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海邊的白蝴蝶賞析
在平時的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑姼璋,詩歌?jié)奏上鮮明有序,音諧韻美。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢?下面是小編為大家收集的海邊的白蝴蝶賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
海邊的白蝴蝶原文
我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生。朋友中一位是攝影家,一位是畫家,他們同時為海邊的荒村、廢船,枯枝的美而驚嘆,白凈綿長的沙灘反而被忽視,我看到他們拿出照相機和素描簿,坐在廢船頭工作,那樣深情而專注。我想到,通常我們都為有生機的事物感到美好,眼前的事物生機早已斷失,為什么還會覺得美呢?恐怕我們感受到的是時間,以及無常,孤寂的美吧!
然后,我得到一個結(jié)論:一個人如果愿意時常保有尋覓美好感覺的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見美,那美的原不在事物,而在心靈、感覺,乃至眼睛。
正在思維的時候,攝影家驚呼起來:“呀!蝴蝶!一群白蝴蝶!彼贿吔兄,一邊立刻跳起來,往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去,果然有七八只白影在沙灘上追逐,這也使我感到訝異,海邊哪來的蝴蝶呢?既沒有植物,也沒有花,風勢又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下翻轉(zhuǎn)的飛舞,確實是非常美的,怪不得攝影家跑那么快,如果能拍到一張白蝴蝶在海浪上飛的照片,就不枉此行了。
我看到攝影家站在白蝴蝶邊凝視,并未舉起相機,他撲上去抓住其中的一只,那些畫面仿佛是默片里,無聲、慢動作的剪影。
接著,攝影家用慢動作走回來了,海邊的白蝴蝶還在他的后面飛。
“拍到了沒?”我問他。
他頹然地張開右手,是他剛剛抓到的蝴蝶。我們?nèi)送瑫r大笑起來,原來他抓到的不是白蝴蝶,而是白色的紙片。紙片原是沙灘上的垃圾,被海風吹舞,遠遠看,就像一群白蝴蝶在海面飛。
真相往往是這樣無情的。
我對攝影家說:“你如果不跑過去看,到現(xiàn)在我們都還以為是白蝴蝶呢!”
確實,在視覺上,垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣,無法分別的,我們的美的感應,與其說來自視覺,還不如說來自想像,當我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙在海上飛”,不論畫面或視覺是等同的,差異的是我們的想像。
這更使我想到感官的黨受原是非實的,我們許多時候是受著感官的蒙騙。
其實在生活里,把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀!
結(jié)婚前,女朋友都是白蝴蝶,結(jié)婚后,發(fā)現(xiàn)不過是一張紙片。
好朋友原來都是白蝴蝶,在斷交反目時,才看清是紙片。
未寫完的詩、沒有結(jié)局的戀情、被驚醒的夢、在對山看不清楚的莊園、緣盡情未了的故事,都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶,不一定要快步跑去看清。只要表達了,有結(jié)局了,不再流動思慕了,那時便立刻停格,成為紙片。
我回到家里,坐在書房遠望著北海的方向,想想,就在今天的午后,我還坐在北海的海岸吹海風,看到白色的蝴蝶——喔,不!白色的紙片——隨風飛舞,現(xiàn)在,這些好像真實經(jīng)驗過的,都隨風成為幻影;蛘,會在某一個夢里飛來,或者,在某一個海邊,在某一世,也會有蝴蝶的感覺。
唉唉!一只真的白蝴蝶,現(xiàn)在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜哩!你信不信?
