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初三《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?以下是小編為大家整理的初三《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
初三《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。
2、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法。
3、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)。
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、研討探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō):人各有志。同學(xué)們即將初中畢業(yè),老師很想知道大家以后想從事什么工作。……
到時(shí),你擁有了一份屬于你自己的職業(yè),你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè),這里有一篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示。
二、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代維新代表人物及學(xué)者,與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了的“戊戌變法”。這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講。
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,初步了解課文的主要內(nèi)容。自學(xué)難懂的句子。
2、作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?
有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問(wèn)題說(shuō)清楚的。
一(1):引出中心論點(diǎn),“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”。
二(2~5):論述中心論點(diǎn)前的.鋪墊,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)。
三(6、7):論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”。
四(8):論述“要樂(lè)業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè)業(yè)”。
五(9):總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性。
2、思考演講稿與一般議論文章的異同:
相同點(diǎn):
、抛h論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
、谱h論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論。
、钦摀(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
⑷論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。
不同點(diǎn):
、沤Y(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
、普Z(yǔ)言通俗,如話家常。
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生,學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè),能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象,來(lái)進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語(yǔ)句?
下節(jié)課交流。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同,這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,看能否談得更真切些,精彩些!
二、研讀,領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明,談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”,提供幾個(gè)例子。
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
三、拓展延伸
1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,深入解讀,談?wù)劯惺堋?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”。)
2、仿寫練習(xí):
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見(jiàn)解,不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆。以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
五、結(jié)語(yǔ)
課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限,所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的名言或文章,讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí),在你將來(lái)面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí),希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量!
初三《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2.理解文章中心論點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解文章中心論點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件或小黑板。
設(shè)計(jì)思路
從文章結(jié)構(gòu)人手,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀議論文的方法,理解本文舉例論證的運(yùn)用。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)人。
同學(xué)們,我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好,事實(shí)上,無(wú)論做什么事,我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。
2.介紹作者。
(1)讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。)
梁?jiǎn)⒊,字卓如,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》。
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板2。)
1.找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
3.本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。
4.文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。作者做到這一點(diǎn)了嗎?就你的理解分析一下。
5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的.問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位,相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ),并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍
明確:(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音,其他同學(xué)糾正。)
2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
3.本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:(中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。)
4.文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下。
明確:(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)
(做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。)
5.研讀賞析,課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)
、龠@段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?
、趽(jù)你的理解,解釋一下“太精微”的字面意思,并簡(jiǎn)述一下文中所指。
、壅?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng),一面也為勞動(dòng)而生活”。
、苓@段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒(méi)有高下”,但最后說(shuō)“是天地間第一等人”,這兩種說(shuō)法是否矛盾?
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:
(①觀點(diǎn):要敬業(yè)。第一層:“第一要……便是敬”。
什么是敬。第二層:“業(yè)有什么……沒(méi)有什么分別揀擇!笔裁词蔷礃I(yè)。第三層:“總之,……第一等人。”敬業(yè)到圓滿,便是天地間第一等人。
、谖闹兄搁L(zhǎng)期以來(lái)人們過(guò)多地從儒家禮儀方面來(lái)詮釋“敬”字,而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。
③一方面,勞動(dòng)是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。另一方面,正因?yàn)閯趧?dòng),才使得生活有意義。
、懿幻。這兩種說(shuō)法角度不同。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
粱啟超
提出問(wèn)題------------分析問(wèn)題-----------解決問(wèn)題,
(引論) (本論) (結(jié)論)
第一部分:提出論點(diǎn)。
第二部分:論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第一層:論“敬業(yè)”的重要。
第二層:論“樂(lè)業(yè)”的重要。
第三部分:總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
總------------------分-----------------總
初三《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)設(shè)想:
本文為八(下)第二單元第二課,單元主題為“道德修養(yǎng)”,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕熬礃I(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性內(nèi)涵。所以理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言,體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。
2.理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門”等詞語(yǔ)。
3.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。
過(guò)程與方法:
1.積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
3.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1.感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講。
2.培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
2.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。
教學(xué)難點(diǎn):
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。
教學(xué)方法:
誦讀法、研討探究法
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、檢查預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音
旁騖()、佝僂()、解剖()、扯直()
2.根據(jù)注音寫字。
褻dú()、pián進(jìn)()、教huì()、jiǎn擇()
二、導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書文題、作者)
2.資料助讀
(多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料:)
梁?jiǎn)⒊?1873~1929年),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會(huì)人。中國(guó)近代的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流 亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,并與孫中山等革命人士來(lái)往密切;貒(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開(kāi)任教授,并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響的一個(gè)人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
3.演講的基本知識(shí)
提示:演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的'手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:
、僬J(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。
演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢(duì)于演講尤為重要。
、谒悸非逦(jié)奏明快。
、鄹星槌渑,例證動(dòng)人。
、苷Z(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。
三、整體感知
學(xué)生默讀課文。圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。
學(xué)法指導(dǎo):要了解一篇文章的主旨,重要的是要抓住文章的“文眼”。即文章的關(guān)鍵句。在議論文中,就要領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn).
[明確]:文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有:
(1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。
(3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
(5)人生在世,是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
(9)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。
四、交流互動(dòng)
1.對(duì)文中作者的觀點(diǎn),你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
2.學(xué)生再讀全文,思考:
(1)演講開(kāi)始,作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,說(shuō)它是“人類生活的不二法門”。接下來(lái),文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
學(xué)生回答后明確:梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后,分別淡論了“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題。
“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的境界和價(jià)值。
(2)演講最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確:“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
五、質(zhì)疑交流
1.作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
2.文中說(shuō),“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
3.梁氏的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。
學(xué)生研討探究,教師相機(jī)點(diǎn)撥:
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會(huì)的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
(3)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng),改良國(guó)民性的積極作用。
4.學(xué)生有感情地誦讀全文,體會(huì)演講詞文體特色。
六、自主小結(jié)
本文是梁?jiǎn)⒊?922年對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次演說(shuō)的演講詞。這篇講演詞針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了什么是敬業(yè),敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè);殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。全文結(jié)構(gòu)完整,層次分明,條理清晰,語(yǔ)言表達(dá)通俗透徹,說(shuō)服力強(qiáng)。
七、反饋練習(xí)
文中說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下!庇终f(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值!倍闷苼鲇芯涿哉f(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,對(duì)這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
八、布置作業(yè)
1.本課《與課堂同行》
2.按要求預(yù)習(xí)下一課《陋室銘》
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