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    我所理解的教育技術(shù)

    時(shí)間:2022-10-07 12:37:20 總結(jié)范文 投訴 投稿
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    我所理解的教育技術(shù)

      我所理解的教育技術(shù)(一):

    我所理解的教育技術(shù)

      我所理解的教育技術(shù)

      我對(duì)教育技術(shù)的理解,可分以下三方面:

      (1)教育技術(shù)又是經(jīng)過(guò)精心選取和合理組織的學(xué)習(xí)教材,這些學(xué)習(xí)教材應(yīng)當(dāng)滿足社會(huì)和學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)的需要,還務(wù)必貼合認(rèn)知規(guī)律,適合于學(xué)生的學(xué)習(xí)。這是教育技術(shù)的軟件組成部分。

      (2)教育技術(shù)是教育過(guò)程中所用到的各種物化手段。從最基本的黑板、粉筆、文字教材、教具、投影儀、幻燈機(jī)、電視機(jī)、有線與無(wú)線擴(kuò)音系統(tǒng)、視頻展示臺(tái)到多媒體計(jì)算機(jī);CAW閉路電視教學(xué)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)雙向傳輸交互網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等都是教育技術(shù)的硬件組成部分。

      (3)教育技術(shù)還是設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教育、教學(xué)過(guò)程的方法。諸如夸美紐斯的直觀教學(xué)法、赫爾巴特的四段教學(xué)法以及中國(guó)古代教育家孔子所提倡的啟發(fā)式教學(xué)法等各個(gè)階段、各個(gè)時(shí)期的教育、教學(xué)方法。這也是教育技術(shù)的一個(gè)組成部分。

      從教學(xué)模式看:現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)系統(tǒng)既是一個(gè)能夠進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境與系統(tǒng),同時(shí)又是能夠構(gòu)成相互協(xié)作的教學(xué)環(huán)境與系統(tǒng)。不論是傳統(tǒng)的電化教育手段,還是多媒體教學(xué)系統(tǒng)組成的現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)系統(tǒng),輸入與輸出手段的多樣化使其具有很強(qiáng)的交互潛力。多種學(xué)習(xí)形式交替使用,能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而完成自主學(xué)習(xí)。與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的多媒體教學(xué)系統(tǒng)還能夠使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間跨越時(shí)空的限制進(jìn)行互相交流,實(shí)現(xiàn)自由討論式的協(xié)同學(xué)習(xí),這顯然是傳統(tǒng)教學(xué)模式無(wú)法與之相提并論的。

      從教學(xué)規(guī)律看:現(xiàn)代教育技術(shù)克服了傳統(tǒng)教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)線性的缺陷,具有信息呈現(xiàn)多形式、非線性網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),貼合現(xiàn)代教育認(rèn)知規(guī)律。第一,從建造和構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面,現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)系統(tǒng)是基于奎林的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)理論。人類的認(rèn)知是—層層相連的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),這個(gè)結(jié)構(gòu)中有節(jié)點(diǎn)、鏈等。各節(jié)點(diǎn)之間透過(guò)鏈的作用而結(jié)成一個(gè)記憶網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu)從最初的知識(shí)節(jié)點(diǎn)出發(fā),呈網(wǎng)狀分在的知識(shí)鏈結(jié)構(gòu)構(gòu)成一種多層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這是一種以人類思維方法組織教學(xué)信息的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生能夠根據(jù)自己的實(shí)際潛力、學(xué)習(xí)需要來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)。顯然,傳統(tǒng)教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的線性化,不僅僅限制了多層次、多角度地獲得知識(shí)信息,而且也限制了只能按照教師的教學(xué)計(jì)劃來(lái)完成學(xué)習(xí)。第二,在認(rèn)知過(guò)程方面,現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)貼合加涅)的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,該理論揭示人類掌握知識(shí)、構(gòu)成潛力的階梯式發(fā)展過(guò)程:傳統(tǒng)的職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)過(guò)程,尤其是理論教學(xué)部分,是由感知教材、理解教材、鞏固與運(yùn)用知識(shí)幾個(gè)環(huán)節(jié)順序連接的,構(gòu)成的時(shí)間周期長(zhǎng),學(xué)生的記憶易于淡化,這是不利于階梯式發(fā)展過(guò)程構(gòu)成的。而現(xiàn)代教育技術(shù)則把感知、理解、鞏固與運(yùn)用融合為一體,使得學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)記憶得到強(qiáng)化,能夠有效地促進(jìn)個(gè)體主動(dòng)參與認(rèn)知結(jié)構(gòu)

