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小學(xué)品德與生活教學(xué)總結(jié)
新課程實(shí)施已經(jīng)多年了，許多新理念也已經(jīng)深入人心，我們實(shí)小的品德課程老師們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，積極地進(jìn)行著理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新，如今，我們的品德課教學(xué)已發(fā)生了令人可喜的變化，但同時也存在一些不足與困惑，現(xiàn)簡要對品德課的生活性和開放性談?wù)勎覍Ξ?dāng)前新課改的幾點(diǎn)認(rèn)識：
品德與生活（社會）教學(xué)需要生活化
品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
一、帶領(lǐng)學(xué)生走入生活大課堂進(jìn)行實(shí)效教學(xué)
兒童品德的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，他們對生活過程體驗(yàn)的越充分、越細(xì)膩，感悟的就會越到位、越深刻。學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上才會受到真教育。在教學(xué)中，我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，在回顧生活過程中，深化道德認(rèn)識。
在教學(xué)中，我們經(jīng)常安排實(shí)踐活動與行為訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，提高品德與社會課的實(shí)效性。如在教學(xué)第四單元《我們的社區(qū)》中的《你們辛苦了》一課時，為了讓學(xué)生能從真實(shí)的事跡中受到啟發(fā)，我讓學(xué)生們分成小組到社會去調(diào)查：可以到自己生活的小區(qū)，調(diào)查一下在家庭生活中都需要什么，都是哪些人來給我們解決的；可以調(diào)查在自己的生活中都需要什么，又是怎樣解決的；可以則要調(diào)查在平常生活中都有哪些助人為樂的事。由于是深入實(shí)際，學(xué)生都能爭先恐后地去做，一個星期后他們都如期交上了自己的調(diào)查報告。當(dāng)學(xué)生們把自己的調(diào)查結(jié)果在班上公布時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的注意力比上課時要高出許多許多，他們都在全神貫注地聆聽他們身邊的但平常他們并不注意的事，今天，他們聽到了，同時也感受到了，自己的生活原來需要那么多人的關(guān)愛，自己的學(xué)習(xí)需要那么多的服務(wù)，自己的生活中也有那么多感人的事跡……學(xué)生的內(nèi)心充滿了澎湃，充滿了感慨。又如本單元第3課《我當(dāng)小管家》要求學(xué)生知道維持家庭生活需要一定的經(jīng)濟(jì)來源，了解家庭收支情況，樹立正確的消費(fèi)觀念。我又給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè)：記下父母一個月的收入情況，再詳細(xì)記錄一星期內(nèi)家中所有費(fèi)用支出的具體情況。小朋友從未留意過這些生活細(xì)節(jié)，興趣也很濃，紛紛回家做好各種記錄。有的詢問父母后記下了每天買菜的費(fèi)用，有的記下了自己每天買早點(diǎn)的費(fèi)用，有的跟隨父母到超市購物后留下了購物清單。我補(bǔ)充說壓歲錢要有計劃地使用，學(xué)做一個會理財?shù)男≈魅�。他們聽得格外認(rèn)真，似乎長大了許多。通過這樣的課堂外延，把學(xué)生從課堂推向了現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生把課堂上明白的道理落實(shí)到行動上，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)回歸生活這一理念，真正做到了學(xué)以致用。我覺得這樣的課實(shí)實(shí)在在，是從生活體驗(yàn)中激起了學(xué)生真正的思考。
品德來源于對生活的理解，對生活的感悟。只有正確地認(rèn)識生活，才能形成良好的品德。由此可見，走進(jìn)社會，感悟生活，是能很好地培養(yǎng)出學(xué)生良好的品德。
二、重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)提高教學(xué)效率
重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)。兒童品德的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，因此，活動教學(xué)要從了解兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)和他們對生活的感受、認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟開始，注意已有生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中的作用。
