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二月蘭季羨林
學(xué)習(xí)總結(jié)一:
季羨林《二月蘭》閱讀答案
季羨林
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花;ǘ洳淮,紫白相間;ㄐ魏皖伾紱](méi)有什么特異之處。我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒(méi)有個(gè)性注意到這種小花。直到前年,也許正是二月蘭開(kāi)花的大年,我驀地發(fā)現(xiàn),從我住的樓旁小土山開(kāi)始,走遍了全園,眼光所到之處,無(wú)不有二月蘭在。宅旁,籬下,林中,山頭,土坡,湖邊,只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色的了。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后,一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的或根本沒(méi)有想到的事情,此刻想到了;原來(lái)認(rèn)為十分平常的瑣事,此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到,原來(lái)這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自己也有點(diǎn)吃驚了。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開(kāi)花大概也有大年小年之別的。碰到小年,只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年,則山前山后開(kāi)成大片,二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”,這個(gè)“怒”字下得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”,仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量,必須要把花開(kāi)遍大千世界,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō):“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全!钡腔▊兒孟笫菦](méi)有什么悲歡離合的。就應(yīng)開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失。一切順其自然,自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
然而,人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。人自己多情,又把情移到花,“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,花當(dāng)然“不語(yǔ)”了。如果花真“語(yǔ)”起來(lái),豈不嚇壞了人!這些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。
當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,每到二月蘭開(kāi)花的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然彌漫著薺菜餛飩的清香。當(dāng)婉如還活著的時(shí)候,她每次回家,只要二月蘭正在開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆忙忙走去,把我的目光一向帶到湖對(duì)岸的拐彎處。我的小貓虎子和咪咪還在世的時(shí)候,我也往往在二月蘭叢里看到他們:一黑一白,在紫色中格外顯眼。
所有這些瑣事都是尋常到不能再尋常了。然而,曾幾何時(shí),到了這天,老祖和婉如已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們;⒆雍瓦溥湟膊恢@到了燕園中哪一個(gè)幽暗的角落里,等待死亡的到來(lái)。如今,天地雖寬,陽(yáng)光雖照樣普照,我卻感到無(wú)邊的寂寥和凄涼。
對(duì)于我這樣的情緒和我的一切遭遇,我的二月蘭一點(diǎn)也無(wú)動(dòng)于衷,照樣自己開(kāi)花。世事滄桑,于她如浮云。我想學(xué)習(xí)二月蘭,然而辦不到。不但如此,她還硬把我的記憶牽回到我一生最倒霉的時(shí)候。
在很長(zhǎng)的一段時(shí)刻內(nèi),我成了“不可接觸者”,幾年沒(méi)接到過(guò)一封信,很少有人敢同我打個(gè)招呼。然而我一回到家里,老祖、德華他們,在每人每月只能得到恩賜十幾元生活費(fèi)的狀況下,殫思竭慮,弄一點(diǎn)好吃的東西,婉如和延宗也盡可能地多回家來(lái)。我的小貓憨態(tài)可掬,依偎在我的身旁。所有這一些極其平常的瑣事,都給我?guī)?lái)了無(wú)量的安慰。
我感覺(jué)到悲,又感覺(jué)到歡。
到了這天,否極泰來(lái),我一下子成為“極可接觸者”。到處聽(tīng)到的是完美的言詞,到處見(jiàn)到的是和悅的笑容。然而,一回到家,雖然德華還在,延宗還有?晌业睦献娴侥睦锶チ四?我的婉如到哪里去了呢?世界雖照樣朗朗,陽(yáng)光雖照樣明媚,我卻感覺(jué)異樣的寂寞與凄涼。
我感覺(jué)到歡,又感覺(jué)到悲。