      不斷重組的遞進(jìn)式學(xué)習(xí)過(guò)程。

      所謂現(xiàn)代教育技術(shù)就是以現(xiàn)代教育思想、理論和方法為基礎(chǔ),以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)為指導(dǎo),以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段的教育技術(shù)(現(xiàn)代信息技術(shù),目前主要指計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字音像技術(shù)、電子通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星廣播技術(shù)、遠(yuǎn)程通訊技術(shù)、人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)及多媒體技術(shù)和信息高速公路)。它是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代教學(xué)媒體和現(xiàn)代媒體教學(xué)法的綜合體現(xiàn)。是以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)資源、教學(xué)效果、教學(xué)效益最優(yōu)化為目的。

      我所理解的教育技術(shù)(二):

      我所理解的教育技術(shù)

      [摘要]:本文主要闡述教師如何在教育教學(xué)過(guò)程中,滲透情感價(jià)值教育,教育學(xué)生做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,學(xué)會(huì)做一個(gè)關(guān)心他人的人。使學(xué)生成為一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自信、自愛,勇往直前、勇于進(jìn)取,為了理想而努力奮斗的人

      [關(guān)鍵詞]:情感價(jià)值教育,素質(zhì)教育,優(yōu)化教育,做人

      正文:目前我國(guó)的教育方針是堅(jiān)持教育創(chuàng)新,深化教學(xué)改革,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,提高教育質(zhì)量和管理水平,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專業(yè)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才.但目前中職校園的學(xué)生沒有升學(xué)壓力,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,喜歡上網(wǎng)、談戀愛、打架。究其原因主要是他們?nèi)狈ι鐣?huì)職責(zé)感,缺乏團(tuán)隊(duì)精神,缺乏自立自強(qiáng)自尊自愛的精神。要教書育人,首先要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生滲透情感價(jià)值教育。

      當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),需要高素質(zhì)人才我們?nèi)绾芜M(jìn)行情感價(jià)值教育本人有粗淺的認(rèn)識(shí)和看法,現(xiàn)簡(jiǎn)單闡述如下:

      1.教育學(xué)生如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人

      在我認(rèn)為要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,務(wù)必全面培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手潛力。徹底擯棄應(yīng)試教育的片面教育觀,為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ),使學(xué)生德、智、體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展,為提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。這些還務(wù)必從一個(gè)人的自身修養(yǎng)做起,即必須要盡可能提高自己的各項(xiàng)潛力和整體綜合素質(zhì),這些都離不開老師的教育,教師要時(shí)時(shí)刻刻教育學(xué)生如何做人,尤其是做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,所以教師也務(wù)必提高自己的整體綜合素質(zhì),更要具備豐富的科學(xué)文化知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝自己,來(lái)教育學(xué)生.

      2、學(xué)會(huì)做一個(gè)關(guān)心他人的人

      俗話說(shuō):言傳身教,榜樣的力量是無(wú)窮的,也是最有效的。老師父母的言行在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是起了重要作用,所以做為教師我們必須要嚴(yán)于律己、堅(jiān)持正面教育的原則。

      你真誠(chéng)地的關(guān)心別人,別人也會(huì)關(guān)心你,在你困難的時(shí)候會(huì)助你一臂之力。

      美國(guó)作家卡耐基說(shuō):“如果我們想交朋友,就要先為另人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事”,正像我們自己需要?jiǎng)e人關(guān)心一樣,別人——你的朋友、同事、上司、下級(jí)、顧客以至陌生的路人,也需要人們的關(guān)心。對(duì)別人的冷暖無(wú)動(dòng)于衷的人是無(wú)法得到別人的好感的。如果在別人遭遇不幸時(shí)自己洋洋得意自己的高興事,那就更是遭人反感。關(guān)心他人要真誠(chéng),要細(xì)心,要真正心中有著對(duì)方。

