一種手段；在讓我們看看交通法吧，現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該會(huì)看到這樣的一種現(xiàn)象，在我們縣城里有這么兩個(gè)紅綠燈，一個(gè)就是我們剛才說(shuō)的國(guó)道線(xiàn)，一個(gè)是我們新大街上，你知道嗎，國(guó)道線(xiàn)上的紅綠燈是有監(jiān)控的，而新大街上的是沒(méi)監(jiān)控的，在平時(shí)你就會(huì)看到，車(chē)到國(guó)道線(xiàn)上的時(shí)候，幾乎所有的車(chē)都會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，而新大街上的車(chē)卻不一樣，有些車(chē)就會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，你說(shuō)為什么啊？為了更深刻地讓學(xué)生體會(huì)，我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。
“因?yàn)楸O(jiān)控會(huì)拍照的，拍照了就要罰款還要扣分，所以就不敢了。”學(xué)生的語(yǔ)氣已經(jīng)沒(méi)了底氣，就差點(diǎn)自己承認(rèn)了。
“那你說(shuō)懲罰要不要呢？”我是有點(diǎn)緊追不舍的感覺(jué)。
“恩”
“其實(shí)班規(guī)也好，懲罰也好，并不是為了約束你們，而是為了更大的自由。”為了能使學(xué)生更深的體會(huì)，接受并維護(hù)班規(guī)，我覺(jué)得仍需再開(kāi)導(dǎo)。
“就比如我們國(guó)道線(xiàn)上的那個(gè)有紅綠燈的路口吧，在沒(méi)有紅綠燈的時(shí)候，每天都要堵車(chē)，很多人都不愿意開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)那里，我是車(chē)還沒(méi)到那里就怕了；現(xiàn)在有了紅綠燈就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)，開(kāi)車(chē)是不是更自由了啊，其實(shí)，交通法規(guī)是對(duì)于觸犯法規(guī)的人來(lái)說(shuō)是一種約束，而對(duì)于按規(guī)則開(kāi)車(chē)的人來(lái)說(shuō)，就更自由了，是不是�。课矣X(jué)得我們可以同樣理解我們班級(jí)的班規(guī)�！泵鎸�(duì)我的解釋?zhuān)瑢W(xué)生無(wú)語(yǔ)，看來(lái)解釋有效果了。
“老師，我還有一個(gè)問(wèn)題呢，就是我們學(xué)校的有些制度不合理，而且我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的做法也讓我們學(xué)生看不慣，比如有些事情說(shuō)是說(shuō)了，做卻另外一回事�！庇捎趯W(xué)生少了顧忌，話(huà)也多了起來(lái)，把自己的心里真實(shí)想法或不滿(mǎn)的開(kāi)始說(shuō)出來(lái)了，這也是我所愿意看到了，不過(guò)這學(xué)生的提問(wèn)卻講到了一定層次的問(wèn)題，冷不丁將了我一軍。
“你提的問(wèn)題很好，也很有勇氣，好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚�(gè)問(wèn)題�！蔽蚁胧紫纫隙▽W(xué)生的勇氣與直接，不然下次他可能再也不會(huì)提這些對(duì)我們教師較敏感的問(wèn)題。
“第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)校制度的問(wèn)題，確實(shí)我們學(xué)校的一些制度存在一些問(wèn)題，其實(shí)我們學(xué)校也看到了這些問(wèn)題，你不是看到我們學(xué)�，F(xiàn)在已經(jīng)做出了一些完善嗎？！我們應(yīng)該要知道，假如沒(méi)有一個(gè)更完善的制度來(lái)代替現(xiàn)行的制度，那我們就只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，我們能就因?yàn)橹贫壬系囊恍┎缓侠砭筒灰贫攘藛�？比如說(shuō)高考吧，中國(guó)的高考制度存在不合理的地方吧？”我想還是從學(xué)生能引起的共鳴的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行教育。
“是的，我也覺(jué)得中國(guó)的高考制度存在太多的不好�！闭f(shuō)到高考，他們似乎有了更多的想法與理解，他們不約而同地說(shuō)，看來(lái)自己引入的問(wèn)題的切入點(diǎn)不錯(cuò)（呵呵，自我表?yè)P(yáng)一下）。
“那你說(shuō)，我現(xiàn)在是不是就不要高考這么一種制度了呢？”
“那肯定不行，中國(guó)有這么多的學(xué)生，只有那么多的大學(xué)，這么辦啊？”
“對(duì)啊，我們?cè)谶�沒(méi)找到更好的一種體制來(lái)代替現(xiàn)有的高考制度的時(shí)候，我們是絕對(duì)不可以廢除高考制度的，我們只能在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善，你看我們現(xiàn)在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考方案了；所以，我們學(xué)�，F(xiàn)在的制度確實(shí)存在一些不合理的地方，但我們也已經(jīng)在完善了，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光對(duì)待它，不應(yīng)該它存在不合理就抵制它，是不是？”把學(xué)生的思想引入到自己設(shè)想的教育軌道里后，就容易產(chǎn)生教育效果了。
“第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，我在這里不想議論某位領(lǐng)導(dǎo)，這不是我的做人原則�！蔽蚁胛冶仨毜谋砻髯约旱牧�(chǎng)，自己的做人原則，同時(shí)也能教育學(xué)生的一些正確做人道理，不能在背后議論別人。
“但是我們應(yīng)該知道，教師也是人，只要是人總會(huì)有缺點(diǎn)，以及領(lǐng)導(dǎo)也有做錯(cuò)事的權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)也是人，所以我們不能因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)，我們就不把他們當(dāng)人看，而當(dāng)神來(lái)看待，所以，我要求你們學(xué)生能換位思考這個(gè)問(wèn)題，好嗎？”雖然沒(méi)能照他們的想法進(jìn)行解釋?zhuān)吹某鰜?lái)，他們不至于不滿(mǎn)意。
“不過(guò)我可以建議你們，假如你對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)的某些做法表示不同的想法的，你們是可以單獨(dú)找某位領(lǐng)導(dǎo)交流的，只要你們是誠(chéng)懇的，也是合理的，我想領(lǐng)導(dǎo)會(huì)接受你們的建議，并感謝你們的，因?yàn)橛行┦虑樽鳛槔蠋煹南敕ㄅc你們學(xué)生的想法難免會(huì)想不到一塊，是不是？就像我，有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的情況，請(qǐng)你們給我提醒提醒好嗎？”我想告訴學(xué)生，我是喜歡你們給我提建議的，希望以后他們能給我提些他們心里的想法。
由于時(shí)間的關(guān)系，也考慮到班級(jí)的紀(jì)律是不是因?yàn)槲也辉诙鴮W(xué)生不自覺(jué)，再說(shuō)教育的效果也已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)教不宜太長(zhǎng)，該給學(xué)生一些回味的時(shí)間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。
反思：作為剛參加工作的我來(lái)說(shuō),年齡和學(xué)生相差不大,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，教師一定得有一些很好的說(shuō)教素材。
“三生教育”心得體會(huì)5
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過(guò)教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)程�！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，知道生存，學(xué)會(huì)生活。
