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《伯牙絕弦》教后反思(通用13篇)
在不斷進步的時代,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,反思過往之事,活在當下之時。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《伯牙絕弦》教后反思,歡迎大家分享。
《伯牙絕弦》教后反思 篇1
從杜郎口中學(xué)參觀回來以后一直在五年二班做實驗,可以說我們看到了杜郎口中學(xué)的很多優(yōu)勢,學(xué)生的關(guān)注度、投入度、對問題理解的深度、廣度等等,這些都是我所羨慕的。我想通過我的實驗,讓我校的孩子們也能如此之會學(xué)習(xí),如此愛學(xué)習(xí),善學(xué)習(xí)。于是,我和另一位主任一直在苦苦地找解決的途徑,也一直親臨課堂從事我們的課堂實驗。真是不試不知道,一試嚇一跳。從課堂走下來,我著實把自己嚇清醒了。
一、 主動權(quán)的問題
常對老師講課堂上要把主動權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生才是課堂上真正的主人,可話說起來容易,做起來難。今天我是深有體會。第一課時時,我把主動權(quán)完全交給了學(xué)生,讓學(xué)生按“自學(xué)指導(dǎo)”一步步學(xué)習(xí)交流。我只是課堂上的一個“看客”,我要求學(xué)生忘記老師的存在,有問題小組內(nèi)解決,解決不了的到別組去請教。從同學(xué)們的神情中我讀出了自信,讀出了快樂,一節(jié)課下來,我的任務(wù)只是去評價小組內(nèi)的學(xué)習(xí)與參與情況,我輕松,學(xué)生快樂。這樣的課堂真正是學(xué)生的課堂,“學(xué)生的課堂學(xué)生做主”?僧?shù)诙n時進行到一半的時候,由于課件字小,學(xué)生們研究的不是很熱烈,于是我轉(zhuǎn)變了自己的思路,我引導(dǎo),這一導(dǎo)不要緊,我竟然又重新回到了老牛拉車的死胡同。
二、 教師何時介入最佳
當學(xué)生匯報“知音之死”時,由于學(xué)生查到的資料沒有一個涉及到這個問題的,于是我介入進去,給他們補充了一個小典故《子期之死》?梢哉f這個穿插起到了畫龍點睛、激發(fā)興趣、催生靈感的作用。我如果及時收手,把時間留給孩子們,他們一定會生成更多的有價值的問題?晌覜]有,我又補充了另外的一些課外資料,想讓學(xué)生得的更多?墒屡c愿違,我在前面介紹時,從孩子們的聽課狀態(tài)、神情中我讀出了厭倦與無奈。我后悔我的多此一舉。由這個問題我想到教師介入多了,學(xué)生會厭倦、疲勞、會吃不消。教師介入少了,學(xué)生會對文本吃不透。那么怎樣既讓學(xué)生吃飽又吃好,是我們教育人應(yīng)該著手去思考的問題。我的理解是要在學(xué)生思維凝滯的關(guān)鍵時候教師挺身而出給予點撥;要在學(xué)生學(xué)無方法時給予指導(dǎo);要在學(xué)生學(xué)不得法時給予糾偏;要在學(xué)生茫然無措時給予思考;總之,要從學(xué)生的眼神中讀出需要。
三、 備課時關(guān)注什么
為了上好課,我課前做了充分的準備,把我能查到的資料都查了,能補充的內(nèi)容都設(shè)計進去了。從“相遇知音”到“知音之死”自認為設(shè)計的科學(xué)恰當,可在操作中由于做到了面面俱到,反而沒有重點了,造成了課堂的拖拉與學(xué)生的疲憊。課后,一位校長對我說:“備課備得太細也未必是件好事。”的確,備課時我過多地關(guān)注了文本內(nèi)容,而少于去思考這些內(nèi)容、這樣的容量,我的學(xué)生們是否會消化。我高估了學(xué)生的能力,更準確地說是我未從學(xué)生的'最近發(fā)展區(qū)出發(fā),我讓我的孩子們吃的漲了肚。于是在課后自評中我不得不檢討,備課時我的關(guān)注點放錯了位置,我不應(yīng)讓我的學(xué)生有一丁點的時間在我的盲點上。這樣才能真正做到我所提倡的三個“沒有”——沒有角落、沒有忽略、沒有放棄。
四、 關(guān)注人本還是文本
新課改執(zhí)行了這么多年,我一直主抓學(xué)校的教學(xué)工作,對于理念的解讀與感悟不比別人少,自以為我的設(shè)計會是完美的?刹僮鲿r才發(fā)現(xiàn)原來我設(shè)計的內(nèi)容多了,讓學(xué)生的發(fā)現(xiàn)少了。由于我過多的關(guān)注了文本,而忽略了孩子們自身的感受,學(xué)生們沒了談感受,談見解的機會,自然就少了思考,少了爭論,于是就少了主動學(xué)與自覺學(xué)的欲望。新課程強調(diào)要重視學(xué)生獨特的感受,我們的課堂沒充分給他時間,讓他如何去感去悟去收獲呢?
