小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得（精選20篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 1
國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
在上課時，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思，但是很多學(xué)生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調(diào)，還是有學(xué)生這樣認為，做練習(xí)時也寫錯。
后來，我覺得要放在詩句里理解，對學(xué)生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思，再記住這個“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩的意境。學(xué)生們理解就容易多了，效果也不錯。
所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開口讀書，如：我們班有這樣一個后進生，各方面的表現(xiàn)在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒有什么效果。上課時叫他起來讀書，他連站起來也不肯，不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來讀書，我也不批評他，只是叫他坐好注意聽別的.同學(xué)讀，以后每節(jié)課我都請他起來讀書，可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學(xué)讀書時，他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會笑他。因為平時都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩歌，詩歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉，何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來，他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯了幾個字，但對他來說不容易了。我就問其他同學(xué)，他讀得大聲嗎？同學(xué)們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說：“老師也覺得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書的時候聲音特別小，你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書�！苯�(jīng)過這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學(xué)開始轉(zhuǎn)化了。
其實是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點，那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性，具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點，只要用心指導(dǎo)，哪個學(xué)生都會喜歡讀的。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 2
通過我校一月以來師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)研討交流會，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！彼^師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我個人認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的身心健康；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、行為世范。
記得有位教育家曾說：“教育中沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個靈魂，而厭棄
一個學(xué)生無異于毀壞一個人生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的.每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。要建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的朋友。
師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種實踐行動的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 3
我�！皭蹗従礃I(yè)奠基未來”師德師風(fēng)教育活動緊緊圍繞“三愛、三全、三讓”來開展。（三愛：熱愛教育、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生。三全：全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。三讓：讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。）下面就我校開展“愛崗敬業(yè)奠基未來”師德師風(fēng)教育活動的心得體會淺談如下：
一、確立師德師風(fēng)教育活動奮斗目標
思想素質(zhì)方面:以“三個代表”重要思想來要求自己,牢固樹立為人民服務(wù)的信念,大力提倡熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)、務(wù)實創(chuàng)新、敢于奉獻等職業(yè)精神。
業(yè)務(wù)能力方面:認真?zhèn)湔n上課,指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)、準確地掌握所學(xué)知識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學(xué)手段,提高教書育人的能力和水平。
教學(xué)行為方面：不得體罰或變相體罰、謾罵和歧視學(xué)生。要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生應(yīng)無償輔導(dǎo)，不得搞有償家教，不得收受家長錢物,不求家長辦私事。
師表形象方面：儀表樸素、整潔、端莊、高雅，不在學(xué)生面前吸煙，不在工作時間喝酒，不在上課時間打手機、會客。
二、制定師德考評細則。
為進一步加強教師職業(yè)道德建設(shè)，強化師德素養(yǎng)，提高教師隊伍的素質(zhì)，樹立教師的良好形象。根據(jù)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)實施方案要求，圍繞教學(xué)一日常規(guī)，共從20個細小的方面制定了師德考評細則，學(xué)期末通過同事互評，領(lǐng)導(dǎo)小組評，家長評確定每學(xué)期師德先進個人。
三、抓好師德教育四個環(huán)節(jié)。
健全領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，制定活動方案，召開師德師風(fēng)教育活動動員大會，宣布我校師德建設(shè)實施細則和學(xué)習(xí)內(nèi)容，以及獎懲辦法。利用廣播、校報、宣傳欄、黑板報等形式加強宣傳，把師德建設(shè)活動作為一件大事抓緊抓好，抓細抓實，并請家長、學(xué)生、同行共同監(jiān)督。加大宣傳力度，形成學(xué)校重視師德，教師注重師表，學(xué)生尊重教師，家長配合學(xué)校的良好氛圍。建立教師個人師德檔案，裝入檔案袋。匯編學(xué)習(xí)材料，我校匯編師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)材料有：領(lǐng)導(dǎo)講話；法律法規(guī)；決定意見；師德風(fēng)范；（孟二冬、方永剛同志的先進事跡材料及20xx年全國部分優(yōu)秀教師先進事跡材料）規(guī)范要求及學(xué)校關(guān)于教學(xué)常規(guī)管理的具體要求和教師文明禮儀規(guī)范要求。
以“學(xué)”養(yǎng)師德。強化學(xué)習(xí)，提高認識是師德建設(shè)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)學(xué)校匯編的材料。學(xué)習(xí)方法采用集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。以“規(guī)”約師德。在師德建設(shè)活動中規(guī)范教師行為，重申各項規(guī)章制度，并明確落實各項制度的責(zé)任人，并注重過程管理與反饋。以“標”導(dǎo)師德。用榜樣引路，學(xué)習(xí)先進事跡，提高典型教師的影響力和示范力，號召教師向典型學(xué)習(xí),推動師德建設(shè)不斷上新臺階，在學(xué)校中形成自強不息、誠實守信、敬業(yè)愛生、樂于進取的精神風(fēng)貌。以“情”化師德。以情育人潤物無聲，這是師德建設(shè)的催化劑。以愛為基情為誘導(dǎo)是“人本管理”的重要內(nèi)容。號召廣大教師積極幫扶生活困難、學(xué)習(xí)困難、或其它困難的學(xué)生，用教師的愛感化學(xué)生，為孩子的快樂成長做出努力。
