弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得(通用15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為大家整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得1
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的'話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。
如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得2
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信�！胺渤鲅裕艦橄�，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f出去的話，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢?誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的`生活。
還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得3
弟子規(guī)這本書教導(dǎo)我們怎樣待人接物，蘊含著許多做人的道理。《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，然后再去學(xué)習(xí)知識，正確做人。
孝順父母， 要虛心聽從父母的教誨，了解父母的言行，努力去奮斗為父母生活創(chuàng)造更好的.條件。尊敬師長，懂得長幼有序，要學(xué)禮，懂禮等。學(xué)校里遇到學(xué)長學(xué)姐要打聲招呼，主動問好，發(fā)自內(nèi)心的去尊敬他們。
為人處事，首先要做到品行端正，誠實守信，時時刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正，說話要文明，要懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不能弄虛作假。在學(xué)好良好品德的前提下，再去學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)謙虛、忍讓的態(tài)度，并且行為上也要處處為他人著想。
弟子規(guī)給了我的生活一個指導(dǎo)一個方向，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，并為了目標(biāo)，腳踏實地的去奮斗，這樣才能使自己不斷進步。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得4
《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書�！兜茏右�(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、對我們與人交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”當(dāng)我讀到這一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。
讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內(nèi)容，而東翻西閱，必須定下心來，按部就班地讀完。讀書時要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功�！痹瓉硎沁@意思。
以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證，借了一本書，結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時，我東拉西扯，牛頭不對馬嘴，好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺的，只記得老師摸了下我的`頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我明白了“讀書時要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功。”
《弟子規(guī)》中的文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究里面豐富多彩的人生哲理�！兜茏右�(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí)，更好地理解，更好地體會。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得5
這個學(xué)期，我們?nèi)ザ新犎×死蠋熃o我們講解的講座，獲益匪淺。通過誦讀和學(xué)習(xí)，方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙�(guī)”是什么意思?就是大丈夫的見解、圣人的見解，是做人的標(biāo)準(zhǔn)�！叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責(zé)、須順承”在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根�！靶值烙选⒌艿拦�，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛，所以，家庭非常和睦。
我對中國的傳統(tǒng)文化很感性趣，也先后讀過有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍，覺得里面的東西很好，但現(xiàn)在看來當(dāng)時了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來，我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》，明白《弟子規(guī)》是十分的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的.契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過老師講《弟子規(guī)》，我才明白自己的過失是如此之多。但是，我能有機會開始學(xué)習(xí)中國圣賢的學(xué)問對我來說畢竟是一件非常幸運的事了�！拔鹱员⑽鹱詶�，圣與賢、可馴致”，萬事開頭難，有了開始，能夠步步精進，就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，服務(wù)于一切，貢獻自己有限的力量。如果有機會一定將圣賢書介紹給每一個人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得6
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認(rèn)識到自己的不足，也痛恨教育的缺失�？戳说茏右�(guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我也不知自己是為了什么而忙碌，打開QQ，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因為風(fēng)景如昨，而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的`：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我�！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙�！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往――軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得7