你信!恭喜你,你是有美感的人,在人生的大海邊,你會時常看見白蝴蝶飛進飛出。
你不信?也恭喜你,你是重實際的人,在人生的大海邊,你會時?觳郊残,去找到紙片與蝴蝶的真相。[1]
海邊的白蝴蝶賞析
我很喜歡讀這類充滿理性閃耀智慧的文章,讀時其實也是在以我的心靈和這些睿智的大師做跨越時空的交流,單方面的去向他們虔誠的學習,感受他們悲天憫人的可敬情懷,聆聽他們智解人生真諦的如珠妙語,品讀他們辛酸苦甜的豐富人生,體味他們或俊朗高潔或飄逸瀟灑或豪氣干云或多愁善感或忠貞堅毅等的魅力人格。那種深閱讀所帶來的心靈愉悅非是筆墨能夠盡道的。
《海邊的白蝴蝶》所寫的就是想象中的美,只是這種美很快就被真相打破,以致于帶給人心靈上的失落。這本是很多人在生活中都曾遇到過的事,大到海市蜃樓,小到望青成草,醉眼看云,但作者卻能從中引發(fā)出對人性的一番思考,透視出生活的部分真義,實為善思之文人,能隨時隨處從細微中捕捉靈感,泉涌成文。
林清玄的這篇文章一如他的名字一樣,充滿著玄思的智性,散發(fā)著濃濃的禪意。比如首段,可謂如手即成畫圖。我十分認同作者的結(jié)論:“一個人如果愿意時常保有尋覓完美感覺的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都能夠望見美,那美的原不在事物,而在心靈、感覺,乃至眼睛!贝司渚蛻軌蛞暈楸疚牡闹髦妓凇
該文結(jié)構(gòu)并不復雜,作者寫來好似揮手而就,一氣呵成,因為中間毫無阻澀之味。首段敘事由,設(shè)疑,二段道主旨,答疑,三段以下敘構(gòu)成白蝶錯感的過程,再寫回家后的反思。妙就妙在作者為文本營造的玄清空靈的意境和夾敘夾議的設(shè)置上。中心就應是相當明眼,而對生活現(xiàn)象的深度思考之語又足以顯現(xiàn)出作者的感觸及歷事經(jīng)驗,特別是文尾那體現(xiàn)了兩種人生價值觀的語句更為精妙:一是語言本身所蘊含的精妙深厚哲理,二是在比喻中歸結(jié)事理的精妙手法,三是讓人在愉悅中在對自我欣賞的自戀情結(jié)得以滿足中完成閱讀的精妙構(gòu)思,如此這些,留給讀者的印象才必為之深刻。
當一群翩然飛舞的白蝴蝶被眼前鐵一樣的事實所代替,散成了那一片片在風中飄飛的垃圾紙片時,期盼的美轉(zhuǎn)瞬化為了無情的真相,這是打破了那以心靈去想象用眼睛去幻化的秀麗結(jié)果,所帶給人的肯定也只能是一種期望成空后的失落。再次重溫作者在文中的深度體驗“我們美的感應,與其說來自視覺,還不如說來自想象”,當真是經(jīng)典。
作者在文中用輕靈的美妙語言描繪了他的生活感受!捌鋵嵲谏罾,把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀!結(jié)婚前,女朋友都是白蝴蝶,結(jié)婚后,發(fā)現(xiàn)但是是一張紙片。好朋友原先都是白蝴蝶,在斷交反目時,才看清是紙片。未寫完的詩、沒有結(jié)局的戀情、被驚醒的夢、在對山看不清楚的莊園、緣盡情未了的故事,都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶,不必須要快步跑去看清。只要表達了,有結(jié)局了,不再流動思慕了,那時便立刻停格,成為紙片!本渚溟W現(xiàn)著睿智。故事正因沒有結(jié)局,才會給人留下想象的空間,從而生成許多秀麗的“白蝴蝶”。驚醒了的夢中段了尾,夭折了唯一的答案亦而給人留下愿意想見的臆想之局來自我寬慰并沉浸到自己編織的花環(huán)里去。所以我們視“斷臂的維納斯”為藝術(shù)的絕唱,所以我們有時不愿去揭破那一層薄薄的窗紙而寧肯那秀麗的假相繼續(xù)下去。
仔細地欣賞吧,此文會使你生發(fā)出很多的感觸,難怪有人在讀了文章后這樣感嘆:“很期盼的一場聚會,卻發(fā)現(xiàn)牽掛著的好友已失去了從前的純真。”的確,由本文所引發(fā)的思考必然會走向?qū)θ松楦小⒌赖碌鹊奶接,就讓我們攜手去閱讀吧,把自己陶醉在那喜怒哀樂中!
既然生活是這樣,那我們又能如何去應對呢?我們能夠在憧憬中使自己快樂,去創(chuàng)設(shè)一些想象的空間來陶醉自己;當現(xiàn)實無情的降臨,我們要有一顆平常心去平靜地理解。如高考的學子,期盼著分數(shù)的公布,一旦公布后就有人歡喜有人愁;期盼著所填報校園的錄取,錄取結(jié)果下到,也是有人歡喜有人愁。一些學生期盼的過程是醉人的可結(jié)果是殘酷的,但又不能不應對現(xiàn)實,當白蝴蝶化為了紙片時,要用一顆平常心去平衡,重新振作,再設(shè)“白蝴蝶”,直至“蝴蝶”成真。所以,那些高三復讀的學生都是值得欽佩的追夢人,他們敢于應對現(xiàn)實,也敢于去為理想努力拼搏,他們是重實際的清醒人。
作者簡介
林清玄(1953—),筆名秦情、林漓、大悲等。中國臺灣高雄人。畢業(yè)于中國臺灣世界新聞?茖W校,曾任《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。連續(xù)十年被評為中國臺灣十大暢銷書作家,是國際華文世界被廣泛閱讀的作家,被譽為“當代散文八大家”。散文集有《打開心內(nèi)的門窗》《蓮花開落》、《冷月鐘笛》、《溫一壺月光下的酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《走向光明的所在》《白雪少年》等。
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