      3、做一個(gè)勇往直前、勇于進(jìn)取的人

      失敗并不意味著我們是失敗者,它只意味著我們將用更多的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)目標(biāo);意味著我們面臨新的挑戰(zhàn);意味著要有更頑強(qiáng)的毅力。困難并不可怕,可怕的是你自己,在困難面前選取了放棄,人生路上難免會(huì)有困難,只要我們有足夠的勇氣,克服困難,勇往直前,堅(jiān)持不懈的努力,終究會(huì)到達(dá)自己的目標(biāo)。水往低處流,人往高出走,人只有追求上進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,一個(gè)沒有理想不思進(jìn)取的人是注定是要失敗的。所以要求我們?cè)诶щy面前必須要努力克服,勇往直前、勇于進(jìn)取。

      4、做一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛、自信的人

      自尊,俗話說(shuō):要想讓別人尊重你自己,你首先要尊重別人。當(dāng)你對(duì)著鏡子笑的時(shí)候,回報(bào)你的同樣是笑容。為人師表,我們更就應(yīng)尊重學(xué)生,培養(yǎng)他們的自尊心,人都有自己的尊嚴(yán),并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象,人們不僅僅需要在容貌和衣著上修飾自己,還要在言行上約束自己,同時(shí)不容許別人歧視與侮辱,還期望他人、群眾和社會(huì)對(duì)自己尊重。這是自尊心的表現(xiàn)。得到別人的肯定和贊揚(yáng)時(shí)我們就會(huì)高興,這是因?yàn)槲覀兊淖宰鹦牡玫搅藵M足。自尊即自我尊重,指既不向別人卑躬屈膝,也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,也有自己的短處。關(guān)鍵是要找到自己的優(yōu)點(diǎn),給自己一些信心,同時(shí)要用心彌補(bǔ)自己的不足。這樣,我們才會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中正確認(rèn)識(shí)自己,正確對(duì)待自尊。

      自強(qiáng),從古至今,有多少關(guān)于自強(qiáng)的故事:”匡衡借光讀書”、”勾踐臥薪償膽”、”司馬光用圓木警枕寫資治通鑒”、”車胤捉螢火蟲當(dāng)燈”、”孫康在雪地映光讀書”、”鑿壁偷光”等,一個(gè)個(gè)鮮為人知的故事時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著有志之人,不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)步。

      自愛,做人要懂得自愛,此刻的學(xué)生將骯話當(dāng)成了家常中便飯,隨時(shí)就會(huì)脫口而出,他們自認(rèn)為這樣很酷,其實(shí)在他們覺得無(wú)所謂的時(shí)候,別人已經(jīng)向他們投入鄙視的目光。素質(zhì)教育就成了我們當(dāng)前的重要任務(wù),如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的自身素質(zhì),讓他們懂得自愛。

      自信,如何做個(gè)自信的人呢?愛默生說(shuō)過(guò)“自信是成功的第一秘訣”。我國(guó)的110米跨欄短跑健將劉翔在2004年的雅典奧運(yùn)會(huì)上應(yīng)對(duì)各國(guó)強(qiáng)手,應(yīng)對(duì)他們的不屑一顧,沒有退縮,沉著自信,并且賽出了好成績(jī),這一切都源自與他的實(shí)力和自信。

      要想做一個(gè)自信的人,首先要發(fā)現(xiàn)自我,尋找自信的支點(diǎn),就要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);要悅納自我,要正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處,給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,多肯定自己,欣然理解自己;要追求成功,透過(guò)不斷地爭(zhēng)取成功,培養(yǎng)自信心。

      當(dāng)你擁有了自信時(shí),它能使你昂起斗志,永久站在浪頭,應(yīng)對(duì)困難毫不氣餒,使你的人生篇章絢麗多彩。

      5、做一個(gè)為了理想而努力奮斗的人

      同樣是人,但是每個(gè)人都有自己的理想,到最后能夠?qū)崿F(xiàn)理想的人很少,有的人在理想的道路上選取了放棄,他們害怕困難,做了行動(dòng)的矮子,語(yǔ)言的巨人,F(xiàn)實(shí)社會(huì)的原因使多少人在人生路上遇到了挫折,無(wú)論做什么事情,只要去做,不必須失敗,如果不做注定是要失敗的。如果人沒有了理想,就等于是行尸走肉一樣,這樣的人生還有什么好處可講,學(xué)生此刻正處于人生的關(guān)鍵時(shí)刻,如果選取不當(dāng),他們就會(huì)在人生的三岔路口出錯(cuò),身為教務(wù)工作者,我們更有義務(wù)和職責(zé)教育他們走正路,讓他們樹立目標(biāo),朝自己的理想前進(jìn)。