通過師德師風(fēng)教育活動，要進一步完善規(guī)章制度。重點完善以下制度：教師考勤制度；教師獎懲制度；教學(xué)常規(guī)管理制度；教師文明禮儀規(guī)范；安全常規(guī)管理制度。
學(xué)校認真組織師德師風(fēng)活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員做好總結(jié)驗收工作，主要查以下幾方面：查學(xué)習(xí)筆記；查心得體會；查活動記錄；查出勤；查教學(xué)常規(guī)工作；查民主評議、家長評議，領(lǐng)導(dǎo)小組評議。對驗收不合格的，采用談心方式交流存在的'問題。對開展師德師風(fēng)教育活動中表現(xiàn)突出的優(yōu)秀教師進行表彰獎勵，語文、數(shù)學(xué)組各2名。
四、積極開展師德教育活動
簽定教師師德承諾書；觀看師德教育錄像;講教學(xué)中發(fā)生的真實故事;開展校長與教師談心活動;開展提前1分鐘候課活動;走進學(xué)困生家庭活動；制定師德師風(fēng)教育活動評價細則;開展師德師風(fēng)“三評”活動。
面對時代發(fā)展對教育的要求，“師德”的內(nèi)容將具有新的要求，面對挑戰(zhàn)，我們將不斷努力，鍛煉一支師德高尚，愛崗敬業(yè)的教師隊伍。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 4
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德�！笆陿淠�，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
1.愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
2.熱愛學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時，關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長，幫助學(xué)生成人成才。先進教師們關(guān)注后進生，不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動，也讓我進一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛先行，先愛生再教育。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
4.孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時提高自身素質(zhì)，不時完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的.危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機會總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 5
因為愛因為夢想，我努力學(xué)習(xí)，參加考試，成為真正的一名英語老師。踏入講臺雖然只有半年多，但與孩子們尤其是小學(xué)生們接觸后，我感覺當(dāng)一名老師不是只有喜歡就行，還要有更多的責(zé)任心，更好的專業(yè)知識，更先進的教學(xué)水平，獨特的個性和一顆慈愛的心。
為了能更好的教好學(xué)生，我學(xué)習(xí)了一些有關(guān)師德師風(fēng)的理論，體會如下：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，專心教學(xué)，學(xué)習(xí)，反思。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的.理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待。作為一名老師，更要去關(guān)愛那些學(xué)困生，不能因為完成不了教學(xué)任務(wù)，或者學(xué)生沒有完成作業(yè)而隨意的呵斥學(xué)生或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該去了解原因，聯(lián)系家長多幫助孩子，上課更應(yīng)該讓這些孩子多發(fā)言，幫助他們找到自信。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。作為一名農(nóng)村小學(xué)英語老師，更要利用網(wǎng)絡(luò)，書籍，音響提高自己的口語，聽力，擴大自己的詞匯量，學(xué)會營造純英語的小學(xué)英語課堂，能夠讓學(xué)生接觸更多的英語語言交流的機會。同時，老師要多鉆研，開辟更多的新的符合小學(xué)生心理的教學(xué)方法。提高孩子們的學(xué)習(xí)英語的興趣，同時老師要以一顆包容的心對待每個孩子，增強孩子學(xué)習(xí)英語的信心。
這些是我最近學(xué)習(xí)師德的淺薄的體會和心得。教師職業(yè)是一份神圣而又艱巨的任務(wù)。隨著社會的進步，教師更要不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，反思。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓自己能做得更好。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 6
“百年大計教育為本，教育大計教師為本”，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負起教書育人的重任呢?我以為，首先應(yīng)加強師德教育，以每位教師的愛崗敬業(yè)，無私奉獻，改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認識。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，更新教育觀念，增強實施素質(zhì)教育的自覺性
教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用，其中很重要的一點，就在于教師是否具有社會責(zé)任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個人才能，實現(xiàn)自身價值的形式，從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，為社會發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標才有可能實現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛生，尊重學(xué)生人格，因材施教，教書育人
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律，勤奮學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新
教師擔(dān)負著教書育人的重任，必須要有真才實學(xué)。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴大，對知識的需求無論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠遠滿足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進修培訓(xùn)，不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探索解決問題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。同時還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。
四、樂于合作，善于合作，珍重全力
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果，從這個意義上看，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
五、嚴格“自律”，以德立教，以身立教
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的;教師教育的.對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率，為人師表。
首先，教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
第二，要解放思想，開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，教師要成為遵紀守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。
綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價值，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌!
