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    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會

    時間:2025-01-01 17:55:05 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

    (必備)學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會

      當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    (必備)學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會1

      早在先秦時期,就有了中醫(yī)美容的萌芽。逐漸發(fā)展到今天,已經(jīng)趨于成熟,各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書上或各種古代醫(yī)學(xué)書籍上都有較多的記載。我國生活美容和醫(yī)學(xué)美容相互促進(jìn)發(fā)展,構(gòu)成了中醫(yī)美容的悠久歷史。從遠(yuǎn)古的最簡單的美容方法開始逐步摸索,前進(jìn)取得了無法比擬的成就。由此也可以看出中國科技水平的發(fā)展和人們生活水平的提高。

      中醫(yī)美容有歷史悠久,時間豐富,對生活美容的`介入,有較堅實的理論基礎(chǔ),具有整體觀和辨證論治等特點。有多種美容方法,如:食膳美容,針灸美容,推拿按摩美容,氣功美容等方法,可見中醫(yī)美容的多樣性。中醫(yī)美容還分為多種臨床學(xué)科,有皮膚美容,眼科美容,耳鼻咽喉科美容,內(nèi)科美容等,可見中醫(yī)美容的兼容性。

      學(xué)習(xí)了中醫(yī)美容,不僅對中醫(yī)的一些基礎(chǔ)理論有了初步了解,還掌握了一部分美學(xué)和美容學(xué)的知識。這不僅對今后的生活有幫助,而且對臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)也開辟了一條新道路。中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)科,中醫(yī)美容更是一門要求技術(shù)精湛的學(xué)科,學(xué)好中醫(yī)美容,會對我有很大的幫助。

      以后還會學(xué)到中藥美容的知識,要求掌握的知識會更謹(jǐn)慎,精準(zhǔn)。在這短短的半學(xué)期學(xué)習(xí)到的雖不深,但是已經(jīng)激起了我的興趣,我會繼續(xù)努力,讓自己的水平更上一層樓。

      1. 簡述中醫(yī)美容的歷史延革

      2. 中醫(yī)美容方法有那些?

      3. 請敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結(jié)合臨床實例談?wù)勛约旱捏w會

      4. 列舉瘦身常用穴位并說明其體表定位與操做方法

      5. 如何理解中醫(yī)美容學(xué)的基本理論特色并舉例說明

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會2

      讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)校園,不僅能播下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子,還能增強孩子的健康意識,從小養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣。中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐

      經(jīng)驗,通過接觸中醫(yī)文化知識,讓每一個孩子從小明白起居有常、飲食有節(jié),從小懂得做自己健康的第一責(zé)任人,使全民身體素質(zhì)從小就強壯起來。

      中西醫(yī)結(jié)合是在我國這樣一個既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上

      成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療形式,是東西方文化和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結(jié)合的典范,是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互相學(xué)習(xí)、取長補短、交流融合的必然結(jié)果,是我國醫(yī)學(xué)的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結(jié)合的目的,就是充分運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段,研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué),吸收中西醫(yī)之精華,豐富和推動醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此隴西縣開展中醫(yī)藥文化進(jìn)校園的培訓(xùn),耹聽了繼興文化研究院繼興岐黃上醫(yī)健康管理中心李俊宜重建中醫(yī)思維汲取生命健康智慧,感受頗多,以下是我的學(xué)習(xí)體會。

      一、天人相應(yīng)的中醫(yī)文化大智慧

      傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化:重建中華文化智慧思維,父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。為人父母者,不知醫(yī)為不

      慈;為人子女者,不知醫(yī)為不孝。

      上醫(yī)治國中醫(yī)治人下醫(yī)治病

      《素問·四氣調(diào)神大論》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”。這句話提出了“治未病”的思想,闡明了“治未病”的重要性!爸挝床 卑瑑蓚方面,一是未病先防,一是已病防變。