按說(shuō)我早已到了“悲歡離合總無(wú)情”的年齡,就應(yīng)超脫一點(diǎn)了。然而在離開(kāi)這個(gè)世界以前,我還有一件心事:我想弄清楚,什么叫“悲”?什么又叫“歡”?如果沒(méi)有老祖和婉如的逝世,這問(wèn)題本來(lái)是一清二白的。此刻卻是悲歡難以分辨了。我想得到答復(fù),走上了每一天必登臨的小山,問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,她卻沉默不語(yǔ),兀自萬(wàn)朵怒放,笑對(duì)春風(fēng),紫氣直沖霄漢。
14.“自從意識(shí)到二月蘭存在以后,一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。”二月蘭牽連起了作者哪些回憶?試作簡(jiǎn)要?dú)w納。
答案
。1)老祖在二月蘭旁的青草叢中挖薺菜;②婉如在二月蘭的紫霧中匆匆而去;③小貓虎子和咪咪在二月蘭叢里嬉戲。
。2)“我”的遭遇以及老祖、德華、婉如和延宗等人對(duì)“我”的安慰。(3)“我”成為“極可接觸者”以及對(duì)家人的思念。
15.根據(jù)上下文,分別解釋文中兩個(gè)畫(huà)線句子里“悲”與“歡”的含義。
(1)我感覺(jué)到悲,又感覺(jué)到歡。
。2)我感覺(jué)到歡,又感覺(jué)到悲。
答案
。1)“悲”指“我”成為“不可接觸者”的遭遇;“歡”指老祖、德華、婉如和延宗這些家人甚至小貓們給“我”的安慰,讓“我”感到家庭的溫暖。
。2)“歡”指“我”成為“極可接觸者”;“悲”指老祖、婉如已經(jīng)逝去,虎子和咪咪也不知到了哪里,這讓“我”感覺(jué)異常的寂寞與凄涼。
16.文中多次寫(xiě)到二月蘭的形象,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劦诎硕闻c最后一段中兩處描述二月蘭的形象各有什么意圖。
。1)但是在磚瓦縫里二月蘭依然開(kāi)放,怡然自得,笑對(duì)春風(fēng)。
。2)她卻沉默不語(yǔ),兀自萬(wàn)朵怒放,笑對(duì)春風(fēng),紫氣直沖霄漢。
答案
(1)寫(xiě)二月蘭怡然自得,笑對(duì)春風(fēng),意在表達(dá)作者在遭受磨難時(shí)的不屈與樂(lè)觀。
。2)①寫(xiě)與二月蘭對(duì)話,意在表達(dá)作者對(duì)人生悲歡離合的深沉思考;
②寫(xiě)二月蘭“無(wú)語(yǔ)”“怒放”的狀態(tài),意在表達(dá)作者對(duì)樂(lè)觀自信的人生態(tài)度的敬仰。
17.文章為什么以“二月蘭”為題?試作簡(jiǎn)要分析。
答案“二月蘭”是全文敘事抒情的線索,全文資料都是圍繞著二月蘭展開(kāi)的。它串聯(lián)起了作者對(duì)人生的回憶;它凝聚著作者對(duì)人生悲歡的思考。
學(xué)習(xí)總結(jié)二:
季羨林《二月蘭》賞析
原文:
二月蘭是一種常見(jiàn)的野花,花朵不大,紫白相間。我在燕園里已經(jīng)住了四十多年,最初我并沒(méi)有個(gè)性注意到這種小花,直到前年,宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊,只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣且沖云霄,連宇宙都份佛變成紫色的了。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后,一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的事情,此刻想到了;原來(lái)認(rèn)為十分平常的瑣事,此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到,原來(lái)這種十分平凡的野花競(jìng)在我的生命中占有這樣重要的地位。
我回憶的絲縷是從樓旁的小生山開(kāi)始的。這種野花碰到小年,只在小山前后稀疏地開(kāi)上那么幾片。遇到大年,則山前山后開(kāi)成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”,這個(gè)“怒”字下得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”,份佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量,必須要把花開(kāi)遍大千世界,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō):“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。”但是花們好象是沒(méi)有什么悲歡離合的。就應(yīng)開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失。一切順其自然,自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
然而,人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情,有了感饋就有了悲歡。人自已多情,又把情移到花,“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,花當(dāng)然“不語(yǔ)”了。如果花真“語(yǔ)”起來(lái),豈不嚇壞了人!這些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。
