【精選】成功演講稿5篇

　　好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的成功演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

成功演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：

　　大家好！

　　在這秋高氣爽、桃李金黃的九月，在隆重慶祝第23個(gè)教師節(jié)的表彰大會(huì)上，作為一名普通的人民教師，今天，我能有機(jī)會(huì)站在這里，訴說教師的情懷和感悟，對(duì)我來說是幸運(yùn)，也是考驗(yàn)；是動(dòng)力也是壓力，是對(duì)我過去工作的一種肯定，也是對(duì)我今后工作的一種鞭撻。

　　十幾年來，我一直在小學(xué)數(shù)學(xué)的講臺(tái)上工作著、耕耘著。多年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深的`體會(huì)到，要做一名受學(xué)生歡迎，讓家長(zhǎng)愛戴，叫領(lǐng)導(dǎo)放心的老師，除了知識(shí)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)、平易近人、關(guān)心學(xué)生，富有愛心外，最重要的是上好課，成功于40分鐘的教學(xué)。

　　“向40分鐘要成績(jī)，要質(zhì)量”這是我執(zhí)教多年的目標(biāo)，每天當(dāng)我步入教室站到講臺(tái)上，我想得最多的是如何在這節(jié)課里面把所需要的知識(shí)傳授給我的學(xué)生，讓學(xué)生滿載而歸。

　　要提高40分鐘的質(zhì)量，就要認(rèn)真地上好每節(jié)課，我的體會(huì)是：

　　第一，目標(biāo)明確。只有明確的教學(xué)目標(biāo)才能通盤考慮行之有效的施教方案，得心應(yīng)手地駕馭教材、駕馭課堂和引導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，所以我也要讓學(xué)生明確每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生做到心中有數(shù)，與老師配合，學(xué)有所得。

　　第二，活躍課堂�；钴S的課堂氣氛是學(xué)生學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，而這種環(huán)境的創(chuàng)造在于教師�；钴S的課堂取決于學(xué)生思維的活躍，而學(xué)生的“思維機(jī)器”有待于教師的啟動(dòng)，這就是要求教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，受以“最有價(jià)值的知識(shí)”——學(xué)習(xí)方法。當(dāng)課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就高昂，在這樣和諧的課堂氣氛下，掌握知識(shí)就是水到渠成了。

　　第三，靈活的教學(xué)方法。從教這么多年以來，我一直致力于提高自己的教學(xué)能力，特別是課堂教學(xué)方法的運(yùn)用和教學(xué)藝術(shù)的豐富方面。我希望我能上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課，我的學(xué)生總能在歡愉、快樂的氣氛中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。所以我一直未敢懈怠，堅(jiān)持多方面地努力學(xué)習(xí)，記得我上次代表阜沙鎮(zhèn)參加中山市的青年教師數(shù)學(xué)評(píng)優(yōu)課，我除了外出聽課學(xué)習(xí)，還從網(wǎng)上下載了大量的課件和課堂實(shí)錄，通過觀看和學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的課堂設(shè)計(jì)理念，新穎靈活的教學(xué)方法，然后通過內(nèi)化有效地運(yùn)用到備課和授課中，最終在比賽中取得了非常好的成績(jī)。

　　課堂教學(xué)是一門特別的藝術(shù)，教學(xué)理念也在不斷的變革和更新中，但我一直相信，只要肯下苦功去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)、去創(chuàng)造，一定會(huì)收獲良多。

成功演講稿 篇2

　　實(shí)踐證明，觀點(diǎn)是演講的靈魂，觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時(shí)，掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，更是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。

　　（1）老話新談。

　　在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會(huì)使聽眾興味索然。

　　如培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng)，不能操之過急，是一個(gè)老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。

　�。�2）破舊立新。

　　也就是說，在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。

　　請(qǐng)看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹�驕傲。如果我們�(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的`什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。

　　（3）由此及彼，由淺入深。

　　如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。

　　而由淺入深，就是說敢于對(duì)已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對(duì)于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。