      二、中華文化的核心思想

      整體觀陰陽五行中庸之道以和為貴以人為本天人合一

      三、中國傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)思維模式

      陰陽:一陰一陽之謂道五行:木、火、土、金、水

      藏象學(xué)說:五藏六腑經(jīng)絡(luò)氣血:十二經(jīng)、奇經(jīng)八脈,子午流注

      整體觀:天人合一、天人相應(yīng)取象比類:中藥的四氣五味、升降浮沉

      四、一陰一陽之謂道——中國文化的源頭

      陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本。——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

      陰陽互根:孤陰則不生,獨陽則不長,故天地配以陰陽

      陰陽轉(zhuǎn)換:寒極生熱、熱極生寒

      陰病陽治、陽病陰治:熱者寒之、寒者熱之

      天降陽,地出陰,陰陽合而生五行

      五、五行學(xué)說——中國文化的基礎(chǔ)

      六、陰陽五行與人體的關(guān)系

      七、藏象學(xué)說——中醫(yī)對人體生命生理的深刻認(rèn)識

      藏象學(xué)說是中醫(yī)理論思維的核心思想

      藏:一為臓(臟器),二為藏(收藏)象:一為臓腑形象二為生理病理表象

      三為對應(yīng)自然界之應(yīng)象

      四為體現(xiàn)出的精神情志之變象。

      經(jīng)絡(luò)氣血——決定生老病死的`無形力量

      經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成。

      經(jīng)脈者,所以決死生,處百病,調(diào)虛實,不可不通。

      夫十二經(jīng)脈者,內(nèi)屬于臟腑,外絡(luò)于支節(jié)。

      ——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》

      經(jīng)絡(luò)氣血——決定生老病死的無形力量

      八、整體觀是中醫(yī)辨證思維的根本

      九、五運六氣——天地變化之規(guī)律、醫(yī)門之玄機

      ?五運六氣是中國古圣先賢出的宇宙天體運行、氣候變化、地理物候變化規(guī)律與人類生理疾病、疫病發(fā)生關(guān)系的智慧結(jié)晶。

     ?五運:木運、火運、土運、金運、水運。是指在形成氣候變化的地面五方五位的因素。

      ?六氣:風(fēng)、熱、火、濕、燥、寒。是指形成氣候變化的空間大氣環(huán)流因素。

      十、重大的疫病發(fā)生背后究竟有什么規(guī)律?——以SARS為例

      大的疫病發(fā)生背后究竟有什么玄機?為什么是20xx年春爆發(fā)SARS?

      《素問遺篇·本病論》:“假令庚辰陽年太過,……雖交得庚

      辰年也,陽明猶尚治天,……火勝熱化,水復(fù)寒刑。此乙庚失

      守,其后三年化成金疫也,速至壬午,徐至癸未,金疫至也。”

      十一、中國還有幾個“好人”?

      全國心腦血管病患者2.3億人,腦卒中患者600多萬,心肌梗

      塞患者296萬

      每年新增癌癥病例350萬人,高血壓患者1.6億人,糖尿病患者1,4億人,推薦訪問:

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會3

      中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,擁有悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗。在長期的臨床實踐中,中醫(yī)積累了大量的醫(yī)案,這些醫(yī)案記錄了醫(yī)生在治療疾病過程中的經(jīng)驗和心得。通過研究和總結(jié)這些醫(yī)案,我深刻體會到中醫(yī)醫(yī)案的重要性和獨特價值。

      第一段:醫(yī)案的重要性。

      中醫(yī)的理論和實踐是通過經(jīng)驗總結(jié)而來的,而醫(yī)案正是這些經(jīng)驗總結(jié)的具體表現(xiàn)。醫(yī)案記錄了醫(yī)生在診斷和治療患者過程中的思路、方法和效果,是寶貴的經(jīng)驗資料。通過醫(yī)案的研究,我們可以了解到中醫(yī)的疾病診斷和治療方法,深入理解中醫(yī)的理論體系,培養(yǎng)自己的臨床思維模式,并且不斷完善和提高自己的醫(yī)術(shù)水平。

