[優(yōu)選]教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
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教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開(kāi)展 “師德師風(fēng)”系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。
教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看， 教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著她的成長(zhǎng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會(huì)非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
良好的師德師風(fēng)的.形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
要做到有效教學(xué)，教師要做的：
�、俳處熃o學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，獲得知識(shí)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。
�、诮處熞o學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、試驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證等教學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過(guò)程和方法。學(xué)之道在于悟，教之道在于度，教師要處理好自主與引導(dǎo)，放與收，過(guò)程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對(duì)于那些估計(jì)學(xué)生通過(guò)努力能探索求得問(wèn)題答案的，應(yīng)大膽地放手，放的真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。
③教師要采用學(xué)生易于理解的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，即教學(xué)語(yǔ)言要有特色，能讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，否則教師的教學(xué)就會(huì)變得無(wú)效。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到：
有效教學(xué)的理念亦是新課程理念，新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究，但是在探究活動(dòng)中必須處理好學(xué)生的自主與教師的指導(dǎo)這兩者之間的關(guān)系。在教學(xué)中，教師要和學(xué)生一起把活動(dòng)具體化，引導(dǎo)學(xué)生有明確的目標(biāo)和正確的方法，知道自已在做什么，應(yīng)當(dāng)做什么。當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生去想，教師要把他們引上正路；當(dāng)學(xué)生無(wú)路可走時(shí)，教師要和學(xué)生一起鋪路架橋；在山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí)，教師要引導(dǎo)他們步入柳暗花明又一村的佳境。在我們一味追求分?jǐn)?shù)追求升學(xué)率的同時(shí)，作為老師，我們要更多地關(guān)心學(xué)生自身的發(fā)展和人格的完善。
只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的'教學(xué)氛圍，才能正真做到有效教學(xué)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待過(guò)去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求。唯有在實(shí)踐理性反思基礎(chǔ)上尋找教學(xué)行為的不斷改進(jìn)，才能彰顯教育和教師的尊嚴(yán)和魅力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺(jué)得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，通過(guò)學(xué)習(xí)，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過(guò)程中育人。
教師不是神，愛(ài)情婚姻，子女家庭，經(jīng)濟(jì)收入，名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，廉潔從教，精心育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重，互相愛(ài)護(hù)，善于交流，及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師，應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，影視文化，網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作，做到愛(ài)崗，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)，向上。
我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。職業(yè)道德規(guī)范，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。
教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作，教師職業(yè)道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上，而且對(duì)學(xué)生的心靈也會(huì)產(chǎn)生巨大且深遠(yuǎn)的影響。樹(shù)立良好的師德是我們作好一切工作的前提�！敖處煛边@個(gè)職業(yè)的'定義決定：社會(huì)賦予了我們神圣的使命和責(zé)任，其實(shí)，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過(guò)。
從古至今，“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準(zhǔn)則，在世界飛速發(fā)展的今天，更是得以發(fā)揚(yáng)光大，并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當(dāng)“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時(shí)候，我們工作起來(lái)就會(huì)積極主動(dòng)，并會(huì)從中得到快樂(lè)。作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)該承受由責(zé)任所帶來(lái)的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài)，不斷的探索與家長(zhǎng)和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，悉心掌握本班每一位學(xué)生家長(zhǎng)的心理狀態(tài)，說(shuō)話時(shí)站在他們的角度，讓家長(zhǎng)感到，老師是真誠(chéng)為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)孩子，避免用成人的眼光來(lái)衡量他們。承認(rèn)他們的個(gè)體差異，允許他們?cè)谠兴缴汐@得自己的收獲和進(jìn)步。不要給他們?cè)斐扇魏蔚男睦韷毫�，使他們真正的喜歡老師，把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“老師最愛(ài)你們，愛(ài)你們當(dāng)中的每一個(gè)人，老師的批評(píng)是希望你們更完美、更進(jìn)步。你們的收獲就是老師的收獲，你們的快樂(lè)就是老師的快樂(lè)�！�
中國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無(wú)類”，“因材施教”，“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷�。作為一名小學(xué)教師，我們要以此時(shí)刻鞭策自己，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生�？鬃訜釔�(ài)教育事業(yè)，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。”他曾在學(xué)生面前公開(kāi)作自我評(píng)價(jià)說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為學(xué)之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣�！逼鋵�(shí)這就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件：學(xué)而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛(ài)護(hù)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學(xué)如不及，尤恐失之”的積極精神狀態(tài)�！耙o學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水�！边@是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識(shí)需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學(xué)歷，放松了業(yè)務(wù)上進(jìn)一步提高的要求，缺乏對(duì)工作精益求精的精神，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。有的教師缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)與理想，僅僅把教師工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè)，而不是當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)看待�！奥殬I(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差，而在實(shí)際工作中，把教育當(dāng)作職業(yè)與當(dāng)作事業(yè)的人卻會(huì)有很大的差別。以教育為職業(yè)者，基本上還沒(méi)有脫開(kāi)把教育只是當(dāng)作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛(ài)自己的工作，愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，具有一定的教學(xué)水平，能夠得到學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可。
教育是崇高的事業(yè)，需要對(duì)學(xué)生有高度責(zé)任心，對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任心的人來(lái)為其服務(wù)。教師以教為業(yè)，也要以教為樂(lè)，要樹(shù)立“誨人不倦”的精神。另外教師對(duì)學(xué)生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示范，對(duì)學(xué)生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。
我們?nèi)嗣窠處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè)，這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈，應(yīng)當(dāng)有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛(ài)生活的樂(lè)觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學(xué)生，不能用灰色理論、灰色情調(diào)去影響學(xué)生。為人師表，要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，首要的是自己先要學(xué)會(huì)做人�！拔凑耍日骸�，這是古代先賢們的訓(xùn)誡，對(duì)我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹(shù)立愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺(tái)。要愛(ài)這個(gè)崗位，把這項(xiàng)工作當(dāng)作自己的事業(yè)，而不僅僅當(dāng)作職業(yè)；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對(duì)自己的學(xué)生有滿腔的愛(ài)，要象愛(ài)自己的子女一樣去愛(ài)學(xué)生，不體罰、變相體罰、侮辱學(xué)生人格。正如一位老校長(zhǎng)對(duì)他的青年教師所講的：“我們都是從學(xué)生時(shí)代過(guò)來(lái)的人，回憶自己的學(xué)生時(shí)代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什么樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育是無(wú)法成功的。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊(duì)伍的素質(zhì)如何，在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何，關(guān)系著我們的國(guó)家、民族的前途如何。而對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的責(zé)任更是無(wú)法取代的，我們必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀，教師觀，價(jià)值觀，世界觀，為我國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
為期一個(gè)月的新教師崗位培訓(xùn)結(jié)束了，通過(guò)這次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我受益良多，了解到了身為一名人民教師，我應(yīng)該掌握哪些業(yè)務(wù)知識(shí)，如何提高自身素養(yǎng)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我懂得了教師應(yīng)樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教育理念，去熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，還要幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)合作”、“學(xué)會(huì)生存”，使他們具有健全的人格和勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的品質(zhì)，成為適應(yīng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人。實(shí)驗(yàn)小學(xué)仇老師對(duì)教研工作常規(guī)和教學(xué)工作常規(guī)做了發(fā)言，從新課程理論到教師的成長(zhǎng)渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述，不僅幫助我們解除在教育教學(xué)中遇到的困惑，更為我們?cè)诮逃虒W(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展指明了方向，使我們懂得求知是一名教師成長(zhǎng)的先決條件。求知首先要求教師應(yīng)拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域�！皩W(xué)生一碗水，教師一桶水”的觀念已不適應(yīng)現(xiàn)代教師的要求，“以人為本”的現(xiàn)代教育觀要求教師應(yīng)全面提高自己的綜合素質(zhì)，給學(xué)生一桶新鮮的“活水”。另外教學(xué)還應(yīng)注意總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不論是在集體備課還是在教研活動(dòng)中，應(yīng)學(xué)會(huì)汲百家之所長(zhǎng)，為我所用。在與學(xué)生交流互動(dòng)中，了解學(xué)生喜好，洞察學(xué)生心理。在參與班級(jí)和學(xué)校的各種活動(dòng)中，虛心學(xué)習(xí)他人管理組織學(xué)生方面的“靈丹妙藥”，爭(zhēng)取在工作中少走彎路，減少失敗，提高工作效率。 以下是我在培訓(xùn)期間對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的幾點(diǎn)看法：
