教育觀念的轉(zhuǎn)變及反思

　　《綱要》的最終目的是創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒教育，促進幼兒健康成長。而教育是通過教師的工作去實現(xiàn)的。因此，對高質(zhì)量幼兒教育的要求，最終會轉(zhuǎn)化為對教師的要求——即對教師專業(yè)成長的需要。如今知識經(jīng)濟時代是創(chuàng)新的時代，時代要求我們培養(yǎng)創(chuàng)造性的學(xué)生，這就迫使我們轉(zhuǎn)換角色，成為創(chuàng)造型的教師，實施創(chuàng)造型的教育�！毒V要》中指出，教師必須以“支持者、合作者、引導(dǎo)者”的角色與幼兒互動、交往，必須“創(chuàng)造性的開展工作”，教師還必須成為“學(xué)習(xí)者、研究者、在研究中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長”。作為教師應(yīng)該不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育行為，提高教育技能，這樣才能適應(yīng)時代的需要，幼兒教育的需要。

　　一、 更新教育觀念——建立平等的師生關(guān)系。

　　在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)孩子們經(jīng)常會無拘無束的說話、交往、熱情很高，但是在集體活動中，幼兒對老師提出的問題很冷淡，有的孩子甚至不敢發(fā)表自己的意見。他們之間可以積極的交談，但是和老師在一起卻顯得無話可說，這些現(xiàn)象很常見，我并沒有在意，也沒思考為什么，直到有一天，丁丁小朋友對我說的那句話深深地觸動了我的神經(jīng)：那天我和丁丁一起在盥洗間洗手，丁丁忽然冒出一句話：“楊老師，你真好！” 我愣住了：“什么，你說什么？”對于我的反問，丁丁反而不好意思結(jié)結(jié)巴巴地又說一遍。當(dāng)時雖然搞不清楚他為什么這么說，可我看得出來他是發(fā)自內(nèi)心的。事情過去了，可話始終在我耳邊回蕩。我不停的在問自己“為什么”。一個念頭閃過，可我不確定，便找來丁丁，求證似的問他：“你為什么說老師好？”“你對我笑了。”聽了孩子的話，我的臉象發(fā)燒似的，望著丁丁不知說什么好�；叵肫鹞液秃⒆觽兿嗵幍那榫�，我給與他們的笑容太少了。換而言之，是我太嚴肅，總是繃著臉同他們說話，給孩子一種居高臨下的感覺，孩子們很想同我親近，可是由于我那嚴肅的面孔使他們忘而卻步。而我一直以為自己能成為孩子們的好朋友，真誠的愛他們，關(guān)心他們，可是我連笑容都舍不得給他們；今天我只是對丁丁燦爛的笑了笑，便換來丁丁贊揚，孩子是多么的容易滿足，希望老師笑這又是多么簡單的要求。想到這，我真是愧疚極了。

　　《綱要》中指出幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，耐心傾聽、努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵他們大膽探索與表達；教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境。這里所倡導(dǎo)的是教師應(yīng)與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種人性的、民主的、寬容的教育氣氛和教育方式，還需要與孩子之間有一種人與人之間平等的心靈交流；就象教育家蘇霍姆林司基說過的：“教育是人與人心靈的最美妙的相互接觸”。在與孩子的交流中，只要我們常用一個簡單的愛撫，隨意的一個暗示，一個信賴的眼神，一句鼓勵的話語，盡最大努力去喚醒和激活孩子的主體意識，讓孩子相信自己的能力，給孩子已成功的體驗，讓孩子們時時刻刻的感受到老師對他們的尊重與關(guān)愛。讓每個孩子在寬松愉悅的氛圍中快樂的生活、成長的同時就會親其師，信其道。因此，我要用實際行動改變我與小朋友之間的這種關(guān)系，我要把燦爛的笑容給幼兒，熱情的參與幼兒的活動，蹲下來與幼兒說話，關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)。與幼兒建立真正地平等的師幼關(guān)系，和他們進行充分的情感交流，并形成有效的師幼互動。

　　二、 建立積極有效的師幼互動，將新的教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教育行為。

　　現(xiàn)代兒童發(fā)展觀指出，幼兒是一個主體，在主客體活動中，幼兒不是被動的接受知識，而是能夠主動構(gòu)建知識。幼兒一日生活活動中既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，體現(xiàn)幼兒的主體性。任何活動都應(yīng)是教師和幼兒之間共同的活動，教師是幼兒活動的組織者、支持者、引導(dǎo)者和合作者，幼兒則是活動的積極參與者，這種雙邊的活動才能更有效的提高教育活動的質(zhì)量。因此，《綱要》要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的同時，將新的教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教育行為——即與幼兒建立積極有效的師幼互動。