      第二段:醫(yī)案的獨特價值。

      中醫(yī)醫(yī)案的獨特之處在于其細(xì)致入微的觀察和獨特的治療方法。中醫(yī)醫(yī)生在臨床實踐中注重細(xì)節(jié)觀察,通過觀察患者的面色、舌苔、脈象等細(xì)微之處,來判斷疾病的病因和病理變化。然后針對患者的具體情況,采取針灸、草藥、按摩等治療方法,達(dá)到治療疾病的目的。這些方法在西醫(yī)中很少見,正是中醫(yī)獨特的優(yōu)勢。

      第三段:醫(yī)案的研究方法。

      研究醫(yī)案需要掌握一定的方法和技巧。首先,要熟悉中醫(yī)基本理論和中醫(yī)醫(yī)案分類體系,這樣才能理解和分析醫(yī)案的內(nèi)容。其次,要善于歸納總結(jié),找出醫(yī)案中的規(guī)律和突出的特點。最后,要遵循科學(xué)的研究方法,進(jìn)行系統(tǒng)的`實證研究,驗證醫(yī)案的可靠性和有效性。

      第四段:醫(yī)案對我的啟示。

      通過研究中醫(yī)醫(yī)案,我深刻體會到中醫(yī)注重整體觀察和個體化治療的思想。中醫(yī)強調(diào)人與自然的統(tǒng)一,強調(diào)人的整體特征和疾病的整體變化。因此,中醫(yī)治療疾病要綜合分析患者的氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)等多個方面,并采取個體化的治療方法。這種思維方式對我個人的臨床實踐有很大的啟示,使我更加注重細(xì)節(jié)觀察,更加注重患者的個體差異,從而提高了我的診療能力。

      中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)的寶貴財富,對推動中醫(yī)學(xué)科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來,我們應(yīng)該繼續(xù)深入研究和挖掘醫(yī)案的價值,尤其是結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢,進(jìn)行跨學(xué)科的研究和整合。通過中醫(yī)醫(yī)案的研究和應(yīng)用,促進(jìn)中醫(yī)的科學(xué)化和現(xiàn)代化,讓中醫(yī)的獨特優(yōu)勢和價值得到更好的發(fā)揮。

      總結(jié):

      中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,具有豐富的經(jīng)驗和獨特的價值。通過研究和總結(jié)醫(yī)案,我們可以深入理解中醫(yī)的理論體系和臨床思維模式,提高醫(yī)療水平。中醫(yī)醫(yī)案的研究方法包括對醫(yī)案內(nèi)容的分析和總結(jié),并進(jìn)行科學(xué)的實證研究。研究中醫(yī)醫(yī)案對個人的臨床實踐具有重要啟示作用,并且對推動中醫(yī)學(xué)科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來應(yīng)該繼續(xù)深入研究和挖掘中醫(yī)醫(yī)案的價值,促進(jìn)中醫(yī)的科學(xué)化和現(xiàn)代化。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會4

      今年一月的時候,我記得天氣很冷,無意中在某著名購書網(wǎng)站中看到一本超級暢銷書《求醫(yī)不如求己》,先到網(wǎng)上看這本書的一些章節(jié),覺得非常棒,立即買了一套。

      書送到后,迫不及待地翻閱,當(dāng)時簡直把作者中里巴人奉為神仙,驚為天人。書中說了一些經(jīng)絡(luò)和常見穴位知識,還講了一些頭疼腦熱高血壓等常見病運用經(jīng)絡(luò)療法的治療,另外還有一些日常保健的按摩及推拿手法。為了更詳細(xì)確切的知道這些手法,比如推腹法,金雞獨立法,打通小周天法,我還到優(yōu)酷網(wǎng)和土豆網(wǎng)等視頻網(wǎng)站下載了相關(guān)的視頻

      這本書里面很多是講到了刮痧和拔罐療法,以及按摩穴位等方面。為了親身體驗這些效果,我又在淘寶網(wǎng)上買了整套的一拔通真空罐和刮痧板刮痧油等等。天寒地凍的,我躲在被窩里給自己刮痧拔罐。(提醒下,后來通過學(xué)習(xí)才知道,因為冬天在中醫(yī)理論中是屬于收藏的季節(jié),所以如果不是身體非常不舒服,不要輕易的去拔罐刮痧,不要對身體穴位進(jìn)行強刺激,如果真的一定要進(jìn)行這些治療,那么也必須做好保暖工作,而且在治療后半個小時內(nèi)不要接觸冷水。)

