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讀《美術(shù)教育與人的發(fā)展》心得體會
有了一些收獲以后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家收集的讀《美術(shù)教育與人的發(fā)展》心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《美術(shù)教育與人的發(fā)展》心得體會1
平時(shí)由于忙于教學(xué),一直很少有時(shí)間能靜下心看看書,有時(shí)間也是做一些繪畫之類的練習(xí),自打靜下心看了這兩本書以后,我才覺得光有實(shí)踐也不行,還需理論指導(dǎo),理論很重要,是知道你正確實(shí)踐的方向標(biāo),因?yàn)樗乔叭丝偨Y(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書,結(jié)合平時(shí)的教學(xué),談?wù)勎覀(gè)人的一點(diǎn)收獲,因我的水平有限,觀點(diǎn)比較膚淺,還請老師批評指正:
1.正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)的,而興趣是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,學(xué)生沒有美術(shù)興趣,也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù),所以說興趣是最好的老師,其次再談方法。從古至今,從國內(nèi)到國外,各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑,為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。
美是客現(xiàn)存在的,現(xiàn)實(shí)生活中可以說是無處不在,培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是,不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在美的身邊,卻感受不到美的存在,其原因就在于缺少美的發(fā)現(xiàn),即審美。在美術(shù)教學(xué)的過程中,審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會媒體因素追星因素的影響,很多學(xué)生不知道什么是美,奇裝異服,怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長,身心發(fā)展的速度加快,他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo),學(xué)生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展。
2.創(chuàng)造性的使用教材
美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律,又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計(jì)教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)作品的背景知識進(jìn)行必要介紹外,不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法,學(xué)生會感到很枯燥而不想聽,更不想再去審美了,也審不出美了?梢詮淖髌繁旧,從分析意象,情節(jié),造型,色彩,線條到藝術(shù)表象入手,編成故事,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征,使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。對于欣賞到的美好景象,可以主動地進(jìn)行再創(chuàng)造,這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動,是審美活動中的一種重要的`心理功能?梢哉f,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中,我常給學(xué)生一定的時(shí)間,進(jìn)行獨(dú)立觀察的欣賞,讓他們沉浸到欣賞對象中去,運(yùn)用已知的美術(shù)知識與理論進(jìn)入到對作品未知的個(gè)性特征的探尋。
在教學(xué)過程教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物,也就是對感知材料加以分析、研究和綜合,進(jìn)而提升自己的抽象思維能力,打開自己的想象空間
3.在感受認(rèn)識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力
教師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生暢所欲言,自主發(fā)表個(gè)人的欣賞見解,可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會中達(dá)到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí),必須使之樹立健康的審美觀,才能辨別美和丑,從而愛美,并接受美的陶冶。教師的審美觀點(diǎn)對他們也起到直接的指導(dǎo)作用,所以,教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非,樹立正確的審美觀。如:在繪畫教學(xué)的過程中,教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程,讓他們在掌握繪畫技能的同時(shí),感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中,要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來進(jìn)行講解,感悟作者的審美品質(zhì)。
4.美術(shù)教學(xué)借助的教學(xué)工具
多媒體的出現(xiàn),使美術(shù)教學(xué)如魚得水,從圖片,音樂,視頻等各方面入手全面豐富學(xué)生的視覺聽覺,提升學(xué)生的情感升華。運(yùn)用電腦技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)和繪畫創(chuàng)作,還可以提升學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識和適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探求意識和創(chuàng)造能力、操作能力,挖掘?qū)W生的潛能,有利于學(xué)生全面和諧地發(fā)展。寓學(xué)于樂是審美教育的一大特點(diǎn)。這樣不僅活躍了課堂,學(xué)生又學(xué)到了知識,他們在玩中學(xué),也在玩中獲得了美的享受與樂趣,并留下了深刻的印象,從而更能激發(fā)起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
如在八年級上學(xué)期上漫畫課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我收集了很多名人的漫畫和流行的經(jīng)典動畫,先通過欣賞分析,入手到如何繪制漫畫。審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)教育中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的,絕不能把審美教育簡單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課,更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來,而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活,促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。在欣賞課里,則利用媒體技術(shù),點(diǎn)畫成景,有某一幅畫擴(kuò)展到同一系列的,還可以點(diǎn)人出文字介紹,在學(xué)生討論后,老師在總結(jié)時(shí),點(diǎn)一下相關(guān)的畫家或某名畫的圖片時(shí),其相關(guān)的介紹就出來了。比老師單一總結(jié)要更形象。還可以利用電腦虛擬出你想象的場景,例如把某畫色調(diào)變一下,或把畫中某物或人去掉后的效果等等,這種富有藝術(shù)情趣的客觀環(huán)境,能全面豐富學(xué)生的視覺,更好的去熏陶感染學(xué)生。
5.審美視野要拓寬
中學(xué)美術(shù)教學(xué)是一種使受教育者通過美術(shù)的學(xué)習(xí)逐漸提高對美作品的審美能力,其目的是使受教育者成為一個(gè)能對藝術(shù)及藝術(shù)以外的一切美的因素進(jìn)行感知的有較高文化素質(zhì)的學(xué)生。