與人為本,要求我們做到,把時間交給學(xué)生;把空間交給學(xué)生;把“問”的主動權(quán)交給學(xué)生(讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,生成問題);把想“喝什么”、“吃什么”的需要權(quán)交給學(xué)生。這樣才能吃好吃飽吃得舒服!岸紫聛怼笔且环N姿態(tài),“放開手”更是一種責(zé)任。大愛無言,但要花開有聲!
《伯牙絕弦》教后反思 篇2
在學(xué)習(xí)新課《伯牙絕弦》之前進行這樣一個課前活動的設(shè)計,目的有三個:一、激發(fā)興趣。學(xué)生沒有不喜歡做游戲的,課前做游戲有利于激活學(xué)生思維,使學(xué)生注意力快速集中。再加上根據(jù)平時對學(xué)生的觀察,用學(xué)生感興趣的對對子的形式進行活動,學(xué)習(xí)興趣一下子就被調(diào)動起來了。二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。用對對子的方法,既讓學(xué)生復(fù)習(xí)了前面學(xué)習(xí)過的《詩經(jīng)》中的經(jīng)典名句,進一步體會古詩詞對仗工整的特點,又為古文新課的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一種古典的氛圍。三、培養(yǎng)思維,積累語言。對對子之所以成為從古至今文人頗為喜愛的一種游戲形式,是因為其中不僅能體現(xiàn)出語言功底,更是才思敏捷的反映,因此也留下了許多經(jīng)典的橋段。為了完成游戲,學(xué)生需要快速搜索自己記憶庫中儲存的詞語,此時學(xué)過的詞語就在學(xué)生大腦中進行篩選、歸類、提取、運用的過程中鮮活了起來。詞窮的孩子看到其他同學(xué)源源不斷說出的優(yōu)美詞語,羨慕之余也一定會主動積累詞語的`。課前的積累同時又為新課學(xué)習(xí)中展開想象體會琴聲表達的意境,仿說句段做好了準備。
古文的教學(xué)重在指導(dǎo)朗讀,讀準字音和停頓是基礎(chǔ),讀出情感,感悟語言魅力才能真正使學(xué)生愛上古文。這節(jié)課的朗讀貫穿始終,形式有自由練讀、互讀檢查、想象情景讀、體會情感讀、配樂朗讀等多種形式。學(xué)生邊讀邊聽故事,邊讀邊聽音樂,從動人故事中感受人間真情,從美好的傳說中領(lǐng)悟知音的難得,從字里行間體會古文語言的精妙。
音樂是靈動的語言,學(xué)生聽音樂,試著欣賞樂曲,有助于豐富學(xué)生情感和想象力,不足之處是本節(jié)課聽樂曲時間太短,學(xué)生來不及仔細品味和文字對照體會就下課了,聽音樂成了走過場,如果把想象情景讀和體會情感讀的時間縮短些,或把拓展閱讀布置為課后學(xué)生自讀作業(yè),這樣就可從容欣賞樂曲。
生活中學(xué)語文,要求我們每一位教師做有心人,引導(dǎo)學(xué)生在生活中時時是學(xué)習(xí)語文之時,處處是學(xué)習(xí)語文之處,更要求我們打破課堂的壁壘,把鮮活的生活內(nèi)容呈現(xiàn)到課堂學(xué)習(xí)中來,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,使學(xué)生在不知不覺中,在快樂游戲中提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)對祖國語言文字的熱愛。教育無痕大概就像杜甫的詩“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲!敝兴w現(xiàn)的境界吧。
《伯牙絕弦》教后反思 篇3
《伯牙絕弦》是六年級上冊的一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙、子期的真摯情誼感人肺腑。在教學(xué)中,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想等,走進這場悲劇,引領(lǐng)學(xué)生體會知音難求的人生寫照,從而珍惜現(xiàn)實生活中朋友間真摯的'友情。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,作為主要的教學(xué)方法和策略。練習(xí)朗讀,透過抑揚頓挫的語調(diào)節(jié)奏,可以感受文言的音韻之美。教學(xué)過程中,基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀。一是讀準音。學(xué)生自由讀文,要求讀準字音。抓課題易讀錯的“弦”的正音,抓初次出現(xiàn)的兩個語氣詞“哉”“兮”的正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點,正確停頓,要結(jié)合對文言文內(nèi)容的理解。生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。這篇課文的停頓難點有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。三是節(jié)奏和輕重。指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
