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致女兒的信讀后感（精選7篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的致女兒的信讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
致女兒的信讀后感 1
《致女兒的信》中，作者用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，解釋了愛(ài)情的真諦。這對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，是一方非常好的清醒劑。因?yàn)椋F(xiàn)在的他們都有開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生好奇的現(xiàn)象，也有些人開(kāi)始希望自己像青春偶像劇中一樣，來(lái)一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情。但他們知道愛(ài)情嗎？難道，眉來(lái)眼去就是愛(ài)情？難道，手牽手逛街就是愛(ài)情？難道，甜言蜜語(yǔ)就是愛(ài)情？
如果你認(rèn)為這就是愛(ài)情的話，那天下就不會(huì)有那么多的失戀者了。如果一定要說(shuō)這是愛(ài)情的話，那這也是劣質(zhì)的愛(ài)情，就像劣質(zhì)巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的`愛(ài)情──優(yōu)質(zhì)巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機(jī)會(huì)，使你更加地回味無(wú)窮。青年人最大的錯(cuò)誤就是當(dāng)女孩問(wèn)他為什么愛(ài)她時(shí)，他卻說(shuō)不知為什么，就是愛(ài)她，忽視了自己的責(zé)任，人類在感情的天平上總是平衡的。但是他卻在人類世界中感情最人性、最深切的表達(dá)方式上失去了平衡，以至犯了錯(cuò)誤。合上這本書，我的心依舊在顫動(dòng)。比如那位患了重病、就要永別人世的父親給女兒這樣寫道：“可愛(ài)的女兒，爸爸和你玩過(guò)好多次捉迷藏的游戲，每次，都是我藏起來(lái)，你一下子就把我找了出來(lái)。你找不到我的時(shí)候，爸爸就自己走出來(lái)。
不過(guò)這一次，爸爸要藏到一個(gè)你找不到的地方，藏很久很久……你先不要找，等你十四歲的時(shí)候，再問(wèn)媽咪，爸爸藏在哪里，好不好？
不過(guò)，爸爸不能隨便地跑出來(lái)，不然就輸了……”雖然這些話聽(tīng)起來(lái)很容易，就像在開(kāi)玩笑。但我心里總是酸酸的。為人女兒，我閉上眼睛甚至都可以想象得出這位父親含淚而寫下這封“訣別書”的樣子。父親這是在呵護(hù)一顆幼小、稚嫩心靈。我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，大概內(nèi)容是：“一位母親在女兒5歲時(shí)離開(kāi)了人世，但父親對(duì)小女兒說(shuō)：‘寶貝，媽媽現(xiàn)在在睡覺(jué)，你不要去打擾她。她要睡好長(zhǎng)的時(shí)間，等你長(zhǎng)大了媽媽就睡醒了’就這樣小女兒盼望著母親‘醒來(lái)’盼到了16歲。
而這個(gè)‘秘密’也守候了11年。在這個(gè)時(shí)候，父親輕輕地告訴小女兒，其實(shí)媽媽早已亡故�？膳畠阂呀�(jīng)16歲了，早就懂事，又怎么會(huì)不明白呢？不過(guò)是為了父親這個(gè)‘美麗的謊言’就一直盼望著母親的‘醒來(lái)’的一天。”這個(gè)關(guān)于“母親”的故事講完了，是一個(gè)美滿而感人的結(jié)局。而在書中，雖然這個(gè)“父親版”故事還沒(méi)有結(jié)尾，但是我已經(jīng)能夠感受的到故事結(jié)尾時(shí)那種震撼心靈的愛(ài)，看到了親子之間相擁時(shí)的幸福畫面。心里不斷涌出的太多太多情。信中的親人所傳達(dá)的愛(ài)，請(qǐng)想一想自己是不是也還保存著哪怕一絲親情的溫存呢？雖然現(xiàn)在的科技早就已經(jīng)淘汰了寫信，取而代之的是電話、短信、e—mail……可是倘若懷著一顆愛(ài)心，在信紙上寫下心靈的日記，寄給遠(yuǎn)方那個(gè)還思念著的人時(shí)，就會(huì)有一種奇異的感覺(jué)繚繞心間。
致女兒的信讀后感 2