星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規(guī)》，一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個子簡潔明了的解釋了弟子規(guī)，它是儒家思想的延續(xù)，在編寫不足二百年的歷史下，卻創(chuàng)造了一個奇跡。
入 則 孝：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承，當(dāng)錢文忠教授講到這個地方的時候，舉了幾個例子，非常深刻 ，當(dāng)他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時卻很少敢說我做到了，的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時卻萬分慚愧，這么簡單的一個行動自己卻沒有真正的做到，更多父母呼時看到的是對自己的利益。父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范，現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的沒有必有去知道是真是假，母子是有一條無形的紐帶的。父母的`教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責(zé)備時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強詞奪理。 看到這條解釋時，只有了反省，每每犯錯父母指責(zé)是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽的，又有那幾次沒有進行過反駁，錢文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒有做到的太多，心想自己賺錢了來孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨，是的，現(xiàn)在看來那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠離家鄉(xiāng)的時候，還有人對你說這幾句話，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時間會越來越少，而當(dāng)有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時候，后悔已于事無補。
不錯的，《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情，但能從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認(rèn)真的聽每次電話那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話，記得節(jié)假日對父母的祝福，他們的要求很簡單，只要你健康，快樂，多陪他們。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得8
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得正文：
在開展《弟子規(guī)》為核心的國學(xué)教育學(xué)習(xí)中，通過開班會、分小組討論、寫心得體會、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動，受到很大教益，其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價值，重新定位，找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言：
潘xx： 多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的�！兜茏右�(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，我常常在想，如果我早點知道這些道理，也許我的人生機遇會大不相同，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙虛；
4、要照準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長人的'德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么�！彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會”作為人生目標(biāo)。
雷xx： 學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我懂得了很多道理，它從孝順父母，尊重長輩，兄弟和睦，做事謹(jǐn)慎，誠信做人，德愛相待等等，它使我知道原來平時不知道的小細節(jié)。 就如“出必告，反必面”，出去一定要告訴父母，回來也要跟父母說，這雖然是一個小小的細節(jié)，卻也表現(xiàn)一個人的品德，不要讓父母擔(dān)憂和掛慮；“問起對，視勿移”，當(dāng)長輩問你話時，視線要對著長輩，這個細節(jié)又有多少人能做到呢？“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，在這個物質(zhì)泛濫的世界，對于小孩子喝酒又有多少人去理�。 凹榍烧Z，穢污詞，市井氣，切戒之”，說粗口的人何其多，像那些大學(xué)生，碩士，博士以罵粗口來泄憤的大有人在，更何況是小孩。 我們是禮儀之邦，不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失，真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，好好踐行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得9
《弟子規(guī)》第三篇‘謹(jǐn)’。這一章總共二十四節(jié)，所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙，教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范，讓我們在日常生活當(dāng)中，來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢，最關(guān)鍵的一種心態(tài)。
《中庸》講‘誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也’。誠，就是天道。人的行為能夠時時用真誠，這就符合天道了。人道是‘誠之者’，我們心地至誠的時候，已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢？‘誠者，不勉而中，不思而得，從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然，沒有一點造作。所行的都是中道，沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念，這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人，圣人是靠教、靠學(xué)出來的。如何學(xué)？就是要‘誠之者’�！\之者’，就是要‘擇善而固執(zhí)’，一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心，是要在生活點滴中來養(yǎng)成的。 當(dāng)我們每時每刻都不放松自己，而養(yǎng)成誠敬心的時候，誠敬就變得自然而然，不用刻意。古人講‘誠于中，形于外�！瘡纳畹男袨楸憩F(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己，行為上一定有虧缺。有智慧的人，是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動作神態(tài)上，就可以看出個人的心地，就可以預(yù)知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福，都是他的心地決定的。他的心善，他的境界，他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善，那么他的一生，必定有很多坎坷。