      總之作為教師我們只有重視學(xué)生德育發(fā)展,把情感價(jià)值教育滲透貫穿在教學(xué)過(guò)程中才能從根本上改善目前中職校園的學(xué)生現(xiàn)狀,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)父母的職責(zé)感。努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力。

      我所理解的教育技術(shù)(三):

      我所理解的教育技術(shù)

      現(xiàn)代教育技術(shù),通俗的講就是以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用。利用好現(xiàn)代教育技術(shù),能夠使學(xué)生的認(rèn)識(shí)渠道多元化,使課堂教學(xué)生動(dòng)、形象、直觀、感染力強(qiáng),從而提高教學(xué)效果和學(xué)生的整體質(zhì)。

      首先,現(xiàn)代教育技術(shù)的介入不僅僅是帶來(lái)課堂教學(xué)形式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化,更重要的是將對(duì)我們的教育思想、觀念、模式、資料和方法產(chǎn)生深刻的影響。

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)臼積月累、循序漸進(jìn)的過(guò)程,想要提高閱讀和寫作潛力需要廣泛的涉獵。單靠一兩天、一兩次強(qiáng)化訓(xùn)練,一兩篇優(yōu)秀范文的講解解決不了根本問(wèn)題,而那種“一支粉筆、一塊黑板打天下”的刀耕火種式的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展要求,沒必須的訓(xùn)練量,要想切實(shí)提高學(xué)生的聽說(shuō)讀寫潛力,很困難。借助于計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這個(gè)問(wèn)題就能得到很好的解決。計(jì)算機(jī)不僅僅能儲(chǔ)存超多的語(yǔ)言文字材料,還能夠隨時(shí)檢索和顯示,利用信息技術(shù)平臺(tái),我們能夠簡(jiǎn)單的得到我們所需要的任何一種像“大海撈針”一樣的信息,提取量大,顯示質(zhì)量高,可使語(yǔ)文教學(xué)真正做到大容量。這樣就可把學(xué)生直接帶到訓(xùn)練的語(yǔ)境中,讓學(xué)生經(jīng)受必須廣度、深度和難度的思維訓(xùn)練,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生敏捷、嚴(yán)謹(jǐn)、周密的思維習(xí)慣,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛力,作用很大。

      當(dāng)今世界,知識(shí)老化、更新速度的加快使人們常常處于疲于追趕的狀態(tài)。如果想系統(tǒng)地積累前人的知識(shí),建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),再進(jìn)行創(chuàng)新,遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的步伐。好在與古人相比,現(xiàn)代科技為我們帶給了更為得心應(yīng)手的學(xué)習(xí)手段及最有效的方法。我們可利用計(jì)算機(jī)信息量大、運(yùn)算速度快、可進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交互等特點(diǎn)來(lái)自由取舍,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。另外,采用現(xiàn)代化教育手段,我們還能使學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到現(xiàn)代信息,廣泛領(lǐng)略先進(jìn)與禮貌的結(jié)晶,拓寬學(xué)生的思路,開闊學(xué)生的眼界,促進(jìn)他們主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地發(fā)展,激發(fā)其用心向上的人生情趣。

      其次,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中,能夠利用現(xiàn)代教學(xué)手段個(gè)性是多媒體技術(shù)所帶給的真實(shí)和虛擬情景,縮短教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的距離,喚起學(xué)生的好奇心和新鮮感,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得充分感知信息,激活思維想象,從而促進(jìn)認(rèn)知潛力和創(chuàng)新潛力的發(fā)展。