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 7
學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先世范。我校于xx年6月27日下午進行主題為“做一名幸福的教師”的師德師風(fēng)培訓(xùn)專題，全體教職工聆聽了王老師的獲獎?wù)撐闹v座，接受了一次師德師風(fēng)的洗禮。
從王老師從用心去愛每一個學(xué)生、教育的過程就是精神成長的過程、引導(dǎo)學(xué)生做一個人格高尚的人和做一個優(yōu)秀而幸福的教師四個方面詳細闡述了如何做一名優(yōu)秀而幸福的人民教師。她還特別強調(diào)小學(xué)的學(xué)生更需要心靈上的溝通、關(guān)愛，讓學(xué)生生活在感恩中，并學(xué)會感恩。以此來以促進學(xué)生的健康、茁壯的成長，將來成為社會上有用的`人才。
從王老師對于一名幸福教師的闡述中，我深深感知，教師的職業(yè)特點決定了教師具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚，因為師德直接影響著學(xué)生的成長。教師的幸福感其實都來源于工作上點點滴滴，如學(xué)生在學(xué)習(xí)上的小進步等等，其實做一名幸福的教師很簡單，只要你戒驕戒躁，不攀比，放松心情，努力工作，樂在其中，幸福就在你身邊。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 8
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《關(guān)于加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對照，尋找差距，認真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來，狹隘地認為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。其次，工作皮沓，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦，肯定錯不了。
第三，工作協(xié)調(diào)性差�？傉J為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學(xué)生過于嚴厲。偶爾對學(xué)生小施懲戒，還認為是對學(xué)生的關(guān)愛，有歧視后進生的言行。
第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認為是不錯卻得不到別人理解的事。
第六，情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強。以上不足之處，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評指正。
因此，在今后的工作中我們一定要以致富思源、富而思進為動力，加強學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學(xué)習(xí)，切實提高
思想和工作水平，首先是加強理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識；二是從嚴治教，加強自身建設(shè)，進行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的.師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進生。
2、樹立幾個意識：
�。�1）牢固樹立育人先做人，正人先正己的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
（2）牢固樹立學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
（3）牢固樹立寧守清貧，不損師德的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神，廉潔從教，維護自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。
�。�4）牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識。
�。�5）牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。
�。�6）牢固樹立主人翁意識，以校為家，以教為業(yè)。
3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的責(zé)、權(quán)、義，正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚人梯精神，指導(dǎo)、帶動青年教師，爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 9
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我的體會如下：
一、要了解學(xué)生
不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學(xué)生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。
二、對學(xué)生一視同仁
教師要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進心。我班有個學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。
開始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩游戲，結(jié)果他很有興趣，回家也玩這個游戲，這樣一來他的口算能力進步很大，也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認真完成，他誠懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進步，我就肯定表揚他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機會，適當(dāng)多提問，讓他有更多的機會回答問題，得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來，該學(xué)生取得了令人可喜的進步，再也不想逃學(xué)了。
三、要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊，學(xué)會了做人。如果教師對學(xué)生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的'自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
四、以身作則、做好表率
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 10
開學(xué)初，我們學(xué)校教師隊伍中開展了強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師的師德師風(fēng)教育活動。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的.不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 11
一、教師要經(jīng)常進行檢討
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛學(xué)生，待生如孩子
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
我相信，每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我提倡平等對待學(xué)生，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人
通過學(xué)習(xí)，我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的'人生標尺。學(xué)生，尤其是小學(xué)生，他們的人格培養(yǎng)，不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來的，也首先不是從書本上學(xué)來的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 12
關(guān)于“備課與師德行為”可以說是一個全新的話題，以往一直沒有引起我們的重視，現(xiàn)在突然提出來，我們不免有些茫然：備課就是備課，與師德行為何干？其實不然。個人認為備課與師德行為之間有著密切的關(guān)系。
首先，備課能直接反映教師的敬業(yè)精神。只有愛崗敬業(yè)的老師，才肯在備課環(huán)節(jié)上花時間、費精力。對于愛崗敬業(yè)的老師來說，備課首先意味著要備教材，即備課之前先要吃透課標，吃透教材，把握教學(xué)目標，把握教學(xué)重難點。這樣才能提高備課的科學(xué)性。
其次，備課能間接地反映教師對學(xué)生的熱愛程度。只有熱愛學(xué)生的老師，才可能把學(xué)生作為備課的一個重要因素加以考慮，從而設(shè)計出符合學(xué)生知識現(xiàn)狀、接受能力、認知水平的教案。這樣才能提高教師備課的針對性。
再次，備課還能間接地反映教師對自然、社會、人生的態(tài)度。只有熱愛自然、熱愛社會、熱愛人生的老師，才能將自己積極樂觀的人生態(tài)度、豐富高雅的情趣在教學(xué)設(shè)計中充分體現(xiàn)出來，并對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響
再次，備課還能反映教師的工作態(tài)度、工作習(xí)慣以及責(zé)任意識。只有工作認真負責(zé)的'教師，才肯在備課環(huán)節(jié)中對教學(xué)設(shè)計反復(fù)進行斟酌，不斷進行完善。
最后，備課還能體現(xiàn)教師的人格魅力。只有具備良好人格魅力的教師才能在教學(xué)設(shè)計中精心設(shè)計師生互動環(huán)節(jié)，真正蹲下身子，與學(xué)生進行平等對話，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
那么，如何才能把師德行為落實到備課環(huán)節(jié)中去呢？
第一，教師要調(diào)整心態(tài)，克服職業(yè)倦怠，真正做到愛崗敬業(yè)。
第二，教師要尊重、了解、關(guān)愛每一個學(xué)生，做他們的知心朋友，急其所急，想起所想，為他們釋疑解惑，為他們提供幫忙。
第三，教師要樹立正確的人生觀、世界觀、教育觀，培養(yǎng)職業(yè)道德，培養(yǎng)高雅情趣，并在教學(xué)環(huán)節(jié)中以趣導(dǎo)學(xué)，以趣激學(xué)。
第四，教師要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，超前備課，反復(fù)推敲，力求精益求精，把每節(jié)課都打造成自己滿意、同行認可的優(yōu)質(zhì)課。
第五，教師要不斷加強自身修養(yǎng)，學(xué)高為師，身正為范，做到教書育人，為人師表，以高尚的人格魅力影響和感染學(xué)生。
總之，教育無小事，事事皆關(guān)情。我們教師只有不斷提升師德水平，才能教好書育好人。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 13
我作為一名小學(xué)教師，通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會：
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。
為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。
了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。
熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。
當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。
教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。
教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。
“嚴謹篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
中小學(xué)教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會4
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的.事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。
其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 14
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國方法、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)聯(lián)，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)聯(lián)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)堅信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、發(fā)奮創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練潛質(zhì)、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是戶外員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，正因師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的'人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。因此，時代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不好為一些小事而斤斤計較，不好為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互明白。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳�，攜手共進!