一個人如此，一個國家也如此。有智慧的人，他百姓心態(tài)，從國家的媒體里播放的內(nèi)容，從一個領(lǐng)導(dǎo)人的言行，就可以預(yù)知這個國家的興衰�！吨杏埂氛f，‘至誠之道，可以前知；國家將興，必有禎(zhen)詳；國家將亡，必有妖孽；見乎蓍（shi)龜，動乎四體；禍福降至，善必先知之；不善，必先知之，故至誠如神’。至誠如神’，也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人，看到了他馬上就明了情況，他能從一些小事，小的現(xiàn)象里面看到整體，甚至能夠預(yù)知未來。因為未來的禍福，興亡都有前兆。這個前兆，就是我們所看到的小現(xiàn)象，而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動作形態(tài)上�！娭T蓍龜’。蓍龜，是用來預(yù)睹未來的東西。‘蓍’是一種草，‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜？因為必定有一個前兆，這個前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來。
能有預(yù)知未來的本事這個人很神，而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個人的神情動作，吉兇禍�！畡雍跛捏w’�？匆粋�人四肢的動作，就知道是吉兇還是禍福了。總之，動作輕薄無禮的人就無福。動作恭敬，待人謹(jǐn)慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至，善必先知之’。善先知之，不善也必先知之，都是因為讀了圣賢書，學(xué)會了怎樣去看待事物、看人。當(dāng)然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的`不是去看人，而是要反觀自己。希望自己這一生有福，就要在‘謹(jǐn)’上下功夫。過去沒人教我們，現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補牢”也不算晚。 “1（38）朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”�！鹪�，夜眠遲’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起，晚上不要睡得過早。因為如果睡眠占據(jù)的時間太多了，我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多，如果一天睡八個小時，一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂，這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間，可以用來學(xué)習(xí)和工作。了解了這個情況，我們就要格外珍惜時間，努力進德修業(yè)，抓緊每一寸的命光。
古今中外，大凡是有成就的人，決不會浪費光陰。很多人專心于工作，精力集中就沒有什么妄念，這種人反而睡眠會少。因為，他的心比較清凈，心定消耗的能量就比較少。
有統(tǒng)計表明，一般人的時間，百分之五十是花費在煩惱未來�？偸窍胫鴮碓撛趺醋觯芏鄳n慮，很多規(guī)劃。百分之四十人的時間，是用在后悔和回憶過去�？傊俜种攀臅r間，不是妄想未來，就是追憶過去。過去的事情過去了，追憶也沒用。未來的事情還沒到，想也是妄想。人真正有用的時間，只有百分之十，真正幫助我們的只有當(dāng)下。緬懷過去、期望著未來，都是浪費時間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少，就可以省出很多時間來了。
我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)，也都要抓緊時間去提升。古人講得好，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀(jì)老了，才悔恨自己浪費了時光。
這里的‘朝起早,夜眠遲’，我們應(yīng)該以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是比較正當(dāng)?shù)模楷F(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺，可能十二點，可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡�！姑哌t’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講，‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點鐘還不睡覺。
古人的作息是隨著日頭，所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點鐘天就黑了，就入夜了�！姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了，那個時候就該休息了。早上幾點鐘起來比較合適？最好是五點前，不要超過六點。這樣就比較符合‘朝起早，夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。
依照中醫(yī)的理論來看，一天可以分為四季，早上三點到上午九點是春季；九點到下午三點是夏季；下午三點到晚上九點是秋季；晚上九點到第二天早上三點是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季，應(yīng)該遵循什么時間起居？春發(fā)萬物生長，人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得10
為人子女，一直以來，我都認(rèn)為自己是一個比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒�！兜茏右�(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒自己的見解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。弟子規(guī)里告誡我們對于親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢?傷了我們最愛的人和最愛我們?nèi)说男�，我們真的贏了嗎?家庭的和睦融洽會離我們越來越遠，我們會幸福嗎?我們的最愛的家人會幸福嗎?
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的.，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得11
在實驗中學(xué)，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)。弟子規(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對我們與人、親友、社會交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是"讀書法，有三到：心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"
當(dāng)我讀到第一句時，對這句中的"心眼口，言皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到：就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功�？磥�，弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。平時，我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。