二、教師一直被認(rèn)為是知識(shí)的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過(guò)程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國(guó)教育家布魯納提出：教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，決不是對(duì)學(xué)生心靈中灌輸固定的知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去求取知識(shí)與組織知識(shí)。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過(guò)程中去組織屬于他自己的知識(shí)。因此，求知是自主性的活動(dòng)歷程。
三、教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
四、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說(shuō)的.“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
五、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
六、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代大發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
我是一名剛涉足幼兒園教育的老師，但我深深體會(huì)到，愛(ài)孩子是做好一名老師的關(guān)鍵。記得一位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！眰ゴ蟮淖骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，誰(shuí)就愛(ài)他們。只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是教育成功的橋梁，也是一個(gè)基本原則。
第一，純愛(ài)是“付出愛(ài)”的基礎(chǔ)
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切都是最好的�！�
好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！币虼俗鳛橐幻處�，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的'“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了作為一名人民教師的要求以及新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，下面就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：
1、關(guān)注學(xué)校心理健康教育
曾經(jīng)對(duì)心理健康教育有過(guò)一定的鉆研，我知道，健康的`心理可以促使學(xué)生形成良好的品德，可以促進(jìn)學(xué)生智力的協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)效率和對(duì)知識(shí)的掌握。學(xué)校的心理健康教育是很有必要的。如果一個(gè)學(xué)生心理出現(xiàn)問(wèn)題，如意志薄弱、厭學(xué)、自卑、動(dòng)機(jī)缺乏等，肯定會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的行為和效果。心理的健康與和諧發(fā)展可以說(shuō)是中學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。通過(guò)唐添翼老師的講座，我更加確定了，也得到了更多的了解。不僅僅是班主任，我們每一位老師都應(yīng)該關(guān)注好學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，從生活出發(fā)，在生活中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的變化，從而開(kāi)展各式各樣的班級(jí)活動(dòng)，解決學(xué)生心中的疑惑，釋放壓抑的情緒，同時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立越大的目標(biāo)，保證保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。對(duì)于墜入心理問(wèn)題的學(xué)生，教導(dǎo)以“五步脫困法”走出來(lái)。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行
操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢？
通過(guò)譚星醒副校長(zhǎng)的講座，我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)，共同發(fā)展的師生關(guān)系，教學(xué)過(guò)程首先是師生交往互動(dòng)的過(guò)程，這種交往主要表現(xiàn)為以語(yǔ)言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對(duì)話、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，從獨(dú)白到對(duì)話，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛(ài)心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過(guò)程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有更多的了解，這些無(wú)疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、要有一顆敬畏之心
羅小中書記的講座講述了，作為教師，要對(duì)知識(shí)、責(zé)任、崗位、學(xué)生、家長(zhǎng)、規(guī)律、規(guī)則和組織（學(xué)校）懷有一顆敬畏之心。確實(shí)，心懷敬畏之心，就會(huì)全身心投入，教育教學(xué)工作就會(huì)做好，也就不會(huì)有倦怠之意。講座使我對(duì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起
來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。還有一點(diǎn)，就是提出對(duì)學(xué)生的敬畏，更是扎根于新課程理念之下。學(xué)生是鮮活的生命體，教師要真正地把學(xué)生作為一個(gè)鮮活的生命來(lái)看待和尊重。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的'實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)。
4、培養(yǎng)正確的思維方式
王風(fēng)范老師的講座，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種負(fù)數(shù)思維，然后從五個(gè)方面講述了締造成功的正向思維，感觸非常深。
�。�1）付出，就是只管給不求回報(bào)，有這樣的心態(tài)，就不會(huì)因?yàn)槠诖幕貓?bào)沒(méi)有而有失落感，反而是不期而至的報(bào)答帶來(lái)的幸福感。
（2）成果=做到，從小事做好，心態(tài)放好，最終一定能成功。通過(guò)案例讓我們真切地了解了“把簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”這句話的意義。生活中任何小事都可能是決定成功的關(guān)鍵，要有認(rèn)真的態(tài)度。
�。�3）內(nèi)向：一切問(wèn)題我來(lái)承擔(dān)。借口=事實(shí)，公平=不公平，責(zé)任是越承擔(dān)越小。