生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生熟悉人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，把握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會(huì)發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求，學(xué)會(huì)判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構(gòu)成一定的`勞動(dòng)力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話(huà)不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，把握生活技能，時(shí)間生活進(jìn)程，取得生活體驗(yàn)，建立正確的生活觀，尋求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活尋求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。
幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的***、人與自然的***。展開(kāi)“三生”教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)意能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我以為對(duì)學(xué)生來(lái)講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”逼真地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先。強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可延續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”
“三生教育”心得體會(huì)6
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類(lèi)，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命。這一年來(lái)，我校開(kāi)展了“三生教育”，加強(qiáng)生命意識(shí)的教育。
通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自己和家人。”也懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的'不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、注行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
“三生教育”心得體會(huì)7
在參加了星期三學(xué)校組織的“三生教育”學(xué)習(xí)會(huì)上，我學(xué)到了很多東西。作為一名家長(zhǎng)，我希望學(xué)校多開(kāi)展幾次這樣的活動(dòng)。
通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名家長(zhǎng)，讓我懂得了“三生教育”的概念是德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自己和家人�！币捕昧恕叭逃币塾趯W(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的`生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
作為家長(zhǎng)，我要教育我的孩子珍惜時(shí)間、珍愛(ài)生命，在家里多做力所能及的事，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，珍愛(ài)生命，提高生存能力，享受生活。
“三生教育”心得體會(huì)8
經(jīng)過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自我和家人�！币捕昧恕叭逃币塾趯W(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和職責(zé)感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不一樣味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的.負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，應(yīng)對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；應(yīng)對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不一樣了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，所以要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了悲痛崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種本事；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。僅有經(jīng)過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
“三生教育”心得體會(huì)9
在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上，溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話(huà)和“三生教育”不謀而合，這說(shuō)明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育，與生命實(shí)踐活動(dòng)同步，是生命活動(dòng)的終身教育，它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內(nèi)涵與意義
何謂三生教育，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者樹(shù)立正確的生命觀，生存觀，生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。具體內(nèi)容是：珍愛(ài)生命就是要樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步
三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開(kāi)始，生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開(kāi)始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體，哭喊著來(lái)到世上，生命伊始，就有了生存的意識(shí)，生命的實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始了。雖然只是本能的表現(xiàn)，但這是生命的抗?fàn)帲巧顒?dòng)的`嘗試，是生命活動(dòng)的開(kāi)始，用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來(lái)，呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng)，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話(huà)活動(dòng)，生命的本能就有生存的意識(shí)。所以，我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語(yǔ)言、走路、認(rèn)識(shí)周?chē)囊磺小逃驮谖覀兊纳磉叄褪俏覀兩�、活�?dòng)的行為，而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺�，去領(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽(yáng)、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀；花草樹(shù)木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿(mǎn)了神秘；動(dòng)植物都有生命，都會(huì)長(zhǎng)大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上，每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來(lái)。所以，我們要珍愛(ài)生命。
讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應(yīng)該從生命活動(dòng)開(kāi)始就開(kāi)始了。有父母的呵護(hù)，他感到滿(mǎn)足、安全。伴隨著生命的成長(zhǎng)，生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中，接受的教育面越來(lái)越大，生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會(huì)越來(lái)越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應(yīng)生存，就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開(kāi)始，終以生命結(jié)束，它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開(kāi)展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化
通過(guò)“三生教育”的開(kāi)展，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物，是社會(huì)化的動(dòng)物，要適應(yīng)于社會(huì)，人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長(zhǎng)過(guò)程是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。從吃奶開(kāi)始，到學(xué)說(shuō)話(huà)、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜�。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動(dòng)中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人，它離不開(kāi)良好的行為習(xí)慣，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，熱愛(ài)祖國(guó)等。所以，腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事，學(xué)會(huì)做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會(huì)性
鑒于三生教育的重要性，還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開(kāi)展，應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開(kāi)展，開(kāi)展好!所以，開(kāi)展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)，共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，建設(shè)人的主體價(jià)值，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，幸福的生活。
“三生教育”心得體會(huì)10
所謂“三生教育”，就是通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命的教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程，也是通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生 的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命、生存、生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒(méi)有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒(méi)有了生存作基礎(chǔ)，生活就不能稱(chēng)其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標(biāo)。
通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)學(xué)習(xí)更加激情昂揚(yáng)。生命是寶貴的，能生存是幸運(yùn)的，生活是艱難的。了解了“三生”的意義，我們才會(huì)努力為自己的人生而奮斗。
生命是萬(wàn)物之根本。
生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次；對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命存在的時(shí)間是短暫的`。因此，珍愛(ài)生命、珍惜時(shí)間成了我們?nèi)松凶顬橹匾氖虑椤?/p>
從珍愛(ài)生命的角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得自己本身應(yīng)該具備積極樂(lè)觀向上的態(tài)度，珍惜自己的生命。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，接受真實(shí)的自己，善待自己；喜歡自己，接受成長(zhǎng)中的自己，在發(fā)展中求完美；積極承擔(dān)自己的責(zé)任，體現(xiàn)自我的生命意義和價(jià)值，不然白來(lái)人世走一周，那多么遺憾啊。在珍惜自己生命的同時(shí)，我們也必須得學(xué)會(huì)尊重他人的生命，善待生命。生命是平等的。
生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
也許我們能在大千世界中存在，這確實(shí)是件幸事。既然自然賦予了我們生命，那我們就得體現(xiàn)出我們存在的價(jià)值。為了能繼續(xù)的存在，我想我們必須趁著年輕就要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的生存能力。只有這樣才不會(huì)在自然的優(yōu)勝劣汰的變更被打敗。
孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)�！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
生活不可能一帆風(fēng)順的，但是我們也不能被生活中出現(xiàn)的種種困難所打到，要以迎難而上的堅(jiān)定態(tài)度活下去。
生活是種方向，也是目標(biāo)。無(wú)形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開(kāi)惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛(ài)，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)。苦難來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
學(xué)習(xí)“三生教育”，讓我體會(huì)很多。生命是萬(wàn)物之根本，有了生命，才會(huì)有快樂(lè)和幸福；有了生命，才會(huì)有希望和夢(mèng)想；有了生命，才會(huì)有奮斗和你努力；有了生命，才會(huì)體會(huì)生活的酸甜苦辣；有了生命，才會(huì)有執(zhí)著和信仰；有了生命，才會(huì)不斷的超越自己。所以，我們要珍惜生命。
與此同時(shí)，讓我們熱愛(ài)生活，感受生命，這是我們與生俱來(lái)的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂(lè)之本，生命，那是自然給人類(lèi)去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
我們要珍惜生命，努力的生存，讓明天的生活更美好！
“三生教育”心得體會(huì)11
我園開(kāi)展“三生教育”課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。剛開(kāi)始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更別說(shuō)是要運(yùn)用于教學(xué)中了。但通過(guò)一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深刻了解了“三生教育”的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了“三生教育”的必要性和重要性。
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)，特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育保障�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對(duì)幼兒的教育過(guò)程中，還注重和家長(zhǎng)的溝通交流，通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識(shí)等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)明白“三生教育”的重要性和必須性，了解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，讓家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀。這樣家長(zhǎng)也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。