記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。"找到了，找到了。"就是這句，我高興地說�？磥�，只有認(rèn)真仔細地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多"規(guī)矩"，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會。如"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"這句話，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲"哦……等等!"然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該啊!當(dāng)我讀到"親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號泣隨，拈無怨"的時候，我明白了一個道理:父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。
倘若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒有做到"怡吾色，柔吾聲"只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的時候，我的臉"唰"地一下就紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的.事跟妹妹爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應(yīng)該讓妹妹，而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏心妹妹，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來，我真慚愧極了。當(dāng)我讀到"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時"的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，它可能會在你聊"qq"的時候，偷偷地從鍵盤上流走了，可能會在你看電視的時候，乘機從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了…
《弟子規(guī)》給我?guī)淼膶嵲谔嗔�，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!我終于知道了學(xué)校讓我們讀《弟子規(guī)》的用意了一一學(xué)會做人，做一個孝順父母、團結(jié)兄妹、珍惜時間、誠實守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得12
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個教育的課本，這個教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來作為我們指導(dǎo)的方針，目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實際上這種觀念是一種錯誤的觀念。“弟子規(guī)”這三個字，“規(guī)”就是規(guī)矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語》里面的一句話來作為整篇的綱目，《論語》里的這句話是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@一句話是出自于《論語》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來進行開解。所以我們很明顯的看到，《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的�？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個教誨不僅是說要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個《弟子規(guī)》上面扎根。 因此我們可以這樣說，《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的，都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢？因為這是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒有發(fā)明創(chuàng)造，是轉(zhuǎn)述前賢的教誨，所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來細細地分析為什么說《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢？首先我們來看為什么孩子要學(xué)�！兑捉�(jīng)》上有一句話說：“蒙以養(yǎng)正圣功也�！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因為祖國的未來就在孩子的手里，如果孩子沒有德行，縱然他有科學(xué)知識，那么將來必定也會形成讓社會混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識而沒有品行是越危險。所以在學(xué)校里流傳著一句話，說孩子如果是有才無德那是危險品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子�，F(xiàn)在的社會普遍都強調(diào)功利、強調(diào)競爭，都以這個利作為行為的準(zhǔn)則，如果是這個事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會忘記了道義。
我記得小的時候，我有一次犯了一個錯誤，那是什么呢？我小時候很喜歡集郵、很愛郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛集郵，所以我們兩個小孩就成為了朋友。結(jié)果當(dāng)我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽我的話，我就拿著自己普通的郵票跟這個鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了，說我這個郵票多么多么珍貴，你那個郵票其實也并沒有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結(jié)果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過了一、兩個禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來了，因為這個鄰居家的小孩可能有一次把這個郵票攤給他父母看，結(jié)果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見了，換成是普通郵票？所以一問之下，就把我這個騙局給問穿了，找到我的父母。我記得當(dāng)時我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話不說，就把我所有的騙來的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當(dāng)鄰居父母走了以后，母親就很嚴(yán)肅的用一種很平淡但是又含著嚴(yán)厲的口吻對我說：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因為我不想你因為郵票而道德品質(zhì)墮落�！彪m然母親只是簡簡單單一兩句話，可是自己就覺得非常的羞愧，真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷，貽親羞�！蔽疫�算是有一個優(yōu)點，聽父母的話�！案改附�，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”于是就向父母保證，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望。《弟子規(guī)》上講“過能改，歸于無。”所以父母有這樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路，如果說一個父母在這種情況下會縱容、包庇自己的孩子的話，那么你想想，我哪里可以說坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢？一定是一個道德墮落的一個人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時候，就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒有好好的正確的引導(dǎo)孩子，將來可能會釀成人生的悲劇。為什么呢？因為在孩子心目中，假如他只有利而沒有義，這是一個很危險的事情。
