- 相關(guān)推薦
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢？下面是小編為大家整理的冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)1
教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)方法，教學(xué)方法服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。所謂“教無定法”，指的是教學(xué)方法的選取要因時(shí)因地因人而異。但我以為，時(shí)間、地點(diǎn)、人物都只是影響教學(xué)方法的外在因素，教學(xué)目標(biāo)則從根本上制約了教學(xué)方法。好比如，體育的目標(biāo)在強(qiáng)身健體，這決定了體育必須讓身體動(dòng)起；而不能說，因?yàn)閳?chǎng)地太小動(dòng)不了，我們就坐著想象自己的身體在動(dòng)吧。
所以，請(qǐng)謹(jǐn)記，在評(píng)價(jià)某種教育教學(xué)手法時(shí)，一定要先明白既定的教學(xué)目標(biāo)，否則就是南轅北轍、隔靴搔癢。知道了教學(xué)目標(biāo)之后，要衡量目標(biāo)制定得是否恰當(dāng)合宜；如果目標(biāo)合適，再評(píng)估其教學(xué)方法是否有助于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在多大程度上實(shí)現(xiàn)了既定教學(xué)目標(biāo)；如果沒有完全實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，應(yīng)從哪里著手去改善教學(xué)方法。我認(rèn)為，這樣一個(gè)步驟才真正合乎教學(xué)評(píng)價(jià)的流程，才算是對(duì)一位老師教學(xué)成果的真正尊重。
還是拿前面講到的晨讀舉例吧！如果您的目標(biāo)僅僅是想讓孩子們讀出聲，那盡可以讓孩子們自由發(fā)揮、隨性而讀；但如果您的目標(biāo)是引導(dǎo)孩子們讀出美感，那就得首先由老師帶著讀，（等于扶著嬰兒走路）等到學(xué)生熟練了美的講法后，（可以自己走路了）再由著自己的性子隨意讀。（可以跑了）
另外，順便提一下，想要讓一種教學(xué)方法贏得每個(gè)孩子的喜歡，這是很艱難的。何況，學(xué)習(xí)本身大多時(shí)候都是枯燥無味的，真那么有趣的話不得個(gè)個(gè)成天才了。理想的教學(xué)效果當(dāng)然是“寓教于樂”，即教育性與趣味性的統(tǒng)一，但并非所有的堂都能做到這一點(diǎn)。我以為，這種教學(xué)效果倘若能在“興趣激發(fā)”類型的堂上實(shí)現(xiàn)，便足矣！老師激發(fā)了孩子的興趣后，接下就是孩子自己的事了——勤學(xué)苦練。
教育教學(xué)篇龍老師的行為教育
盡管我們已在開營(yíng)當(dāng)天的班組建設(shè)上一起學(xué)習(xí)了“校規(guī)”，但那畢竟是抽象的條陳，而且數(shù)量又多；因此想僅憑書面上的程規(guī)范學(xué)員的行為，顯然是不切實(shí)際的。因?yàn)樾袨槎际前l(fā)生在具體的情境中的`，所以最好的行為教育就是在具體的情境中展開。在情境中進(jìn)行教育的最大好處是極大增強(qiáng)了教學(xué)的生動(dòng)性：孩子們既容易明白何種情境下不應(yīng)該犯何種錯(cuò)誤，又容易掌握當(dāng)犯了何種錯(cuò)誤時(shí)要如何進(jìn)行改正。
龍老師就善于抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)在情境中展開行為教育。印象最深一次發(fā)生在飯?zhí)茫豪蠋熆吹诫婏堨遗赃呥z落了飯粒后，立即中止了大家的進(jìn)餐。
“請(qǐng)大家暫停一下，看看這是什么？”老師手指著飯粒。
“飯撒出了。”有孩子答道。
“這是不是不珍惜糧食呀？大家知道米飯是怎么的嗎？”
無人回答。
“是農(nóng)民伯伯辛勤耕耘出的，里面浸透著他們的汗水�？蓢@的是，大家知道嗎？我國(guó)每年浪費(fèi)的糧食足夠養(yǎng)活一個(gè)非洲國(guó)家的饑民。”
孩子們耐心聽著。
“大家想想，這位孩子為什么會(huì)打落飯粒？”
“勺子沒對(duì)準(zhǔn)碗”、“打的時(shí)候太急了。”
“有沒有什么辦法避免這種情況呢？”
“把碗放進(jìn)電飯煲里，飯就不容易掉出了�！�
“很好。那如果實(shí)在不小心，還是有飯粒掉出呢？”
無語。
“應(yīng)該把它撿進(jìn)碗里一起吃掉，不會(huì)臟的�！崩蠋煱训袈涞娘垐F(tuán)拾起放進(jìn)了自己的碗里。大家繼續(xù)吃飯。
龍老師就是這樣善于觀察，及時(shí)捕捉到教育素材。而要利用好這一素材，還得有清晰連貫的教學(xué)思路。老師在上述教學(xué)場(chǎng)景中展示的教學(xué)思路是：這是什么行為——哪里沒做好——做不好有什么危害——為什么會(huì)出錯(cuò)——怎樣改正——出錯(cuò)了有沒有彌補(bǔ)方法——親自示范。我發(fā)現(xiàn)，自打那次老師指出了這一不良習(xí)慣后，再也沒有看到桌上有掉落的飯粒了。
此外，其他諸如內(nèi)務(wù)整理、衛(wèi)生打掃等，也都在實(shí)地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)整改。同時(shí)，老師在說明道理時(shí)，也擅長(zhǎng)引導(dǎo)孩子們進(jìn)入對(duì)應(yīng)的生活場(chǎng)景中，如坐地鐵、路上行走等。這是很值得我學(xué)習(xí)的地方！
教師成長(zhǎng)篇之團(tuán)隊(duì)合作