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 15
教師是清貧的，然而是最富有的，教師是辛勞的，卻又是最幸福的，教師的職業(yè)往往最容易被人忽略，但作為教師的社會價值，卻是無與倫比的，教師用她的智慧與心血，去擺脫人類的愚昧無知，讓孩子成為創(chuàng)造未來世界的能工巧匠，豪邁地走向絢麗多彩的明天。--XXX這段話，一直默默地照亮著我的心。我體會到，為什么我身邊有那么多的老師放
棄休息時間給孩子補課，那么多的老師抱著病痛來上班，那么多的老師能無怨無悔地付出自己，燃燒自己，那是因為他們抱有一份責(zé)任心，對孩子負責(zé)，對自己負責(zé)，對社會負責(zé)，以及對自己這份職業(yè)深深的熱愛，對自己這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的濃濃的自豪感。
而我，在幾天的'師德培訓(xùn)中，也更加堅定了這樣的信念--做個有責(zé)任心的好老師。
做個有責(zé)任心的好老師，我熱愛著我的孩子。每一位孩子都是一朵與眾不同的小花。有的小花絢麗，芬芳，有的小花樸素、XXX，毫不起眼，但他們都有自己獨特的魅力。好老師就必須像一個好園丁，對每一朵小花都細心呵護。每一個孩子都是敏感的，都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的孩子，容易形成特別的性格，這就要求我們老師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
XXX原本是班級中一個比較開朗的孩子，體育成績很不錯，每次運動會都有出色的表現(xiàn)，平時愛玩愛笑，可是這幾天好象有些不太對勁，坐在坐位上悶聲不響。我很擔(dān)心，問問他的好朋友，也都不清楚是怎么回事，問問他也不說。抽空我打了XXX給他的爸爸，才知道他的爸爸媽媽離婚了，他跟著爸爸，對于這件事孩子還不太能承受。了解了實情的原委，我使用中午的時間，和他一起聊天，給他講了幾個故事，慢慢翻開了他的心扉，他終究也愿意和我談了，我告訴他，雖然爸爸媽媽離婚了，但他們還是會一樣愛他。我也打德律風(fēng)，讓他的媽媽多關(guān)心關(guān)心他，給他打打德律風(fēng)。
在他身體不舒服的時候，我也會像媽媽一樣關(guān)心他，提醒他按時吃藥，多問問他感覺怎樣，終于，他又慢慢地露出了開朗的笑容，還回了原來那個健康陽光的男孩。
做個有責(zé)任心的好老師，我信任著我的孩子。我相信每個孩子都有優(yōu)點，我相信每個孩子都想上進。因此我也相信，只要老師悉心教導(dǎo)，每個孩子都能改好。當(dāng)孩子激烈地感受到這類信任，他會信心倍增，他會把自卑一掃而光，他會向教師期望的方向努力。美國一名馳名的教育家說過“贊美猶如陽光”，獲得別人的肯定和贊美是人們配合的生理需要，一旦得到滿足，便會成為其積極向上的原動力。
我教過的小聰同學(xué)，研究成績不是很好，接受能力比別人慢得多，別的孩子馬上記住的知識點，他怎么也記不住，成績落后了，慢慢地在同學(xué)面前他顯得很自卑，同學(xué)們也有點看不起他，不愿意和他一起玩�？吹竭@種情況，我覺得這對孩子性格形成很不利，暗暗著急。在隨后的幾次的勞動中，我發(fā)現(xiàn)他勞動非常積極，我也下意識地安排任務(wù)給他做，他都欣然接受。在一次班會中，我特意表揚了他，以后他勞動更積極，同時，由于老師對他的表揚，上課也比以前認真多了，所以成績進步不小，成績有了進步，同學(xué)們也對他有了改觀，愿意和他一起玩了。這就是信任對孩子的影響，就像陽光對花兒是多么重要一樣。做個有責(zé)任心的好老師，我時時以身作則。教師工作的“示范性”和孩子所特有的“向師性”，使教師在孩子心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給孩子留下深刻的印象，對孩子有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。XXX說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！焙⒆觽兛偸前呀處熆醋餮芯俊⒛７碌膶ο�。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率�！敖處熞褜W(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！币⒆涌炭嘌芯�，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要孩子認真勞動，自己必須熱愛勞動；要孩子講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。記得帶一年級的時候，孩子們才上學(xué)不久，有幾個孩子衛(wèi)生意識不是很強，紙頭亂扔，對一年級孩子，說很多道理也沒有用，在平時，我的言傳身教顯得更為重要。當(dāng)我看見地上有紙就撿時，當(dāng)我時常為班里綠色角的植物澆澆水，孩子們都看在眼里，慢慢地，他們也能主動這樣去做，在別的一些事情上也一樣，我用我的言行，對孩子潛移默化，讓他們明白什么是正確的言行，讓他們成為健康成長的花兒。做個有責(zé)任心的好老師，我虛心好學(xué)。學(xué)而不厭是教師的美德。教師作為一名傳道、授業(yè)、解惑的人生引路人，首先自己必須要有廣博的學(xué)識，因此，在平時，我也經(jīng)常多看書，充實自己。我還特別愿意和孩子們共讀一本書，然后我們就會挑選其中感興趣的一起討論，談?wù)勛约旱母惺�，讓自己與孩子一起成長。
或許我們成不了偉人，或許我們的一生會平平淡淡，但這不要緊，當(dāng)我們盡了本人的責(zé)任，教好本人的孩子，做好本人的工作時，讓我們的孩子像每朵花兒一樣欣然綻放得的時候，我們的人生代價就得到了體現(xiàn)，生命意義也得到了連續(xù)。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 16
教師的道德品質(zhì)不僅僅是教師自己的行為準則，同時也是一種教育手段，作用于學(xué)生。它是否高尚，關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實施。通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深的理解
教師必須有高尚的道德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)和塑造新一代。他們自身的道德素質(zhì)將直接影響到下一代的成長。在教育活動中，教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識，還要以高尚的人格影響和影響學(xué)生，使學(xué)生身心健康成長和發(fā)展。因此，教師必須有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中，教師應(yīng)該生活在貧困中，享受教學(xué)，并愿意做出貢獻。我們必須忍受孤獨和挫折，把全部精力投入教學(xué)實踐。正如著名教育家陶行知所說，“贏得一顆沒有半草的心”