      因為我的身體一直都不屬于那種非常強壯的那種,所以才對健康問題有非常強烈的關(guān)注,看到這套書的`一些療法,用個稍微不太貼切的比喻,簡直就象餓了三天的人突然面前出現(xiàn)一碗白米飯。那種如癡如醉的學(xué)習(xí)和陶醉,不是一般人能想象的,O(∩_∩)O哈哈~

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會5

      中醫(yī)兒科學(xué)是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預(yù)防、醫(yī)療和護(hù)理的臨床學(xué)科。中醫(yī)兒科學(xué)起源較早,早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科,中醫(yī)兒科學(xué)專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多,使中醫(yī)兒科學(xué)逐步發(fā)展壯大,對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻(xiàn)。

      進(jìn)入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會,如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學(xué)順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學(xué)期的中醫(yī)兒科學(xué)的學(xué)習(xí)中,老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時,老師結(jié)合臨床教學(xué)的經(jīng)驗,讓我們對中醫(yī)兒科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,對基本的中醫(yī)兒科學(xué)的知識有了初步了解,如驚風(fēng)包括了急驚風(fēng)與慢驚風(fēng)兩種情況,急驚風(fēng)主要有痰、熱、驚、風(fēng)四大特點,臨床以高熱、抽風(fēng)、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中,昏迷、抽搐時間短暫,多為一過性發(fā)作;慢驚風(fēng)是繼發(fā)于其他疾病之后,臨床常見于小腦共濟(jì)失調(diào)癥等。

      在教學(xué)中,適當(dāng)穿插醫(yī)學(xué)典故,并突出中醫(yī)兒科學(xué)與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論,如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”,溫病條辨中

      把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等,這些經(jīng)典醫(yī)著,無疑是中醫(yī)之本。對于學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們來說,在學(xué)習(xí)期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍,對于傳承中醫(yī)的血脈,將來走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。

      通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)我深刻體會到,學(xué)好中醫(yī)兒科學(xué)僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學(xué)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海,作為初學(xué)者的我們常常感到茫然,通過老師的介紹和自己學(xué)習(xí)的心得,我對部分以前閱讀過的典籍、教材進(jìn)行了總結(jié),如講到食積時,我們會想到畢可恩的'《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時,我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時,我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。

      綜上,中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展繼承需要我們的努力,經(jīng)過一個學(xué)期老師深入、細(xì)致、生動的講解,我們在學(xué)習(xí)知識的同時,也學(xué)習(xí)到了重要的學(xué)習(xí)方法,引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂,為以后的學(xué)習(xí)深造打下堅實的基礎(chǔ)。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會6

      在炎炎的烈日下,我們迎來了一年一度的暑假。每一年的暑假都是令我們興奮而又期待的時候,以前我們總是早早就計劃著暑假該去哪里玩,而現(xiàn)在我已經(jīng)是一個大學(xué)生了,將近兩個月的暑假不能只顧著玩,要好好利用。于是我決定找一份與自己專業(yè)相關(guān)的工作,一來可以增加社會經(jīng)驗,拓寬知識面;二來可以鍛煉自己與人的交際能力。

      暑假回到家之后,和爸媽商量了一下,選擇了一家離家比較近的小型藥店。在去藥店之前,心里很忐忑,畢竟自己的專業(yè)知識很少,害怕會被拒絕。見到藥店老板后,我向老板表明了我來這工作主要是為了積累經(jīng)驗,工資多少不重要。老板很爽快的答應(yīng)了,安排我第二天來上班。

