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桃花源記解釋
桃花源記解釋（一）：
《桃花源記》
作者：陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行（xíng），忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（yǎn）然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌（qiānmò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù）云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yì）太守，說如此。太守即（jí）遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥(jì)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
注釋
1。太元：東晉孝武帝的年號(hào)（376-397)
2。武陵：郡名，1913年更名武陵縣，湖南常德一帶。
3。為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。
4。緣：沿著。
5。行：劃船。
6。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。
7。忽逢：忽然遇到。逢：遇見。
8。夾岸：兩岸。
9。雜：別的，其他的。
10。鮮美：鮮艷美麗。
11。落英：墜落的花瓣。
12。繽紛：繁亂交雜。
13。異之：以之為異，即對(duì)此感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對(duì)······感到詫異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。
14。復(fù)：又。
15。前：名詞活用為狀語，向前。（詞類活用）
16。欲：想要。
17。窮：盡，形容詞用做動(dòng)詞。窮盡，那里是走到······的盡頭的意思。盡：走完。
18。林盡水源：林盡于水源，桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。盡：完，沒有了（詞類活用）
19。便：于是，就。
20。得：看到。
21。仿佛：隱隱約約，看不真切。
22。若：好像。
23。舍：舍棄，丟棄，
24。初：起初，剛開始。
25。才通人：只容一個(gè)人透過。才：副詞，只。
26。復(fù)：又，再。前：名詞活用為狀語，向前。
27。行：行走。
28�；砣婚_朗：形容由窄小幽暗一變而為開闊明亮。然，……的樣貌�；砣唬盒稳蓍_闊敞亮的樣貌；開朗：開闊明亮。
29。平：平坦。
30。曠：空闊；寬闊。
31。屋舍：房屋。
32。儼（yǎn)然：（古今異義）古義：整齊的樣貌。今義：形容很像;形容齊整；形容莊嚴(yán)。
33。之：這。
34。屬：類。
35。阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。
阡陌：田間小路。
36。雞犬相聞：（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞：能夠互相聽到。
37。種作：耕田勞作。
38。衣著：著，通“著”。穿著打扮。
39。悉：都。
40。外人：桃花源以外的人。
41。黃發(fā)垂髫(tiáo)：老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩子。（借代修辭）髫，小孩垂下的短發(fā)。
42。并：都。
43。怡然：愉快、高興的樣貌。
44。乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然。大：很，十分。
45從來：從……地方來。
46。具：通“俱”，全，詳細(xì)。
47。之：代詞，指代桃源人所問問題。
48。要(yāo)：通“邀”，邀請。（通假字）
49。咸：副詞，都，全。
50。問訊：打聽詢問消息。
51。云：說。
52。先世：祖先。
53。率：率領(lǐng)。
54。妻子：（古今異義）古義：指妻室子女。“妻”“子”是兩個(gè)詞，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。
55。邑人：同鄉(xiāng)的人。邑，古代區(qū)域單位�！吨芏Y·地官·小司徒》：“九夫?yàn)榫木疄橐亍?rdquo;
56。絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地。絕：絕處。
57。復(fù)：再，又。
58。焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從那里。
59。遂：就
60。間隔：隔斷，隔絕。
61。世（“問今是何世”的世）：朝代。
62。乃（“乃不知有漢”的乃）：竟，竟然。
63。無論：不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個(gè)詞，不一樣于現(xiàn)代漢語里的“無論”（古今異義）。
64。為：對(duì)，向。
65。具言：詳細(xì)地說出。
66。所聞：指漁人所明白的世事。聞：明白，聽說。
67。嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。
68。余：其余，剩余。
69。延至：邀請到。延，邀請。
70。至：到。
71。去：離開。
72。語：告訴。
73。不足：不必，不值得。（古今異義）
74。為：介詞，向、對(duì)。
75。既：已經(jīng)。
76。便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。
77。處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：動(dòng)詞，做標(biāo)記。（詞類活用)
78。及：到達(dá)。
79及郡下：到了郡城。郡，太守所在地，指武陵郡。
