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七情六欲
七情六欲是一個心理反應(yīng)。一般來說，七情是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，感情的表現(xiàn)或心理活動;六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。以下是小編搜集整理的關(guān)于七情六欲的內(nèi)容，僅供參考！
七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六欲，據(jù)大智度論卷二記載，系指凡夫?qū)Ξ愋运哂兄N欲望：色欲、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一語，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情緒、欲望等。七情六欲是人類基本的生理要求和心理動態(tài)，是人性基礎(chǔ)的基礎(chǔ)�，F(xiàn)代漢語概念里，情與欲還不完全是一回事。情主要是指人的情感表現(xiàn)，屬于人的心理活動范疇；而欲主要是指人的生存和享受的需要，屬于生理活動的范疇。
七情概述
《佛學(xué)大詞典》七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
七情六欲佛教何謂七情？
《禮記·禮運》說：“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學(xué)而能�！笨梢姡槭窍才返那楦斜憩F(xiàn)或心理活動，而欲是七情之一。
佛教的“七情”竟與儒家的“七情”大同小異，指的是“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”七種情愫，把欲也放在七情之末。
中醫(yī)理論稍有變化，七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，這七種情志激動過度，就可能導(dǎo)致陰陽失調(diào)、氣血不周而引發(fā)各種疾病，令人深思的是，中醫(yī)學(xué)不把“欲”列入七情之中。中醫(yī)認(rèn)為，這七種情態(tài)就應(yīng)掌握適當(dāng)。如果掌握不當(dāng)，例如大喜大悲、過分驚恐等等，就會使陰陽失調(diào)、氣血不周，從而這種精神上的錯亂會演變到身體上，構(gòu)成各種病。
六欲概述
那么，什么是六欲呢？
《呂氏春秋·貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者�！蹦敲戳降资鞘裁礀|西？
東漢哲人高誘對此作了注釋：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，于是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。之后有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠(yuǎn)，認(rèn)為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人對異性天生的六種欲望，也就是現(xiàn)代人常說的“情欲”。今所用‘七情六欲’一語，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情緒、欲望等
后人總結(jié)
后人又將六欲總結(jié)為：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。
現(xiàn)代理解
七情六欲，乃人之本能。
這世上的每一個正常的人，都有七情六欲。
七情，即七種情緒：喜怒憂思悲恐驚。
六欲，即六種欲望：求生欲、舒適欲、愛恨欲、優(yōu)越欲、求知欲、表達(dá)欲。
人的所有情緒，都可歸納為上述七情。人的所有欲望，都可歸納或分解為上述六欲。
七情：
�。�1）喜，即快樂、愉悅。
（2）怒，即發(fā)怒、氣憤。
�。�3）憂，即憂愁、煩惱。
�。�4）思，即思念、牽掛。
�。�5）悲，即悲痛、傷感。
�。�6）恐，即恐懼、害怕。
�。�7）驚，即吃驚、驚訝、意外。
人往往會同時具有兩種或兩種以上的情緒。人的情緒受到外界影響而易改變。
六欲：
（1）求生欲，即努力活著的欲望。與此相關(guān)的詞有飲食、溫飽、健康、平安、安全、長壽等。
�。�2）舒適欲，即盡量使感覺更舒適的欲望。與此相關(guān)的詞有冷熱、香臭、疲倦、爽快、痛癢、明暗、軟硬等。此欲望著重于身體各感官。
�。�3）愛恨欲，即根據(jù)自己的喜厭標(biāo)準(zhǔn)來決定對于各人、事、物的愛恨程度，并作出反應(yīng)的欲望。與此相關(guān)的詞有感情、情理、、是非、善惡、美丑、正義、義氣、順眼等。此欲望著重于思想、觀點、精神。
（4）優(yōu)越欲，即想要在人群中爭強(qiáng)好勝，顯示自我的獨特性、權(quán)威性，并獲得他人尊重和服從的欲望。與此相關(guān)的詞有面子、榮耀、地位、名聲、威信、權(quán)勢等。
�。�5）求知欲，即想要了解知曉一切事物的好奇心。與此相關(guān)的詞有了解、知曉、明白、探索、研究、發(fā)展、開創(chuàng)等。
�。�6）表達(dá)欲，即想要把自己的見聞、想法、感受等告知別人，并獲得他人認(rèn)同的欲望。與此相關(guān)的詞有訴說、傾訴、告訴、發(fā)表、表達(dá)、抒發(fā)等。
人的欲望是無窮無盡的。但在一具體時光里，人的欲望是有重點的，主次分明的。
一個欲望實現(xiàn)的同時，往往也會附帶獲得另一些欲望的滿足。
在某一時期，人為了滿足某些欲望，可能會暫時放下另一些欲望。
人們常說的感情，不是指的七情的情緒，而是一種思想。這種感情可分為親情、感情、友情、對事業(yè)的熱情……等等。也就是相當(dāng)于廣義的愛，比如對親人的愛、對情人的愛、對事業(yè)的愛、對祖國的愛……等等。
成語典故
七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而醫(yī)家的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學(xué)而能。”
《三字經(jīng)》：“曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具�！�
中醫(yī)理論中，七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，這七種情志激動過度，就可能導(dǎo)致陰陽失調(diào)、氣血不周而引發(fā)各種疾病，令人深思的是，中醫(yī)學(xué)不把“欲”列入七情之中。
六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，佛教認(rèn)為是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語聲音欲、細(xì)滑欲、人相欲，也有說法是求生欲、求知欲、表達(dá)欲、表現(xiàn)欲、舒適欲、情欲。
《呂氏春秋.貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者�！睎|漢哲人高誘對此作了注釋：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也�！焙笕藢⒘爬椋阂娪ㄒ曈X）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。
《大智度論》認(rèn)為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人相欲，基本上把“六欲”定位于俗人對異性天生的六種欲望，也就是現(xiàn)代人常說的“情欲”。
七情六欲的意思
七情六欲是指人的各種情感和欲望。七情六欲是一個心理反應(yīng)，泛指人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚和嗜欲等，是感情的表現(xiàn)或心理活動�！捌咔榱边@個詞語出自《禮記·禮運》：“七情：喜怒哀懼愛惡欲。六欲：生死耳目口鼻。”反義詞是四大皆空，“佛教用語，指世界上一切都是空虛的。
不同學(xué)派對七情六欲內(nèi)容的描述有所不同。七情按《禮記》的觀點是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而醫(yī)家的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，《大智度論》認(rèn)為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語聲音欲、細(xì)滑欲、人相（xiāng）欲。也有說法是求生欲、求知欲、表達(dá)欲、表現(xiàn)欲、舒適欲、情欲。
一般來說，七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是人的感情表達(dá)或心理活動；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
中醫(yī)理論中，七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，這七種情志激動過度，就可能導(dǎo)致陰陽失調(diào)、氣血不周而引發(fā)各種疾病，令人深思的是，中醫(yī)學(xué)不把“欲”列入七情之中。
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