在與老師們的相處中，我發(fā)現(xiàn)自身要克服的一個(gè)缺點(diǎn)是：性子太急。當(dāng)任務(wù)分工不明確時(shí)，別人反駁時(shí)，團(tuán)隊(duì)效率低時(shí)，我都會(huì)急躁不安。細(xì)想下，之所以產(chǎn)生這種情緒，根上還是“我執(zhí)”太重了。總愛以自我為中心，認(rèn)為自己掌握的就是對(duì)的；當(dāng)別人據(jù)理力爭(zhēng)時(shí)，又會(huì)因?qū)Ψ綉B(tài)度的蠻橫而失去對(duì)話的耐心，不屑一顧；但輪到表達(dá)自己的主意時(shí)，又表達(dá)得不好，不能有力地說服別人。究其根，是在團(tuán)隊(duì)中的歷練還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，是最能培養(yǎng)“經(jīng)營(yíng)者意識(shí)”的。要想成為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，就得有為團(tuán)隊(duì)“付出”、“奉獻(xiàn)”的精神，而非“索取”、“回報(bào)”，貪圖小便宜。領(lǐng)袖的地位，不是由他人任命的，也不是自居的，而是眾人抬起的。是您有德行，發(fā)自內(nèi)心地愿意放下自我，全心為他人、為集體而貢獻(xiàn)生命能量；也要您有才華，具備過硬的本領(lǐng)幫助集體生活得更幸福美好；德才兼?zhèn)�，方能成為一位真正的領(lǐng)袖人物。
有句話說得好，才華是蒲公英，品德是微風(fēng)，才華只有在品德的助力下才能大放光彩。才華之花朵于內(nèi)在力量的蘊(yùn)積，是自我發(fā)奮力強(qiáng)結(jié)出的碩果；品德之微風(fēng)形成于與外界的互動(dòng)，是集體對(duì)個(gè)人品質(zhì)的評(píng)價(jià)；個(gè)人才華唯有借助于眾人的力量才能使其發(fā)揮最大效能，閃爍出最耀眼的光芒。即個(gè)人價(jià)值只有在集體中才能真正實(shí)現(xiàn)，是集體成就了個(gè)人，而非個(gè)人成就了集體。
所以，不能有通過團(tuán)隊(duì)謀取私利的想法，為團(tuán)隊(duì)、為他人奉獻(xiàn)自我才是合乎道義的做法。當(dāng)自己的才華還不夠時(shí)，就發(fā)奮圖強(qiáng)、韜光養(yǎng)晦，不斷壯大自己；品德還不夠時(shí)，就“日三省吾身”，直至“無我”的境界。正所謂：“圣人無私，故能成其私”。
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)2
教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)方法，教學(xué)方法服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。所謂“教無定法”，指的是教學(xué)方法的選取要因時(shí)因地因人而異。但我以為，時(shí)間、地點(diǎn)、人物都只是影響教學(xué)方法的外在因素，教學(xué)目標(biāo)則從根本上制約了教學(xué)方法。好比如，體育的目標(biāo)在強(qiáng)身健體，這決定了體育必須讓身體動(dòng)起來；而不能說，因?yàn)閳?chǎng)地太小動(dòng)不了，我們就坐著想象自己的身體在動(dòng)吧。
所以，請(qǐng)謹(jǐn)記，在評(píng)價(jià)某種教育教學(xué)手法時(shí)，一定要先明白既定的教學(xué)目標(biāo)，否則就是南轅北轍、隔靴搔癢。知道了教學(xué)目標(biāo)之后，要衡量目標(biāo)制定得是否恰當(dāng)合宜；如果目標(biāo)合適，再評(píng)估其教學(xué)方法是否有助于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在多大程度上實(shí)現(xiàn)了既定教學(xué)目標(biāo)；如果沒有完全實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，應(yīng)從哪里著手去改善教學(xué)方法。我認(rèn)為，這樣一個(gè)步驟才真正合乎教學(xué)評(píng)價(jià)的流程，才算是對(duì)一位老師教學(xué)成果的真正尊重。
還是拿前面講到的晨讀來舉例吧！如果您的目標(biāo)僅僅是想讓孩子們讀出聲來，那盡可以讓孩子們自由發(fā)揮、隨性而讀；但如果您的目標(biāo)是引導(dǎo)孩子們讀出美感，那就得首先由老師帶著讀，（等于扶著嬰兒走路）等到學(xué)生熟練了美的講法后，（可以自己走路了）再由著自己的性子隨意讀。（可以跑了）
另外，順便提一下，想要讓一種教學(xué)方法贏得每個(gè)孩子的喜歡，這是很艱難的。何況，學(xué)習(xí)本身大多時(shí)候都是枯燥無味的，真那么有趣的話不得個(gè)個(gè)成天才了。理想的教學(xué)效果當(dāng)然是“寓教于樂”，即教育性與趣味性的統(tǒng)一，但并非所有的課堂都能做到這一點(diǎn)。我以為，這種教學(xué)效果倘若能在“興趣激發(fā)”類型的課堂上實(shí)現(xiàn)，便足矣！老師激發(fā)了孩子的興趣后，接下來就是孩子自己的事了——勤學(xué)苦練。
教育教學(xué)篇龍老師的行為教育
盡管我們已在開營(yíng)當(dāng)天的班組建設(shè)課上一起學(xué)習(xí)了“校規(guī)”，但那畢竟是抽象的條陳，而且數(shù)量又多；因此想僅憑書面上的章程來規(guī)范學(xué)員的行為，顯然是不切實(shí)際的。因?yàn)樾袨槎际前l(fā)生在具體的情境中的，所以最好的行為教育就是在具體的情境中展開。在情境中進(jìn)行教育的最大好處是極大增強(qiáng)了教學(xué)的生動(dòng)性：孩子們既容易明白何種情境下不應(yīng)該犯何種錯(cuò)誤，又容易掌握當(dāng)犯了何種錯(cuò)誤時(shí)要如何進(jìn)行改正。
龍老師就善于抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)在情境中展開行為教育。印象最深一次發(fā)生在飯?zhí)茫豪蠋熆吹诫婏堨遗赃呥z落了飯粒后，立即中止了大家的進(jìn)餐。
“請(qǐng)大家暫停一下，看看這是什么？”老師手指著飯粒。
“飯撒出來了。”有孩子答道。
“這是不是不珍惜糧食呀？大家知道米飯是怎么來的`嗎？”
無人回答。
“是農(nóng)民伯伯辛勤耕耘出來的，里面浸透著他們的汗水�？蓢@的是，大家知道嗎？我國(guó)每年浪費(fèi)的糧食足夠養(yǎng)活一個(gè)非洲國(guó)家的饑民�！�
孩子們耐心聽著。