�。�4）成長(zhǎng)：持續(xù)的更好，持續(xù)學(xué)習(xí)，持續(xù)進(jìn)步，活到老學(xué)到老。成功=專注+堅(jiān)持，要注重對(duì)常識(shí)廣度學(xué)習(xí)，更要對(duì)專業(yè)的深度進(jìn)行深挖，才能凸顯自己，取得成功。
�。�5）踐行：知道是沒(méi)有力量的，相信并做到才具有力量。任何事，不去做，終究是無(wú)法成的。
5、學(xué)校管理要靠文化
譚校長(zhǎng)的講座中的一靠人管人，二靠制度管人，三靠文化管人的教育管理理念給我留下了深刻的印象。他提出我們學(xué)校的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)以文化管人這一最高境界。從課程文化、特色文化、制度文化、活動(dòng)文化進(jìn)行教學(xué)管理等。
總之，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)。每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益匪淺。我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做好定位，提高思想覺(jué)悟，提高教育教學(xué)水平，規(guī)范自身言行，努力做一名合格的人民教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到高新課堂的重要性。構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來(lái)，讓教師快樂(lè)地教，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)。那么，在教學(xué)中如何來(lái)提高課堂的有效性呢？通過(guò)反思自己平時(shí)在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力。
第一，認(rèn)真?zhèn)湔n，尤其要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。平時(shí)自己在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。試想如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第二，改變教學(xué)觀念和教學(xué)方式。消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。
第三，認(rèn)真研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，這樣的提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，也影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，今后要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)校本培訓(xùn)。反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己在很多情況下，自己對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，課堂駕馭能力反過(guò)來(lái)也就影響了課堂教學(xué)的效率。
第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有時(shí)給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有時(shí)讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有時(shí)只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤�，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。
因此，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)這一最終目標(biāo)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
憲法是國(guó)家的根本大法，是決定國(guó)家命運(yùn)法律。世界各國(guó)有各不相同的憲法，各國(guó)制定憲法的方法和水平區(qū)別很大。制定憲法是一個(gè)莊嚴(yán)神圣的工作，不能把外國(guó)的憲法拿來(lái)東抄一點(diǎn)西抄一點(diǎn)，變成自己的憲法，制定憲法不能抄古書，制定憲法必須杜絕一切假話、空話、大話和套話，憲法一定是真實(shí)的。把虛假的東西寫進(jìn)憲法，類似于在下沉的地基上修房子。
一個(gè)國(guó)家要生存發(fā)展，要靠綜合國(guó)力。內(nèi)政是一門科學(xué)，外交也是一門科學(xué)。軍事是一門科學(xué)，經(jīng)濟(jì)也是一門科學(xué)。教育、文化等任何領(lǐng)域的.成敗都由該領(lǐng)域的科學(xué)水平?jīng)Q定。各領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)水平的高低決定一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。
軍事科技水平和外交水平直接決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)�，F(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)是高科技戰(zhàn)爭(zhēng)，是各國(guó)科學(xué)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。武器的質(zhì)量和數(shù)量，軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的先進(jìn)程度直接決定軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
世界上最尖端的武器買不來(lái)，別人不會(huì)賣。世界上最尖端的技術(shù)買不來(lái)，別人也不會(huì)賣。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能制造出世界上最尖端的武器。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能研究出世界上最尖端的技術(shù)。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能使科學(xué)技術(shù)稱雄天下。把錢花在科技人才的培養(yǎng)和引進(jìn)上，錢就能生錢，錢會(huì)越來(lái)越多，國(guó)家會(huì)越來(lái)越安全�？茖W(xué)研究和科學(xué)管理最值得花錢。教育科學(xué)和人才培養(yǎng)最值得花錢。
美國(guó)自己的科技人才很多，美國(guó)善于從世界各國(guó)挖人才。美國(guó)的科技力量強(qiáng)大，美國(guó)人的總體科技素質(zhì)高，所以美國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域具有強(qiáng)大力量。美國(guó)軍隊(duì)的主要武器靠自己研究生產(chǎn)。美國(guó)自己用紙來(lái)印美元，就可以從世界各國(guó)換來(lái)堆積成山的生活必須品。美國(guó)能夠通過(guò)金融手段，象魔術(shù)一樣，把別國(guó)的錢變成美國(guó)的錢。這就是科技的力量。
人才是否優(yōu)秀，工作是否出色，不能由某一個(gè)或者某幾個(gè)人決定，應(yīng)該由憲法和法律來(lái)決定。兒子是否孝敬老人，要用科學(xué)來(lái)評(píng)判，要由老人來(lái)說(shuō)，別人無(wú)權(quán)代勞。
教育、科學(xué)、技術(shù)、人才關(guān)系到國(guó)家命脈，應(yīng)該把教育、科學(xué)、技術(shù)、人才的重要內(nèi)容寫進(jìn)中國(guó)的憲法。政治學(xué)、軍事學(xué)、外交學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等都是科學(xué)，憲法要體現(xiàn)科學(xué)立國(guó)的思想。教育科學(xué)的水平?jīng)Q定國(guó)家各類人才的水平，中國(guó)應(yīng)該把教育的主要內(nèi)容寫進(jìn)憲法。
制定世界上最先進(jìn)的憲法，要依靠全國(guó)人民。憲法學(xué)本身就是一門科學(xué)，中國(guó)人應(yīng)該把科學(xué)精神變成大腦，應(yīng)該把科技水平、科技人才和教育作為構(gòu)成身體的血肉和骨頭，中國(guó)人應(yīng)該把過(guò)去的一切神學(xué)和迷信轉(zhuǎn)變成科學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