這篇文章親情所幻化的愛(ài)，雖然普通平常但確實(shí)不平凡！道出了人間的真正愛(ài)情！愛(ài)情并不需要轟轟烈烈，真心不用天天粘在一起。在她需要溫暖時(shí)，送上一杯咖啡，在他需要安慰時(shí)，送上一個(gè)擁抱，這就是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情。而現(xiàn)在的青少年，只是為了滿足自己的虛榮心，欲望，硬是把愛(ài)情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來(lái)，卻都是一場(chǎng)空。
故事的構(gòu)思頗具匠心。
一、前有暗示，后有點(diǎn)睛。
故事開(kāi)頭說(shuō)，上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫；最后說(shuō)，“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。”“如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了�！鼻昂髮�(duì)比，凸顯出人之區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵。
二、層層推進(jìn)，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架（這也是民間傳說(shuō)和童話常用的敘事模式），對(duì)這三次視察的描寫有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情，“是人類永恒的美和力量”；上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的'不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
致女兒的信讀后感 3
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐活動(dòng)家。在他最富有文學(xué)色彩的《致女兒的信》中，針對(duì)女兒所提出的“愛(ài)情是什么？”這一問(wèn)題，他用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦。這篇課文主要的教學(xué)目標(biāo)，就是讓學(xué)生初步領(lǐng)悟愛(ài)情的真諦。
愛(ài)情是什么？故事中所描繪的三幅生活畫卷含蓄地回答了這一問(wèn)題。
第一幅畫：愛(ài)情主要是繁衍子孫，傳宗接代，即使男女之間有一種心靈的感應(yīng)，有一點(diǎn)微妙的體驗(yàn)，但仍處于朦朧之中，人們既解釋不清，而上帝也迷惑不解，并恐慌不已，他認(rèn)為人類違犯了天條，所以勃然大怒。（仍以自然屬性為主，有少量的社會(huì)屬性，這是人與動(dòng)物的區(qū)別所在。）
第二幅畫：愛(ài)情的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的豐富和提升，社會(huì)屬性中增加了“忠誠(chéng)”的內(nèi)容，這使得上帝更加迷惑不解，更加恐慌不已，所以他怒不可遏地詛咒人“該死”“活不了多久”。（人所特有的社會(huì)屬性、人性美日趨豐富）
第三幅畫：當(dāng)人類的愛(ài)情中出現(xiàn)了“心靈的追念”這一重要內(nèi)容時(shí)，當(dāng)人類從動(dòng)物單純的“性愛(ài)”升華到“愛(ài)情”的高度時(shí)，上帝終于被征服了。最后他只好久久地佇立凝視著，只得深沉地思索著離去了。
小結(jié)：人是由二元結(jié)構(gòu)所組成的。一方面是人的`自然屬性（動(dòng)物屬性）——喜怒哀樂(lè)、食欲、性欲、求生的本能、對(duì)食物的需求、對(duì)異性的愛(ài)慕、繁衍子孫、傳宗接代……另一方面是人的社會(huì)屬性（精神屬性）——具有靈魂、情感、理性、忠誠(chéng)、善良、無(wú)私、尊重、孝敬、感恩、理解、同情，注重倫理道德，追求理想信念，追念故去親友，崇尚英雄楷模，講究誠(chéng)信禮儀，甚至甘愿為正義的事業(yè)拋去自己的幸福，獻(xiàn)出自己的生命……只有當(dāng)人類愛(ài)情中這些健康、高尚的社會(huì)屬性越來(lái)越豐富時(shí)，只有當(dāng)男女雙方都能很好地將自己的精神美、情感美、人格美、心靈美、個(gè)性美等都融入到愛(ài)情中時(shí)，這樣的愛(ài)情，才是真正的愛(ài)情，偉大的愛(ài)情，這樣的愛(ài)情，才是人性的光輝，才是美和力量的最高體現(xiàn)。否則，那種低級(jí)而庸俗的男歡女愛(ài)、懷春鐘情，也只能算作是動(dòng)物之間的性愛(ài)。