教師應(yīng)該對學(xué)生有母愛。一個有愛心、知識淵博的老師是一個“好老師”。高爾基曾經(jīng)說過：“母雞愛孩子，如何教育孩子是一件大事�！痹诮逃�，只有尊重學(xué)生才能教育學(xué)生。在學(xué)生眼中，擁有愛和知識是一位“好老師”。師生之間的真摯情感會使學(xué)生自覺尊重教師的工作，愿意接近教師，希望與教師合作，將自己的想法向教師展示。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人的榮譽和利益，應(yīng)該以學(xué)生的成長為基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的母愛來自于他們對教育的無限忠誠、對教育的強烈奉獻和高度的責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的啟發(fā)和教育力量。能徹底化解學(xué)生的叛逆心理和逆反情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師像母親一樣，處處關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，不厭惡和歧視貧困學(xué)生，給他們更多的愛，這能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使他們有無窮的學(xué)習(xí)動力。許多教師的.成功經(jīng)驗證明了母愛力量的神奇作用
教師應(yīng)該不斷更新和豐富自己的知識。學(xué)識對老師來說當(dāng)然很重要。因為我們直接面對學(xué)生，更多的學(xué)生會問任何問題，并且經(jīng)�！按蚱粕板�，問到底”。沒有廣博的知識，我們就無法很好地理解學(xué)生的“困惑”，并將其作為人的“道”傳遞下去。然而，知識絕不是靜止的。它不斷豐富和發(fā)展，每天都在發(fā)生質(zhì)與量的變化，特別是在被稱為“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”和“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此，我們教師更應(yīng)該不斷更新知識，跟上時代潮流，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法。否則，如果我們不更新和豐富你的知識，你的知識將是一桶死水，最終會變得腐敗
老師的愛體現(xiàn)在付出上。教師對愛的奉獻與扎實的基本技能密不可分，體現(xiàn)在與孩子的日常交流中。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“如果你不了解孩子及其智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、天賦和傾向，你就不能談?wù)摻逃��！笨梢钥闯�，愛需要付出很多代價。如果你不付出愛，就沒有載體，愛就會變成空話。教師最大的幸福和人生價值的體現(xiàn)是培養(yǎng)比自己更有能力的學(xué)生。只有培養(yǎng)合格的學(xué)生，才能不辜負全社會對教師職業(yè)的尊重。當(dāng)然，這也是對教師之愛的最好回報
教師對學(xué)生的愛就是尊重學(xué)生。在新課程改革全面展開的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，重視學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生視為有尊嚴、有追求、有個性、有自我情感的個體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系。教師應(yīng)進行必要的角色轉(zhuǎn)換，擺脫傳統(tǒng)的教師尊嚴，從家長的尊嚴中解放出來，從唯一正確的教師的假設(shè)中覺醒，學(xué)會傾聽、理解、容忍、欣賞、贊美，善于溝通，成為伙伴，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生的成長
愛學(xué)生、教泰雷爾是教師的職責(zé)。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 17
教師的道德具有起蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和培育的影響下完成的，青少年學(xué)生是成長中的個體，可塑性很強，教師無論是道德上還是知識上對于青少年都具有起蒙作用。雖然人類終身都受培育，但不可否認，一個人情少年階段受到的培育是至關(guān)重要的這一時期有怎樣的道德熏陶，對于一個人的影響不但具有即時性意義，而且還具有延時性意義。許多卓有成就的家、科學(xué)家回憶起自己的成長經(jīng)歷，經(jīng)常提到的正是老師的起蒙作用。這就要求教師必須真實認識到師德的起蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示飯作用。道德不是動聽的言詞，而是真實的行動，中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的"知行合一"，鏹調(diào)的正是知識與行動的統(tǒng)一。一定程度上說，道德的實踐比道德的'理論更重要，因為道德本身就屬于行動的，屬于實踐的我們常講"培育無小事，事事是培育"，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師不單單講授道德的理論，更重要的是以自己高尚的人鉻為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示飯作用。
培育家加里寧說；"教師的全天下觀、品型和他的生活以及他對每一現(xiàn)像的肽度，都如此或那樣地影響全面學(xué)生。"對教師來說，觀念更新，知識豐富固然重要，但是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人鉻，對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人，最初教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師身先士卒，才能起到人鉻感召的作用，出坐言起行的人。所以，培育家烏申斯基說；"教師的人鉻，正是培育工作的一切。"教師對學(xué)生的這種影響是"任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種培育力量。"正因為教師從事的是"為人師表"的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以培育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成"太陽底下最光輝的事業(yè)"；杜威說教師是"真正天堂的代言者，真正天堂的引路人"；文化界也經(jīng)常把教師比喻成"辛勤的園丁"，比喻成"愛心大使"，比喻成"人類靈魂的工程師"。