當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,每到二月蘭開(kāi)花的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然彌漫著薺菜餛飩的清香。當(dāng)婉如還活著的時(shí)侯,她每次回家,只要二月蘭正在開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆忙忙走去,把我的目光一支帶到湖對(duì)岸的拐彎處。我的小貓虎子和味味還在世的時(shí)候,我也往往在二月蘭叢里看到他們:一黑一白,在紫色中格外顯眼。
所有這些瑣事都是尋常到不能再尋常了。然而,曾幾何時(shí),到了這天.老祖和婉如已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們;⒆雍瓦溥湟膊恢@到了燕園中哪一個(gè)幽暗的角落里,等特死亡的到來(lái)。如今,天地雖寬,陽(yáng)光雖照樣普照,我卻感到無(wú)邊的寂寥和凄涼。
對(duì)于我這樣的情緒和我的一切遭遇,我的二月蘭一點(diǎn)也無(wú)動(dòng)于衷,照樣自己開(kāi)花。世事滄桑,于她如浮云。我想學(xué)習(xí)二月蘭,然而辦不到。不但如此,她還硬把我的記憶牽回到我一生最倒霉的時(shí)候。
在很長(zhǎng)的一段時(shí)刻內(nèi),我成了“不可接觸者”,幾年沒(méi)接到過(guò)一封信,很少有人敢同我打個(gè)招呼。然而我一回到家里,老祖、德華他們,在每人每月只能得到恩賜十幾元生活費(fèi)的狀況下,殫思竭慮,弄一點(diǎn)好吃的東西,婉如和延宗也盡可能地多回家來(lái)。我的小貓憨態(tài)可掬,依偎在我的身旁。所有這一些極其平常的瑣事,都給我?guī)?lái)了無(wú)量的安慰。
我感覺(jué)到悲,又感覺(jué)到歡。
到了這天,否極泰來(lái),我一下子成為“極可接觸者”。到處聽(tīng)到的是完美的言詞,到處見(jiàn)到的是和悅的笑容。然而,一回到家,雖然德華還在,延宗還有?晌业睦献娴侥睦锶チ四?我的婉如到哪里去了呢?世界雖照樣朗朗,陽(yáng)光雖照樣明媚,我卻感覺(jué)異樣的寂寞與凄涼。
我感覺(jué)到歡,又感覺(jué)到悲。
按說(shuō)我早巳到了“悲歡離合總無(wú)情”的年齡,就應(yīng)超脫一點(diǎn)了。然而在離開(kāi)這個(gè)世界以前,我還有一件心事:我想弄清楚,什么叫“悲”?什么又叫“歡”?如果沒(méi)有老祖和婉如的逝世.這問(wèn)題本來(lái)是一清二白的。此刻卻是悲歡難以分辨了。我想得到答復(fù),走上了每一天必登臨的小山,問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,她卻沉默不語(yǔ),兀自萬(wàn)朵怒放,笑對(duì)春風(fēng),紫氣直沖霄漢。
《選自(季羨林散文精選)》(有刪節(jié))
賞析一:
托物言志,詠物抒懷,歷來(lái)都是文人墨客寫(xiě)文、歌詩(shī)、填詞慣用的手法。在那里,“物”作為載體,寄寓著仕途維艱之人的激憤和無(wú)奈;寄寓著熱血慷慨之士的雄心和抱復(fù);寄寓著跋涉異鄉(xiāng)之子的惆悵和辛酸,還寄寓著憤世嫉俗者的逍遙和灑脫……
而對(duì)花草的歌詠,尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠,千百年來(lái),古人給我們留下的名言佳句,更是浩如煙海。
“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,是唐·林和靖《山園小梅》對(duì)梅花的贊頌,寄寓著他樂(lè)居小園,“不須檀板黃金樽”的志趣;
“春暉開(kāi)禁苑,淑景媚蘭場(chǎng)。映庭含淺色,凝露泫浮光”,是唐·李世民《芳蘭》對(duì)蘭草的歌詠,抒發(fā)了他志得意滿的情懷;
“鐵骨霜姿有傲衷,不逢彭澤志徒雄。夭桃枉自多含妒,爭(zhēng)奈黃花耐晚風(fēng)?”是清·秋瑾《菊》中的贊嘆,展現(xiàn)了她不媚世俗,無(wú)懼黑惡的氣節(jié);
“咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆,鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開(kāi)唐詩(shī)、宋詞、元曲,隨處可見(jiàn)對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng),隨處可見(jiàn)對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述,但是,對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌,或許是孤陋寡聞,我卻沒(méi)有找到一首。
初識(shí)二月蘭,還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》,我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中,季老極盡贊美之能事,對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì),進(jìn)行了傾情渲染:“只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開(kāi)得淋漓盡致,氣勢(shì)非凡,紫氣直沖云霄,連宇宙都仿佛變成紫色了!薄按笥辛桉{百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,必須要把花開(kāi)遍大千世界,紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”,這分明是花中之魁,花中之偉丈夫!