在xxxx大學(xué)，我有幸和來(lái)自山東、湖北、江蘇、北京、黑龍江、吉林、甘肅、福建、新疆、青海的62名教師，參加了“國(guó)培計(jì)劃中小學(xué)骨干教師研修項(xiàng)目”初中歷史班的研修，本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有學(xué)術(shù)講座、專題報(bào)告、參與式專題與討論、專題研討與交流、同課異構(gòu)教學(xué)研討、實(shí)踐探究活動(dòng)等。培訓(xùn)過(guò)程中充分重視了學(xué)員的參與和體驗(yàn)，無(wú)論是學(xué)員與專家之間的互動(dòng)交流、學(xué)員與學(xué)員之間的思想碰撞，還是學(xué)員在課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩與評(píng)析、學(xué)員的外出實(shí)踐探究，都極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)員主動(dòng)參與到培訓(xùn)中的積極性，讓學(xué)員在親身體驗(yàn)、深入思考中得到提升。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。
一、感受了大師的風(fēng)采
在培訓(xùn)中，專家們的授課涌現(xiàn)出太多精彩，讓我感受到了大師們高尚的師德修養(yǎng)，以及他們的敬業(yè)精神。歷史教學(xué)雜志社主編任世江先生的高深的造詣、成都大學(xué)教授馮一下先生的儒雅風(fēng)范、北京師范大學(xué)教授朱漢國(guó)教授嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、上海師范大學(xué)教授李稚勇先生的幽默風(fēng)趣;特別是首席專家四川師范大學(xué)陳輝教授獨(dú)到的視角、深邃的思考、扎實(shí)的工作作風(fēng)和積極樂(lè)觀的心態(tài)，使我深切領(lǐng)悟到“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無(wú)止境”的真諦，給我這個(gè)一線的教師留下了終生揮之不去的印象，它必將成為我今后人生的指南，事業(yè)的航標(biāo)，深深地影響著我、激勵(lì)著我。
二、領(lǐng)教了獨(dú)到的觀點(diǎn)
15天的集中培訓(xùn)，專家、教授的精彩講座使我們了解到國(guó)內(nèi)外歷史教育發(fā)展的最新信息、動(dòng)態(tài)和趨勢(shì);深刻領(lǐng)會(huì)了歷史教育的理念、有效教學(xué)的方法、歷史教學(xué)亟待解決的.突出問(wèn)題和解決方法等獨(dú)到的觀點(diǎn)。任教授告訴我們要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，關(guān)注學(xué)生歷史思維素質(zhì)的培養(yǎng)，要有時(shí)序意識(shí)、實(shí)證意識(shí)、問(wèn)題意識(shí);馮教授在全面介紹了中國(guó)古代史的研究最新成果和新史觀的基礎(chǔ)上，探討“人造史料”的問(wèn)題，提出了歷史“求真、致用”的價(jià)值觀;朱教授結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史最新研究成果，對(duì)比、分析了現(xiàn)有教材內(nèi)容，提出了教師也要有質(zhì)疑精神的觀點(diǎn);陳教授深入探究了“學(xué)生為什么不喜歡歷史”的問(wèn)題，提出“生動(dòng)是歷史課堂教學(xué)的基本要求”等。這些講座內(nèi)容對(duì)我們太有借鑒意義了，我回去以后一定靜下心來(lái)細(xì)細(xì)琢磨，好好總結(jié)，對(duì)專家的講座全面系統(tǒng)的梳理，理清思路，并用于自己的教學(xué)實(shí)踐，并將自己所學(xué)傳給其他教師。
三、提升了自己的境界
通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平的方法，讓我從心靈深處體會(huì)到了教育大家的博大胸懷和樂(lè)觀向上的工作態(tài)度，以及成就一番事業(yè)后的幸福感，身為教師，特別是一個(gè)被寄予厚望的教師，教學(xué)管理者，要懂得尋找規(guī)律，掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律做事，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他山之玉，納百家之長(zhǎng)，學(xué)大家風(fēng)范，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展。我相信有耕耘就有收獲，我信奉“生命不息，學(xué)習(xí)不止”，我踐行波斯納的“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，在專家引領(lǐng)下，一如既往腳踏實(shí)地，一步一步繼續(xù)堅(jiān)定地走下去！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
對(duì)學(xué)生的愛(ài)、教育的智慧、必要的教學(xué)技巧等是最基本的要素。此外，好的教師應(yīng)該有五個(gè)特點(diǎn)：
1。把教師的工作當(dāng)作一種職業(yè)，而不是一種職業(yè)。
作為老師，我們應(yīng)該把這份工作當(dāng)作一份職業(yè)。無(wú)論你教了多少年書，在什么年齡，你都必須對(duì)自己有一些要求，要求自己不要墮落，不要平庸，在平凡的崗位上不斷創(chuàng)造新的成就。
第二，忍受孤獨(dú)，至少幾年，建立自己的獨(dú)家教育品牌
這條路并不容易，你需要忍受孤獨(dú)，幾年的埋沒(méi)，專業(yè)的技能，不會(huì)有什么成功。如果有一天你提到某個(gè)領(lǐng)域的教育，你自然會(huì)提到你，或者當(dāng)你看到它的時(shí)候，你自然會(huì)想到某個(gè)領(lǐng)域的教育，你就會(huì)擁有自己的專屬教育品牌。擁有獨(dú)家教育品牌的最大優(yōu)勢(shì)是教師工作中的成就感和幸福感。至于名利，他們總是成功的。
3。能夠不斷突破自我，不斷拓展新的發(fā)展領(lǐng)域
教師不再僅僅是一種職業(yè)，事實(shí)上，它是世界上最復(fù)雜、最困難和最復(fù)雜的工作之一。那么，它給我們帶來(lái)的靈感是，在教育工作中，有無(wú)數(shù)的領(lǐng)域需要探索和擴(kuò)大，自然也有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)和空間來(lái)發(fā)展自己。這使我們相信，總會(huì)有一些未知的、新的、無(wú)疑值得探索的東西。因此，當(dāng)你不斷突破自我去發(fā)現(xiàn)和擴(kuò)展這些領(lǐng)域時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育工作中最吸引人的部分。
4。能夠有自我意識(shí)，主動(dòng)出擊，不斷為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)。
一些教師抱怨他們的環(huán)境差，條件一般，資源有限，缺乏領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，缺乏能力，同事。他們認(rèn)為在這種情況下他們沒(méi)有發(fā)展的機(jī)會(huì)。然而，在許多情況下，機(jī)遇不是等待，而是自己創(chuàng)造的。如果沒(méi)有機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該盡一切可能為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。我們要審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合自己的實(shí)際，利用現(xiàn)有條件，尋求發(fā)展空間。這些"發(fā)展空間"在哪里？事實(shí)上，每個(gè)老師都很容易得到。
第五，能夠有寬廣的視野、寬廣的思維模式，專注于好的事情。