如教學(xué)《巧手扮家園》一課，由于有些學(xué)生還沒有建立起公共設(shè)施的概念，因此教師要將教材進(jìn)行內(nèi)化，聯(lián)系學(xué)生的生活感受和認(rèn)識。教師先讓學(xué)生看圖知道了什么是公共設(shè)施，然后引導(dǎo)學(xué)生從日常生活入手，說說自己曾經(jīng)使用或見過的公共設(shè)施。這樣一來，學(xué)生就對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，因?yàn)檫@些知識是他們?nèi)粘Ｉ钪性缇蜕婕暗�，而且也是相�?dāng)熟悉的。教學(xué)就回歸到學(xué)生火熱的生活之中了。這樣的教學(xué)通過對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的整理，不是把關(guān)于社區(qū)的空洞的概念灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生感受體認(rèn)到他所生活的與眾不同的實(shí)實(shí)在在的社區(qū)，以及他的家與所在社區(qū)的密切聯(lián)系。由于學(xué)生對社區(qū)這個概念進(jìn)行了內(nèi)化，所以接下來開展“公共設(shè)施給我們帶來方便”“我們能為公共設(shè)施做些什么”等活動學(xué)生學(xué)習(xí)起來就容易了。開放、流動的課堂，會使學(xué)生感覺到這就是自己的生活，而不是在上課，一切是那么真實(shí)、親切、新奇、充分點(diǎn)燃學(xué)生熱情參與的火花。
三、創(chuàng)設(shè)生活情景為教學(xué)服務(wù)
“教育即生活�！碧障壬缡钦f，這就告訴我們，教育和生活是不能分離的。新課標(biāo)指出：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，兒童的品德和社會性原于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值�！蔽覀円酝慕虒W(xué)往往局限于書本，沒有與鮮活、豐富的生活相聯(lián)系，導(dǎo)致教學(xué)失去了生活實(shí)踐的情境，顯得蒼白無力。為了使說理更充分，明理和導(dǎo)行應(yīng)該是緊密結(jié)合的，而且應(yīng)和學(xué)生的生活是密切相關(guān)的。如《我和春風(fēng)一起玩》一課教學(xué)設(shè)計從一年級小學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計了認(rèn)識風(fēng)、找風(fēng)、感受風(fēng)、制造風(fēng)幾個環(huán)節(jié)。找風(fēng)這一環(huán)節(jié)中，又從學(xué)生現(xiàn)在所在的教室，逐漸擴(kuò)展到校園、上學(xué)放學(xué)路上、外出游玩時。每一個環(huán)節(jié)的設(shè)計都是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，由淺入深、層層深入。因此，在教學(xué)中，我們教師應(yīng)考慮憑借學(xué)生的生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)生動的生活情境，激發(fā)學(xué)生的熱情，引發(fā)學(xué)生的思考，體現(xiàn)學(xué)生社會性發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。只有緊緊地聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，才能使品德與社會課喚發(fā)出生機(jī)和活力，取得良好的教學(xué)效果。
四、活用生活教材提高社會認(rèn)知能力
品德教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，將教材中的材料與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地使用教材，做到活用教材，努力建立起課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。并注意有效地利用一些本土化的課程資源，補(bǔ)充一些現(xiàn)實(shí)生活中“活”的教材，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。
品德與生活（社會）教學(xué)需要開放性
品德課程是基礎(chǔ)教育課程改革中，在小學(xué)各年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。
一、課程內(nèi)容體現(xiàn)開放性
在過去的相關(guān)課程與教學(xué)中，教科書是教與學(xué)的憑借，教師的任務(wù)是教好教科書，完成體現(xiàn)在教科書中的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生被束縛在教科書中。而在品德課程中，教科書不只是傳遞知識信息的載體，教科書更重要的功能是誘發(fā)教師和學(xué)生進(jìn)行思考和活動。品德課程的內(nèi)容應(yīng)從教科書擴(kuò)展到所有對兒童品德形成和社會性發(fā)展有意義、有興趣的題材，包括兒童的整個生活世界，尤其是他們的所思所想、所惑所感、所欲所求，在兒童豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中生成主題，又反過來引導(dǎo)和提升兒童的現(xiàn)實(shí)生活，由此促進(jìn)兒童品德的形成和社會性的發(fā)展。同時，教學(xué)還應(yīng)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性與親近感。