80。詣(yì)：詣，到。特指到尊長那里去。
81。如此：像這樣，指在桃花源的見聞。
82。尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。尋，尋找。向，先前。志（名詞），標(biāo)記。（所+動(dòng)詞譯為名詞）
83。遂：最后。
84。得：取得，獲得，文中是找到的意思。
85。高尚：品德高尚。
86。士：人士。
87。也：表決定。
88。欣然：高興的樣貌。
89。規(guī)：計(jì)劃。（詞類活用）
90。未：沒有。
91。果：實(shí)現(xiàn)。
92。未果：沒有實(shí)現(xiàn)。
93。尋：隨即，不久。
94。終：死亡。
95。問津：問路，那里是訪求‘、探求的意思。津：渡口。
96。世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方�，F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂完美的境界。
譯文
東晉太元年間，武陵以捕魚為業(yè)。（一天他）沿著小溪?jiǎng)澊�，忘記了路途的遠(yuǎn)近。忽然遇見一片桃花林，在岸的兩旁有數(shù)百步遠(yuǎn)，中間沒有其它的樹，花草鮮嫩美麗，落花繁多。漁人對(duì)此感到十分詫異，又向前行走，想要走到桃花林的盡頭。
桃林在溪水發(fā)源地就到頭了，(漁人）就看見了一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)亮光。（漁人）便舍棄（他的）船，從洞口進(jìn)入。起初十分狹窄，僅能容一個(gè)人透過。又往前走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開闊，房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類事物。田間小路交錯(cuò)相通，雞和狗的叫聲能夠互相聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩，都十分悠閑，各得其樂。
�。ù逯腥耍┛吹綕O人，于是都十分驚訝，問（漁人）從哪兒來。（漁人）詳細(xì)地回答。（村中人）就邀請（漁人）到他們家里去。準(zhǔn)備酒、殺了雞做飯菜（招待他）。村民聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自我說祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔絕了來往。（村民）問（漁人）此刻是什么朝代，竟然不明白有漢朝，更不用說魏晉兩朝了。漁人把自我的所見所聞詳細(xì)具體的講述給村民聽。（村民）都感嘆驚訝。其余的人各自又邀請（漁人）到自我家中（做客），都拿出酒和飯菜來款待他。（漁人在桃花源中）逗留了幾天后，就（向村里人）告辭離開。臨別時(shí)村民囑咐他說：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外面的人說。”
�。O人）出來以后，找到他的船，就沿著原先的路回去，一路上到處作標(biāo)記。到了郡城，去拜見太守，稟告了這段經(jīng)歷。太守立即派人跟他一同前往，尋找從前做的標(biāo)記，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。南陽的劉子驥，是個(gè)高尚的隱士，聽說這件事后，高興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。以后就再也沒有去探尋桃花源的人了。
桃花源記解釋（二）：
《桃花源記》翻譯
晉朝太元年間，在武陵這個(gè)地方有個(gè)以捕魚為職業(yè)的人，有一次，他沿著一條溪水劃船行駛，忘記了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有一棵雜樹，散發(fā)著清香的草又鮮艷又美麗，落下來的桃花瓣散亂在地上。漁人感到很奇異，就再向前行駛，想走完這片桃樹林子。
桃樹林的盡頭，是溪水的發(fā)源地，一到就看到一座山。山腳下有個(gè)小洞，好像有點(diǎn)發(fā)亮。漁人就棄船登岸，從洞口摸進(jìn)去。開始極狹窄，只能透過一個(gè)人。又走了幾十步，突然感到開闊明朗。只見土地平坦寬廣，房屋整齊，那里有肥沃的土地，優(yōu)美的池塘和桑樹、竹林之類。田間小路四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫的聲音到處能夠聽到。眾來來往往，耕種操作，男男女女的服裝，完全和外面的人一樣。老人和孩子全都愉快的自在逍遙。
他們看到漁人，就十分驚訝，問他是從哪里來。漁人詳細(xì)地回答了他們。有人就邀請他到家里去，擺酒、殺雞、做飯請他吃喝。村里聽說來了這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自我說，上代因?yàn)樘颖芮貢r(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來到這塊和外界隔絕的地方，不再出去，就此同外面的人斷了來往。他們問此刻是什么朝代，居然不明白有個(gè)漢朝，更不用說魏和晉了。漁人把自我的所見所聞一件一件地全都給他們說了，他們都驚奇感嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們的家里去，都拿出酒飯來招待他。漁人在洞里停留了幾天，才告辭回去。洞里的人囑咐他說：“不能對(duì)外面的人講那里的情形呀。”
漁人出來以后，找到他的船，就沿著先前經(jīng)過的路，處處做上標(biāo)記�；氐娇だ铮瑵O人就到太守那里報(bào)告了這些狀況。太守立即派人跟隨他去，尋找先前做好的標(biāo)記，竟然迷失了方向，不能再找到那條道路。
南陽有個(gè)叫劉子驥的人，是個(gè)清高的人。他聽說這件事，高興地計(jì)劃前去尋找，沒有實(shí)現(xiàn)，不久，他就患病去世。以后就不再有去尋找桃花源的人了。
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