教師的為人師表，不僅是身先士卒，也包括追球至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認識到師德在育人崇高使命中的重要塞位，要有強烈的責(zé)任心和使命感，僅有如此，才能以自己的人鉻魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水泙直接影響育量，教師隊伍整體師德水泙，直接關(guān)系到受培育者的幸福，社會的安定，國家的命運，民族的興哀。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 18
師德是歷史長河中一直存在的概念，不同的時代對師德有不同的要求�，F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
第一，愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦有樂，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能不斷完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。
第二，熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。教師應(yīng)該親近學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。
第三，更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)檠芯康闹魅�。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)。課堂要成為學(xué)生研究的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去研究、去實踐。
第四，以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師要注重自身修養(yǎng)，做到言傳身教，讓學(xué)生在自己的榜樣下茁壯成長。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)的更新速度越來越快，每個人都面臨著被淘汰的風(fēng)險。因此，教師必須轉(zhuǎn)變研究觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身研究”的理念，跟上當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為教師，我們都希望與有道德的人接觸和交往，同樣，學(xué)生也希望接近有道德的教師。因此，我們必須成為有道德的人，才能成為學(xué)生愿意接近的教師。在學(xué)校里，學(xué)生受同學(xué)和教師的影響，而教師對學(xué)生的影響更大。所以，作為教師，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，讓他們成為大家都愿意接近的人。
教師的學(xué)識、權(quán)力和外表等因素也會促使學(xué)生接近，但這些只能滿足學(xué)生一時的需求。真正打動學(xué)生內(nèi)心的是教師的人格和道德力量，這種力量將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，對學(xué)生一生的影響來說，道德比學(xué)識、權(quán)力和外表更加重要。
教師最好的回報是得到學(xué)生的真心擁戴。但對教師師德師風(fēng)的真實評價，往往是在失去所有外表吸引力、權(quán)力和對學(xué)生影響的因素之后得到的。好的師德師風(fēng)應(yīng)該體現(xiàn)出師生之間的人格平等和相互尊重，相互研究。
教育是一種雙向交流的過程，教師和學(xué)生之間不是簡單的主體和客體的關(guān)系。然而，在中小學(xué)階段，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，師道尊嚴往往會讓學(xué)生失去自我。因此，大學(xué)教師有義務(wù)向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在研究和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性。只有當(dāng)教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識才能逐步覺醒和發(fā)展，從而進行有效的交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
另一個好的師德師風(fēng)的具體表現(xiàn)是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征，但是在校園里，部分教師缺乏民主意識，甚至成為“專制”的代名詞。大學(xué)教師雖然不像中小學(xué)教師那么專制，但是師道尊嚴的流毒依然深入人心。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，不過多指責(zé)和否定學(xué)生，因為這樣會忽視學(xué)生的需求和個性，得不到體現(xiàn)他們的主體地位。而且，有些批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏討論問題的民主氛圍，不是主體與主體間的交流。因此，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
教師的師德不僅是個人問題，也是整個教育行業(yè)的道德問題。如果教師群體的風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣相伴相隨，其危害性就更大了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染，從學(xué)校亂收費到教師貪占學(xué)生，都成為了極壞的社會風(fēng)氣。因此，整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體做出貢獻。