二、課程的教學(xué)場所應(yīng)體現(xiàn)開放學(xué)生既生活在學(xué)校中，還生活在家庭和社區(qū)。品德課程教學(xué)空間不應(yīng)局限于課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能地向社會延伸，指向和彌散于兒童生活的各個空間。
三、課程的教學(xué)時間可以根據(jù)需要彈性地延展
由于品德課程具有生活性、社會性、現(xiàn)實(shí)性、時事性和活動性特點(diǎn)，過去那種固定化的課時制顯然不適合本課程的要求，教學(xué)時間安排應(yīng)該具有彈性。
彈性課時制意味著品德的教學(xué)時間可以根據(jù)需要靈活安排，實(shí)行集中使用與分散使用相結(jié)合。例如，可以將每周的教學(xué)時間集中到一個單位時間使用，甚至可以將每周的課時集中在一天使用；還可以根據(jù)內(nèi)容和場所的需要，將品德課程的教學(xué)時間與學(xué)校某些教育活動合并進(jìn)行，或?qū)⒄n時與某些學(xué)科打通使用。
四、課程評價應(yīng)體現(xiàn)過程化，關(guān)注兒童在課程學(xué)習(xí)中多樣化的體驗(yàn)
品德課程的教學(xué)評價關(guān)注兒童在參與并適應(yīng)社會生活過程中的態(tài)度、情感和行為的變化；重視兒童在課程中的思考、體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)，因此即使教學(xué)活動的最終結(jié)果沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，也應(yīng)從兒童體驗(yàn)寶貴的社會生活經(jīng)驗(yàn)的角度加以珍視。具體評價過程是多樣化的，教師可根據(jù)具體情況，選用或綜合運(yùn)用教師評價、學(xué)生自評、學(xué)生互評和家長、社會參與等評價方式進(jìn)行。評價所倡導(dǎo)的方法有教師觀察與訪談記錄、問卷統(tǒng)計、學(xué)生作品評價、個案分析和學(xué)生成長資料袋評價等。
品德課程應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容、時間、空間和課程評價等方面著力體現(xiàn)開放性，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對社會生活的真實(shí)感受，在理解和感受中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
取得的成績：有付出就有收獲，課改實(shí)施五年多來，我校在這門學(xué)科中也取得了一些的成績：自新課改以來先后有四位教師獲省級優(yōu)質(zhì)課，一人獲市教學(xué)能手稱號等。
存在的困惑：我從事品德課教學(xué)五年多時間，作為一門新型的綜合性活動課，我剛接觸的時候，也是一竅不通，經(jīng)過一段時間的實(shí)踐，逐漸了解了這門學(xué)科的魅力，同時在教學(xué)實(shí)踐過程中有一些困惑。
在課堂上教師讓學(xué)生充分展示、體驗(yàn)、研討的時間和空間，這也是對學(xué)生的尊重。學(xué)生在課前搜集資料、觀察訪問和準(zhǔn)備實(shí)物資料的過程中，會有很多新的發(fā)現(xiàn)和感受，他們愿意通過課上交流，同別人分享自己的勞動成果，并從中感受勞動后的喜悅。但像我們學(xué)校每個班都有八十多個學(xué)生，要讓每個人都充分展示與體驗(yàn)時間是不夠的；不給學(xué)生這樣的機(jī)會，或把機(jī)會只給少部分學(xué)生，不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也是對學(xué)生勞動的漠視和不尊重。因此，凡是讓學(xué)生事先做了準(zhǔn)備的，課上就要通過各種方式讓學(xué)生充分展示和發(fā)表；當(dāng)學(xué)生很有興趣地研討某個問題時，教師不要輕易終結(jié)和打斷學(xué)生的討論，此時，教師的責(zé)任是給學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助。這“恰當(dāng)”二字說著容易做起來難，也正是現(xiàn)在很多大班額教師在教學(xué)指導(dǎo)方面存在的困惑。
在教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn)：課程資源開發(fā)與利用方面做得不好，在我們學(xué)校確實(shí)存在這樣的問題，學(xué)生沒有收集資料的途徑，表面上說可以看書、看電視，調(diào)查訪問、或是上網(wǎng)，但學(xué)生有的沒條件，有的根本獲取不到有價值的信息，有些靠研究是永遠(yuǎn)也研究不出來的，所以還是要老師講。講得太多，又缺少了互動，這是矛盾的。
以上是我及其他教師在教育教學(xué)中存在的一些困惑與問題，在此與各位老師進(jìn)行交流。
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