成功演講稿 篇3

親愛的朋友們：

　　成長(zhǎng)，到底意味著什么？?jī)H僅意味著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)識(shí)的擴(kuò)展，閱歷的更豐富？還是另有什么更深的含義？對(duì)這個(gè)問題，我沒有細(xì)想，我只知道，小時(shí)候，成長(zhǎng)在我的心中象征著可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的東西，可以自由自在隨心所欲，可以無拘無束特立獨(dú)行，就像脫離了韁繩的馬，奔馳在遼闊的原野，像打開了籠子的小鳥，尋找快樂的天空。看著那些比自己大的哥哥姐姐每天過著豐富多彩的生活，我就一個(gè)勁地盼望著，盼望著自己一夜之間長(zhǎng)大成人，長(zhǎng)成和他們一般高大，和他們一樣美麗，這一切的遐想，使我覺得成長(zhǎng)是一件多么美好的事情。

　　在父母的呵護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大了。隨著成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)，我意識(shí)到，成長(zhǎng)，并不像我小時(shí)候想象的那樣“完美和詩意”，犯了錯(cuò)誤不能再憑一時(shí)的哭鬧就能贏得大人的諒解，也不會(huì)再因?yàn)橐恍┖苄〉氖虑槎�“嬉戲打鬧”盡情享受童年之趣。是的，長(zhǎng)大了，不經(jīng)意間我們長(zhǎng)大了，的的確確，可以做許多想做想要做的事了，但我漸漸發(fā)現(xiàn)無論做什么，都隱隱約約地感覺到有一種無形的力量在制約著你，許多規(guī)章制度牽絆約束著你；無論在家里，還是在學(xué)校里，大人們總會(huì)殷切地叮囑你：孩子，你長(zhǎng)大了，你該記住“責(zé)任”這兩個(gè)沉甸甸有分量的字眼了。

　　我仔細(xì)地琢磨著，什么是責(zé)任呢？字典的解釋是：責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)該做的事情，有成長(zhǎng)就有擔(dān)當(dāng)，有成長(zhǎng)必有責(zé)任！我想，大家不會(huì)忘記數(shù)月前那段中考經(jīng)歷，不會(huì)忘記中考前夕的那種喘不過氣來的生活：做不完的練習(xí)、寫不完的作業(yè)、看不完的書。一天只能睡幾個(gè)鐘頭，累得只想趴下。記得那時(shí)候，我們腦海中已不再浮現(xiàn)曾經(jīng)放學(xué)后跑到操場(chǎng)上玩耍的畫面，也不會(huì)再有玩著電腦聽著音樂舒適悠閑的感受，我們背著沉甸甸的書包——在書包里面不僅僅裝著我們需要完成的作業(yè)，還有很多預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的資料講義……現(xiàn)在，當(dāng)我深情地回望這段生活、重新審視自己的這段經(jīng)歷的時(shí)候，覺得自己忽然明白了成長(zhǎng)的內(nèi)涵：為什么作業(yè)那么多能自覺的完成？我們也會(huì)累我們也怕苦，但因?yàn)樨?zé)任，我們必須如此！我們明白，這個(gè)世界存在著競(jìng)爭(zhēng)的壓力，只有學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，只有盡著自己的責(zé)任才能不會(huì)被壓力所擊倒，才能學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。你所做的一切都是成長(zhǎng)的代價(jià)，都是你必須經(jīng)歷的心路歷程。

