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《星語(yǔ)一一第一輯》序言美文
民國(guó)文人周作人，在他的論《小詩(shī)》中這樣說(shuō)道: "如果我們懷著愛(ài)惜這在忙碌的生活之中、浮到心頭又隨即消失的瞬那的感受之心，想將他表現(xiàn)出來(lái)，那么，數(shù)行的小詩(shī)便是最好的工具了。"這段話，很貼切地表達(dá)了我進(jìn)行散文體小詩(shī)創(chuàng)作的心理初衷。
在生活中，或者在讀書的過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)被這樣那樣的事，或者這樣那樣的文字，激發(fā)出各種各樣零零星星的思想火花。這些零零星星的思想火花，如果我們不能及時(shí)將他們捕捉住的話，他們就會(huì)在我們的心深處很快地消失了。甚至從此以后，再不在我們的一生中露面。
但是，這些零零星星的思想火花，在我們的一生里，又是彌足珍貴的。他們常比那些長(zhǎng)篇宏論的大道理，更鮮明、更貼切地揭示著我們生活里的許多本真。他們充滿看智性、充滿著靈性地，導(dǎo)引著我們的生活走向真善美。在這個(gè)時(shí)候，當(dāng)他們出現(xiàn)在我們的大腦和心深處，我們就極有必要拿起筆，將他們及時(shí)地記錄下來(lái)。這對(duì)于我們而言，是很重要的，他們將成為我們未來(lái)人生中，一筆不小的精神財(cái)富呢！
不過(guò)，我們內(nèi)心深處的這些思想火花，如果只用直白的語(yǔ)言不加修飾地表達(dá)出來(lái)，供那些尋求精神食糧的人們閱讀，就會(huì)讓他們失去了極大的語(yǔ)言魅力，會(huì)讓他們失去無(wú)數(shù)雙熱忱尋搜著的眼睛的。這時(shí)，我們?nèi)绻栌脙?yōu)美靈動(dòng)、而又蘊(yùn)韻十足的詩(shī)歌的語(yǔ)言，將他們表達(dá)出來(lái)，相信這樣的思想火花，就在我們的人世間熠熠生輝了。
這，就成了我想借用詩(shī)歌的語(yǔ)言、用散文小詩(shī)的方式，來(lái)表述自已在生活過(guò)程中，生發(fā)出來(lái)的思想火花的緣由了。
然而，一旦沉入實(shí)際的散文小詩(shī)創(chuàng)作過(guò)程之中，才知道，要想將我內(nèi)心生發(fā)著的這些零星思想火花，用詩(shī)歌的語(yǔ)言將他們進(jìn)行深度的揉合交媾，是件多么困難的事。他要求我將我所思所想的意念，同具體的富有象征意義的物象，進(jìn)行密絲合縫的交媾揉合，這是我的文字功底和語(yǔ)言能力所力不能逮的。所以，小詩(shī)的創(chuàng)作就顯得異常艱難起來(lái)。
但是，盡管小詩(shī)的創(chuàng)作行路艱難，我卻總是癡迷難改、樂(lè)此不疲。大半年時(shí)間以來(lái)，幾經(jīng)創(chuàng)作、幾經(jīng)推敲、幾經(jīng)修改增刪，終于弄成了這冊(cè)定名叫做《星語(yǔ)一一第一輯》的小詩(shī)稿來(lái)。
這冊(cè)被我定名叫做《星語(yǔ)一一第一輯》的小詩(shī)稿，內(nèi)中囊括著360首散文小詩(shī)，其句式長(zhǎng)短不一，涉及的傾訴表述點(diǎn)，看似龐雜繁多，但自有其內(nèi)在的邏輯脈絡(luò)，可讓讀者領(lǐng)略到一份訴述的總旨。相信能夠讀到他的讀者們，于思想和精神上，不是一點(diǎn)都沒(méi)收獲的。
為什么要把他定名叫做《星語(yǔ)一一第一輯》呢？這是因?yàn)�，在這大半年的小詩(shī)創(chuàng)作過(guò)程中，我創(chuàng)作此類小詩(shī)的創(chuàng)作熱情，在不斷高漲。除開(kāi)弄成《星語(yǔ)一一第一輯》的小詩(shī)稿外，又有一定數(shù)量的小詩(shī)的創(chuàng)作，業(yè)己成形。所以，我想，《星語(yǔ)》以后的第二輯、第三輯或者更多，都將在以后順利地產(chǎn)出。由而，在此先聲預(yù)告《星語(yǔ)一一第一輯》，實(shí)際上只是在向大家宣告，他會(huì)有不少的兄弟姐妹。
