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鬼節(jié)是幾月幾號
鬼節(jié)是每年的農(nóng)歷七月十五，也就是七月半，也稱中元節(jié)。
附錄2017年-2030年鬼節(jié)時間表：
2017年中元節(jié)時間：公歷9月5日，農(nóng)歷七月十五，星期二
2018年中元節(jié)時間：公歷8月25日，農(nóng)歷七月十五，星期六
2019年中元節(jié)時間：公歷8月15日，農(nóng)歷七月十五，星期四
2020年中元節(jié)時間：公歷9月2日，農(nóng)歷七月十五，星期三
2021年中元節(jié)時間：公歷8月22日，農(nóng)歷七月十五，星期日
2022年中元節(jié)時間：公歷8月12日，農(nóng)歷七月十五，星期五
2023年中元節(jié)時間：公歷8月30日，農(nóng)歷七月十五，星期三
2024年中元節(jié)時間：公歷8月18日，農(nóng)歷七月十五，星期日
2025年中元節(jié)時間：公歷9月6日，農(nóng)歷七月十五，星期六
2026年中元節(jié)時間：公歷8月27日，農(nóng)歷七月十五，星期四
2027年中元節(jié)時間：公歷8月16日，農(nóng)歷七月十五，星期一
2028年中元節(jié)時間：公歷9月3日，農(nóng)歷七月十五，星期日
2029年中元節(jié)時間：公歷8月24日，農(nóng)歷七月十五，星期五
2030年中元節(jié)時間：公歷8月13日，農(nóng)歷七月十五，星期二
七月半鬼節(jié)的由來
農(nóng)歷7月15鬼節(jié)是陰間最大的節(jié)日鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元霄節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一齊為他們祝福，祝愿另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。
因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。鬼節(jié)的由來源于目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”
據(jù)說當時目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示，目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親最后得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們此刻所說的“鬼節(jié)”。
佛教這一天是盂蘭盆會的日子，資料也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事。
中元節(jié)有什么習(xí)俗？
中元普渡
從七月初一到七月卅日之間，一些地方有中元節(jié)要做普度的習(xí)俗，就是用酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。
祭祖
到了中元節(jié)這一天就有很多人開始祭祖，因此也被稱為“七月半”祭祖。此時盛夏已經(jīng)過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在傍晚時分舉行，時間上局限于七月十五這一天。“七月半”祭祖時，要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，直到七月卅日送回為止。送回時，燒紙錢衣物，或寺廟也會辦超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū)，同為祭祀節(jié)日，中元節(jié)就比清明節(jié)或重陽節(jié)更重要。
祭祀土地
七月十五，還是為人間赦罪的地官的生日，所以民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品灑在田地，燒紙之后，再把剪成條狀的五色紙纏繞在農(nóng)作物的穗子上。就能夠保佑莊稼大秋豐收。
送羊節(jié)
農(nóng)歷七月十五，還被稱為“送羊節(jié)”。在古代，羊一向有吉祥之意。在早時候華北地區(qū)的農(nóng)村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。
放河燈
人們認為，中元節(jié)是鬼節(jié)，就就應(yīng)張燈為鬼慶祝節(jié)日，水與鬼同為陰，使人想到傳說中的幽冥地獄，因此中元張燈就在水里，所以也叫放河燈，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。但是到了如今，放河燈已經(jīng)成為一個歡樂的活動項目了，那些制作精巧別致的河燈甚得小孩子、年輕人的喜愛。
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