      第二天我早早就來到了店里,開始了我的社會實踐。我先熟悉了一下藥店的環(huán)境,雖然這是一家不大的藥店,但藥品的種類還是挺齊全的。由于我還是一名大二的學(xué)生,專業(yè)知識甚少,還沒有資格出售藥品,所以在藥店里我只做一些簡單地工作。經(jīng)過兩三天的摸索,藥柜上的藥品我已經(jīng)差不多都認(rèn)識了,對每種搖所對應(yīng)的療效也有了一些了解。藥品大致分為Rx(非處方藥)、OTC(處方藥)、保健品、特殊管理藥品。而常被購買的藥品,如感冒藥、消炎藥、胃藥等則放在方便拿取且顯眼的位置上,所有藥品都是標(biāo)明價碼,按區(qū)域內(nèi)商品擺放及分區(qū)分類。隨著時間的推移,我對藥店的流程已經(jīng)滾瓜爛熟了。每當(dāng)?shù)昀锏匿N售員忙不過來時,我也可以上前向顧客推薦介紹一些顧客想要的藥。每次我都是很小心翼翼的,深怕出一絲紕漏,每當(dāng)我拿不準(zhǔn)主意的時候,我都會問問店長,以確保萬無一失。雖然每天回到家全身都像散架似的,很累很累,但是我的勤奮得到了店里各位阿姨的贊賞和老板的肯定,我的`心里是充實又快樂的。

      慢慢地,在藥房里,讓我感觸最深的便要數(shù)每天匆匆的過客們。他們大多面帶焦慮,或面帶病容?傊,形形色色的面孔每天不斷地變換著,藥店仿佛是人生的大看臺,上演著各種喜怒哀樂的劇情。雖然每天早九到晚五的工作,時間很漫長,甚至有時站到腿一陣一陣的酸痛,但是只要聽到顧客不經(jīng)意間對我態(tài)度的贊揚,一切的隱忍都煙消云散。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會7

      工欲善其事,必先利其器,中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑,是一個需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題,入門的方式五花八門,有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里,苦讀了數(shù)年,出口成章,大段的經(jīng)文背得爛熟,臨床時,邊都摸不著,開口動手便錯,進(jìn)而懷疑經(jīng)典,懷疑中醫(yī)。

      有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里,變成了草藥醫(yī)生,單方醫(yī)生,把個別中藥和處方視為絕密,越求越奇,以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。

      還有的求于易,求于道,將中醫(yī)和氣功,宗教混于一談,強詞奪理,故弄玄虛,不提也罷。

      我想,這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。

      我雖然出生在中醫(yī)世家,卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路,對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛,回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途,我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白,好學(xué)易用的學(xué)科,卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。

      在這個處處追求效率的時代,還原中醫(yī)的本來面目,破除中醫(yī)迷信,節(jié)約后來者的精力和時間,就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此,中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人,才能發(fā)揚光大。

      學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。

      這個問題已經(jīng)有很多人說過,而且各有各的道理,我要強調(diào)的是,下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ),希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人,也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年,或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水,愿意重新鉆研的情況。

      一,先宏觀后微觀。

      一定要先對中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個整體的大概印象,先通過走馬觀花式的'瀏覽,然后再去學(xué)習(xí)具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方,技法當(dāng)中,紛紛擾擾,一鍋漿糊。

      臨床上遇到很多醫(yī)生已經(jīng)號稱可以攻克絕癥了,結(jié)果自己得了感冒,還分不清是風(fēng)寒還是風(fēng)熱;镜母拍疃际且凰,如何能夠登堂入室?

      二,培養(yǎng)提高思辨能力,不要強調(diào)死記硬背。

      中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容,而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律,外語等專業(yè)。

      很多內(nèi)容,理解以后就會記得,而沒有理解,記來何用?當(dāng)然,理解也是分層次來的,先淺后深,先一般后特殊。

      中醫(yī)知識浩如煙海,人的精力時間都有限,一個醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué),也不可能什么病都會治,關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系,在一定的范圍內(nèi)有所建樹,善莫大焉。

