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    包拯是哪個朝代的

    時間:2024-06-08 00:09:16 宜歡 歷史解讀 投訴 投稿
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    包拯是哪個朝代的

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      包拯是哪個朝代的

      包拯是北宋有名的大臣,憑借他的大公無私被后人銘記,仁宗天圣五年的時候,包拯成為進士,為國家效命,踏上了自我的仕途。

      包拯曾因為自我父母年邁,有辭官的想法,因為牽掛父母,他辭官陪伴二老,幾年后,父母相繼去世,包拯在雙親墓旁筑起草屋,直到守喪期滿,同鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親來都來勸包拯,包拯采取做官。

      包拯擔任監(jiān)察御史的時候,推薦練兵選將,加強對軍隊的管理,培養(yǎng)一批作戰(zhàn)潛力強大的士兵,駐守國土的邊疆,抵御外敵的侵略。

      包拯在執(zhí)政的時候以廉潔著稱,他嚴刑峻法,以嚴明的紀律規(guī)范自我的下屬,包拯為人剛正不阿,眼里容不下任何沙子,看到不良的現(xiàn)象存在,王逵以前強制征收百姓的錢財,弄得百姓民不聊生,發(fā)生暴亂。

      王逵非但不找自我的原因,還派兵抓捕想要為自我爭奪權(quán)力的百姓,包拯七次上書彈劾他,最后一次更是將矛頭直指當今的統(tǒng)治者,這一舉動震驚朝廷,當時人們都佩服包拯能有這樣的膽量,皇帝也沒想到他要維護百信權(quán)力的決心有這這么大。

      包拯秉公執(zhí)法,在他為官的時候,深得民心,他來源為百姓思考,幫百姓做事,有貴族想要從老百姓那占到半點便宜都逃但是包拯的法眼。

      他整頓民風,改革人們的訴訟制度,方便了越來越多的人向自我傾述遭遇的不測,包拯是中國歷史上清官的杰出代表,是清廉的象征。

      包拯是幾品官?

      據(jù)悉,包拯生前為三品官員,死后贈禮部尚書,為一品。仁宗天圣五年(1027年)進士。累遷監(jiān)察御史,推薦練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運使。入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權(quán)幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉(zhuǎn)運使,移知瀛、揚諸州,再召入朝,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉裕六年(1061),任樞密副使。

      包拯生前根據(jù)職務不一樣,權(quán)力大小也有所變動,長期在地方做官,也就相當于一個此刻市長,但權(quán)利較小,司法財政軍權(quán)都不在其手中,剩下的行政權(quán)也要與“通判”平分,權(quán)力可想而知。之后調(diào)任中央,但所擔任職務也都沒有多少權(quán)力換句話說,不止包拯,整個宋朝官員的權(quán)力都是較前朝小的,同一職務往往分成若干官員共同管理,避免專權(quán)跋扈之臣出現(xiàn)。

      包拯官職

      包拯,字希仁,出生于官僚家庭,深受父母的喜愛,包拯在長大后也十分孝敬自我的父母。包拯的青年的時期以前刻苦都市考取了進士的甲科,之后又不斷有了新的職位,此刻讓我們來看看他以前擔任過的官職吧。

      包拯在二十九歲的那年,考取了進士甲科,便派到建昌縣擔任知縣的官職。但是由于要照顧自我年邁的父母親,他選取了辭去官職贍養(yǎng)自我的父母,明白父母親死后,才又開始他的做官之路。

      等到父母都離世后,這時的包拯已經(jīng)四十歲左右了,他到了天長縣擔任知縣一職?刀ㄔ,包拯又擔任了端州的郡事。端州是出產(chǎn)硯臺的地方,每年都向朝廷進貢,雖然硯臺的產(chǎn)量很多,但是由于豪強官吏的扣押,成為了百姓的負擔。于是,包拯下令豪強官吏不得貪污,按規(guī)定向朝廷進貢。而他到離開端州都未曾用過硯臺。