“大家想想，這位孩子為什么會(huì)打落飯粒？”
“勺子沒對(duì)準(zhǔn)碗”、“打的時(shí)候太急了�！�
“有沒有什么辦法來避免這種情況呢？”
“把碗放進(jìn)電飯煲里，飯就不容易掉出來了�！�
“很好。那如果實(shí)在不小心，還是有飯粒掉出來呢？”
無語。
“應(yīng)該把它撿進(jìn)碗里一起吃掉，不會(huì)臟的�！崩蠋煱训袈涞娘垐F(tuán)拾起放進(jìn)了自己的碗里。大家繼續(xù)吃飯。
龍老師就是這樣善于觀察，及時(shí)捕捉到教育素材。而要利用好這一素材，還得有清晰連貫的教學(xué)思路。老師在上述教學(xué)場(chǎng)景中展示的教學(xué)思路是：這是什么行為——哪里沒做好——做不好有什么危害——為什么會(huì)出錯(cuò)——怎樣改正——出錯(cuò)了有沒有彌補(bǔ)方法——親自示范。我發(fā)現(xiàn)，自打那次老師指出了這一不良習(xí)慣后，再也沒有看到桌上有掉落的飯粒了。
此外，其他諸如內(nèi)務(wù)整理、衛(wèi)生打掃等，也都在實(shí)地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)整改。同時(shí)，老師在說明道理時(shí)，也擅長(zhǎng)引導(dǎo)孩子們進(jìn)入對(duì)應(yīng)的生活場(chǎng)景中，如坐地鐵、路上行走等。這是很值得我學(xué)習(xí)的地方！
教師成長(zhǎng)篇之團(tuán)隊(duì)合作
在與老師們的相處中，我發(fā)現(xiàn)自身要克服的一個(gè)缺點(diǎn)是：性子太急。當(dāng)任務(wù)分工不明確時(shí)，別人反駁時(shí)，團(tuán)隊(duì)效率低時(shí)，我都會(huì)急躁不安。細(xì)想下來，之所以產(chǎn)生這種情緒，根源上還是“我執(zhí)”太重了�？倫垡宰晕覟橹行�，認(rèn)為自己掌握的就是對(duì)的；當(dāng)別人據(jù)理力爭(zhēng)時(shí)，又會(huì)因?qū)Ψ綉B(tài)度的蠻橫而失去對(duì)話的耐心，不屑一顧；但輪到表達(dá)自己的主意時(shí)，又表達(dá)得不好，不能有力地說服別人。究其根源，是在團(tuán)隊(duì)中的歷練還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，是最能培養(yǎng)“經(jīng)營(yíng)者意識(shí)”的。要想成為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，就得有為團(tuán)隊(duì)“付出”、“奉獻(xiàn)”的精神，而非“索取”、“回報(bào)”，貪圖小便宜。領(lǐng)袖的地位，不是由他人任命的，也不是自居的，而是眾人抬起來的。是您有德行，發(fā)自內(nèi)心地愿意放下自我，全心為他人、為集體而貢獻(xiàn)生命能量；也要您有才華，具備過硬的本領(lǐng)來幫助集體生活得更幸福美好；德才兼?zhèn)�，方能成為一位真正的領(lǐng)袖人物。
有句話說得好，才華是蒲公英，品德是微風(fēng)，才華只有在品德的助力下才能大放光彩。才華之花朵來源于內(nèi)在力量的蘊(yùn)積，是自我發(fā)奮力強(qiáng)結(jié)出的碩果；品德之微風(fēng)形成于與外界的互動(dòng)，是集體對(duì)個(gè)人品質(zhì)的評(píng)價(jià)；個(gè)人才華唯有借助于眾人的力量才能使其發(fā)揮最大效能，閃爍出最耀眼的光芒。即個(gè)人價(jià)值只有在集體中才能真正實(shí)現(xiàn)，是集體成就了個(gè)人，而非個(gè)人成就了集體。
所以，不能有通過團(tuán)隊(duì)來謀取私利的想法，為團(tuán)隊(duì)、為他人奉獻(xiàn)自我才是合乎道義的做法。當(dāng)自己的才華還不夠時(shí)，就發(fā)奮圖強(qiáng)、韜光養(yǎng)晦，不斷壯大自己；品德還不夠時(shí)，就“日三省吾身”，直至“無我”的境界。正所謂：“圣人無私，故能成其私”。
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)3
這一啟示來源于xx老師給我分析的兩個(gè)教學(xué)實(shí)例。實(shí)例一：我聲情并茂地帶領(lǐng)晨讀，有些孩子顯得興致不高；其中有個(gè)孩子提出要背另一篇文章，我拒絕了他的“殷勤”。龍老師認(rèn)為，我這樣做忽略了孩子的心理狀態(tài)，沒有滿足孩子的內(nèi)心需求，是在把自己的“標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)行塞給孩子。實(shí)例二：班組建設(shè)課上，我讓新入營(yíng)的一對(duì)雙胞胎姐妹在班里作自我介紹。姐姐慷慨大方，妹妹在臺(tái)上則有些膽小羞怯，待其入座后莫名地哭起來了。過了一會(huì)兒，又以肚子疼為由要給媽媽打電話。這一現(xiàn)象讓我實(shí)在不解，龍老師及時(shí)給我分析其中原由：妹妹剛離開媽媽，來到新環(huán)境還不適應(yīng)，在眾多陌生面孔前有強(qiáng)大的壓力感。老師在其剛來家館時(shí)就發(fā)現(xiàn)了她的這種心理，所以避免了讓她在全員面前作自我介紹。而我偏偏在這時(shí)候讓她在班里作，顯然又沒有覺知到孩子的心理狀態(tài)。
不得不承認(rèn)，我在覺知他人心理狀態(tài)上的功力甚弱，在上述兩個(gè)教學(xué)實(shí)例中確實(shí)是站在我本人的角度去處理問題的。至于龍老師對(duì)我做法的否定，本人是持保留意見的。或許是各人所站立場(chǎng)不同的原因罷：龍老師考慮更多的是讓孩子體驗(yàn)到冬令營(yíng)的樂趣，盡量避免孩子產(chǎn)生離營(yíng)的想法；而我沒考慮這個(gè)方面，單純從育人的角度出發(fā)，考慮的是如何讓孩子喜歡上朗讀，如何盡快讓新伙伴融入集體。如果說，孩子不想做就由著他不做的話，那與家長(zhǎng)的寵溺有何異？本質(zhì)上，都是由著孩子的性子來。老師的一大使命就是讓孩子突破自我，沒有痛苦就沒有突破，沒有突破就沒有成長(zhǎng)。