　　走過了九年的義務(wù)教育，我們成了高中學(xué)生，我們又長(zhǎng)大了許多。從成長(zhǎng)為高中生的那一刻起，我便知道，我們有了“小大人”的身份，特別是，三年以后，我們要面臨人生的重要抉擇——高考，所以，我們的肩上的擔(dān)子更重了，“責(zé)任”兩字的分量真的是沉甸甸的了。作為一名作為高中學(xué)生，我清楚地知道，讀書學(xué)習(xí)仍然是我們分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是我們的責(zé)任�？梢哉f，讀好書，益智力，長(zhǎng)知識(shí)，是我們現(xiàn)階段沒有權(quán)利逃避的最直接的一種責(zé)任�，F(xiàn)在，我們已進(jìn)入高中，學(xué)習(xí)的節(jié)奏更快了，我們的課業(yè)負(fù)擔(dān)更重了，曾經(jīng)的學(xué)習(xí)方法可能已經(jīng)不管用了，再加上，剛剛進(jìn)入高中，很多方面難免會(huì)不習(xí)慣，這一些，對(duì)于我們來說，是一個(gè)小小的.考驗(yàn)，我想，如果可以成功轉(zhuǎn)型，我們就能在高中生活中取得一個(gè)極大的跨越；曾經(jīng)成績(jī)一般的你，也許會(huì)因?yàn)檫@個(gè)小小的逆轉(zhuǎn)而使你走上成功的道路。所以，當(dāng)你學(xué)習(xí)上碰到困難的時(shí)候，請(qǐng)記住我們的責(zé)任，明白自己的擔(dān)當(dāng)，確定自己的努力方向，從而戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一切困難，一步步走向成功的彼岸。

　　關(guān)于學(xué)習(xí)是一種責(zé)任這一點(diǎn)，大學(xué)校長(zhǎng)高振東曾對(duì)學(xué)生講：“我們要知道讀書絕對(duì)不是為了自己，讀書是為了國(guó)家而求學(xué)問，天下興亡，我的責(zé)任�！弊x書關(guān)系著天下興亡，國(guó)家興盛，若是每個(gè)人都把天下興亡當(dāng)成我的責(zé)任，天下豈有不興，中國(guó)的未來豈有不興，豈有日本非法扣押在我們國(guó)土上開船的船長(zhǎng)，而我們卻無力要求其釋放道歉的道理？所以說，讀書是一種責(zé)任。因?yàn)樽x書，不僅僅是關(guān)乎自己未來的幸福，更關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)前途，不僅為了自己，更是為了我們的國(guó)家。國(guó)家需要人才，國(guó)家需要建國(guó)的棟梁，國(guó)家期盼著學(xué)生學(xué)成以后的貢獻(xiàn)，你只要想到這一點(diǎn)，想到讀書和我們的國(guó)家的關(guān)系，你就會(huì)明白讀書是一種責(zé)任，一種責(zé)無旁貸的責(zé)任，一種實(shí)現(xiàn)自我救贖的生存方式，我必須做好。

　　如果說初中階段讀書只是一種朦朧麻木不自覺的行為的話，那么，到了高中，讀書學(xué)習(xí)就已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為我們的一種自覺地有目的的行為，因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大了，我們意識(shí)到，我們雖然只是靜下心來讀書，只是在做分內(nèi)的事，但責(zé)任重大，大可至國(guó)�！帮L(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。”我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，等學(xué)成以后，掌握本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)。除了明白“學(xué)習(xí)”是首要任務(wù)以外，我們還要明白，我們是高中生了，再不能因?yàn)槿涡远�“為所欲為”，也不能因�(yàn)榧傧蠖�遮住自己的雙眼。我要學(xué)會(huì)辨別是非曲直，要學(xué)會(huì)為自己精打細(xì)算，要有自己成熟的思想，好讓我們清楚的知道自己該走的道路。我們要比小時(shí)候更從容鎮(zhèn)定，要排得出輕重緩急，要勇敢剛毅、要做事執(zhí)著、要心懷坦蕩、要明白事理，要不斷修養(yǎng)自己，要在品德、智能、儀禮方面更加大方得體，要具有正義感和尊嚴(yán)感，并擁有一顆永遠(yuǎn)快樂永遠(yuǎn)陽光的心。這一切的一切，都是我們的責(zé)任——關(guān)心自己的成長(zhǎng)，修養(yǎng)自己的性情，培養(yǎng)高尚的節(jié)操，完美自己的品質(zhì)，就是一種對(duì)自己對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神，就是一種擔(dān)當(dāng)?shù)木�神�?/p>