      我記得當(dāng)年背了好幾百個處方,但是臨床根本不怎么用,現(xiàn)在還能背的處方不會超過在《四圣心源》里提到:“癰病淺而疽病深,淺則輕而深則重。癰者,營衛(wèi)之壅于外也,疽者,氣血之阻于內(nèi)也。營衛(wèi)之壅遏,有盛有不盛,故腫有大小。穴腧開而風(fēng)寒入,寒郁為熱,隨孔竅而外發(fā),故其形圓。疽之外候,皮夭而堅,癰之外候,皮薄而澤,陰陽淺深之分也!焙芏嗄[,不是體內(nèi)水多了的問題,而是堵住了的問題,一味清熱利濕不是很可取,而且在醫(yī)院實習(xí)過程中,我也觀察得知很多周圍血管病患者都是寒熱分踞,一般下肢,特別是腳,血管遠(yuǎn)端,冰涼,即使是開始瘡瘍腫痛發(fā)作時紅腫熱痛,但到后期腳基本溫度偏低。但是從上焦辨證就有很多熱象,我個人覺得很明顯中焦也需要轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)氣,四圣心源給我最深的印象就是中焦脾胃的中心作用,像一個軸承轉(zhuǎn)動,讓該升的升,該降的降。一旦出現(xiàn)不和諧,特別我認(rèn)為寒熱分踞就是陰陽升降不調(diào)的表現(xiàn),以脾胃為中心。四圣心源提出的治法是上清下溫。

      在醫(yī)生老師為一個病人開的方子里,附子,黃柏,滑石等劑量大些,肺主全身之氣,佐以桔梗、麻黃宣肺,牛膝引藥下行,茯苓健脾利水,其他就是些清熱利濕藥了。總體來講,我總覺得少了些什么,我一直覺得可以加上黃芪和柴胡,我問診病人的時候,病人有提過右脅痛。

      遺憾的是,我完全沒有學(xué)會寫打病史,電腦有限,讓一個新人打電腦是一個會讓科室整體速度變慢的事情,再加上我對打病史這件事不是很熱衷,所以一個不愿打,一個不愿挨,我就在打病史方面一片空白了,不知道老師會不會覺得我太不求上進(jìn),在辦公室的時間大部分不是幫學(xué)姐學(xué)長們分擔(dān)打電腦的工作,而是躲在沙發(fā)上看書。不過我覺得能學(xué)到東西就好,能自己試著為病人換藥,那點小小的成就感就足以讓我滿足了。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會8

      《金匱》甘麥大棗湯治療神經(jīng)官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說:“婦人藏躁,喜悲傷欲哭,像如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之!迸K躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征,其本為心氣不足,心血失養(yǎng),兼之精神刺激所致,《素問》中云:“肝苦急,急食甘以緩之!薄鹅`樞》中說:“心病者,宜食麥!备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏,小麥養(yǎng)心安神 ,大棗益脾養(yǎng)血,其治在“心”。

      《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說:“婦人藏躁,喜悲傷欲哭,像如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之!

      甘麥大棗湯方:甘草三兩,小麥一升,大棗十枚。上三味,以水六升,煮取三升,溫分三服。亦補脾氣。

      臟躁指情志不暢,五志化火,臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患,臨床多見于女性,屬于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“癔病”范疇,是神經(jīng)官能癥中的一種類型,表現(xiàn)可輕可重,多種多樣,有的甚至很嚴(yán)重,多無器質(zhì)性病變。甘麥大棗湯有甘潤緩急,養(yǎng)心安神之功,主治心神失養(yǎng)之證。

      甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱、考試焦慮癥、圍絕經(jīng)期綜合癥、失眠等身心疾病的`基礎(chǔ)方。根據(jù)"異病同治"的原則,病癥不同,若病機、病性、證候相同都可考慮一方治多病.

      《古今醫(yī)統(tǒng)大全·郁證門》說:“郁為七情不舒,遂成郁結(jié),既郁之久,變病多端!,臟躁多因患者抑郁寡歡,憂思傷脾,積久傷心,致使心脾兩虛;若久病傷陰,致使精血兩虧,五臟失于濡養(yǎng),五志之火內(nèi)動,上擾心神而成臟躁之病,本病始于肝,傷及心脾,累及于腎,病位多在心、肝。肝屬木,心屬火,在五行相生關(guān)系上,肝為心之母,因此肝之藏血不足會導(dǎo)致心之陰血不足,心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機,而且也會導(dǎo)致其本身藏血失職。由此,肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機方面除了肝之疏泄失常外,還有肝不藏血。根據(jù)辨證施治的原則,以疏肝健脾,養(yǎng)心安神為主。