《伯牙絕弦》教后反思 篇4
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標準,說它是東方文化瑰寶也當之無愧。
這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學(xué)呢?我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計,也觀看了幾個老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內(nèi)容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時間,但是又怕內(nèi)容太少,沒有亮點,一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學(xué)用書,我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會伯牙與子期的心心相應(yīng)?傄詾檫@條線會一通到底,可是,事實是殘酷的,我的`幻想破滅了,一個一個的問題不斷涌現(xiàn)出來.。
1、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒有到位,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個語氣詞“哉、兮”,引導(dǎo)了多次,學(xué)生仍然讀不出味來,如果當時能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會更好。
2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠,解難釋疑時還不能放手,應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章,并有所體會,但是為了節(jié)省時間,當?shù)谝粋學(xué)生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去,完全沒有留下讓學(xué)生提問的時間。
3、時間的把握更存在問題,當鈴聲響時,我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學(xué)生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個總結(jié),給這堂課畫上一個完美的句號,但是由于前面引的太多,導(dǎo)致無法完成了,課后我利用了一點時間,讓學(xué)生去完成,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好,甚至還有同學(xué)引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君。”等,感受頗深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點就會出來了啊。
總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運的是我還有機會去磨練這堂課,希望下次的我有所進步。
《伯牙絕弦》教后反思 篇5
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。高山流水覓知音,《伯牙絕弦》講述的就是春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期之間感天動地的故事。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
這是一篇文言文,是小學(xué)階段學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文。據(jù)此,我確立的教學(xué)目標是:領(lǐng)悟文言文的學(xué)習(xí)方法,能根據(jù)注釋和課外資料理解課文意思;感受文字中蘊含的深厚情感,體會朋友間真摯的友情;朗讀、背誦課文,能用自己的話講述這個故事。