11月26日，我園組織開(kāi)展了“知恩于心，感恩于行”的感恩節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了每一位幼兒的家長(zhǎng)來(lái)參加，在活動(dòng)開(kāi)始前，我請(qǐng)家長(zhǎng)們說(shuō)一說(shuō)什么是感恩節(jié)？為什么要過(guò)感恩節(jié)？可讓我吃驚的是，居然沒(méi)有一位家長(zhǎng)能站起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。我不知道是不是他們不知道有這樣一個(gè)節(jié)日，還是害怕自己在孩子和眾多家長(zhǎng)面前說(shuō)錯(cuò)而不回答。不過(guò)，我班的情況有些特殊，全班34名幼兒，有31名是傣族幼兒，他們?nèi)歉浇恍┐逭锏木用�，家長(zhǎng)的文化素質(zhì)都相對(duì)較低，也許他們真的不知道也無(wú)從回答我的問(wèn)題。這讓我又一次感到了“三生教育”的重要性和必須性。在活動(dòng)中，我認(rèn)真講解了“感恩節(jié)”的意義以及我們這次活動(dòng)的教育目的`，讓家長(zhǎng)對(duì)我們的活動(dòng)有所了解，通過(guò)講解，家長(zhǎng)們有所覺(jué)悟，幼兒也知道了什么是感恩節(jié)，許多家長(zhǎng)還主動(dòng)講了自己所經(jīng)歷過(guò)的一些事情，說(shuō)出了自己最想感恩的人和感恩的話(huà)。在我班教師的組織下，家長(zhǎng)們和自己的孩子一起親手制作了愛(ài)心卡片，并在愛(ài)心卡片上寫(xiě)下了許多祝福的話(huà)，孩子和家長(zhǎng)有的是感恩父母的，有的是感恩朋友的，有的是感恩老師的…
最后，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語(yǔ)舞《感恩的心》，并真誠(chéng)的說(shuō)出了一句發(fā)自?xún)?nèi)心的感恩的話(huà)，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中�；顒�(dòng)結(jié)束時(shí)，每一位家長(zhǎng)、幼兒、教師都把自己親手制作愛(ài)心卡片掛到了幼兒園的感恩樹(shù)上，以此寄托自己的祝福。
通過(guò)這次活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的愛(ài)心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長(zhǎng)也時(shí)時(shí)主動(dòng)配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。
作為一名教師，通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了“三生教育”要著眼于幼兒的健康成長(zhǎng)，著力開(kāi)啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。同時(shí)，“三生教育”也給予了我很多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
“三生教育”心得體會(huì)12
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生�！�
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話(huà)：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義。“關(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話(huà)語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題———今天我當(dāng)家。有一句古話(huà)不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話(huà)這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打倒的。因?yàn)椋蛔约捍蚩宓娜俗⒍ㄊ遣粫?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)！
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它！
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的.熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣�，給家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸。“三生教育 ” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
9月1日，在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道播出的《開(kāi)學(xué)第一課》“以知識(shí)守護(hù)生命”中，桑棗中學(xué)的校長(zhǎng)帶領(lǐng)同學(xué)們，把5月12日——汶川大地震發(fā)生的那一刻，全校2300多名師生僅僅用了1分36秒，全部撤離到安全地帶的奇跡進(jìn)行了生活的情景再現(xiàn)，讓我們真正體會(huì)到了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法則。生生不息使自然界充滿(mǎn)了生機(jī)與活力，給各種物種搭建了展示自己生命多姿多彩、頑強(qiáng)拼搏的平臺(tái)，使得自然界生機(jī)勃勃、絢麗多姿、豐富多彩。人類(lèi)的出現(xiàn)，文明的產(chǎn)生，對(duì)生命意義的理解和感悟，使我們更加的敬畏生命，讓我們感受到生命的神圣。孤身智救雙親的七歲小救星袁媛，是深圳市南山區(qū)南頭城小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。她一夜之間家喻戶(hù)曉，成為全國(guó)人民熱議的焦點(diǎn)人物，成為全國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，老師、學(xué)校的驕傲和自豪，真正詮釋了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命，使生命更加頑強(qiáng)”。教育的終極目標(biāo)是育人，即教育是成長(zhǎng)、成人、成才和服務(wù)社會(huì)的有效的載體。國(guó)之根本在于人，人才興則國(guó)家興，人才強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)；人才興旺，教育先行；教育成功，“三生”為重。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類(lèi)分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程；既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià)；既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
“三生教育”心得體會(huì)13
“三生教育”包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育”�！吧逃�、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從對(duì)我們的培養(yǎng)上來(lái)是實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”,是生命文化與生命智慧的教育;“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”它需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義,生活是種方向，也是目標(biāo)；生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