我們曾經(jīng)看到一則新聞報道：一個十三、四歲的孩子，他為了獲得一個手機，家里窮，沒有錢買手機，為了獲得手機，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金，他想用這個人壽保險金去買手機。這些都是令人發(fā)指的而又真實的案子。起點、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個家庭沒有教育家庭會墮落；一個社會如果沒有倫理道德教育，這個社會必定是混亂。所以我們希望社會和諧、世界和諧，用什么方法能夠達到呢？用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個社會、這個世界不就是太平盛世了嗎？而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。
所以中國古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民，教學(xué)為先”。教育對國家來說重要啊，對世界來講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利（音譯）、著名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當(dāng)豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來她暗中用公司的內(nèi)幕消息來進行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進行內(nèi)幕交易，這是一種嚴(yán)重違法行為。這個女副總裁是高級知識分子，也是一個頗具資歷的高級公司的領(lǐng)導(dǎo)，沒有理由干出這種違法的事情，所以法庭對她判處了十八個月的監(jiān)禁，給她罰款非常重，公司也把她開除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒有讀圣賢書之過啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時候，她不能夠站穩(wěn)腳跟，為了這些貪取一時的財利犧牲自己的品德，犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個人一生中有多少財富，一個君子絕對不會用貪取的手法來賺取錢財，他知道、他會安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財者末也�！边@個財富就像一棵樹的枝條、花葉，看起來是很不錯、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個樹木的枝條、花葉才得以長久，那個根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財。無德的人如果有財，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道�！缎⒔�(jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙㈨樃改高@是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規(guī)》可以說從頭到尾就是教一個孝字，這個孝是根基。而一個人懂得了孝了，他的德就開展了，他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了，而幸福就隨之而來了。
那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作，中國安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來就用《弟子規(guī)》來教化湯池鎮(zhèn)的四萬八千居民，收到了非常好的效果，民風(fēng)大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會吵架，跟同學(xué)也沒有辦法和睦，現(xiàn)在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒有一個道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來有一天，這位女學(xué)生聽說在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課，在教室里聽了一堂《弟子規(guī)》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽了之后她就明白了，她自己認(rèn)識到自己錯誤，知道什么呢？媽媽原來是愛我的，我對媽媽這種無理的態(tài)度是不對的，自己為什么會這么苦惱呢？因為《弟子規(guī)》上沒做到，所以自己會這么苦惱�！兜茏右�(guī)》上講“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！弊约簺]做到反而會埋怨父母，這個是自己不對啊。哪怕是父母真正有過失，你看《弟子規(guī)》上教“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲�！备改赣羞^失、犯了錯誤，我們要勸諫父母，那個態(tài)度“怡吾色，柔吾聲。”都要用溫和的臉色、用那種柔軟的聲音來勸導(dǎo)。這父母有過都要這樣子，那何況是父母平時沒過、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無理取鬧嘛。
所以她、這個女同學(xué)認(rèn)識到自己的'錯誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過能改，歸於無。”她首先想到要回家為她父母做一餐飯，平時都是母親做飯，自己都沒有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實際行動來回報父母、向父母懺悔。當(dāng)她回到家里，她買了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來，她母親回來，女孩子就在門口守候，母親剛進到房間，她就在門口向母親深深鞠了一個九十度的躬，然后跟母親說，“媽媽，您辛苦了�！边@個媽媽聽到自己的女兒這樣一句話，又見到女兒向自己鞠了一個躬，這個心里七上八下的，為什么呢？原來從來沒有看到過女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個女兒拉著媽媽的手跟媽媽說，“媽媽呀，請你閉上眼睛，我拉著你走，我讓你看一樣?xùn)|西�！边@個母親露出了一絲微笑，這個女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個女兒就拉著她媽媽走到了飯廳，然后這個時候請母親睜開眼睛，當(dāng)這位母親一睜開眼睛，看到滿桌子的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來了。當(dāng)孩子要吃飯的時候，很習(xí)慣的先拿起筷子來夾菜，可是剛準(zhǔn)備夾的時候突然想到，哎喲，昨天我聽的《弟子規(guī)》上面講了，“長者先，幼者后�！边@個筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來，母親都是含著淚。等吃完飯，這個女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著溫泉水，因為湯池它有溫泉，當(dāng)?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來泡腳，這個女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個時候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動，這個孩子這個時候心里面也非常的感動，抱著她母親都痛哭起來，向媽媽懺悔說，“媽媽呀，我是一個壞孩子，我不明白怎樣來愛你，以前我都是太任性了，以后我再也不會讓你生氣了。”