我的教學(xué)思路是:在進入新課后,讓學(xué)生說說什么是“知音”,了解學(xué)生的認知狀況,激發(fā)學(xué)生的探求欲望;在讀通讀順課文后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖等理解文言文意思,教師稍微作點撥;在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音”的牽引下,學(xué)生找到關(guān)鍵語句,反復(fù)朗讀、品味,感受音樂意境之美妙,俞伯牙演奏技術(shù)之高超,鐘子期欣賞水平之高雅,從而印證,這就是知音,真正的知音;最后,話鋒一轉(zhuǎn),在傷感音樂的襯托下,領(lǐng)略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕,感受真正的知音,真正的感情,在反復(fù)的吟哦、品讀中,學(xué)生被深深震撼了。
課結(jié)束了,我的情緒還在課文中,心情久久不能平復(fù)。可是,自我反思讓我理性起來,同事的贊揚、建議讓我冷靜了下來。大家認為,同時我自己也覺得,這是撥動學(xué)生心弦的一課,主要有如下精彩點:
一、把“知音”的主旋律唱響整個課堂
課堂開始,伴隨著《高山流水》的旋律,讓學(xué)生交流什么是“知音”,對知音有一個基本的了解,同時為全文的學(xué)習(xí)做好了情感鋪墊,定下了情感的基調(diào)。學(xué)生理解了文言文的大意后,我又提“知音”話題,問學(xué)生哪些句子可以看出兩人是知音,通過深入品讀重點句子,感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂、志同道合、情操高尚的真摯情感。最后,感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷,從知音的高度理解伯牙的特殊作法,就是對知音、對朋友的最高境界。從頭到尾,“知音”的主題貫穿其間,它成為理解全文的情感線,甚至是主旋律。
二、把“語言”的大調(diào)子貫穿整個課堂
學(xué)習(xí)文言文,理解文言文,積累語言,這是本節(jié)課的“大調(diào)子”,因為這是語文課。為了達成整個目標,開始我讓學(xué)生反復(fù)讀課文,注意讀準字音,讀通句子,注意文言文特有的節(jié)奏;然后是理解文言文,特別提醒學(xué)生注意重點字詞,看清楚注釋,連貫地說一說大意;在進一步感受“知音”時,我設(shè)計了一系列語言拓展訓(xùn)練,如根據(jù)“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說話,你仿佛看到了怎樣的泰山,看到了怎樣的江河?又如引導(dǎo)學(xué)生想象,俞伯牙的.琴聲還可能表現(xiàn)哪些動人的的場景呢?除了峨峨泰山、洋洋江河,還會有什么呢?學(xué)生說出了一些場景后,我又引導(dǎo)學(xué)生模仿鐘子期贊嘆的語言形式說話,如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等。學(xué)習(xí)“子期死”一節(jié),我補充了一段古詩,意在激發(fā)情感,豐富語言。
三、把“評價”的節(jié)奏感傳遞整個課堂
在學(xué)習(xí)過程中,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵、引導(dǎo)、點撥、糾錯等多種功能,它就像調(diào)節(jié)器,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感!澳愕谝粋舉手,老師把這個機會給你!”——這是對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的肯定!澳阕x書的聲音很大,每個字讀得很準,可有個問題要注意(等待學(xué)生說)……對,句子內(nèi)部停頓不要完全斷開,一字一頓不好聽,要有意斷氣不斷的感覺。”——這是一分為二的指導(dǎo),既肯定優(yōu)點,又指出不足!澳阕x得真好,很有氣勢,老師問你,你為什么讀得如此高昂有氣勢?”——這是朗讀指導(dǎo),巧妙引導(dǎo)學(xué)生感悟朗讀技巧和情感的融合應(yīng)自然合一(即通常所謂的“劍氣合一”),讓全班學(xué)習(xí)這位同學(xué)的朗讀!澳阏f出了‘茫茫草原’一詞,真棒!你能根據(jù)‘洋洋江河’的語言形式說類似的詞語,這叫觸類旁通。”——這是學(xué)習(xí)方法的點撥,這樣的點撥建立在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,是隨機生成的,因而滲透得自然,也更容易為學(xué)生接受。一位老師說,“我很欣賞你的教師反饋,既有激勵性,又有指導(dǎo)性,學(xué)生特別受益!备兄x這位同事的鼓勵,我會再接再厲。