覺知孩子的心理是必要的，但迎合孩子的需求就值得商榷了。其實(shí)，這一點(diǎn)更適合用在人際交往中，而非教育中。教育是引導(dǎo)，交際才要“迎合”。我細(xì)細(xì)反思，之前的我在為人處世方面確實(shí)忽略了這一點(diǎn)。坦誠(chéng)直率的個(gè)性決定了我不會(huì)過多地去考慮他人的內(nèi)心想法，只是站在自己的立場(chǎng)上，認(rèn)為人與人之間的相處就應(yīng)該坦誠(chéng)相待，有什么說什么�，F(xiàn)在我才知道這種想法明顯脫離實(shí)際，忽略了個(gè)人性格的差異性以及社會(huì)文化的作用：有些人的個(gè)性就是內(nèi)斂的，心中有想法，不愿直接主動(dòng)地說出來；中國(guó)社會(huì)又有著濃重的“面子”文化，說話做事都處處小心，唯恐損了他人的面子。因此，您真的不能要求別人跟自己一樣，好比如，您對(duì)人家好，就要求人家也要對(duì)您好。這便是人性的規(guī)律，深諳人性并能圓融對(duì)付的人才能贏得人心。
社會(huì)處世、與人交往尤其要注意這一點(diǎn)。剛剛相識(shí)的兩個(gè)人，肯定說不上多少話。一方面原因是沒找到共同話題，但更重要的原因是彼此沒有建立信任感，大多數(shù)人對(duì)說出自己的心聲都謹(jǐn)小慎微。所以，真正的朋友，應(yīng)該是心性上的契合，而非事理上的認(rèn)同。古代文人士大夫多感傷遇不到知己，在精神生活中極其孤獨(dú)。這是本性清高自傲造成的，他們總寄希望于別人來賞識(shí)自己，而不放下自己的清高去包容別人。其實(shí)，這世界上哪有什么知己，各家自有各家事，誰來管您家的破事？真正應(yīng)該做的，是向圣人學(xué)習(xí)，圣人“無私”，能夠放下自我去成就別人。因?yàn)槭ト诉_(dá)到了“無我”的境界，沒有了任何私心雜念，所以圣人的心是澄凈的，能知是非，能辨善惡。處事合乎道義，沒有任何偏袒，自然就能贏得人心。圣人是無我的，不會(huì)追求自身利益的滿足，其存在的意義在于成就他人。沒有了自我，就沒有了私欲，也就沒有了煩惱憂愁，實(shí)現(xiàn)了心靈的自由。啊！多么美妙而令人向往，我要成為圣人！
師生關(guān)系篇之傾聽孩子的訴求
說實(shí)話，剛接觸孩子們的前幾天，我是有膩煩抵觸心理的。之前從來沒有同時(shí)遇到這么多10歲左右的孩子，您一言我一語的，著實(shí)把我的頭給嗡嗡嗡地轟炸了一番。對(duì)于我這種習(xí)慣了清靜生活的人，更是一時(shí)轉(zhuǎn)換不過來，以至于感覺心好累。喜歡表達(dá)也就算了，關(guān)鍵是要想理解他們的話語可不是那么容易的。
有的因語言能力欠缺而不能清楚地表達(dá)自己的意思，有的說話聲音太小而很難聽清，有的口齒吐字不清而很難聽明白，有的面對(duì)老師會(huì)緊張而吞吞吐吐……這些都嚴(yán)峻地考驗(yàn)著老師的耐心與技巧。
雖然產(chǎn)生了膩煩心理，但靜心細(xì)思，覺得是自己的心態(tài)沒有擺正。作為“大人”，我們往往以一種高姿態(tài)來面對(duì)孩子，不會(huì)耐心去傾聽孩子的話語，更不會(huì)細(xì)心去揣摩孩子的意圖。（體制內(nèi)的老師在學(xué)生面前更是一副高高在上的神氣，談何“教育”）通常的立場(chǎng)是多一事不如少一事，說幾句不痛不癢的話就把孩子打發(fā)了，而忽略了孩子的內(nèi)心期望。例如，小楊來找老師，說“小黃又罵我”。這個(gè)時(shí)候，小楊的真正意圖是想讓老師幫助他解決與小黃之間的矛盾。倘若作為老師的回答是：下次您離他遠(yuǎn)點(diǎn)，不要理他。那就并沒有從根本上解決他們之間的矛盾，只是采取了消極逃避的方法；更何況，如此處理也不利于集體的團(tuán)結(jié)。因而，要成為良師，必須把自己的位置擺正，不是高高在上，而是平等相待。把孩子作為自己的朋友，用同理心去理解他，用誠(chéng)懇心去幫助他。如此，方能贏得孩子的信賴與喜愛，進(jìn)而樹立老師在孩子心目中親切而高大的形象。
學(xué)生心理篇之孩子為何哭泣
在孩子進(jìn)入青春期之前，自主意識(shí)尚未覺醒，傾向于從父母那里尋求安全感。一旦離開了父母，就會(huì)覺得失去了保護(hù)，產(chǎn)生孤獨(dú)無依這感。尤其是剛到一個(gè)陌生環(huán)境中，心中難免會(huì)恐懼不安。這時(shí)，如果遇到不開心的事或者面臨無法承受的壓力，往往會(huì)采取哭泣的方法來渲泄心中的恐懼不安。
在冬令營(yíng)初期就遇到了兩個(gè)相同的案例。一位10歲的男生與一位9歲的女生，都是剛離開父母來到家館。男生是在輪到進(jìn)行自我介紹時(shí)哭了，女生是在事情完成后哭了。當(dāng)時(shí)我就懵了，搞不明白他們?yōu)槭裁春煤玫木涂蘖�。�?jīng)過詢問，他們都表示“想媽媽了”。于是，我只好安慰他們，說“媽媽會(huì)希望您在這里能堅(jiān)強(qiáng)，可以照顧好自己；而且，還有這么多親愛的伙伴們一起陪您玩呢！”
事后經(jīng)過反思，我認(rèn)為，造成兩個(gè)孩子哭泣的根本原因確實(shí)是“離開了媽媽”，但導(dǎo)火索是我讓他產(chǎn)生了“心理壓力”。在壓力的誘導(dǎo)下，思念媽媽的情緒加重，只好用哭泣來排解。這給我的.啟示是：作自我介紹時(shí)，沒必要要求人人都站上臺(tái)，一切自愿；如果孩子不愿意，也不用強(qiáng)求。當(dāng)然，這是從冬令營(yíng)的趣味性來考慮的，不同的目的得采用不用的手法，如果考慮到自我的突破成長(zhǎng)的話，那就必須嚴(yán)格要求，不留情面。
學(xué)生生活篇之安全事故的處理
當(dāng)老師同樣不僅要“上得了廳堂”，還要“下得了廚房”。大到冬令營(yíng)總目標(biāo)的把握，小到學(xué)員身體的不適，都需要老師統(tǒng)籌兼顧，龍老師在這方面是我學(xué)習(xí)的榜樣。年幼的孩子并不會(huì)過多關(guān)注自身身體的安全，往往一不留神，就容易產(chǎn)生安全事故。作為老師，尤其是體育老師，要把孩子安全放在第一位，學(xué)會(huì)預(yù)防安全事故的發(fā)生以及事故發(fā)生后的處理。
冬令營(yíng)期間，在事故處理上，給我印象最深的是龍老師的心理療法。小楊在打鬧中不小心被同伴打到了眼睛，疼得睜不開，來找龍老師哭訴。老師當(dāng)時(shí)非常鎮(zhèn)定，讓小楊在身邊坐下，并把手搭在小楊肩膀上。話語輕柔，向他問清：怎么打傷的？現(xiàn)在哪個(gè)位置感到疼痛？再讓他閉上雙眼，細(xì)心去感覺疼痛的位置，并帶領(lǐng)著小楊說：：對(duì)不起，我的眼睛，我沒能好好保護(hù)您是我的責(zé)任。感謝您的提醒，我忽略了您，我以后會(huì)好好照顧您的。完后，小楊感覺沒那么疼痛了。