由于大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿(mǎn)足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育就幫助了我們樹(shù)立正確的生命觀和價(jià)值觀，讓我們牢固樹(shù)立尊重生命，熱愛(ài)生命的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的'復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來(lái)，關(guān)于大學(xué)生自殺以及校園暴力的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。許多學(xué)生不尊重生命，甚至對(duì)自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度，喪失了“人”作為一種存在應(yīng)有的 對(duì)生命的敬畏。身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的大中專(zhuān)學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本不能體會(huì)自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。新形勢(shì)下，面對(duì)著構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進(jìn)素質(zhì)教育，營(yíng)造和諧校園，如何深入開(kāi)展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、 并能享受生活，就成為刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
學(xué)習(xí)了“三生教育”的課程之后，我深刻的認(rèn)識(shí)到了生命可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)�；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它！三生教育走進(jìn)人們的世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效的促進(jìn)我們的珍惜之情，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己、他人以及社會(huì)負(fù)責(zé).引領(lǐng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有積極面對(duì)生活、積極面對(duì)人生的態(tài)度。三生教育不盡然我們意識(shí)到了生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理引起負(fù)面情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可以預(yù)料的不幸。
俗話(huà)說(shuō)：“生容易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對(duì)待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過(guò)得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢(qián)來(lái)衡量，在離不開(kāi)一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實(shí)。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過(guò)生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅(jiān)定的信念和不懈的努力叩開(kāi)幸福的大門(mén)。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)歡笑。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間�，F(xiàn)在的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信，我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去的坎，就算我什么都沒(méi)有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
“三生教育”心得體會(huì)14
不知道有沒(méi)有人看過(guò)《名�！愤@部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過(guò)程刻錄成光碟，作為教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，一種生命的珍愛(ài)教育。母愛(ài)的偉大，生命的可貴！
生命、生存、生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒(méi)有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒(méi)有了生存作基礎(chǔ)，生活不可能稱(chēng)其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標(biāo)。
盡管張一百老師的教材因?yàn)榉N種原因而沒(méi)有真正的實(shí)施，但是從中我們不乏發(fā)現(xiàn)很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現(xiàn)今的課堂中，成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒(méi)有生命的？縱觀宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級(jí)的了，那么生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)，又何其寶貴！生命的意義何在？
母親的十月懷胎，誰(shuí)能體會(huì)那種辛苦？母親的分娩，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對(duì)一個(gè)父母來(lái)說(shuō)，不僅是愛(ài)情的結(jié)晶，更是一種生命的延續(xù)。如果親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì)比看著記錄下來(lái)的片段，更加的震撼生命的開(kāi)始，母親的偉大，也會(huì)因此而更加地愛(ài)護(hù)自己，珍愛(ài)生命的來(lái)之不易！
還記得“5.12”地震中那個(gè)含著母乳存活下來(lái)的嬰兒?jiǎn)�？母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著，記住媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你……”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛(ài)，傳遞著千言萬(wàn)語(yǔ)，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數(shù)不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢(shì)，更是一種客觀需要。讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂(lè)趣。
生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
一切空幻中的現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美好，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開(kāi)的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭(zhēng)奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭(zhēng)其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤(pán)上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的`美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情。而有的人可能會(huì)常常撫往追昔，忘記了自己存在的價(jià)值，忘記了去把握自己，抓住機(jī)遇。但那種似幻尤真，似近尤遠(yuǎn)的東西，太過(guò)模糊，何必去較真兒它是否存在呢？
盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規(guī)則和潛規(guī)則的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來(lái)，但我時(shí)刻告戒自己：打開(kāi)內(nèi)心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息……
雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規(guī)則，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)�？此屏鲃�(dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì)生存不可，不然四處都會(huì)碰得頭破血流。
學(xué)會(huì)生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存安全感�！叭逃苯涛覀兊牡诙䝼�(gè)方面就是要學(xué)會(huì)生存，體味存在的魅力！