古人說(shuō):“情動(dòng)于中而形于言”,季老在耄耋之年,對(duì)“我的二月蘭”的愛(ài)憐和情結(jié),源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念,源于對(duì)家庭以前的祥和、溫馨的不再,源于“十年內(nèi)亂”,“是非顛倒,人妖難分”“雖處人世,實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗,他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究,對(duì)世事、人生的參悟,在《二月蘭》里得到了印證:
“東坡的詞說(shuō),‘月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。’但是花們好像是沒(méi)有什么悲歡離合。就應(yīng)開(kāi)時(shí),它們就開(kāi);該消失時(shí),它們就消失。它們是‘縱浪大化中’,一切順其自然,自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng),否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞,和二月蘭花開(kāi)花落自然之理,托物言志,詠物抒懷,袒露了自己的人生態(tài)度,字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,凡事順其自然,遇事不為它動(dòng),處之泰然。
寫(xiě)到那里,我不禁想起了莊子,想到了鮑鵬山的《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里,分析了莊子思想構(gòu)成的原因,提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候,不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從,亦無(wú)可奈何,他感到極度的痛苦、憤怒和絕望,因此,他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是,莊子的精神世界又是矛盾的,他心腸很熱,對(duì)人世,人類無(wú)法釋?xiě),不能忘情,現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈,迫使莊子選取了徹底否定現(xiàn)實(shí),和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事:莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中!鼻f子曰:往矣,吾將曳尾于涂中!
莊子拒絕為官治國(guó),順其自然,逍遙終生,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不失為一種修身養(yǎng)性,潔身自好的出路;在這天,當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻,深感無(wú)路可走的時(shí)候,莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是,就應(yīng)指出的是,“出世”,只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì),決不能成為我們時(shí)代的主流,我們需要的還是用心進(jìn)取的“入世”精神,否則,國(guó)運(yùn)難以昌盛,小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描述,是季羨林坎坷人生的寫(xiě)照,是季羨林不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持自我,無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫(xiě)照。
愿二月蘭的精神,光照人間。
賞析二:
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭,這種平凡卻又不平凡的野花兒,隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它縱浪大化中,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中,先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合,讓悲的更悲,讓歡的更歡,同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自己應(yīng)對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物,給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂(lè)時(shí)所描繪的:“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候,她每次回家,只要二月蘭開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆走去!毕壬鷮(duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中,顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且,先生在表現(xiàn)思親之情時(shí),善于從生活中捕捉細(xì)節(jié),然后緩緩道出,語(yǔ)言從容,平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。十年內(nèi)亂給先生所帶來(lái)的巨大的身心折磨,先生用三言兩語(yǔ)帶過(guò),而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭:在“被打得鼻青臉腫”時(shí),看“二月蘭依然開(kāi)放,怡然自得,笑對(duì)春風(fēng),好象在嘲笑我”。物猶如此,人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后,當(dāng)先生又再應(yīng)對(duì)聲名雖在,親人離散的孤寂時(shí),“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,內(nèi)心里悲歡難辯,但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,必須要把花開(kāi)便大千世界,紫氣直沖云霄”時(shí),老驥扶櫪,但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺(jué)中就蔓延開(kāi)來(lái)了。在二月蘭的花叢中,我們能夠看到先生的人生寫(xiě)照:凡事順其自然,遇事處之泰然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!
先生的《二月蘭》,已經(jīng)能夠明白,這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來(lái)莫大安慰的親情,我因此第一次被季先生的描述感動(dòng)。
賞析三:
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆,給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭,這種平凡卻又不平凡的野花兒,隨著春風(fēng)的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它縱浪大化中,不管世事變遷如何,一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中,先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合,讓悲的更悲,讓歡的更歡,同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自己應(yīng)對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物,給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂(lè)時(shí)所描繪的:“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候,她往往拿一把小鏟,帶一個(gè)黑書(shū)包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng),我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候,她每次回家,只要二月蘭開(kāi)花,她離開(kāi)時(shí),總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆走去!毕壬鷮(duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中,顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且,先生在表現(xiàn)思親之情時(shí),善于從生活中捕捉細(xì)節(jié),然后緩緩道出,語(yǔ)言從容,平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。十年內(nèi)亂給先生所帶來(lái)的巨大的身心折磨,先生用三言兩語(yǔ)帶過(guò),而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭:在“被打得鼻青臉腫”時(shí),
看“二月蘭依然開(kāi)放,怡然自得,笑對(duì)春風(fēng),好象在嘲笑我”。物猶如此,人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后,當(dāng)先生又再應(yīng)對(duì)聲名雖在,親人離散的孤寂時(shí),“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,內(nèi)心里悲歡難辯,但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂,從土地深處吸來(lái)一股原始的力量,必須要把花開(kāi)便大千世界,紫氣直沖云霄”時(shí),老驥扶櫪,但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺(jué)中就蔓延開(kāi)來(lái)了。在二月蘭的花叢中,我們能夠看到先生的人生寫(xiě)照:凡事順其自然,遇事處之泰然,艱辛曲折必然,歷盡滄桑悟然!
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