我不知道這種治療方法的來頭，但我猜這是一種內(nèi)求的心理療法。它意在讓患者把注意力轉(zhuǎn)向自己的身體，去用心感受身體的狀態(tài)，與身體進(jìn)行對(duì)話。這樣達(dá)到的效果是，能讓身心平靜下來，消除掉心中的怨氣與怒氣，避免了不良情緒對(duì)身體的傷害。
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)4
這一啟示于xx老師給我分析的兩個(gè)教學(xué)實(shí)例。實(shí)例一：我聲情并茂地帶領(lǐng)晨讀，有些孩子顯得興致不高；其中有個(gè)孩子提出要背另一篇，我拒絕了他的“殷勤”。龍老師認(rèn)為，我這樣做忽略了孩子的心理狀態(tài)，沒有滿足孩子的內(nèi)心需求，是在把自己的“標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)行塞給孩子。實(shí)例二：班組建設(shè)上，我讓新入營(yíng)的一對(duì)雙胞胎姐妹在班里作自我介紹。姐姐慷慨大方，妹妹在臺(tái)上則有些膽小羞怯，待其入座后莫名地哭起了。過了一會(huì)兒，又以肚子疼為由要給媽媽打電話。這一現(xiàn)象讓我實(shí)在不解，龍老師及時(shí)給我分析其中原由：妹妹剛離開媽媽，到新環(huán)境還不適應(yīng)，在眾多陌生面孔前有強(qiáng)大的壓力感。老師在其剛家館時(shí)就發(fā)現(xiàn)了她的這種心理，所以避免了讓她在全員面前作自我介紹。而我偏偏在這時(shí)候讓她在班里作，顯然又沒有覺知到孩子的心理狀態(tài)。
不得不承認(rèn)，我在覺知他人心理狀態(tài)上的功力甚弱，在上述兩個(gè)教學(xué)實(shí)例中確實(shí)是站在我本人的角度去處理問題的。至于龍老師對(duì)我做法的否定，本人是持保留意見的。或許是各人所站立場(chǎng)不同的原因罷：龍老師考慮更多的是讓孩子體驗(yàn)到冬令營(yíng)的樂趣，盡量避免孩子產(chǎn)生離營(yíng)的想法；而我沒考慮這個(gè)方面，單純從育人的角度出發(fā)，考慮的是如何讓孩子喜歡上朗讀，如何盡快讓新伙伴融入集體。如果說，孩子不想做就由著他不做的話，那與家長(zhǎng)的寵溺有何異？本質(zhì)上，都是由著孩子的性子。老師的一大使命就是讓孩子突破自我，沒有痛苦就沒有突破，沒有突破就沒有成長(zhǎng)。
覺知孩子的心理是必要的，但迎合孩子的需求就值得商榷了。其實(shí)，這一點(diǎn)更適合用在人際交往中，而非教育中。教育是引導(dǎo)，交際才要“迎合”。我細(xì)細(xì)反思，之前的我在為人處世方面確實(shí)忽略了這一點(diǎn)。坦誠(chéng)直率的個(gè)性決定了我不會(huì)過多地去考慮他人的內(nèi)心想法，只是站在自己的立場(chǎng)上，認(rèn)為人與人之間的相處就應(yīng)該坦誠(chéng)相待，有什么說什么�，F(xiàn)在我才知道這種想法明顯脫離實(shí)際，忽略了個(gè)人性格的差異性以及社會(huì)化的作用：有些人的個(gè)性就是內(nèi)斂的，心中有想法，不愿直接主動(dòng)地說出；中國(guó)社會(huì)又有著濃重的“面子”化，說話做事都處處小心，唯恐損了他人的面子。因此，您真的不能要求別人跟自己一樣，好比如，您對(duì)人家好，就要求人家也要對(duì)您好。這便是人性的規(guī)律，深諳人性并能圓融對(duì)付的人才能贏得人心。
社會(huì)處世、與人交往尤其要注意這一點(diǎn)。剛剛相識(shí)的兩個(gè)人，肯定說不上多少話。一方面原因是沒找到共同話題，但更重要的原因是彼此沒有建立信任感，大多數(shù)人對(duì)說出自己的心聲都謹(jǐn)小慎微。所以，真正的朋友，應(yīng)該是心性上的契合，而非事理上的認(rèn)同。古代人士大夫多感傷遇不到知己，在精神生活中極其孤獨(dú)。這是本性清高自傲造成的，他們總寄希望于別人賞識(shí)自己，而不放下自己的清高去包容別人。其實(shí)，這世界上哪有什么知己，各家自有各家事，誰管您家的破事？真正應(yīng)該做的，是向圣人學(xué)習(xí)，圣人“無私”，能夠放下自我去成就別人。因?yàn)槭ト诉_(dá)到了“無我”的境界，沒有了任何私心雜念，所以圣人的心是澄凈的，能知是非，能辨善惡。處事合乎道義，沒有任何偏袒，自然就能贏得人心。圣人是無我的，不會(huì)追求自身利益的滿足，其存在的意義在于成就他人。沒有了自我，就沒有了私欲，也就沒有了煩惱憂愁，實(shí)現(xiàn)了心靈的自由。�。《嗝疵烂疃钊讼蛲�，我要成為圣人！
師生關(guān)系篇之傾聽孩子的訴求
說實(shí)話，剛接觸孩子們的前幾天，我是有膩煩抵觸心理的。之前從沒有同時(shí)遇到這么多10歲左右的孩子，您一言我一語的，著實(shí)把我的頭給嗡嗡嗡地轟炸了一番。對(duì)于我這種習(xí)慣了清靜生活的人，更是一時(shí)轉(zhuǎn)換不過，以至于感覺心好累。喜歡表達(dá)也就算了，關(guān)鍵是要想理解他們的話語可不是那么容易的。
有的因語言能力欠缺而不能清楚地表達(dá)自己的意思，有的說話聲音太小而很難聽清，有的口齒吐字不清而很難聽明白，有的面對(duì)老師會(huì)緊張而吞吞吐吐……這些都嚴(yán)峻地考驗(yàn)著老師的耐心與技巧。
雖然產(chǎn)生了膩煩心理，但靜心細(xì)思，覺得是自己的心態(tài)沒有擺正。作為“大人”，我們往往以一種高姿態(tài)面對(duì)孩子，不會(huì)耐心去傾聽孩子的話語，更不會(huì)細(xì)心去揣摩孩子的意圖。（體制內(nèi)的老師在學(xué)生面前更是一副高高在上的'神氣，談何“教育”）通常的立場(chǎng)是多一事不如少一事，說幾句不痛不癢的話就把孩子打發(fā)了，而忽略了孩子的內(nèi)心期望。例如，小楊找老師，說“小黃又罵我”。這個(gè)時(shí)候，小楊的真正意圖是想讓老師幫助他解決與小黃之間的矛盾。倘若作為老師的回答是：下次您離他遠(yuǎn)點(diǎn)，不要理他。那就并沒有從根本上解決他們之間的矛盾，只是采取了消極逃避的方法；更何況，如此處理也不利于集體的團(tuán)結(jié)。因而，要成為良師，必須把自己的位置擺正，不是高高在上，而是平等相待。把孩子作為自己的朋友，用同理心去理解他，用誠(chéng)懇心去幫助他。如此，方能贏得孩子的信賴與喜愛，進(jìn)而樹立老師在孩子心目中親切而高大的形象。