　　現(xiàn)在，我們已經(jīng)長(zhǎng)大，我們已是彩羽初長(zhǎng)想要振翅高飛的雄鷹，我們是冉冉升起的太陽，我們是國(guó)家的未來和希望。梁?jiǎn)⒊�說：少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。當(dāng)我們真正的長(zhǎng)大，我們一定會(huì)在用實(shí)際行動(dòng)來履行自己的責(zé)任，用自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行“成長(zhǎng)不失責(zé)任”的道理。我們相信，我們的國(guó)家到我們這一代人手里，將會(huì)更強(qiáng)更輝煌。

成功演講稿 篇4

尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　在成長(zhǎng)與成功之間，人們往往只重視成功，卻忽視成長(zhǎng)，其實(shí)沒有一個(gè)成長(zhǎng)的過程就不會(huì)有成功。每一個(gè)人都有一個(gè)成長(zhǎng)的歷程，可是他最后不一定成功，但是一個(gè)成功的人，一定會(huì)有不尋常的成長(zhǎng)歷程。因此，成長(zhǎng)比成功更重要。——海倫凱勒，美國(guó)著名盲聾成長(zhǎng)與成功在成長(zhǎng)與成功之間，人們往往只重視成功，卻忽視成長(zhǎng)，其實(shí)沒有一個(gè)成長(zhǎng)的過程就不會(huì)有成功。每一個(gè)人都有一個(gè)成長(zhǎng)的歷程，可是他最后不一定成功，但是一個(gè)成功的人，一定會(huì)有不尋常的成長(zhǎng)歷程。因此，成長(zhǎng)比成功更重要。海倫凱勒，美國(guó)著名盲聾女作家。小時(shí)候因?yàn)楦邿�，�?dǎo)致她失明及失聰，甚至連話也說不出來了，她在黑暗中摸索著長(zhǎng)大。但她并不屈服這不幸的命運(yùn)，她經(jīng)過老師的指引和教導(dǎo)，克服了種種困難，學(xué)習(xí)了寫字和說話，并且讀了博士。對(duì)于一個(gè)殘疾人來說，這是多么不容易，她成功的原因，就是她在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、獨(dú)立、自信，她領(lǐng)悟了這些，學(xué)會(huì)了這些，才使她走向成功，走向巔峰。如果，在面臨不幸時(shí)，她只希望能做正常人能做的事情，每天空想，而并不付出努力，她還會(huì)有今天的成功嗎？答案當(dāng)然的不會(huì)！可見成長(zhǎng)比過程重要。一個(gè)成功的人，不可能沒有付出，而且要付出更多才能達(dá)到目標(biāo)，成功背后的成長(zhǎng)就是付出的階段，在成長(zhǎng)時(shí)不僅要克服自己的困難，還要學(xué)習(xí)，還要獨(dú)立，還要堅(jiān)強(qiáng)，即使是一個(gè)小小的成功，這些也少不了。

　　我過古時(shí)也有這樣一個(gè)家喻戶曉的故事：宋國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂他的禾苗不長(zhǎng)高，就拔高了禾苗，一天下來十分疲勞，回到家對(duì)他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。這個(gè)故事很清楚的告訴人們：事物的發(fā)展、人的成長(zhǎng)，都是循序漸進(jìn)的，違背了這個(gè)規(guī)則不僅無益，而且有害。所以成功是建立在成長(zhǎng)之上的，當(dāng)你只想到成功而忽視了成長(zhǎng)的'重要時(shí)，就會(huì)失敗。

　　可見成長(zhǎng)比成功重要。兩歲時(shí)，張亞勤失去了父親。他的幾個(gè)親戚住在不同城市，為了鍛煉自己的獨(dú)立生活能力，小小年紀(jì)的他在幾個(gè)城市之間獨(dú)來獨(dú)往；臨近高考，他突然患病，母親勸他放棄，張亞勤不聽：“我就是想試試，即使失敗也是一次練習(xí)；要是不爭(zhēng)取，那就一定不會(huì)成功！”結(jié)果他如愿考進(jìn)了中國(guó)科大少年班。然后，碩士，博士最終成為微軟公司全球副總裁、世界電子工程領(lǐng)域最杰出的科學(xué)家之一�；厥鬃哌^的歲月，張亞勤自豪地說：“在我看來，成長(zhǎng)比成功更重要。在成長(zhǎng)的過程中，我獲得了獨(dú)立、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、自信沒有那一段成長(zhǎng)的經(jīng)歷，便沒有我今天的一切！”

