形而上學(xué)否定觀主張

　　問題：

　　形而上學(xué)否定觀主張（）。

　　A、事物的自我否定

　　B、矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

　　C、調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立

　　D、抽象的否定

　　答案：D

　　【解析】

　　形而上學(xué)否定觀主張主觀任意的否定、外在的否定和抽象的否定。

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　　形而上學(xué)的否定觀認(rèn)為否定是外在的、主觀任意的否定；否定是絕對(duì)的否定，是不包含肯定的否定。他割斷了事物的聯(lián)系，使發(fā)展中斷。它的信條是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話。”

　　形而上學(xué)的否定觀用孤立、靜止、片面的方法把肯定和否定絕對(duì)對(duì)立起來，認(rèn)為否定是由外力引起的全盤拋棄的觀點(diǎn)。認(rèn)為事物的否定不是事物自身內(nèi)部矛盾引起的，而是某種外在力量作用的結(jié)果；它割裂肯定和否定之間的辯證關(guān)系，在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維，把肯定和否定對(duì)立起來，或者肯定一切，只承認(rèn)事物量的增長(zhǎng)和減少，不承認(rèn)事物質(zhì)的變化，視否定為事物的災(zāi)難和毀滅�；蛘叻穸ㄒ磺�，認(rèn)為否定就是簡(jiǎn)單地說不，或宣布某一物不存在，或用任何一種方法把它消滅。

　　費(fèi)爾巴哈對(duì)待黑格爾哲學(xué)的否定就是一種形而上學(xué)的否定，他不僅僅否定了唯心主義體系，而且拋棄了其中辯證法的合理內(nèi)核；形而上學(xué)的否定觀是形而上學(xué)世界觀和思想方法的重要表現(xiàn)，它和形而上學(xué)思維的狹隘性是相一致的。在實(shí)際工作中，肯定一切，就是只看到好的，看不到壞的，只能贊揚(yáng)，不能批評(píng)。否定一切，則認(rèn)為一切都不好，一無是處。這兩種態(tài)度都混淆了是非界限，違背了實(shí)事求是的原則。

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