學(xué)生心理篇之孩子為何哭泣
在孩子進(jìn)入青春期之前，自主意識(shí)尚未覺醒，傾向于從父母那里尋求安全感。一旦離開了父母，就會(huì)覺得失去了保護(hù)，產(chǎn)生孤獨(dú)無依這感。尤其是剛到一個(gè)陌生環(huán)境中，心中難免會(huì)恐懼不安。這時(shí)，如果遇到不開心的事或者面臨無法承受的壓力，往往會(huì)采取哭泣的方法渲泄心中的恐懼不安。
在冬令營(yíng)初期就遇到了兩個(gè)相同的案例。一位10歲的男生與一位9歲的女生，都是剛離開父母到家館。男生是在輪到進(jìn)行自我介紹時(shí)哭了，女生是在事情完成后哭了。當(dāng)時(shí)我就懵了，搞不明白他們?yōu)槭裁春煤玫木涂蘖恕＝?jīng)過詢問，他們都表示“想媽媽了”。于是，我只好安慰他們，說“媽媽會(huì)希望您在這里能堅(jiān)強(qiáng)，可以照顧好自己；而且，還有這么多親愛的伙伴們一起陪您玩呢！”
事后經(jīng)過反思，我認(rèn)為，造成兩個(gè)孩子哭泣的根本原因確實(shí)是“離開了媽媽”，但導(dǎo)火索是我讓他產(chǎn)生了“心理壓力”。在壓力的誘導(dǎo)下，思念媽媽的情緒加重，只好用哭泣排解。這給我的啟示是：作自我介紹時(shí)，沒必要要求人人都站上臺(tái)，一切自愿；如果孩子不愿意，也不用強(qiáng)求。當(dāng)然，這是從冬令營(yíng)的趣味性考慮的，不同的目的得采用不用的手法，如果考慮到自我的突破成長(zhǎng)的話，那就必須嚴(yán)格要求，不留情面。
學(xué)生生活篇之安全事故的處理
當(dāng)老師同樣不僅要“上得了廳堂”，還要“下得了廚房”。大到冬令營(yíng)總目標(biāo)的把握，小到學(xué)員身體的不適，都需要老師統(tǒng)籌兼顧，龍老師在這方面是我學(xué)習(xí)的榜樣。年幼的孩子并不會(huì)過多關(guān)注自身身體的安全，往往一不留神，就容易產(chǎn)生安全事故。作為老師，尤其是體育老師，要把孩子安全放在第一位，學(xué)會(huì)預(yù)防安全事故的發(fā)生以及事故發(fā)生后的處理。
冬令營(yíng)期間，在事故處理上，給我印象最深的是龍老師的心理療法。小楊在打鬧中不小心被同伴打到了眼睛，疼得睜不開，找龍老師哭訴。老師當(dāng)時(shí)非常鎮(zhèn)定，讓小楊在身邊坐下，并把手搭在小楊肩膀上。話語輕柔，向他問清：怎么打傷的？現(xiàn)在哪個(gè)位置感到疼痛？再讓他閉上雙眼，細(xì)心去感覺疼痛的位置，并帶領(lǐng)著小楊說：：對(duì)不起，我的眼睛，我沒能好好保護(hù)您是我的責(zé)任。感謝您的提醒，我忽略了您，我以后會(huì)好好照顧您的。完后，小楊感覺沒那么疼痛了。
我不知道這種治療方法的頭，但我猜這是一種內(nèi)求的心理療法。它意在讓患者把注意力轉(zhuǎn)向自己的身體，去用心感受身體的狀態(tài)，與身體進(jìn)行對(duì)話。這樣達(dá)到的效果是，能讓身心平靜下，消除掉心中的怨氣與怒氣，避免了不良情緒對(duì)身體的傷害。
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)5
于家館而言，舉辦冬令營(yíng)是擴(kuò)大自身知名度的有力舉措。在舉辦過程中，家館可以通過以下方式起到宣傳效應(yīng)：發(fā)布冬令營(yíng)舉辦公告、開結(jié)營(yíng)儀式網(wǎng)絡(luò)直播、上傳精彩視頻、參營(yíng)家長(zhǎng)的口碑等。這可以擴(kuò)大家館在周邊地區(qū)乃至全國(guó)范圍內(nèi)的影響力，為學(xué)校發(fā)展奠定如群眾基礎(chǔ)。
同時(shí)，它可以給學(xué)堂管理帶來一次全方位的檢驗(yàn)。承辦大型活動(dòng)，極大考驗(yàn)著一個(gè)團(tuán)隊(duì)的做事能力，其中需要兼顧諸如營(yíng)員報(bào)到、家長(zhǎng)接待、膳食準(zhǔn)備、教師分工、課程安排、場(chǎng)地布置等諸多事宜。這就要求家館必須做好全方位的準(zhǔn)備，確�；顒�(dòng)的有序進(jìn)行，并保證學(xué)員能在冬令營(yíng)中學(xué)有所得。它尤其考驗(yàn)著校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力：作為學(xué)校負(fù)責(zé)人，校長(zhǎng)是主心骨，他得統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各項(xiàng)事務(wù)；沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)積累是難以勝任的。當(dāng)然，舉辦中肯定會(huì)暴露出學(xué)校存在的一些問題，可能是學(xué)校管理方面的，也可能是教學(xué)能力方面的。對(duì)這些問題的處理與反思，能為整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)帶來成長(zhǎng)，提升學(xué)堂的軟實(shí)力。
硬實(shí)力上，則可以給學(xué)堂提供一定的經(jīng)濟(jì)支持。當(dāng)前，新教育學(xué)堂處于起步階段，各方面的運(yùn)作都尚未成熟，相當(dāng)部分學(xué)校面臨資金不濟(jì)的局面，聽說有的甚至還因此而關(guān)閉。（咱們不是成立了“新教育基金會(huì)”？沒有給予全國(guó)的新教育學(xué)堂以資金支持嗎）所以，對(duì)于沒有強(qiáng)大資金后盾的學(xué)堂，要獲得長(zhǎng)足發(fā)展還是有相當(dāng)困難的。（有鑒于此，我們有必要建立起全國(guó)統(tǒng)一的新教育運(yùn)作體系，促進(jìn)新教育在各地的成長(zhǎng)發(fā)展）