      人的情感被誘發(fā)出來(lái)總是離不開必須的情境。鮮明、生動(dòng)、形象的情境能喚起人們相應(yīng)的情感。我們應(yīng)對(duì)的都是十四五歲的孩子,他們往往透過(guò)直觀的形象去認(rèn)識(shí)事物、了解世界,而現(xiàn)代教育技術(shù)恰恰具有營(yíng)造氛圍、展示直觀形象的優(yōu)勢(shì)。利用多媒體手段,透過(guò)視覺、聽覺的刺激,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題。有位教師在講《誰(shuí)是最可愛的人》一課時(shí),一邊放課文錄音,一邊在屏幕上向?qū)W生展示朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上志愿軍戰(zhàn)士奮不顧身在大火巾?yè)尵瘸r小孩、防空洞中志愿軍戰(zhàn)士笑吃雪拌炒面等場(chǎng)面。學(xué)生感知后無(wú)不對(duì)美帝國(guó)主義的侵略行徑深惡痛絕,對(duì)志愿軍戰(zhàn)士致以崇高的敬意,懂得這天幸福生活的來(lái)之不易。這一情感體驗(yàn),無(wú)疑拉近了學(xué)生與課文資料的距離。

      要改善教學(xué)方法,現(xiàn)代教育技術(shù)起著力臂的作用,F(xiàn)代化的多媒體電化教學(xué)不但有利于學(xué)生掌握知識(shí)網(wǎng)絡(luò),還會(huì)為我們帶給逼真的、生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。透過(guò)制作多媒體教學(xué)軟件,還能夠?qū)⒏鞣N不同的信息,如數(shù)據(jù)、文字、圖像、動(dòng)畫、聲音等有機(jī)結(jié)合在一齊,進(jìn)而展示事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,使抽象的圖像、數(shù)字、呆板的文字,轉(zhuǎn)成賞心悅目的畫面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種感官的刺激,有利于創(chuàng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境,吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)《宇宙里有些什么》一課時(shí),一般的直觀教學(xué)媒體如簡(jiǎn)筆畫、幻燈片等都難以解決師生對(duì)太空知識(shí)生疏的難題,但利用多媒體,可使學(xué)生在畫面的引導(dǎo)下,對(duì)恒星、亮(暗)星云、銀河系、外星系等有明確的認(rèn)識(shí),突破了課文的難點(diǎn),并能激起學(xué)生對(duì)天文知識(shí)的強(qiáng)烈興趣。實(shí)踐證明,抓住關(guān)鍵,突出重點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù),充分挖掘課文內(nèi)涵,對(duì)于打開學(xué)生聯(lián)想的閘門,啟發(fā)用心思維,把課文中“靜止”的語(yǔ)言轉(zhuǎn)成“活動(dòng)”的形象,以到達(dá)發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)表達(dá)潛力、綜合運(yùn)用潛力的目的,都具有十分重要的好處。

      再次,在以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)實(shí)踐中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的用心性和主動(dòng)性,然而一般的教學(xué)手段不易實(shí)現(xiàn)雙向信息交流,學(xué)生只能被動(dòng)地理解,不易主動(dòng)發(fā)揮。

      但利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互性、集成性等特點(diǎn)制作習(xí)題課件,可實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心、教與學(xué)相結(jié)合的課堂結(jié)構(gòu)模式,不但界面友好,而且信息反饋時(shí)透過(guò)人機(jī)對(duì)話,學(xué)生能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和靈活性,有力地促進(jìn)智力開發(fā)、學(xué)習(xí)效率提高;又由于學(xué)生能夠根據(jù)自己的狀況控制學(xué)習(xí)進(jìn)度,還能夠?qū)崿F(xiàn)因材施教,因地、施教,極大地提高了教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)把學(xué)生的維持性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成了創(chuàng)造性學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步構(gòu)成獨(dú)立獲取知識(shí)信息和應(yīng)用知識(shí)信息的潛力。

      有遠(yuǎn)見的教育家們都意識(shí)到:過(guò)去工業(yè)革命晚了還能夠趕上,但這天的信息革命卻再不能晚了,必須要緊緊趕上。在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境中,人們不僅僅需要現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段,更需要用全新的觀念和理論去重新審視和指導(dǎo)教育教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)。技術(shù)本身是中性的,技術(shù)本身和教育優(yōu)化沒有什么必然的聯(lián)系,關(guān)鍵是使用技術(shù)的人持什么樣的觀念。在現(xiàn)代化的觀念和理論指導(dǎo)下,以現(xiàn)代化的方法運(yùn)用教育技術(shù)就能夠培養(yǎng)出能夠滿足工業(yè)化社會(huì)需求的知識(shí)型應(yīng)用人才,造就信息時(shí)代所需要的高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。