教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)。剛回到辦公室,幾位前輩不吝贊美之辭,同時也指出,前面的感情處理非常自然、融洽,可到最后突然來一問:面對伯牙的悲痛欲絕,你有什么想勸慰他的嗎?這就沖淡了全文的情感基調(diào),與“知音”的主旋律相悖了。仔細一想,確實如此,伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期,正是因為這樣的情感太真摯,太投入。當然,這樣的情感表達方式在現(xiàn)實社會中確實極少,正因為極少,才顯得彌足珍貴。所以,我們應(yīng)尊重伯牙的情感表達方式,不必要畫蛇添足,評頭品足,否則,不僅沖淡了主題,而且是對千古絕唱的無端解構(gòu),和對高尚知音的庸俗臆測。
另外,有兩個細節(jié)處理欠妥。一是理解文言文時,我讓學(xué)生讀懂了哪一句就說哪一句的意思,這樣會有點亂,因此最好請一個學(xué)生梳理一下,從頭到尾把故事講一次,但我擔(dān)心時間不夠,沒有這樣做,應(yīng)該說這是一個敗筆。其實,磨刀不誤砍柴工,理解到了位,后面的感受與拓展就會更順利。二是隨機朗讀不夠。我的設(shè)計中,讀哪兒,讀幾遍,用什么形式讀,都作了嚴格預(yù)設(shè);但在實際操作過程中缺乏靈活性,如一位男生按節(jié)奏讀沒有讀好,我作了點撥后就讓全班齊讀了,此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了。
俞伯牙用爐火純青的琴技,還有高山流水的智慧、情操,撥動了鐘子期的心弦;而我,作為一名熱愛語文教學(xué)的教師,嘗試著用生動傳情的語言,還有符合學(xué)生心智的方法,去撥動學(xué)生的心弦。但愿,學(xué)生的情感受到熏陶,心靈得到洗禮,語言逐漸豐富,思維更加清晰……
《伯牙絕弦》教后反思 篇6
今天上午第一節(jié)課,我上了一篇文言文《伯牙絕弦》,完成了本學(xué)期上公開課的任務(wù)。
要上公開課了,到底選什么課,我一直在猶豫。雖說教齡挺長的,可真不知自己適合上哪種課型。似乎哪種課都不適合,因為都上不好?紤]再三,決定挑戰(zhàn)一下自己——上一篇文言文。本學(xué)期,剛學(xué)過《楊氏之子》,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古文挺感興趣的。雖然這種課上的人不多,而誦讀也是我的弱項,我還是想嘗試一下。內(nèi)容定下來了,我就開始備課了。《伯牙絕弦》是一篇經(jīng)典的文章,我主要采用誦讀的形式,讓學(xué)生自讀自悟,力求讓他們在讀中理解,在讀中感悟,去感受伯牙與鐘子期之間的那份千古傳誦的知音之情。
為了讓學(xué)生對這篇文章持有濃厚的興趣,我特意在課前五分鐘才將課文紙發(fā)到學(xué)生手中,我也想借此機會看看本班學(xué)生的理解能力及對文言文的感悟能力。我牢牢抓住“讀”,讓學(xué)生走進文本,走進人物的內(nèi)心。在初讀環(huán)節(jié)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生大多能讀通,但對“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”這兩句的朗讀很欠缺。我暗暗高興,因為在預(yù)設(shè)中,我就是將對這兩句的朗讀指導(dǎo)作為重點教學(xué)。在范讀之后,學(xué)生基本上能知道怎么讀這兩句話,但怎么讀好卻有難度,不到位。一節(jié)課很快就結(jié)束了,學(xué)生對這個故事也有了自己獨特的感悟。看得出他們也很投入,當我補充講鐘子期去世的`故事時,很多學(xué)生都聽得特別認真,也有所觸動。最值得欣慰的是,很多同學(xué)能當堂將這篇經(jīng)典文章背誦出來。
在課后,我將這節(jié)課進行了反思。在課堂上,我和我的學(xué)生向大家呈現(xiàn)了一堂真實、樸實的課(扎實還不夠)。當然,我們也將自身的弱點毫不保留地展現(xiàn)了出來。比如,對學(xué)生的評價,我總是找不到很恰當?shù)脑~語;又比如,在指導(dǎo)朗讀方面,由于我的示范不足使學(xué)生不能很好地發(fā)揮。我想,如何提高自身及學(xué)生的朗讀水平,是我今后努力的方向!