致女兒的信讀后感 4
15歲的天空有星星，有月亮，有歡樂(lè)，有淚水，我想應(yīng)該還有朦朧的愛(ài)情吧。可能那也不能稱為愛(ài)情，它應(yīng)該是介于友情與愛(ài)情之間的某種物質(zhì)吧�！吨屡畠旱男拧分�，作者用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，解釋了愛(ài)情的真諦。這對(duì)我們這些青少年來(lái)說(shuō)，是非常好的情醒劑。因?yàn)椋F(xiàn)在我們都有開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生好奇的現(xiàn)象，也有些開(kāi)始希望自己像青春偶像劇中一樣，來(lái)一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情。但他們知道愛(ài)情嗎？難道，眉來(lái)眼去就是愛(ài)情？難道，手牽手逛街就是愛(ài)情？
難道，甜言蜜語(yǔ)就是愛(ài)情？如果你認(rèn)為這就是愛(ài)情的話，那天下就不會(huì)有那么多的失戀者了。如果一定要說(shuō)這是愛(ài)情的話，那這也是劣質(zhì)的`愛(ài)情，就像巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛(ài)情——優(yōu)質(zhì)巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機(jī)會(huì)，使你更加地回味無(wú)窮。
現(xiàn)在的青少年，只是為了滿足自己的虛榮心，欲望，硬是把愛(ài)情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來(lái)，卻是一場(chǎng)空。
所以說(shuō)，我覺(jué)得愛(ài)情是要一生來(lái)經(jīng)營(yíng)的。真愛(ài)不在一朝一夕，而是永遠(yuǎn)。這就是我讀了《致女兒的信》后的感受也對(duì)愛(ài)情的理解。
致女兒的信讀后感 5
從古至今，愛(ài)情一直被有心人傳誦。愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人唱過(guò)，愛(ài)情的詩(shī)被無(wú)數(shù)人吟過(guò)，愛(ài)情的故事詩(shī)無(wú)數(shù)人感動(dòng)。它是最美好的東西，它使人陷入美妙的天地！但，什么是愛(ài)情，卻又難以得到一個(gè)令人滿意的答案。
讀《致女兒的'信》，使我感受到愛(ài)情是充滿力量的。文中的奶奶善于用童話解釋極其復(fù)雜的難題，可當(dāng)“我”問(wèn)她，“什么是愛(ài)情”時(shí)，她那雙烏黑的眼睛顯入出沉思和不安的神情。她說(shuō)：“愛(ài)情就是兩個(gè)相愛(ài)的男女一起生活，會(huì)一起勞作。當(dāng)他們有了孩子時(shí)，就會(huì)在熟睡的嬰兒旁邊，一會(huì)兒望望天，一會(huì)兒你看看我，一會(huì)兒我看看你，互相傳情�！�
當(dāng)男孩，女孩有了愛(ài)情時(shí)，上帝就會(huì)開(kāi)始迷惑不解，惶恐不已。因?yàn)樗麖奈磩?chuàng)造過(guò)愛(ài)情，他不懂什么是愛(ài)。于是，他去問(wèn)那些有愛(ài)情的人，可愛(ài)情這東西怎么說(shuō)呢？誰(shuí)也不知道。
上帝勃然大怒，于是他使人不能永生，使人變老，變丑。當(dāng)上帝又一次來(lái)臨時(shí)，看到的卻是一對(duì)老頭兒和一個(gè)老太婆坐在屋前，依舊望著天空，一會(huì)兒你看看我，一會(huì)兒我看看你，互相傳情。他們?cè)谧约涸斓募依锇苍數(shù)纳睿侨簾o(wú)憂嬉戲的，是他們的兒女，子孫！現(xiàn)在，這不僅僅是愛(ài)情了，還有忠誠(chéng)于心靈的追念！
這就是愛(ài)情。它高于上帝，這是人永恒不變的力量，它世代相替，我們每個(gè)人都不免要變成一杯黃土，但愛(ài)情卻成為人類永生的紐帶萬(wàn)物都會(huì)繁殖，都會(huì)孕育下一代，但只有人才有愛(ài)！
當(dāng)作者面對(duì)十四歲的女兒提出的這個(gè)問(wèn)題時(shí)，既不回避，也不敷衍，而是用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，簡(jiǎn)述愛(ài)得真諦！
人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好，誠(chéng)實(shí)，堅(jiān)貞的，同時(shí)也是理智和慎重，嚴(yán)肅和神圣的，因?yàn)橹挥心菢拥膼?ài)情，才能帶來(lái)歡樂(lè)與幸福！