在當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真打下基礎(chǔ)，才能成為眾人中的佼佼者。勝利對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是公平的，要想取得勝利，就必須依靠平時(shí)的付出。
“適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”人生就是像冷開(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚(yáng)的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車(chē)開(kāi)過(guò)，靜候下一輛車(chē)的來(lái)臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，接受月光的朗照。
有一份閑淡的心情，無(wú)所事事地在太陽(yáng)下洗瞇著眼睛；把身上那些緊繃著的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂(lè)呵呵地知道前程。
……
這些都是人們的一種生活態(tài)度�！叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)�；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
生活是種方向，也是目標(biāo)。無(wú)形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開(kāi)惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛(ài)，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)。苦難來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)歡笑。
“三生教育”心得體會(huì)15
步入大學(xué)是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是個(gè)體進(jìn)入一個(gè)真正社會(huì)的準(zhǔn)備過(guò)程。大學(xué)，我們不只是面對(duì)單純的學(xué)習(xí)我們還需要對(duì)人生的選擇的過(guò)程。價(jià)值全方面的了解懂得去生活�！叭逃苯o了我們這樣一個(gè)去了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。讓我們沒(méi)個(gè)人都懂得我們存在的意義，教育我們?nèi)ド钌妗?/p>
生存
我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿(mǎn)著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機(jī)的應(yīng)付常識(shí)，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì)上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì)用平等;尊重;真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)�？朔孀有睦�，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財(cái)，財(cái)不理你�！币獙W(xué)會(huì)賺錢(qián)，也要學(xué)會(huì)用錢(qián)。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，因?yàn)檫@樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，相信一句話(huà)“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來(lái)說(shuō)或是對(duì)失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！”要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展，生態(tài)文明也離不開(kāi)我們的生活里面。我們要生存就需要我們來(lái)共同保護(hù)我們的家園，發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生，規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來(lái)的創(chuàng)業(yè)成敗要?jiǎng)?chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營(yíng)能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機(jī)遇。成功將屬于不久將來(lái)的我們。
生活
生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的'重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長(zhǎng)，成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ)，最后要做到和具備正確道德觀，高效的學(xué)習(xí)，科學(xué)合理的消費(fèi)方式，良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時(shí)間和飲食習(xí)慣，適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，無(wú)不良嗜好。生活能力并是一個(gè)不可缺少的話(huà)題。要增強(qiáng)心智，心態(tài)的成熟，增強(qiáng)個(gè)人的感悟，個(gè)人的自理，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)力。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。
一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。一個(gè)屬靈的生命，他需要人類(lèi)精神話(huà)語(yǔ)與精神動(dòng)力來(lái)喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對(duì)非人的生命給予一定程度的尊重。對(duì)生命的價(jià)值，“人永遠(yuǎn)不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢(qián)，也不能用權(quán)勢(shì)來(lái)衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問(wèn)題中;總結(jié)生命倫理。使我們?cè)谏鐣?huì)進(jìn)步，科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來(lái)的生產(chǎn)危機(jī)中反思生命，樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問(wèn)題。生命要有它的責(zé)任，做最好的自己！始終生命是美麗的，我們有生存和發(fā)展的權(quán)利！
人生到底追求的莫非就是個(gè)快樂(lè)，短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂(lè)，而愚者則是只要一時(shí)的快樂(lè)。學(xué)會(huì)懂得，學(xué)會(huì)慈悲！
懂得生活，我們共同成長(zhǎng)，懂得生活，我們的大學(xué)生活才會(huì)更加的美好，在我們學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存之后，讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。
尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。
大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節(jié)奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風(fēng)采。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何;譬如朝露，去日苦多�！鄙_是匆匆如過(guò)眼云煙，所以我們應(yīng)該珍惜生命，學(xué)會(huì)生存和生活，千萬(wàn)莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個(gè)悲慘下場(chǎng)，不僅給自己的家庭帶來(lái)不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
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