這些都是這個孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現(xiàn)原來媽媽真的太愛我了，當(dāng)她走到學(xué)校的時候，她也對同學(xué)們都謙恭有禮，主動地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個孩子和睦起來，沒有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當(dāng)這位同學(xué)在寫給中心的老師們的這個信中最后說道，她用一句真情的話說“《弟子規(guī)》我愛你�！彼嬲陌l(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來可以幫助她得到人生的幸福快樂，而這個人生的幸福快樂總在我們一念的迷惑或者覺悟之間。當(dāng)我們迷惑的時候就會看到別人都是錯的，我都是對的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對立了，連自己的父母都好象變成一個對立的不能夠互相交流的人了，這個隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當(dāng)我們一念覺悟的時候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實都是好人，原來自己有毛病啊，錯的是自己啊，反求諸己以后，這個懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛心隨之就生起來了，這個時候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛我的，原來爸爸是愛我的，原來所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來的媽媽，同學(xué)還是原來的同學(xué)，自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進入了幸�？鞓返氖澜缋锪耍@就是教育的功。
試想想，這個女孩子如果她沒有聽到《弟子規(guī)》教育，那么任由著自己的習(xí)氣、任性來成長，等她長大以后，自己的這個習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會，在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當(dāng)她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起，又怎么可能有幸�？鞓纺�？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個孩子能教得好嗎？所以要知道一個孩子他的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊，他會影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。
我們再來看看為什么大人也要學(xué)《弟子規(guī)》？《弟子規(guī)》很多人認(rèn)為這是未成年人的道德教育，當(dāng)然這是很重要的，未成年人是我們祖國的下一代，必須要接受道德教育，那么現(xiàn)在成年了的人要不要接受這個《弟子規(guī)》教育呢？更是要接受《弟子規(guī)》教育。當(dāng)我們有優(yōu)良的品德的時候，自然就能夠招感有幸福的人生，有成功的事業(yè)，他能夠在社會上立于不敗之地，走到哪里都能受人尊敬，這不是一件很幸福的事情嗎？所以不管您現(xiàn)在做什么行業(yè)都要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。你看孔子教學(xué)，他講四門教育：第一是德行教育；第二是言語；第三是正事；第四是文學(xué)。四門教育首重德行教育，而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育，這是不管你做什么行業(yè)，行業(yè)是后面講的第三條正事，第二條言語是教我們?nèi)绾握f話、如何跟人交往，這《弟子規(guī)》也談到這個問題，所以德行和言語成就了以后，這個正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來才能夠發(fā)達。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛好，因為有了德行，這個根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個匯通匯利企業(yè)，這個企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，過去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了，員工們都用《弟子規(guī)》來指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個員工，因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得：
其中有一個、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習(xí)體會中說到，沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔(dān)心自己的女兒，那這個女兒不但沒有體會父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說不要你管。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個狀況，后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了，哎呀，原來自己很多毛病，《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點改正過失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)以后，她發(fā)現(xiàn)其實在KTV場所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時的結(jié)束，就像人吸毒一樣，暫時麻醉了自己，清醒以后煩惱會更多。她反省說，比如有一天晚上去完KTV歌廳回來以后睡得就很晚了，第二天起來以后就看這個表，發(fā)現(xiàn)離要上班的時間很近了，就趕緊沖出門外，結(jié)果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個考勤卡，等她再回頭上車的時候路上又堵車，北京市堵車很嚴(yán)重，結(jié)果時間托得很晚，上班遲到了。結(jié)果整一個上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時的去麻醉自己，結(jié)果第二天反而心情更不好，她悟到這一點之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場，絕勿進”，這些熱鬧的場所真正不會給我們帶來快樂。
后來她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據(jù)著廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個樣子就跟媽說，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個地盤今天讓給我。”這個時候看媽媽微笑的神情，這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。好不容易把這個三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來享用，當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問父親，說爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣啊？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個父親已經(jīng)樂得合不攏嘴了。這個女兒自己也反省說，其實我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了，我就該下崗了。