      我所理解的教育技術(shù)(四):

      我所理解的教育技術(shù)一、教育技術(shù)的含義教育技術(shù)包含著兩個(gè)層面,一是教育技術(shù)它是一種手段,二是在教育中如何有效的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體資源,促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。1994年,國(guó)際教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)(AECT)對(duì)教育技術(shù)作出了如下定義:教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過(guò)程的設(shè)計(jì),開發(fā),利用,管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。2004年12月25日,教育部印發(fā)了《中小學(xué)教師教育技術(shù)潛力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》對(duì)教育技術(shù)作出了如下的定義:運(yùn)用各種理論及技術(shù),透過(guò)對(duì)教與學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì),開發(fā),利用,管理和評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐.

      二、教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)

      1、學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其構(gòu)成機(jī)制的心理學(xué)理論,它著重說(shuō)明學(xué)習(xí)是怎樣產(chǎn)生的;它經(jīng)歷怎樣的過(guò)程,有哪些規(guī)律;學(xué)習(xí)的結(jié)果使學(xué)習(xí)者發(fā)生了怎樣的變化,是外部的行為操作還是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu);如何才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)等問(wèn)題。

      2、教學(xué)理論教學(xué)理論來(lái)自教學(xué)實(shí)踐,是人們對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行理性思考的產(chǎn)物;它關(guān)注如何"改善"和"指導(dǎo)"教學(xué)實(shí)踐,作為一種知識(shí)體系或觀念體系,它以各種教學(xué)觀念,主張和見解的形式出現(xiàn),因而具有層次性和復(fù)雜性.那里選取性介紹幾種教學(xué)理論。

      3、教育傳播理論傳播用于教育目的并且具有教育的相關(guān)特性時(shí),就稱為教育傳播,即是由教育者按照必須的要求,決定適宜的信息資料,透過(guò)有效的媒體通道,把知識(shí),技能,思想,觀念等傳遞給特定的教育對(duì)象的一種活動(dòng),是教育者和受教育者之間的信息交流活動(dòng).它的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展,培養(yǎng)社會(huì)所需的各種人才。

      三、教育技術(shù)的發(fā)展歷程

      1、教育技術(shù)作為一種教育手段,是隨著社會(huì)科技的進(jìn)步應(yīng)運(yùn)而生的.先后經(jīng)歷了教育技術(shù),教學(xué)技術(shù),學(xué)習(xí)技術(shù)等不同的名稱.在我國(guó),也以前出現(xiàn)過(guò)電影教育,電化教育,教育技術(shù)等不同的名稱.

      2、我國(guó)教育技術(shù)的發(fā)展能夠追溯到20世紀(jì)20年代,并在30年代確立了"電化教育"這一名稱.從70年代末以來(lái),國(guó)家高度重視與支持,使得在全國(guó)范圍內(nèi)開展了大規(guī)模的電化教育實(shí)驗(yàn)研究.

      3、20世紀(jì)90年代開始,由于學(xué)科的發(fā)展與國(guó)際溝通的需要,“教育技術(shù)"這一概念代替"電化教育",并在我國(guó)普遍使用.

      4、世紀(jì)之交,我國(guó)政府提出了以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略方針,并實(shí)施了一系列推進(jìn)現(xiàn)代化信息技術(shù)在教育中應(yīng)用的重大項(xiàng)目,如普及中小學(xué)信息技術(shù)教育,實(shí)施"校校通"和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程等.

      四、教育技術(shù)的教學(xué)模式1、以視聽技術(shù)為基礎(chǔ)的群眾教育模式2.以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的個(gè)別化教學(xué)模式3.以過(guò)程技術(shù)為基礎(chǔ)的小組學(xué)習(xí)模式4.以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的遠(yuǎn)程教學(xué)模式

      五、教學(xué)中使用現(xiàn)代教育技術(shù)存在的問(wèn)題1、沒有認(rèn)識(shí)到運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)是時(shí)代的需要;2、沒有認(rèn)識(shí)到運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)是教育改革和發(fā)展的需要;