教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的'引路人。教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧�。因此，教師的師德不只是個人的問題，同時也是一個學(xué)校的立身之本。只有有良好的師德師風(fēng)，教師才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。教師的師德是教育事業(yè)發(fā)展的基石，是教師立身之本，更是學(xué)生成長之路上的引路人。
教師的行為舉止、工作態(tài)度、社會觀念以及舉止等方面都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，因此，我們要時刻規(guī)范自己的行為，成為學(xué)生的表率。在上課時，教師應(yīng)該衣冠整潔、精神飽滿，不應(yīng)該在課堂上表現(xiàn)出不良情緒，更不能抱怨學(xué)校或貶損其他老師。
只有正人先正己，育人比教書更重要，才能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極影響。
良好的師德是認真對待工作的前提，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能夠有端正的工作態(tài)度、飽滿的工作熱情和吃苦耐勞的工作精神。在改學(xué)生作業(yè)時，教師應(yīng)該認真批改每份作業(yè)，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學(xué)生的研究情況，了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進。這樣的認真態(tài)度可以激發(fā)學(xué)生的研究積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師應(yīng)該時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。在授課時，教師應(yīng)該盡力使課堂研究效果最大化，認真?zhèn)湔n，與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。在對專升本學(xué)生授課時，學(xué)生來自不同的�？茖W(xué)校，對同一門專業(yè)課程，掌握程度相差很大。教師應(yīng)該對學(xué)生進行了解，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進行課外輔導(dǎo)補課，使他們能盡快趕上本科層次的研究。只有這樣，才能夠取得良好的教學(xué)效果。
教師的職責(zé)是傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。教師應(yīng)該毫無保留地提供教案、資料等給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進行研究，也會贏得學(xué)生的尊重。同時，教師也應(yīng)該不斷研究，汲取他人的經(jīng)驗和知識，促進自己的進步。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。我們希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，提升自己的德能，使我們的學(xué)校更加優(yōu)秀。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 19
師德，是--定社會意識形態(tài)的反映，是教師在履行教師職責(zé)時所應(yīng)遵守的思想道德準則和行為規(guī)范，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。社會主義師德是社會主義思想道德體系的組成部分，是社會主義基本道德原則、規(guī)范在教師領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。
新時期師德建設(shè)，離不開中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的營養(yǎng)。幾千年來，隨著中國教育的發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)師德作為教師的行為規(guī)范起到了巨大的作用，并以其特有的影響受到教師的尊崇。大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，古為今用，是建設(shè)新時期師德的基礎(chǔ)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，經(jīng)過幾千年的積累和提煉，內(nèi)容可渭博大精深，歷代人們給予了不同的總結(jié)和歸納。對優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的繼承，要特別注意五個方面：
敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。傳統(tǒng)師德認為，教師應(yīng)該恪守自己的職責(zé)，明人倫、修教化�？鬃犹岢龅恼d人不倦、有教無類，是敬業(yè)精神的高度概括，它體現(xiàn)出教師對教育摯著的愛，對學(xué)生真誠的愛，對從教的非凡樂趣。這種熱愛教育的敬業(yè)精神至今都有深遠的影響，成為一代又一代教師的精神食糧。
以身作則。傳統(tǒng)師德認為，教師應(yīng)該為人師表，師者，人之模范也。為人師表，就要以身作則，身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。就是說，只要教師以身作則，學(xué)生就能不令而行，不言而化。漢儒董仲舒強調(diào)，教師不僅僅要講得好，更重要的是要做得好，用自己的行為去感染和影響學(xué)生。幾千年來，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師必須以身作則，為人師表的觀念卻代代相傳，成為美德。
博學(xué)多聞。傳統(tǒng)師德認為教師應(yīng)有淵博的知識，博古通今，博聞強識。道之未聞，業(yè)之末精，有惑不能解，則非師也。要想成為教師，必須孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己知識的不足。只有勤奮好學(xué)、廣學(xué)博覽、精益求精，具備了良好的科學(xué)文化素質(zhì)，才能傳道授業(yè)解惑。