      慶歷三年,朝廷把包拯調(diào)到了開封,被任命為監(jiān)察御史,他為朝廷的外交提出了不少的意見,還以前出使到契丹,出色地完成了自我的使命。慶歷六年,包拯又被調(diào)任為三司戶部的判官,不久之后,又擔任陜西、京東等地方的轉(zhuǎn)運使,負責財務、監(jiān)察方面的事務。兩年之后,又被朝廷召回開封,晉升為戶部副使。在這期間,他前往河北解決了軍糧的問題,又到陜西解決了鹽業(yè)的問題。由于出色的表現(xiàn),又被升任為天章閣待制、知諫院。

      包拯手下

      在《三俠五義》中,包青天包拯有好幾名武功高強的手下。其中最為大家所熟知的便是展昭了。展昭,在《三俠五義》中稱為“南俠”,是一名年紀輕輕就武功高強的有為少年。他在包拯身邊充當保鏢的主角,包拯一路斷案一路會遇到各種形形色色的想要奪他性命的人。展昭在其旁邊一向保駕護航也從未抱怨過。他在金龍寺兇案中救過包拯,在遇劫匪時又為包拯解圍,戰(zhàn)績累累。后被包拯推薦,被皇上封為御前四品護衛(wèi),并有一個稱號叫做“御貓”。但是歷史上是否真的有此人,還是有待考究的。

      不管后人對展昭的評價如何,至少他在武術(shù)界已經(jīng)有了一席之位,并被人家喻戶曉。展昭作為包拯的貼身保鏢,自然和包拯一樣都有許多傳說。據(jù)說陽湖拳是由展昭所創(chuàng),之后流傳到江蘇,在波及到全國各地,但是此刻已經(jīng)年久失傳了。這套拳快速勇猛,十分靈巧,以進為退,頗有自我的獨特的風格。

      另有兩個手下名為王朝馬漢,也是大家所熟知的。他們在包拯做官時一向守護在身邊。他們鞠躬盡瘁死而后已般地跟在包拯后面,在包拯斷案的過程中也立下汗馬功勞。然而在真實歷史中并沒有這兩個人的存在,兩個人物都是小說或民間虛擬出來的,他們也是正義的化身。既然歷史中沒有這兩個人物,那么必須存在類似的護衛(wèi)待在包拯身邊,他們的身份就相當于衙門官差,從事的是衙門內(nèi)部的工作。我們能夠把他們稱作長隨。他們雖然沒有很重要的官職,但是因為和包拯是主仆關(guān)系,因此能夠參與公務,就如同此刻的私人助理一般。

      包拯頭上真的有月亮嗎

      我們都知道,影視屏幕中的包拯不僅臉黑得像碳,額頭上還有一個月亮。這樣經(jīng)典的包青天的形象已經(jīng)深入人心。但是真實的包拯頭上真的有月亮嗎?答案是否定的。包拯頭上有月亮的說話只存在與小說或傳說里,這要從包拯出生時說起。包拯剛出生時,臉就像鍋底一樣黑,父母嫌棄其丑陋,便把他遺棄在路邊。大嫂看其可憐,便把他抱回家撫養(yǎng)長大。所以包拯一直喊他的嫂子為“嫂娘”。

      包拯長大以后,嫂娘把他的真實身份告訴家里,所以包拯的父母才重新認他。包拯的大哥大嫂對他特別好,但是二哥二嫂卻相反。他們想要把包拯害死,原因是他們怕包拯與他爭奪財產(chǎn)。有一天,小包拯在外面玩耍,二嫂看到他獨自一人便把他叫住。那時候的包拯并不知道二嫂要害他,于是屁顛屁顛的跑過去。二嫂對他說那里有一枯井,說自己很珍貴的簪子掉進去了,讓包拯幫忙去撿?墒蔷敲瓷,包拯怎么進去呢?二嫂說用繩子系在包拯的腰間下去。于是包拯就在井底摸呀摸,摸了半天也沒有。他就拽繩子,讓二嫂拉他上去,誰知用力過猛,把繩子拽了下來,還摔了一跤。包拯急得大哭,一起來,頭就磕到了東西,他就捂著疼痛的頭往前爬,一直爬,直到發(fā)現(xiàn)前面有亮光。原來這口井一直通到村邊小溪口。于是包拯得救了。

      后來包拯頭上的傷口痊愈了,但是留下了一個小月牙。因為包拯皮膚黝黑,那個月牙顯得更明顯了,就像月亮一樣,由此才有了包拯頭上的月亮之說。

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