      3、設(shè)備和設(shè)施使用不夠方便;4、軟件數(shù)量不足、質(zhì)量不高;5、校園對(duì)教師的評(píng)估實(shí)效性不夠;6、務(wù)必在現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)下,研制出高水平的、便于師生使用的教育教學(xué)軟件;7、務(wù)必加強(qiáng)對(duì)教師和學(xué)生的信息技術(shù)教育。

      六、現(xiàn)代教育技術(shù)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用1、利用現(xiàn)代技術(shù)教育手段,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣2、利用錄音機(jī)和多媒體輔助教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)的示范性、準(zhǔn)確性。3、充分利用多媒體輔助教學(xué),能夠增大課堂容量,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性。

      我所理解的教育技術(shù)(五):

      我所理解的教育技術(shù)

      一、教育技術(shù)的含義

      1、我的理解

      教育技術(shù)是輔助教師講授的一種重要手段或工具;是利用現(xiàn)代教育媒體,使教育效果最優(yōu)化。

      2、“Aect94”定義

      教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。

      3、2004年12月25日,教育部印發(fā)了《中小學(xué)教師教育技術(shù)潛力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,這是我國(guó)頒布的第一個(gè)有關(guān)中小學(xué)教師的專業(yè)潛力標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教育技術(shù)作出了如下的定義:

      運(yùn)用各種理論及技術(shù),透過(guò)對(duì)教與學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。

      二、教育技術(shù)的發(fā)展歷程

      1、教育技術(shù)作為一種教育手段,是隨著社會(huì)科技的進(jìn)步應(yīng)運(yùn)而生的。先后經(jīng)歷了教育技術(shù)、教學(xué)技術(shù)、學(xué)習(xí)技術(shù)等不同的名稱。在我國(guó),也以前出現(xiàn)過(guò)電影教育、電化教育、教育技術(shù)等不同的名稱。

      2、我國(guó)教育技術(shù)的發(fā)展能夠追溯到20世紀(jì)20年代,并在30年代確立了“電化教育”這一名稱。從70年代末以來(lái),國(guó)家高度重視與支持,使得在全國(guó)范圍內(nèi)開展了大規(guī)模的電化教育實(shí)驗(yàn)研究。

      3、20世紀(jì)90年代開始,由于學(xué)科的發(fā)展與國(guó)際溝通的需要,“教育技術(shù)”這一概念代替“電化教育”,并在我國(guó)普遍使用。

      4、世紀(jì)之交,我國(guó)政府提出了以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略方針,并實(shí)施了一系列推進(jìn)現(xiàn)代化信息技術(shù)在教育中應(yīng)用的重大項(xiàng)目,如普及中小學(xué)信息技術(shù)教育,實(shí)施“校校通”和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程等。

      三、教育技術(shù)在教學(xué)中的地位和作用

      教育技術(shù)以其豐富的資源素材,可視化的平臺(tái),透過(guò)直觀、形象的呈現(xiàn)方式,以聲、形、圖、文刺激學(xué)生的感官,化靜為動(dòng),化抽象為具體、形象,再現(xiàn)情境,有利于學(xué)生感知知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展及構(gòu)成過(guò)程,有利于讓學(xué)生構(gòu)成理性知識(shí)架構(gòu)。

      四、教育技術(shù)與信息技術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別

      1、聯(lián)系

      教育技術(shù),有時(shí)人們也稱現(xiàn)代教育技術(shù),它以信息技術(shù)作為基礎(chǔ)。

      2、區(qū)別

      它們屬于不同的學(xué)科,并有各自不同的研究對(duì)象和研究范疇。

      信息技術(shù)屬于技術(shù)學(xué)科,其研究對(duì)象是與信息相關(guān)的技術(shù),研究范疇是對(duì)信息的獲取、存儲(chǔ)、加工、傳輸與呈現(xiàn)。

      教育技術(shù)則屬于教育學(xué)科,顧名思義,關(guān)注教育中的技術(shù),其研究對(duì)象是教學(xué)過(guò)程與教學(xué)資源,研究范疇則是教學(xué)過(guò)程與教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理與評(píng)價(jià)。

      應(yīng)用在教育領(lǐng)域中的信息技術(shù)主要包括電子音像技術(shù)、衛(wèi)星電視廣播技術(shù)、多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、仿真技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等。

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