有人說(shuō)，教師是一項(xiàng)要求特別高的工作，年復(fù)一年地消耗著我們的身心，直到有一天兩座寺廟都被霜凍弄臟了，整個(gè)人生的事業(yè)就結(jié)束了。事實(shí)上，如果老師的生活只包括準(zhǔn)備課程、上課、修正作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生，如果你不能從這些瑣碎的工作中找到創(chuàng)造的價(jià)值和樂(lè)趣，而在你的生活世界里找不到教育以外的好東西，并試圖追求和創(chuàng)造，并感到天空在面對(duì)一點(diǎn)挫折時(shí)已經(jīng)崩壞，那么老師的工作就在下降。這工作真的很辛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多教師將他們的全部身心都奉獻(xiàn)給了教育。他們的生活中除了教育什么都沒(méi)有——要么他們沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注它，要么他們對(duì)它不感興趣。相反，一些教師則關(guān)注他們的家庭。教育只是他為了得到那么低的薪水而必須完成的一項(xiàng)任務(wù)。他期待著課的結(jié)束和學(xué)校的.結(jié)束。他一離開(kāi)學(xué)校，就成了另一個(gè)世界的人。教育似乎與他無(wú)關(guān)。事實(shí)上，我不認(rèn)為這兩種類型的老師都很優(yōu)秀。對(duì)于這樣的老師，我經(jīng)常想問(wèn)他們很多問(wèn)題，比如：你喜歡看電影嗎？你喜歡聽(tīng)音樂(lè)嗎？你喜歡做美味的食物嗎？你喜歡旅行嗎？你有喜歡讀的書嗎？你喜歡買新衣服嗎？如果你的“喜歡”很少，或者你沒(méi)有“喜歡”，那么我基本上可以判斷你不可能成為一個(gè)真正好的老師。因?yàn)榻處煆膩?lái)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的工作，我們工作的教室和學(xué)校從來(lái)不是封閉的空間，我們面對(duì)的學(xué)生，包括他們的父母，從來(lái)不是統(tǒng)一的。我們必須開(kāi)闊眼界，拓寬視野，擴(kuò)大自己的結(jié)構(gòu)，把教育放在一個(gè)更廣闊、更高的層次上，以便直接理解、體驗(yàn)和參與。我們應(yīng)該把更多美麗的東西帶入我們的生活，進(jìn)入我們的視野，并且把我們的注意力放在那些美麗的東西上很長(zhǎng)一段時(shí)間。只有這樣，我們的生活才能凝聚活力，充滿活力，更好地應(yīng)對(duì)世界給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)和教育。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
去年暑期我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)文選，感受頗深。21世紀(jì)是以知識(shí)的變革和應(yīng)用為重要特點(diǎn)的常識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)科技飛速發(fā)展，國(guó)際竟?fàn)幦遮吋ち�，�?guó)力的優(yōu)劣越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素養(yǎng)。21世紀(jì)也有教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時(shí)代。要推動(dòng)課程變革的創(chuàng)新，必須從根本上推動(dòng)教育理念的轉(zhuǎn)變。
其中注重學(xué)習(xí)了“關(guān)于造就性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)”一篇，文中提及“科學(xué)科技的演進(jìn)日新月異；知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪；國(guó)力竟?fàn)幦遮吋ち�。培養(yǎng)和成就高能力的造就性人才勢(shì)在必行�！睂W(xué)習(xí)貴在變革，那么教育也應(yīng)重在成就。作為一名數(shù)學(xué)老師的我應(yīng)得到些什么啟發(fā)？
現(xiàn)今全球的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才最可貴的質(zhì)量是成就性。而造就教育應(yīng)作為一種演進(jìn)趨勢(shì)。在物理課堂中怎樣培養(yǎng)教師的造就性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得討論的一個(gè)難題。這里很重要的一點(diǎn)是學(xué)生自身的課堂思想和自身的`造就力也有一個(gè)要討論的問(wèn)題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合形成新的有價(jià)值的事物和觀念的素養(yǎng)，創(chuàng)造性是個(gè)體在活動(dòng)過(guò)程中其成就力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個(gè)重要原因是教師，教師既可以成就性的為能力而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的課堂觀已不適應(yīng)能力教育和成就教育，教師的思維特征、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方式和成就力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家成就性的勞動(dòng)成果，數(shù)學(xué)課堂使教師取得它們未曾擁有的物理常識(shí)，也是一種成就性的了解過(guò)程。作為教師的造就性不同于通常的市場(chǎng)從業(yè)者的造就性，他除要成就新的有價(jià)值的成分之外，更主要的是研發(fā)學(xué)生的造就性，所以教師的造就性重要的是起成就性的課堂思想。數(shù)學(xué)老師的造就意識(shí)是對(duì)成就的應(yīng)該、愿望和意圖，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培育創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要體現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想像，恒心和一絲不茍等方面。要有成就性的教學(xué)風(fēng)格，主要體現(xiàn)為；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立審視的作風(fēng)，尊重個(gè)性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評(píng)判思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營(yíng)造創(chuàng)造性的班集體等。還要有成就性的教學(xué)設(shè)計(jì)，一方面規(guī)定教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)安排，教學(xué)方式組合，教學(xué)方法利用等充滿新意，另一方面又要喚起學(xué)生的興趣，進(jìn)行構(gòu)建式學(xué)習(xí)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
韓愈在《師說(shuō)》中言"師者，所以傳道授業(yè)解惑也"，一句話就將老師的社會(huì)價(jià)值所在點(diǎn)明出來(lái)，令人一目了然，但同時(shí)也不禁使人深思：在當(dāng)前這個(gè)教育問(wèn)題頻出，教育改革不斷進(jìn)行的社會(huì)，作為一名剛踏上語(yǔ)文講臺(tái)的老師，應(yīng)當(dāng)懷揣怎樣的職業(yè)理想，應(yīng)該如何做好自己的教學(xué)工作，才能真正做到傳道授業(yè)和解惑呢？以下是個(gè)人在暑期學(xué)習(xí)后的一些思考，或簡(jiǎn)單、或淺薄、或理想化，但也聊勝于無(wú)吧。
教育工作者要有一顆純粹之心，要有一顆童心，要有一雙發(fā)現(xiàn)美、感受美的眼睛。張恩勇老師的課堂上，仿寫詩(shī)歌"我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。"孩子們積極發(fā)言，以玫瑰自喻，以蘭花自比，以蓮花自況……可謂百花齊放，爭(zhēng)妍斗麗。
這正如張老師在課上總結(jié)的，每個(gè)孩子都是花朵，只是花的種類不同，開(kāi)的時(shí)令不同，所以作為老師，要做到的就是靜待花開(kāi)。在花未開(kāi)時(shí)為他們澆水、施肥、剪枝，欣賞他們的枝干和形態(tài)，在花開(kāi)時(shí)欣賞他們綻放的妍麗芳華。
曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)一個(gè)寫評(píng)語(yǔ)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)學(xué)校盛行贊賞教育，要求老師們?cè)诮o孩子寫評(píng)語(yǔ)的時(shí)候要贊賞孩子，他在給班上成績(jī)最差的孩子寫評(píng)語(yǔ)時(shí)犯了愁，該怎么贊賞呢？于是他就問(wèn)身邊的老師該怎么寫評(píng)語(yǔ)，被問(wèn)的老師想了一下就說(shuō)：該生成績(jī)穩(wěn)定。他思考了一下，覺(jué)得確實(shí)符合實(shí)情，這孩子兩個(gè)學(xué)期成績(jī)都是班上的最后一名，于是寫下了評(píng)語(yǔ)。
這當(dāng)然是個(gè)反例，發(fā)現(xiàn)和感受孩子身上的美，美并不局限于學(xué)習(xí)成績(jī)，它是孩子身上的長(zhǎng)處，是孩子的性格特征，更是孩子的人格特質(zhì)。它也是一句溫暖的話語(yǔ)，是一個(gè)貼心的舉動(dòng)，是一種好習(xí)慣的養(yǎng)成�？偠灾�，作為一名教育工作者，要有一顆純粹之心，要相信贊賞的力量，相信美的力量！
教育方式要純粹，最純粹的往往是最簡(jiǎn)單的。中國(guó)古代科舉考試將四書五經(jīng)納入考試范圍，當(dāng)年的舉子們無(wú)一不熟記此類經(jīng)典。時(shí)至今日，雖沒(méi)有了科舉考試，但依舊還有小、初、高的升學(xué)考試，雖沒(méi)有明確要求誦讀全本古代經(jīng)典篇目，但這些篇目早已在作文和閱讀題中有了體現(xiàn)，所以在教育方式上依舊需要向古人學(xué)習(xí)，即熟讀甚至背誦中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典篇目。
蘇軾有言"博觀而約取，厚積而薄發(fā)"，有了廣深的閱讀基礎(chǔ)之后，才能夠做到文思泉涌。最近學(xué)習(xí)的經(jīng)典海讀教學(xué)法正是從讀、記出發(fā)，提升孩子們閱讀的廣深度，同時(shí)又推陳出新，創(chuàng)設(shè)多種讀書方法，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)。海讀教學(xué)法不是為考試而設(shè)，卻又服務(wù)于考試，正印證了道家以無(wú)為促有為的思想。
教育目的的純粹性。桔燈人的理念是"把最純粹的教育獻(xiàn)給最可愛(ài)的孩子"。在這個(gè)暑假，學(xué)校的很多老師，甚至是校長(zhǎng)，都奔赴各地，參加各種教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，探索應(yīng)用于新學(xué)期的教學(xué)工作，相應(yīng)的連教材也是改了又改，修訂又修訂，今年更是新增了很多海讀教材……
做這么多是為了什么呢？正是要把最純粹的教育獻(xiàn)給孩子，教哪本書，不是取決于它貴不貴，也不是取決于容不容易教，更不是取決于它的利潤(rùn)大小，而是取決于它是否適配于孩子們的學(xué)習(xí)狀況，取決于它是否能實(shí)現(xiàn)孩子精神上的成長(zhǎng)，取決于它是否能幫助孩子成就更好的自己！
因?yàn)槲覀冎溃恳粋�(gè)孩子都是自己人生的主角，是每個(gè)家庭的希望，更是祖國(guó)的未來(lái)，教育的純粹性，容不得半點(diǎn)虛假！
最后，作為一名語(yǔ)文教育工作者，把語(yǔ)文作為一種信仰，有一顆純粹之心，一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，少一點(diǎn)功利，多一份純粹，深入淺出地講解內(nèi)容，讓教育更純粹，學(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單，孩子更快樂(lè)！
暑假里，我認(rèn)真參與了學(xué)校組織的暑期學(xué)校班，7月6日---20日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期20天暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的教師。這次培訓(xùn)，使我受益匪淺，茅塞頓開(kāi)。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的.情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明[教師暑期學(xué)習(xí)心得體會(huì)(共2篇)]凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來(lái)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
培養(yǎng)和造就無(wú)數(shù)有慧心，有靈氣，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)創(chuàng)新的人才，是教師的神圣使命。而引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)思維的方法，借以挖掘自身潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，效率和整體素質(zhì)，是我們研究的重大課題。
發(fā)散思維，即求異思維。它包括橫向思維和逆向思維及多向思維。要放開(kāi)眼界，對(duì)已知住處進(jìn)行分析、綜合，并科學(xué)加工，從而收到“一個(gè)信息輸入，多個(gè)信息產(chǎn)出”的功效。它的特色表現(xiàn)在思維活動(dòng)的.多向性；它的功能，表現(xiàn)為可以開(kāi)啟心扉、震撼心靈，挖掘深層信息，架設(shè)起由已知、經(jīng)可知、達(dá)未知的橋梁，創(chuàng)造出新的思路和解題的方法；它的操作，要求從一點(diǎn)出發(fā)，向四周輻射，“心鶩八級(jí)，思接千載”。
運(yùn)用發(fā)散思維“進(jìn)行思維與靈魂的對(duì)話”，使我們深深地體味到了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，心中悟出方知深”的真諦；不僅開(kāi)闊了視野，而且取得了舉一反三、觸類旁通的效果。
發(fā)散思維具有多向性、變通性、流暢性、獨(dú)特性。即思考問(wèn)題時(shí)注重多思路、多方案，解決問(wèn)題時(shí)，要注重多途徑、多方式。它對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，從不同的方向，不同的側(cè)面、不同的層次，橫向拓展逆向深入，采用探索、轉(zhuǎn)化、變換、遷移、構(gòu)造、變形、組合、分解等手法，開(kāi)啟學(xué)生心扉，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力都具有重要作用。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我及象我這樣的上崗不久的新教師的重視和培養(yǎng)，使我們這些新教師取得了一系列明顯的進(jìn)步。
我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位不久，雖然滿腔熱情，勁頭十足�？勺陨砟芰λ接邢�，并且缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)際情況了解不夠，面對(duì)一系列問(wèn)題，往往急躁，焦慮不安，無(wú)所適從。在這個(gè)時(shí)候，我迫切希望有人來(lái)給予指導(dǎo)和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且為了盡快使我們這些青年教師能夠進(jìn)入角色，他們親自介紹學(xué)校的整體情況，教學(xué)目標(biāo)及計(jì)劃，使我們一畢業(yè)就心系學(xué)校，把自己融于本校的教師隊(duì)伍當(dāng)中，同時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)校中教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老一輩教師來(lái)?yè)?dān)任我們的指導(dǎo)教師，向我們從思想素質(zhì)、知識(shí)水平、教學(xué)能力等不同側(cè)面來(lái)講"解當(dāng)好"解當(dāng)好老師、當(dāng)一個(gè)好老師的體會(huì)，并及時(shí)向我們介紹課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)一系列的培訓(xùn)，使我們這些新教師工作有了目標(biāo)，學(xué)習(xí)有了動(dòng)力，努力有了方向，為我們?nèi)松缆返霓D(zhuǎn)折期起了導(dǎo)航引路的作用。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還及時(shí)安排聽(tīng)跟蹤課，逐步過(guò)渡到聽(tīng)推門課，整體了解我們的'教學(xué)時(shí)機(jī)；另外還安排我們上組內(nèi)教學(xué)研討課等，充分調(diào)動(dòng)了我們的工作積極性，從而使我們?cè)趯?shí)際教學(xué)工作中受益匪淺。