《伯牙絕弦》教后反思 篇7
今天,講《伯牙絕弦》,當拓展時說到“傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云……”,我的心猛地緊揪一下,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),當抬頭時,才發(fā)現(xiàn)底下的孩子已是淚流滿面……相信此時,孩子們對于知音一詞理解的想必更為透徹吧!是啊,朋友間的深情厚誼令人動容!伯牙絕弦,真知己!講到這里,我已無需再多說一句話了,在孩子們又一次誦讀聲中我們結(jié)束了這堂語文課。從教以來,今天,我心胸被一種莫名的感動和欣喜充盈著,對于語文教學(xué)我也有了更深的認識!在語文教學(xué)中,如果師生雙方能達到心靈相通,則教學(xué)順利、效果明顯、目標達成。
一種積極的情緒,能使學(xué)生處于亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài),求知欲增強,參與的積極性提高,學(xué)習(xí)效率就明顯提高。我們教師接受了這些良好的反饋之后,就會自覺強化這種情感,教師也會以更大的熱情投入教學(xué)之中,并給予學(xué)生更多的愛和指導(dǎo)。如此雙向交流、雙向反饋,必然極大地提高學(xué)習(xí)效果,這就是美國心理學(xué)家羅森塔爾所謂的“皮格馬利翁”效應(yīng),師生間情感交流程度直接影響著學(xué)生的興趣和參與程度。大師王國維說:“景非獨為景物也,喜怒哀樂,亦人心中一境界。
故能寫真景物,真感情者,謂之有境界。”一定的情境,會產(chǎn)生一定的情感。在課堂教學(xué)中,我想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認識上的需要,激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望,使學(xué)生始終處于情緒高漲、興趣濃厚、積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,自然地撥動學(xué)生感情的琴弦,使他們與作者的感情產(chǎn)生和諧共振,自然而然地認識到了深蘊在課文中的豐富內(nèi)涵。
相信我孩子們在語文學(xué)習(xí)的`道路上會越走越遠!謝謝你們,讓我在這個寒冷的冬天遇到質(zhì)樸,純真的你們!
“相識滿天下,知音能幾人!”云煙萬里,佳話千載。伯牙絕弦,蕩氣回腸,東方文化,藝術(shù)瑰寶!愿在美好的明天,我孩子們和天下的有情有致之人都能覓得高山流水之知音!愿我的漫漫語文教學(xué)路上能時常向今天一樣開出一朵朵綺麗的小花,等歲聿云暮之時,在我的教育歷程上也能留下一段佳話!