于學(xué)員而言，他們可以切身體會(huì)新教育與體制教育的不同，并從中收獲成長(zhǎng)。對(duì)于有意愿入讀學(xué)堂的家庭來說，冬令營(yíng)為他們提供了一次深入接觸新教育的機(jī)會(huì)。孩子可以在營(yíng)期充分體驗(yàn)新教育的學(xué)習(xí)環(huán)境，為入讀作好前期的考察。對(duì)于單純想體驗(yàn)新教育，并從中收獲成長(zhǎng)的孩子而言，他們可以暫時(shí)拋掉寒假作業(yè)，享受新教育學(xué)堂中的`學(xué)習(xí)樂趣。并與今日學(xué)堂的優(yōu)秀伙伴學(xué)習(xí)生活，在他們身上學(xué)習(xí)高貴、卓越、至上的精神能量。
于今日學(xué)堂的學(xué)生而言，擔(dān)任助教是一次有益的社會(huì)實(shí)踐。今日學(xué)堂強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)自我、服務(wù)社會(huì)的人才培養(yǎng)規(guī)格，勉勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的本領(lǐng)用來創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。擔(dān)任冬令營(yíng)的助教正為展示他們的價(jià)值提供了一個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上能夠真正檢驗(yàn)出自己是否學(xué)得到位。施大于受，讓別人學(xué)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)難過自己學(xué)會(huì)。助教們?cè)诮虅e人的過程中，可以發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，也可以識(shí)別自己的短處。這既加深了自我認(rèn)知，又給自己指明了今后成長(zhǎng)的方向。同時(shí)在與同齡人及家長(zhǎng)接觸中，也能學(xué)會(huì)如何與人溝通、相處，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的價(jià)值。
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)6
經(jīng)常遇到這種情況：被交代完成某項(xiàng)任務(wù)，做好后呈給領(lǐng)導(dǎo)審核。領(lǐng)導(dǎo)不看還好，一看不得了：這不好，那不好……經(jīng)過一番煎熬整改，終于讓領(lǐng)導(dǎo)滿意了。結(jié)果你發(fā)現(xiàn)，修改的時(shí)間比制作的多出N倍。（要是領(lǐng)導(dǎo)說：我是為了考驗(yàn)?zāi)愕哪托�，這絕對(duì)是領(lǐng)導(dǎo)在給自己找臺(tái)階下。真正的耐心是體現(xiàn)在如何把事情高效、高質(zhì)地完成，而非拆東墻補(bǔ)西墻、事后諸葛亮。）
這個(gè)問題的出現(xiàn)，主要責(zé)任絕非在下級(jí)，而在領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)失誤在沒有交代清楚任務(wù)的具體要求與工作方向，下級(jí)當(dāng)然找不著北了，只好根據(jù)自己的喜好做。結(jié)果往往是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)成果不滿意，反復(fù)修改后才會(huì)被認(rèn)可。這樣做，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)而言，其實(shí)是得不償失的。因?yàn)檫@樣會(huì)造成下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的反感與不信任，不利于團(tuán)隊(duì)和諧關(guān)系的形成。
建議領(lǐng)導(dǎo)發(fā)布任務(wù)的格式是：我要什么東西+有什么特別要求+東西用做什么。如能這樣交代，下級(jí)就明白了任務(wù)的內(nèi)容與方向，便于又好又快地完成任務(wù)。（當(dāng)然，如果上級(jí)沒有完全交代清楚，下級(jí)也可以主動(dòng)問清楚。不過，礙于對(duì)上級(jí)的`敬畏，大多數(shù)都不會(huì)這樣做）
學(xué)校管理篇之小組工作法
1、必須選定一位組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)項(xiàng)目的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)。
2、討論必須在組員對(duì)議題有所準(zhǔn)備的前提下開展。會(huì)上漫無邊際的討論，既不易形成高質(zhì)量的方案，又消耗大量的集體時(shí)間成本。
*案例舉隅*
任務(wù)：教師團(tuán)隊(duì)共同制定出一份冬令營(yíng)學(xué)員評(píng)價(jià)報(bào)告
方法一：1、單純指定某老師負(fù)責(zé)起草，其他老師協(xié)助；2、反復(fù)開會(huì)討論。各老師發(fā)表意見，某老師主筆，邊討論邊撰寫。
方法二：1、選定一位資歷深、能力強(qiáng)的老師作為本項(xiàng)目負(fù)責(zé)人阿。2、各老師分頭行動(dòng)，寫出各自的評(píng)價(jià)報(bào)告，提交給負(fù)責(zé)人。、負(fù)責(zé)人對(duì)各報(bào)告進(jìn)行匯總，形成初稿，分發(fā)給各老師。4、各老師審閱初稿，做好修改準(zhǔn)備。、形成終稿：負(fù)責(zé)人召集修改會(huì)議，討論修改意見，負(fù)責(zé)人擁有最終決定權(quán)。
方法一與方法二對(duì)比分析：1、法一沒有明確的任務(wù)分工，工作方式簡(jiǎn)單粗暴。2、法二分工明確、流程科學(xué)合理，既有利于每位老師的成長(zhǎng)，又能形成高質(zhì)量的分析報(bào)告。、由于法二的工作方式以分頭行動(dòng)為主，故教師的靈活性大，可以自由安排自己的工作；法二則既限定的整組成員的工作自由，又成倍花費(fèi)了總體工作時(shí)間。粗略估算，法一的用時(shí)會(huì)比法二多出近一倍。