所以當(dāng)這個女兒體會到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺得原來真正的快樂不是從KTV歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸�？鞓贰Ｋ运趯懡o公司老總的信中講到，說其實孝順并不難，幸福并不遙遠。她在體會中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動。所以看到一個公司能夠用《弟子規(guī)》來教導(dǎo)自己的員工，員工在這個公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得13
張老師您好！
自那天接到您的電話，我的心情很是沉重，閉上眼睛反省自己對孩子的教育確實做得不夠好，陪伴孩子的時間太少，我已經(jīng)向孩子作了道歉，并與孩子約定好一周至少有兩次心靈上的溝通。
在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意，感謝有您的陪伴和教誨，讓孩子變得更加優(yōu)秀！
在這個假期里，我和孩子一起學(xué)習(xí)了弟子規(guī)幸福教育手冊，從中悟到了很多做人的道理，古人訓(xùn)誡，徹頭徹腦給世人以警醒，深深體會到做人首先要端正德行，好的品德是做人之根本。
從學(xué)習(xí)弟子規(guī)以來，孩子發(fā)生了很大的變化，從之前的小心眼、任性變得大度了，遇事能夠沉著淡定，不再那么浮躁。在家里本來就很乖巧的她變的更加懂事，常常沒有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情，比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等，每次和她一起出去，重的東西都是她爭著提。
弟子規(guī)教導(dǎo)說好話、做好事，她懂得了說話的語氣方式和技巧，比如，這個假期我接她回老家，見到姥姥先給個大大的擁抱，當(dāng)姥姥把飯菜做好時說：也不知道咸淡味道如何，孩子馬上接上說，咸淡都好吃，只要是姥姥做的什么都好吃。老人聽了這話心里很是高興，連聲夸她越來越懂事了！
這些都是她學(xué)習(xí)弟子規(guī)以來得到的`提高！最關(guān)鍵的是，由于這段時間對她的關(guān)心和教育不夠，孩子的思想和行為都有所變化，經(jīng)過我們之間深情的溝通之后，孩子意識到了自己的錯誤，并勇于擔(dān)當(dāng)，向我做了保證，以后有什么事情首先要告訴媽媽，和媽媽進行溝通，多聽家長的意見，以后會用自己的行動向我證明她的決心，在學(xué)習(xí)上會更加努力，多向?qū)W習(xí)成績好的同學(xué)請教，以便于更好的提高自己！
相信有您的深切關(guān)懷和教導(dǎo)，孩子會根據(jù)自身的情況，把不好的東西徹底清除掉，把好的優(yōu)點繼續(xù)保持下去，力爭成為一個優(yōu)秀的好學(xué)生！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得14
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得：孩子成長路上“引路人”
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時間了，孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。
在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出，無微不至的關(guān)心；而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須，以至于為了一點的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母，關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經(jīng)做過一份調(diào)查，有哪些孩子記得自己父母的生日，結(jié)果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例，但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給他們知識文化，更要教會他們做人�！兜茏右�(guī)》像一盞透著光明的路燈，教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣，給倫理失綱，人心不古，精神缺失的現(xiàn)代社會的人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，我們采用的是循序漸進的方法，每周學(xué)習(xí)四句話，每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學(xué)，孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容，讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的.年齡較小，光靠單一的講故事形式，幼兒不能很快地接受，而且注意力容易分散，因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如：在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時，我們讓個別孩子做爺爺、奶奶，他們因為寒冷凍的直發(fā)抖，寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時，我們也是請個別小朋友充當(dāng)家長、孩子的角色，讓他們理解在出門時要告知家長有事外出，回來也要和父母打聲招呼，告知自己回來了，以免家長擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了，他們常常會在散步時、游戲時不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句，他們的理解能力、記憶能力也更強了。
《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”，孩子們立馬回答“哎”，這不就是“父母呼，應(yīng)勿緩”嗎？看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了，就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中，我愿與孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長，一切遵照圣賢教誨，給孩子做一面好的鏡子，從孝開始，從仁愛之心開始落實。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個人，學(xué)以至用，重在力行，讓孩子們健康、快樂地成長！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得15
今天認(rèn)真并且朗讀了《弟子規(guī)幸福教育手冊》，每一次讀過之后都感觸頗深，書中的每個故事都很經(jīng)典，更值得我們學(xué)習(xí)。
孩子自上初中學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后，改變很多，每次父母出門，孩子都會叮囑路上慢點，知道了關(guān)心父母。從以前的頂嘴到現(xiàn)在的`微微一笑，知道了父母都是為了自己好。
花錢方面知道心疼父母掙錢不容易，不買奢侈的東西，也不比吃穿，真的很欣慰。
當(dāng)然也有許多做的不夠好的地方，希望以后通過繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》慢慢地一點一點改正，做一個品德高尚之人，健康快樂成長！
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