憑心而論，我這里的散文小詩(shī)，還都不能算是很成熟的詩(shī)歌作品。而且，現(xiàn)在的詩(shī)歌，處在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，也招徠不了多少親近他們的眼晴。為此，就會(huì)有人起這樣的疑問(wèn): "你這樣孜孜不倦樂(lè)此人疲著，做這些沒(méi)有前(錢)進(jìn)的事，有什么意思呢"？
我自已這樣認(rèn)為，有關(guān)文人墨客的夢(mèng)想，是我今生的一個(gè)"劫藪"，這是要我用一生的精力為之"渡厄"的。這就不關(guān)乎了有意思和沒(méi)有意思了。我始終認(rèn)為，詩(shī)歌確實(shí)是能使人心性靈秀的。而在詩(shī)歌之中滲透富有哲思的思想火花，讓他作為一種極富營(yíng)養(yǎng)的餐品，供精神饑渴的人們津津樂(lè)享，不是一件很美的事嗎？
我想保持住自已天性的靈秀，更想帶給我深愛(ài)著的人類，一份精神上的食糧，它就根本無(wú)關(guān)乎了名和利的追求。正因?yàn)樗辛诉@樣利人的功能，所以，即使目前詩(shī)歌甚或我的作品少人親睞，我也會(huì)孜孜以求樂(lè)此不疲。而且我相信，詩(shī)歌作為人類社會(huì)，人文門類中一門最古老的藝術(shù)，就不應(yīng)該、也不可能走向衰落。我們現(xiàn)在這時(shí)代，雖然淪落在物欲橫流的泥潭里，但世界總在運(yùn)動(dòng)變化著，時(shí)代總不可能一成不變。當(dāng)有朝一日，物欲橫流成了舊日里的黃花，能給人帶來(lái)心性靈秀的精神詩(shī)歌，豈不又在我們?nèi)碌臅r(shí)代里高亢嘹亮了嗎？
接下來(lái)，想簡(jiǎn)單說(shuō)一下有關(guān)新體小詩(shī)語(yǔ)言創(chuàng)作方面的個(gè)人認(rèn)知。
我覺(jué)得，用現(xiàn)代語(yǔ)境中的白話語(yǔ)言和散文化語(yǔ)言進(jìn)行新體小詩(shī)的創(chuàng)作，因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)言構(gòu)筑，無(wú)法達(dá)到高度的濃縮和精煉，所以，要在極有限的新體小詩(shī)的文字框架內(nèi)，構(gòu)建出至善至美的小詩(shī)詩(shī)篇，真的不是一件很容易的事。而我的小詩(shī)創(chuàng)作，又偏偏挑中了白話的、散文化的語(yǔ)言來(lái)建構(gòu)小詩(shī)，這就帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。在整個(gè)《星語(yǔ)一一第一輯》的創(chuàng)作過(guò)程中，如何選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行表述，就成了我最頭痛的事了。
我國(guó)古漢語(yǔ)，倒確實(shí)能使語(yǔ)言的表達(dá)高度濃縮而又精煉，由而造成了唐詩(shī)宋詞那樣高度輝煌的詩(shī)歌成就。但古漢語(yǔ)在今日的社會(huì)語(yǔ)境里，己經(jīng)很難適應(yīng)了當(dāng)代人的語(yǔ)言表達(dá)訴求了。舊體詩(shī)歌極其嚴(yán)格的韻律要求，又極嚴(yán)重地束縛了它在今日詩(shī)歌語(yǔ)境里的壯大與發(fā)展。所以，用古漢語(yǔ)進(jìn)行今時(shí)的新體小詩(shī)創(chuàng)作，是此路不通的。詩(shī)歌白話語(yǔ)言的興起與發(fā)展，又僅僅只有百年左右的時(shí)間，其自身，尚有待不斷地充實(shí)和完善。這些因素體現(xiàn)在新體小詩(shī)的語(yǔ)言創(chuàng)作上，自然就在現(xiàn)時(shí)下，使新體小詩(shī)，很難生發(fā)出足可以震古鑠今的力作來(lái)。這就是時(shí)代賦予新體小詩(shī)在語(yǔ)言創(chuàng)作上的某種局限性，非現(xiàn)時(shí)下的人們一下子就能力所能挽的。
不過(guò)，事物總歸是在發(fā)展變化著的�，F(xiàn)代漢語(yǔ)在新體小詩(shī)語(yǔ)言上的這種局限性，隨著時(shí)日變化和數(shù)代人的不懈努力，相信新體小詩(shī)，總有盛極如唐詩(shī)宋詞般璀璨奪目的那一天。
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