啟示：團(tuán)隊(duì)建設(shè)體現(xiàn)在每一細(xì)處，將同樣的事情做到精致，就能收獲更卓越的成就。新教育學(xué)堂的建設(shè)同樣如此，唯有關(guān)注每項(xiàng)事務(wù)的效率，日積月累，必能成就精品質(zhì)教育示范。長(zhǎng)說，新教育學(xué)堂才剛剛興起，需要經(jīng)過至少十年乃至更多的時(shí)間方能檢驗(yàn)出成功的學(xué)堂。逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)堂如果沒有奮勇前進(jìn)的沖勁，得過且過，恐怕最終將會(huì)面臨淘汰的境地。
冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)7
于家館而言，舉辦冬令營(yíng)是擴(kuò)大自身知名度的有力舉措。在舉辦過程中，家館可以通過以下方式起到宣傳效應(yīng)：發(fā)布冬令營(yíng)舉辦公告、開結(jié)營(yíng)儀式網(wǎng)絡(luò)直播、上傳精彩視頻、參營(yíng)家長(zhǎng)的口碑等。這可以擴(kuò)大家館在周邊地區(qū)乃至全國(guó)范圍內(nèi)的影響力，為學(xué)校發(fā)展奠定如群眾基礎(chǔ)。
同時(shí)，它可以給學(xué)堂管理帶一次全方位的檢驗(yàn)。承辦大型活動(dòng)，極大考驗(yàn)著一個(gè)團(tuán)隊(duì)的做事能力，其中需要兼顧諸如營(yíng)員報(bào)到、家長(zhǎng)接待、膳食準(zhǔn)備、教師分工、程安排、場(chǎng)地布置等諸多事宜。這就要求家館必須做好全方位的準(zhǔn)備，確保活動(dòng)的有序進(jìn)行，并保證學(xué)員能在冬令營(yíng)中學(xué)有所得。它尤其考驗(yàn)著校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力：作為學(xué)校負(fù)責(zé)人，校長(zhǎng)是主心骨，他得統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各項(xiàng)事務(wù)；沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)積累是難以勝任的。當(dāng)然，舉辦中肯定會(huì)暴露出學(xué)校存在的一些問題，可能是學(xué)校管理方面的，也可能是教學(xué)能力方面的。對(duì)這些問題的處理與反思，能為整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)帶成長(zhǎng)，提升學(xué)堂的軟實(shí)力。
硬實(shí)力上，則可以給學(xué)堂提供一定的經(jīng)濟(jì)支持。當(dāng)前，新教育學(xué)堂處于起步階段，各方面的運(yùn)作都尚未成熟，相當(dāng)部分學(xué)校面臨資金不濟(jì)的局面，聽說有的甚至還因此而關(guān)閉。（咱們不是成立了“新教育基金會(huì)”？沒有給予全國(guó)的新教育學(xué)堂以資金支持嗎）所以，對(duì)于沒有強(qiáng)大資金后盾的學(xué)堂，要獲得長(zhǎng)足發(fā)展還是有相當(dāng)困難的。（有鑒于此，我們有必要建立起全國(guó)統(tǒng)一的新教育運(yùn)作體系，促進(jìn)新教育在各地的成長(zhǎng)發(fā)展）
于學(xué)員而言，他們可以切身體會(huì)新教育與體制教育的不同，并從中收獲成長(zhǎng)。對(duì)于有意愿入讀學(xué)堂的家庭說，冬令營(yíng)為他們提供了一次深入接觸新教育的機(jī)會(huì)。孩子可以在營(yíng)期充分體驗(yàn)新教育的學(xué)習(xí)環(huán)境，為入讀作好前期的考察。對(duì)于單純想體驗(yàn)新教育，并從中收獲成長(zhǎng)的孩子而言，他們可以暫時(shí)拋掉寒假作業(yè)，享受新教育學(xué)堂中的學(xué)習(xí)樂趣。并與今日學(xué)堂的優(yōu)秀伙伴學(xué)習(xí)生活，在他們身上學(xué)習(xí)高貴、卓越、至上的.精神能量。
于今日學(xué)堂的學(xué)生而言，擔(dān)任助教是一次有益的社會(huì)實(shí)踐。今日學(xué)堂強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)自我、服務(wù)社會(huì)的人才培養(yǎng)規(guī)格，勉勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的本領(lǐng)用創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。擔(dān)任冬令營(yíng)的助教正為展示他們的價(jià)值提供了一個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上能夠真正檢驗(yàn)出自己是否學(xué)得到位。施大于受，讓別人學(xué)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)難過自己學(xué)會(huì)。助教們?cè)诮虅e人的過程中，可以發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，也可以識(shí)別自己的短處。這既加深了自我認(rèn)知，又給自己指明了今后成長(zhǎng)的方向。同時(shí)在與同齡人及家長(zhǎng)接觸中，也能學(xué)會(huì)如何與人溝通、相處，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的價(jià)值。
【冬令營(yíng)實(shí)習(xí)總結(jié)】相關(guān)文章：
冬令營(yíng)的作文03-24
小學(xué)生冬令營(yíng)活動(dòng)總結(jié)07-20
小學(xué)生冬令營(yíng)活動(dòng)總結(jié)04-14
難忘的冬令營(yíng)作文08-29
科普冬令營(yíng)作文07-07
冬令營(yíng)作文（通用34篇）07-07
有關(guān)愉快的冬令營(yíng)作文（精選31篇）07-07
天文館的冬令營(yíng)作文500字07-07