藝術(shù)來源于生活,生活中處處都有美的存在,要喚醒學(xué)生對藝術(shù)的興趣,必須讓他們感受到美術(shù)的魅力。藝術(shù)教育的內(nèi)涵是廣泛的,在藝術(shù)教學(xué)中,我們不能停留在學(xué)校里,停留在固有的書本知識上。要大膽鼓勵(lì)學(xué)生善于觀察、善于思考,及時(shí)把自己看到的、想到的畫下來,在原有畫面的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。通過觀察、思考把這些生活中隨處可見的東西融入到美術(shù)作品中來,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活,認(rèn)識到美處處存在。我們要從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學(xué)生用真實(shí)的心靈去感受、描繪。
6. 美術(shù)教學(xué)對教師提出的要求
美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少。美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授,把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上,脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際,在這種學(xué)習(xí)觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生的發(fā)展。課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性的運(yùn)用美術(shù)語言。加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系,F(xiàn)代教學(xué)論提出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動,即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí),我會抽出幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生談自己在這堂課上的收獲,提出自己不滿意的地方,也可以討論下一堂課怎么上,自己做那些準(zhǔn)備工作,給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會。師生間交流對教學(xué)的想法,學(xué)生會覺得老師的備課中有自己的思路,帶著這是我的課的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來,還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進(jìn)自己的教學(xué)。
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué),既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系,創(chuàng)建多-維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美,讓學(xué)生在活動中學(xué),在玩中學(xué),讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法,讓學(xué)生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中,努力用新的理念來組織教學(xué),收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn),扼殺了學(xué)生探索的自由,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,關(guān)注學(xué)生的情感,改進(jìn)教學(xué)和組織形式,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,創(chuàng)造教學(xué)的新境界,使美術(shù)教學(xué)更好的服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于社會。
讀《美術(shù)教育與人的發(fā)展》心得體會2
今年,我有幸拜讀了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。 本書具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過長期探索而建立的美術(shù)教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)驗(yàn)研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述了她對美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。這是一項(xiàng)以實(shí)踐研究為基礎(chǔ)總結(jié)起來的美術(shù)基礎(chǔ)教育理論新成果,對改革我國現(xiàn)行的中、小學(xué)及幼兒園美術(shù)教育,具有倡導(dǎo)的意義和作用。作者具有近40年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,又經(jīng)過近20年對學(xué)生繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論通過50多場報(bào)告會和講座,在全國各省、市、縣的校內(nèi)、外教育陣地得到推廣和驗(yàn)證,在教師中取得了一定共識。全書立論新穎,表述深入淺出,圖文并茂,是中小學(xué)及幼兒園教師以及師范院校學(xué)生的教學(xué)參考書,也是廣大家長教育子女的良師益友。本書曾榮獲北京市委市政府頒發(fā)的第六屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
這本書對于我們處在教育第一線的美術(shù)教師有非常好的 指導(dǎo)作用。書中具體介紹的通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過長期探索而建立的教學(xué)體系和教學(xué)方法。及根據(jù)自己切身經(jīng)歷所進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,讓我們更加全面系統(tǒng)地對美術(shù)教育的方法和認(rèn)識有了剛直觀的感受。 通過閱讀本書,我深刻體會到對美術(shù)教育事業(yè)的愛來自于楊景芝老師對整個(gè)人類命運(yùn)的關(guān)心。眾所周知,當(dāng)前除了人們常常談?wù)摰慕?jīng)濟(jì)危機(jī)和環(huán)境危機(jī)外,還有一個(gè)精神危機(jī)。這一危機(jī)的一個(gè)最明顯的標(biāo)志,就是現(xiàn)代社會竟然把人自身之感受和理解的最忠實(shí)寫照藝術(shù),這種能在人的精神世界掀起狂濤巨浪的藝術(shù)這種被視為人類"最后的'精神家園"的藝術(shù),也當(dāng)成一種商品或人自身在社會中地位的標(biāo)志和虛假包裝物。正如楊老師表示的:“我試圖探索一條適合我國國情的美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離學(xué)生實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)
教育學(xué)科中心論,反對用模仿的教學(xué)方法壓抑學(xué)生的創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從學(xué)生的興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系,致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果,我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展學(xué)生的知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展!睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)!边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學(xué)對象的愛,對學(xué)生作品的愛、對學(xué)生在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。
這是一本好書,從中我受益匪淺。楊老師以自己的實(shí)際行動和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。也是我的一位良師益友 。
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