《伯牙絕弦》教后反思 篇8
一、音樂渲染,營造氛圍。
課文伊始,我便以音樂“高山流水”導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)古文的意境,在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
二、展開思考,理解課題 在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深。
三、反復(fù)朗讀,感受文言文之美《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思。 我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進行正確的價值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,在學(xué)生安慰、鼓勵伯牙的過程中,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。
朋友易得,知己難求;伯牙子期,千古佳話。春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的`故事——《伯牙絕弦》,其知音之情令古往今來多少人唏噓感嘆。兩位主人公成為了交朋結(jié)友的千古楷模,這個故事流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。 帶著對這個美好故事的向往,我進行了認真細致的備課《伯牙絕弦》教學(xué)反思教學(xué)反思。上完課后,覺得有點心得,于是記錄下來,以備他日之需。
《伯牙絕弦》教后反思 篇9
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,也是一篇文言文。這篇課文說它不難吧,的確不難,只有77個字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!通過這一節(jié)課的教學(xué),我再一次深刻的認識到:閱讀教學(xué)的過程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對話的一個過程。
一、老師與文本的對話過程是閱讀教學(xué)的重要前提。
老師與文本的對話,也就是我們通常所說的備課,這是教學(xué)之前的準備工作。準備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。拿本課來說,教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,正是因為老師進行了充分了準備,所以在后面教學(xué)中,對伯牙琴聲的理解時,學(xué)生才能異口同聲,深入理解。教學(xué)片斷2中,老師從學(xué)生的傳說中引入課文,講到課文是這個傳說的歷史記載,只有五句話,77個字,既鎮(zhèn)住了學(xué)生,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)片斷4中對知音內(nèi)涵的揭示上,也正是因為老師在上課之前對文本有了獨到的理解,才能讓學(xué)生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的課,老師的精心準備,老師與文本的充分對話,老師對文本的獨到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對話過程是閱讀教學(xué)的核心目標。
學(xué)生與文本的對話過程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,了解文本,形成他們對文本的獨到理解和認識。在這一堂課中,老師幾次設(shè)計了學(xué)生讀課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說說第一次接觸文言文時的感受。學(xué)生的回答不盡相同,但老師卻抓住對他們有利的一面進行引導(dǎo),告訴他們文言文其實很有意思,學(xué)起來會很容易,很有趣的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來,師進行范讀,甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。一堂課下來,學(xué)生從不會讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對話的'`有力證明。
三、老師與學(xué)生的對話過程是閱讀教學(xué)的促進手段。
在課堂上,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進行最簡潔,最有效的課堂對話。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計和準備,如在教學(xué)片斷2中的導(dǎo)入部分,由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺,老師的每一個問題都有著很強的針對性。此外,老師與學(xué)生的對話過程還體現(xiàn)在老師對課堂生成資源的把握上,一個優(yōu)秀的語文老師,他應(yīng)該是對課堂生成資源具有極強的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的生成資源來進行教學(xué),語文課堂更容易出彩。本堂課中,有一個學(xué)生忘記了鐘子期的名字,在回答問題時說了一句那個姓鐘的人,引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一生成資源,相機提問:是啊,鐘子期確實是姓鐘,那么,你們是否知道,伯牙姓什么呢?結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案伯牙叫俞伯牙,姓俞。,而另一部分同學(xué)則回答姓伯。通過師生互動,生生互動,學(xué)生對這一課外知識也加強了記憶。
閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對話,我們的課堂教學(xué)就會生氣勃勃,活力無限!
《伯牙絕弦》教后反思 篇10
《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反復(fù)誦讀。然后,我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,高山流水的故事、相關(guān)音樂等。
由于小學(xué)生接觸古文甚少,因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課,初知大意,初步感悟知音深情,然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動,穿插相關(guān)背景資料的介紹,引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,我把預(yù)設(shè)重點放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,品味語言文字的魅力上。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文,第一次接觸文言文是五年級第二學(xué)期的《楊氏之子》,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章,我提出了兩個學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會借助注釋和課外輔助資料進行學(xué)習(xí),理解文意,同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因為知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。閱讀補充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事。
這堂課上,我把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這個故事,抓住“讀”為突破口,以讀為本,讀中感悟。整節(jié)課這樣讀中有悟,悟后有讀,讀反反復(fù)復(fù),悟越來越明。學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的.同時,我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)尾聲,通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
教學(xué)中,我進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國著名的宮廷樂師,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行拓展說話,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,加強積累、培養(yǎng)語感,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,我在教學(xué)設(shè)計中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,同時讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,讓學(xué)生更進一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”。
教學(xué)永遠是門遺憾的藝術(shù),但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非,在磨課、上課的過程中,提升自己的課堂教學(xué)水平,努力把遺憾降到最低!