因材施教。因材施教，既是教師的基本能力，又是教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。孔子特別注意研究學(xué)生的.特點，對于學(xué)生的個性特征有深刻的觀察和分析，并根據(jù)他們的特點給予切合實際的教育。王守仁對因樹施教更有其獨特的見解：因人而施之，教也，各成其材矣，而同歸于善。這些都是講教師教學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的不同特點與情況，采用不同的教育方式，達到良好的效果。因材施教，對后世的教育思想產(chǎn)生了深遠的影響，一直是教育界研究和實踐的課題。
見利思義。傳統(tǒng)師德重視義利之辨�？鬃又鲝堃娎剂x，以義制利，對于迎面而來的物質(zhì)利益，合乎義則取，不合乎義則不取。見利思義，反映出個人利益服從社會利益，私利服從公利，在今天仍應(yīng)堅持和發(fā)揚。
誠實守信。誠實守信是師德建設(shè)的根本，是教師為人師表的前提，是教師良好人格的重要表現(xiàn)。誠實守信表現(xiàn)在教學(xué)上，就是認真?zhèn)湔n，講究教學(xué)藝術(shù)，追求教學(xué)效果，把知識完整地教給學(xué)生;表現(xiàn)在科研上，就是弘揚求真唯實的科學(xué)精神，不弄虛作假、嚴守學(xué)術(shù)道德;表現(xiàn)在同事關(guān)系上，就是真誠待人，善于共處，相互尊重，發(fā)揚團隊精神;表現(xiàn)在育人上，就是要學(xué)生做到的，自己要先做到，說老實話，辦老實事。
奉獻精神。教師勞動的本質(zhì)特征就在于奉獻。奉獻精神是貫穿于教師全部勞動的紅線，是支配教師一切行為的靈魂;勇于發(fā)揚奉獻精神，正是教師這--神圣職業(yè)向我們提出的客觀要求.過去，一提到教師的奉獻精神，就用蠟燭作比喻，照亮別人，毀滅自己�，F(xiàn)在看來，這是既不公正，也不適應(yīng)新時期對教師的要求。新時期的教師既要照亮別人，也要展示自己;要讓每個學(xué)生走向成功，先讓每個教師走向成功。這才是正確的奉獻精神。
熱愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，即師魂。新的教育理念對教師熱愛學(xué)生給出了新的含義。熱愛學(xué)生，首先是尊重、理解學(xué)生.平等待人;視學(xué)生為朋友，對學(xué)生友善、寬容、耐心，決不放棄任何一個學(xué)生;努力為學(xué)生服務(wù)，永遠把學(xué)生的需要放在第一位。其次是創(chuàng)造寬松民主的成才環(huán)境，鼓勵學(xué)生發(fā)展個性，發(fā)展特長;培養(yǎng)學(xué)生多疑好問，發(fā)展好奇心，豐富想象力，不迷信權(quán)威，提高學(xué)生獨立思維和判斷能力，勇于探索新的認識途徑。對學(xué)生的熱愛，就是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。
創(chuàng)新品格。創(chuàng)新品格是創(chuàng)新的思維方式、思維狀態(tài)、思維水平、思維風(fēng)格的總和。新的時代需要創(chuàng)新，教育就必須培養(yǎng)創(chuàng)新人才，因而，教師具有創(chuàng)新品格，就不僅僅只是看作一種能力，從育人的角度來講，而應(yīng)視為一種道德品質(zhì)。具有創(chuàng)新品格的教師，喜歡挑戰(zhàn)性工作，不在意別人評價;喜歡嘗試困難和復(fù)雜的工作;追求高遠目標，不怕挫折;善于接受新事物，不墨守成規(guī)，不迷信權(quán)威，敢于標新立異;富于想象，白信心強，具有競爭意識。遵紀守法。法律意識是現(xiàn)代人必須具有的現(xiàn)代意識。增強法律意識，服從法律，遵守紀律，這是教師應(yīng)當(dāng)遵守和履行的法紀義務(wù)。教師要善于用法律規(guī)范自己的行為方式。要尊重學(xué)生的人格，不侵犯學(xué)生的隱私權(quán)，維護學(xué)生的合法權(quán)益。教師要增強護法的責(zé)任心，積極宣傳法律法規(guī)，維護法律的統(tǒng)一和尊嚴，勇于同違法犯罪行為作堅決斗爭。
小學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得 20
實踐是人們道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。師德是教師在長期的教育實踐中形成和發(fā)展起來的。因此，師德建設(shè)要與教育實踐緊密結(jié)合。通過教育實踐使教師的道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為，形成道德品質(zhì)。通過教育實踐檢驗教師的師德水準，看其是否言行一致、身體力行。通過教育實踐豐富師德的內(nèi)容，以符合時代對教師的要求。離開教育實踐，師德建設(shè)就成了無源之水、無本之木。
實踐的自覺性。師德的養(yǎng)成主要依靠教師的自覺性，通過對行為的自我約束、自我反省、自我解剖、自我調(diào)節(jié)來培養(yǎng)師德情感，磨練師德意志，達到師德修養(yǎng)的新境界。實踐的自覺性來自對師德建設(shè)重要性與迫切性的認識。因此，學(xué)校要持久地開展師德學(xué)習(xí)教育活動，組織教師認真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)和文件，加強對教師的政治思想、愛崗敬業(yè)、師表等方面的教育。通過學(xué)習(xí)和教育，使教師真正認識到立業(yè)德為首，執(zhí)教品為先的重要性，掌握師德的豐富內(nèi)涵，知道師德的具體要求，在思想認識來一次飛躍，提高修身立德的自覺性。
實踐的激勵性。把師德養(yǎng)成變?yōu)榻處煹淖晕倚枰�，依靠學(xué)校適時的激勵。所謂激勵，就是激發(fā)人的動機，鼓勵人勤奮地工作，取得更好的成果。學(xué)校要及時表彰獎勵師德高尚的教師，宣傳教書育人的'典型。學(xué)校要通過倡導(dǎo)什么、反對什么;贊揚什么、批評什么，來形成強大的影響力和約束力，使教師在工作中知道怎么做，從而營造一種積極向上、崇尚先進、學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進的良好氛圍，在相互影響、相互熏陶中提高教師的師德水準。
實踐的監(jiān)督性。師德建設(shè)不能只依靠教師的自覺性，還必須進行有效的監(jiān)督。只有建立規(guī)范化、科學(xué)化的監(jiān)督制度，才能具有強大的約束力，才能防止和糾正教師的失德行為。學(xué)校要在監(jiān)督管理上下功夫，多做調(diào)查研究，暢通民主渠道，制定出行之有效、操作性強的規(guī)章制度，建立評估機制，以保證師德建設(shè)健康有序地發(fā)展。
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