其次，在這兩年的教學(xué)工作當(dāng)中，我充分認(rèn)識(shí)到了象老一輩教師學(xué)習(xí)的重要性，這些老師都有著自己的教學(xué)風(fēng)格，在各種教學(xué)任務(wù)當(dāng)中都能獨(dú)當(dāng)一面，并且都具有著優(yōu)秀的控班能力。學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀全面的教學(xué)素質(zhì)及掌握他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也是我今后的目標(biāo)之一，向獲獎(jiǎng)老師學(xué)習(xí)他們身上那種拼搏精神和堅(jiān)定的信念，相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視培養(yǎng)和老一輩教師的教導(dǎo)下，我能形成自我的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步展示自己的才能，把我的教學(xué)工作搞的有聲有色。為學(xué)校的教學(xué)任務(wù)出一份力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
20xx年4月20日，縣教育局在xx組織了針對(duì)六年級(jí)和九年級(jí)畢業(yè)班的一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)科培訓(xùn)。作為第一次帶九年級(jí)畢業(yè)班的新手教師，參加這次培訓(xùn)，是非常好的一個(gè)提高的機(jī)會(huì)。
在會(huì)議一開(kāi)始，先由縣教育局xx主任做培訓(xùn)前的發(fā)言。x主任對(duì)xx縣教育的當(dāng)前形勢(shì)做了一個(gè)很深刻的分析和總結(jié)。確實(shí)，我們xx的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上其他的市縣，甚至一些以往比我們落后的市縣教育也在逐步的發(fā)展，我們xx的教育，形式嚴(yán)峻。
這使我感覺(jué)到我身上的擔(dān)子又重了一些。作為一名新進(jìn)教師，我們更有責(zé)任和義務(wù)去改變臨高的教育。我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)于律己，積極的去吸收，去學(xué)習(xí)，不斷的提高和完善自己，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境的需求。
然后我們九年級(jí)畢業(yè)班的教師開(kāi)始聽(tīng)xx老師的《基于學(xué)段目標(biāo)的課堂教學(xué)的有效性》報(bào)告。x老師的報(bào)告非常的精彩。首先他提出了一個(gè)很好的問(wèn)題，教育已經(jīng)發(fā)生了變化，我們作為教師，我們懂的學(xué)生也懂，我們不懂的，學(xué)生有辦法懂。
那么我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行教育？這個(gè)問(wèn)題，就是當(dāng)今在這個(gè)飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們教育者所面臨的一個(gè)問(wèn)題。然后，x老師很好的回答了這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)前的新教育，不再是灌輸知識(shí)，不再是僅僅為了對(duì)付考試，而是要了解學(xué)生需要什么，我們才教育學(xué)生什么。不僅僅是知識(shí)教育，而是要教給他方法，教給他精神。還講授了雞兔同籠，小麗的生日等這類典型的數(shù)學(xué)問(wèn)題案例，可以教學(xué)生從很多方面和角度去思考問(wèn)題，去解決問(wèn)題。
到了下午，由xx中學(xué)的專家xx老師給我們上了一堂示范課。內(nèi)容是九年級(jí)復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)，中考中的難點(diǎn)與壓軸考點(diǎn)的二次函數(shù)的復(fù)習(xí)。這一堂課使我學(xué)習(xí)到了很多，x老師在和我們的'學(xué)生僅僅是一個(gè)很簡(jiǎn)單的了解的情況下，上了一堂非常好的課。
首先，x老師復(fù)習(xí)方法非常好，講的知識(shí)點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣，將知識(shí)梳理的很清楚很仔細(xì)，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)的聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)“網(wǎng)”。然后，x老師的課件做的非常好。在與xx中學(xué)學(xué)生不是同一個(gè)水平的我們的學(xué)生這里，x老師做的是基礎(chǔ)鞏固，選的題型非常的適合我們的學(xué)生，并且著重于能力的提升，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用不同的方法和角度去看待問(wèn)題，解決問(wèn)題。并且課堂上的氣氛很好，學(xué)生們的反映很好。
這堂課讓我感覺(jué)到受益匪淺。最后，我們各位老師也與x老師有關(guān)于中考如何復(fù)習(xí)，中考題型的預(yù)測(cè)等方面問(wèn)題進(jìn)行了交流。
總的來(lái)說(shuō)，這次活動(dòng)對(duì)于我?guī)椭艽蟆Ｊ刮腋械阶约旱睦碚撝R(shí)得到了提高和幫助，也使我學(xué)習(xí)到了很多教育知識(shí)和理念方法。我將會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取在今年x月，給自己的工作，給我的學(xué)生們，給家長(zhǎng)們交一份滿意的中考成績(jī)單。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。
尤其是《教師法》更是一門必修的科目。
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。
其中第八條有關(guān)教師應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)的規(guī)定使我深感重任在肩。
《教師法》規(guī)定教師(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;
(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);
(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;
(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就是“教書育人，為人師表”。
但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
通過(guò)對(duì)《教師法》的.學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;
師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī)，依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)模范、優(yōu)秀教師站在時(shí)代的前列，服務(wù)人民的精神;
學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;
學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生臨危不懼、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德;
學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，不斷地自我教育、自我改進(jìn)、自我提高，牢固樹(shù)立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀念，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、依法施教。
認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問(wèn)題，加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
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