　　從前的學(xué)習(xí)大多是教師教，幼兒被動的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我把單方面地教師的活動，變?yōu)榻處熀陀變汗餐�的活動。例如，在進行《服裝與衣料》這個活動時，我改變以往的那種讓幼兒在觀察中發(fā)現(xiàn)服裝是什么樣子，是用什么衣料制成的，有什么特點等方式，而是將幼兒置身于一個服裝店中，通過讓幼兒自由地看、摸、試中來發(fā)現(xiàn)，來探索這些用不同衣料制成的衣服是什么樣子的，幼兒在這個活動中可以說是自由、自主、自如的探索、發(fā)現(xiàn)、和交流，在親身體驗中掌握知識。再如認識《各種各樣的紙》，整個教育活動中，幼兒一直是在自己玩紙過程中探索發(fā)現(xiàn)不同紙的特點，特別是當(dāng)幼兒把紙放到水里，再進一步觀察時，真正體現(xiàn)了幼兒是活動的主人。教師作為活動的組織者，在活動過程適當(dāng)提出具有啟發(fā)性的問題，支持和鼓勵幼兒探索�；顒咏Y(jié)束后，幼兒意猶未盡，因為他們真正參與了活動，在與教師的交互作用中得到了滿足，這種滿足不僅僅是知識上的。

　　三、 觀察幼兒、了解幼兒、在自我反思中成長。

　　新的課程觀要求幼兒教育要以幼兒為本，突出幼兒為主體。因此要求教師把視角由原來的注重教師如何教轉(zhuǎn)向幼兒是如何學(xué)的上面來。這樣，學(xué)會觀察、記錄、分析幼兒變成了教師必須掌握的基本技能。觀察記錄是教師了解掌握幼兒的興趣熱點、思維特點、學(xué)習(xí)方式的一種基本方法，它是教師成功反思的基礎(chǔ)，為教師反思提供了生動而真實的第一手資料。雖然在工作中我一直堅持寫觀察記錄，但大多數(shù)是流于形式；因為工作的繁雜，而忽視了對幼兒的細心觀察，總是等到問題發(fā)生了，再去思考如何去解決。我也常為自己找借口——忙，太忙了。在我學(xué)習(xí)《綱要》之后，我才意識到“會觀察幼兒”是教師應(yīng)具備的最基本的能力。我反思自己的行為，開始有意識的觀察幼兒，了解他們的能力、需要和成長，盡可能收集每個幼兒學(xué)習(xí)成長的信息，并隨時記錄下來——哪怕是只言片語，對我來說也很重要。漸漸的我發(fā)現(xiàn)，原來孩子們的世界是這么豐富多彩，他們是天生的研究者，在時時刻刻研究著、探索著，他們會有很多稀奇古怪的想法和行為。通過寫幼兒觀察記錄，我發(fā)現(xiàn)：孩子們喜歡泥鰍，是因為它總是在水里竄來竄去（在探索后發(fā)現(xiàn)原來泥鰍不喜歡陽光）；幼兒把保溫壺上的水龍頭手柄拿下來，是想看看沒有手柄，水還會不會流下來；他們總是趁老師不注意用小棒將種植區(qū)的泥土挖洞，是想學(xué)蚯蚓翻土……這些看似破壞性的行為，其實正是幼兒好奇心的表現(xiàn)，他們具有強烈的探索欲望，教師如果不觀察幼兒，不記錄幼兒的行為，不加以分析。怎么會了解幼兒呢？便會失去許多教育契機，這正是幼兒在生活中自然而然地生成的課程。根據(jù)幼兒的行為表現(xiàn)，我設(shè)計了幾個教學(xué)活動如《泥鰍的秘密》、《可愛的蚯蚓》、《水是怎樣流動的》；在這些由幼兒生成的課程中，我積極的引導(dǎo)幼兒去探索，與幼兒展開互動學(xué)習(xí)。不僅滿足了幼兒的求知欲望，而且提高我觀察記錄幼兒的能力，努力使自己成為研究型的優(yōu)秀教師。

　　優(yōu)秀教師 = 教育過程 + 反思，這是林崇德教授的主張。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。著名的美國教育心理學(xué)家波斯納也提出了一個教師成長公式：成長 = 經(jīng)驗 + 反思�！敖倘缓蠖�知困” ，我們不僅要做好教師，更重要的做一個有思想的教師。那么，反思是提升思想的最佳方式。葉瀾教授指出：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師進行三年的反思有可能成為名師”。因此，從教師的角度看，反思教學(xué)是教師的一種自我學(xué)習(xí)、自我提高的有效方式。在工作中我經(jīng)常反思自己的一言一行，反思教育教學(xué)中的每一個細節(jié)。老子說：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。它精辟地指出了要想成就一番事業(yè)，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。作為幼兒教師，我想，注意教育教學(xué)中的每個細節(jié)，不僅僅是為了自身的修煉與成長，更重要的是為我們的孩子營造一個更好的、更適合他們發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，以更好地成就教育的大業(yè)。

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