《伯牙絕弦》教后反思 篇11
《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反復(fù)誦讀,直到背出為止。然后,我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,高山流水的故事等。
在反復(fù)研究的過程中,我發(fā)現(xiàn)課文的插圖,其他教師在上課的時候都沒有利用,而這幅插圖其實表現(xiàn)的正是伯牙和鐘子期相識相知的情景。于是,我就設(shè)計了結(jié)合插圖進行第一句教學(xué)的環(huán)節(jié)。我問:“同學(xué)們,大家仔細觀察一下課文插圖,插圖描寫了什么情景?誰能從課文中找到這句話?”同學(xué)們很快找到第一句話:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽!痹诤竺娴钠肪渥x文中我也多次讓學(xué)生觀察插圖。在講到伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,而鐘子期的情操、智慧正好與他差生共鳴時,我又引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中兩人的動作、表情,使學(xué)生真正體會到朋友間相互理解、相互欣賞的純真之情。一節(jié)課下來,這知音間美好融洽的情景也一定能深深地印刻在學(xué)生腦海里。
對于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷,我還是讓學(xué)生觀察插圖,體會到不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,到:“相識滿天下,知音能幾人!”學(xué)生深刻感受到子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。我又補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料,并講述了鐘子期死后,留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮,好在八月十五聽伯牙彈琴的細?jié),讓學(xué)生在高山流水的音樂里誦讀伯牙當時的心聲:摔斷瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。這樣,可以使學(xué)生更深入地體會伯牙當時的痛楚和心碎。哀莫大于心死,伯牙破琴絕弦謝知音的舉動就不難理解了。
根據(jù)自己的特質(zhì),我將自己的'課堂教學(xué)定位于婉約智慧。但通過上課,發(fā)現(xiàn)自己整堂課的節(jié)奏沒有把握好,前松后緊。在初讀課文的環(huán)節(jié),費時較多。加之沒有出示課文的節(jié)奏,導(dǎo)致學(xué)生把握不好。五年級的學(xué)生已經(jīng)很有思想,對文本有自己獨到的見解,但因為時間的緊張,所以個別學(xué)生的發(fā)言被我打斷。課后,有一學(xué)生跑上講臺,給我看他的課本,他寫了很多感想,沒來得及說,F(xiàn)在反思的時候,我想如果課堂上時間再充裕些,學(xué)生能把自己所感悟的當堂表達,才是他最渴望的吧。另外,在全課結(jié)束的時候,我安排了背誦環(huán)節(jié),因為上課過程中沒有任何提示要求記住課文,所以顯得有些突兀。最大的遺憾是,做到了婉約,卻不夠智慧,因此課堂教學(xué)缺乏行云流水之感。
《伯牙絕弦》教后反思 篇12
今天要上《伯牙絕弦》,真是擔(dān)心啊,對于文言文,真是一點底都沒有啊!它是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的.難度,因此我把重點放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。
上課文之前,請教了辦公室老師,抓住文章的重點與難點。古文教學(xué),朗讀是一大特點,因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當,讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導(dǎo)朗讀。
一堂課下來,首先一點,覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,以后有待提高。
《伯牙絕弦》教后反思 篇13
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。
一、以“絕弦”為線索,體味“知音”情深
理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。接著,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!痹偃ニ伎迹河岵琅c子期地位相去甚遠,他為何為了一個樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個疑問深入文本,感知文本,體會他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。
在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙?絕?的僅僅是?琴弦?嗎?這時學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深!
二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀” 的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點,感知文言文的韻律之美。
教學(xué)中,我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當。理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
三、拓展練習(xí),豐盈文本。
教學(xué)中,我進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰 山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。
四、資料補充,升華主題
理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點,但就文本而言,讓學(xué)生體會到那種情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,或許學(xué)生很難理解。所以我對文本進行了補充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達到高潮。
當然,在教學(xué)中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的`同時,是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動合作,可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機會,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。 第二,學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點:“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。如果我能及時地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會這種美,表現(xiàn)這種音樂美。有助于培養(yǎng)學(xué)生對積累、誦讀文言文的興趣。
第三,在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進一步提高。有些時候,我的語言還有些碎,沒有達到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計還不夠細致、到位,影響了課的精彩。
當然,在教學(xué)文言文字詞上,是否考慮到了面向全體?對于虛詞、實詞的理解是否到位?
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