　　是啊，如果沒有一段艱難的環(huán)境使自己成長(zhǎng)，又怎會(huì)收獲成功的果實(shí)呢？可見成長(zhǎng)比成功更重要。成功是一種結(jié)果，而成長(zhǎng)則是一個(gè)過程我們不能一味的追求結(jié)果，卻忘記了享受過程，過程是最重要的，成長(zhǎng)比成功更重要！

　　當(dāng)我們說一個(gè)人成長(zhǎng)了，通常意義上不是指他的身體長(zhǎng)高了，或者年齡長(zhǎng)大了，而是指他在精神和思想層面更加成熟了。成長(zhǎng)，意味著一個(gè)人的思想更加豐富、心靈更加充實(shí)、能力不斷增加、經(jīng)驗(yàn)日益豐富、意志更加堅(jiān)強(qiáng)、個(gè)性更加圓潤(rùn)。而停止成長(zhǎng)，則意味著一個(gè)人停止了對(duì)思想和精神境界的追求，就像一棵樹的樹枝不再伸向天空，沒有了觸摸藍(lán)天的渴望——這類人就算活著，也不再有激情和夢(mèng)想。

　　很多人在看待人生時(shí)都存在一個(gè)誤區(qū)，那就是更加看重成功，而常常忽略成長(zhǎng)。成功是什么？按照世俗的定義，當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)上取得了財(cái)富、名譽(yù)和地位時(shí)，我們就說這個(gè)人成功了。但事實(shí)上，這一成功的定義本身就是有問題的，因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，成功不是得到了什么，而是一個(gè)人成長(zhǎng)的自然結(jié)果。

成功演講稿 篇5

　　演講者就古物本質(zhì)屬性的某一面，進(jìn)行剖析、升華。某一“靈感”，可能導(dǎo)致演講者“萌生”主意，在這個(gè)意念之下，所選擇的演講材料就要服務(wù)于主題的表達(dá)了。而主題定向，就決定了演講的優(yōu)劣高下。因此，無論是講人、議事，還是論理，都不能停留于表面，而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質(zhì)從

　　提示事物主旨出發(fā)選擇和確立角度。

　　筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道。

　　“我覺得，他們也是普普通通的人，和你、我、他都一樣，只是在某些方面更具天賦，成績(jī)突出罷了……我們卻往往只抓住他們的長(zhǎng)處而忽略了他們的短處，比如知識(shí)、處世、人格……我們青年人應(yīng)該正視自己的長(zhǎng)處，發(fā)展自己的長(zhǎng)處，把偶像身上的長(zhǎng)處有選擇地拿來，彌補(bǔ)我們的不足。把對(duì)偶像的那種理想化的寄托，合乎現(xiàn)實(shí)地放在自己身上，作為一個(gè)努力的目標(biāo)�！�

　　轉(zhuǎn)貼于學(xué)生大心理站演講立足于“偶像以長(zhǎng)相‘勾’人”，狂熱膜拜便是“否定自我”，其主旨水到渠成：“我的偶像就是我自己”。

　　《青春需要崇拜偶像》則認(rèn)為：

　　“青春需要偶像，因?yàn)榍啻簳r(shí)代是我們樹理想、立志向的時(shí)代，偶像是我們忠實(shí)的`朋友，偶像是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的參照物。以他們的經(jīng)歷鼓勵(lì)我們，使我們的生活涂滿燦若春花的色彩。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨，只要我們心中有永不褪色的偶像，那么我們頭頂將是一片燦爛！”

　　演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業(yè)成就、生活情趣等方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。

　　這兩篇演講，其主題都提示了“偶像”本質(zhì)上的東西，但由于角度不同，其主題也就不一樣了�？梢�，從不同角度去認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)，就會(huì)得出不同的結(jié)論，也就可以形成不同的演講主題。換言之，對(duì)于同一事物，選取的角度不同，立意也就不一樣了。

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