觀《到西部教書去》有感讀《為人民服務(wù)》有感讀老舍《茶館》有感
致女兒的信讀后感 6
１６歲的天空有月亮，有星星，有歡笑，有淚水，我想應(yīng)該還有朦朧的愛(ài)情吧�？赡苣且膊荒芊Q為愛(ài)情，它應(yīng)該是介于友情與愛(ài)情之間的某種物質(zhì)吧，我至今不能給它一個(gè)名稱。
《致女兒的信》中，作者用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，解釋了愛(ài)情的真諦。這對(duì)我們這些青少年來(lái)說(shuō)，是非常好的`清醒劑。因?yàn)�，現(xiàn)在的我們都有開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生好奇的現(xiàn)象，也有些人開(kāi)始希望自己像青春偶像劇中一樣，來(lái)一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情。但他們知道愛(ài)情嗎？難道，眉來(lái)眼去就是愛(ài)情？難道，手牽手逛街就是愛(ài)情？難道，甜言蜜語(yǔ)就是愛(ài)情？如果你認(rèn)為這就是愛(ài)情的話，那天下就不會(huì)有那么多的失戀者了。如果一定要說(shuō)這是愛(ài)情的話，那這也是劣質(zhì)的愛(ài)情，就像劣質(zhì)巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛(ài)情──優(yōu)質(zhì)巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機(jī)會(huì)，使你更加地回味無(wú)窮。
愛(ài)情并不需要轟轟烈烈，真心不用天天粘在一起。在她需要溫暖時(shí)，送上一杯咖啡，在他需要安慰時(shí)，送上一個(gè)擁抱，這就是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情。而現(xiàn)在的青少年，只是為了滿足自己的虛榮心，欲望，硬是把愛(ài)情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來(lái)，卻都是一場(chǎng)空。
所以說(shuō)，我覺(jué)得愛(ài)情是要一生來(lái)經(jīng)營(yíng)的。真愛(ài)不在一朝一夕的，而是永遠(yuǎn)的。這是我讀了《致女兒的信》后的感受。
致女兒的信讀后感 7
《致女兒的信》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元中詮釋愛(ài)情本質(zhì)的一篇文章，作者蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基別具匠心地用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，來(lái)回答十四歲的女兒提出的“什么是愛(ài)情”的問(wèn)題，闡述了“只有經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛(ài)情�！痹忈寪�(ài)情用至高無(wú)上的上帝三次來(lái)人間的故事，故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。
作者把它們放在一起談?wù)�，是別有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的`心靈追念，才配得上稱為真正的愛(ài)情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”──人間的摯愛(ài)，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)！上帝看到了人間的愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念，最后無(wú)可奈何的離去，說(shuō)明了愛(ài)情的力量是巨大的。
14歲的天空有月亮，有星星，有歡笑，有淚水，我想應(yīng)該還有朦朧的愛(ài)情吧�？赡苣且膊荒芊Q為“愛(ài)情”，我只所以引上，它不是真正的愛(ài)情，它應(yīng)該是介于友情與愛(ài)情之間的某種物質(zhì)吧，至今不能給它下一個(gè)確切的定義名稱。
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