      《金匱要略心典》言:“皆所以求肝治之,而宅其魂也!比梭w的氣機與肝的疏泄功能密切相關(guān),肝是全身氣機之樞紐所在若樞機失利,必然導(dǎo)致各臟腑氣機的紊亂。五臟氣機紊亂必然導(dǎo)致五志的失常,從而影響到人的情志。

      《醫(yī)宗金鑒》云:“臟,心臟也,心靜則神藏,若為七情所傷,則心不得靜而神躁擾不寧也,故喜悲傷欲哭,是神不能主情也! 臟躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征,其本為心氣不足,心血失養(yǎng),兼之精神刺激所致,《素問》中云:“肝苦急,急食甘以緩之!薄鹅`樞》中說:“心病者,宜食麥!备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏,小麥養(yǎng)心安神(藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用) ,大棗益脾養(yǎng)血,其治在“心”。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會9

      近年來,隨著中醫(yī)的逐漸興起,越來越多的年輕人開始選擇中醫(yī)作為自己的職業(yè)。這些青年中醫(yī)在實踐中積累了大量的醫(yī)案心得和體會,不僅提升了自身的醫(yī)學(xué)水平,也為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本文將從青年中醫(yī)的角度出發(fā),探討他們在實踐中獲得的醫(yī)案心得和體會。

      在中醫(yī)理論中,醫(yī)案是科學(xué)研究的基礎(chǔ),是中醫(yī)理論的重要組成部分。醫(yī)案不僅揭示了疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,也反映了醫(yī)生在實踐中的經(jīng)驗和技藝。青年中醫(yī)能夠在實踐中積累醫(yī)案,不僅可以提高自己的診療水平,更可以為中醫(yī)研究提供寶貴的數(shù)據(jù)和證據(jù)。

      作為青年中醫(yī),他們在實踐中獲得了不少醫(yī)案心得。有的青年中醫(yī)在針灸治療中總結(jié)出了一些獨特的技巧和方法,有的青年中醫(yī)通過傳統(tǒng)中藥煎煮方法研究,創(chuàng)新出了一些煎藥方式,取得了顯著的效果。這些醫(yī)案心得在日常診療中得到了充分的應(yīng)用,不僅提升了自身的醫(yī)療水平,也讓更多的患者受益。

      第四段:體會困難的追求醫(yī)學(xué)。

      雖然青年中醫(yī)在實踐中積累了許多醫(yī)案和經(jīng)驗,但這些都是付出了艱苦努力后才得以獲得。青年中醫(yī)在追求醫(yī)學(xué)的道路上,必須克服重重困難,既要學(xué)習(xí)中醫(yī)理論,又要學(xué)會在實踐中找到疑難雜癥的解決方法。同時,青年中醫(yī)還要時刻保持謙虛的態(tài)度,繼承和發(fā)揚中醫(yī)藥文化,為中醫(yī)的傳承和發(fā)展做出自己的.貢獻(xiàn)。

      第五段:結(jié)論。

      青年中醫(yī)作為中醫(yī)事業(yè)的新生力量,對于中醫(yī)的發(fā)展和傳承具有重要意義。在實踐中,他們不僅積累了許多寶貴的醫(yī)案和經(jīng)驗,也錘煉了自己的醫(yī)療技能和臨床能力。愿更多的青年人投身中醫(yī)事業(yè),為中醫(yī)藥的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)!

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會10

      第一段:介紹中醫(yī)醫(yī)案的重要性和主要內(nèi)容,并引出文章主題。

      中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分,它詳細(xì)記錄了中醫(yī)師對患者病情的觀察、診斷和治療過程。通過研究醫(yī)案,我們可以深入了解中醫(yī)的理論體系和治療方法,進(jìn)一步發(fā)展和完善中醫(yī)學(xué)。本文將通過分析幾個典型的中醫(yī)醫(yī)案,探討其中的啟示和體會。

      第二段:分析醫(yī)案中對病情觀察和診斷的重要性。

      從中醫(yī)醫(yī)案中可以看出,對患者病情的觀察和診斷非常重要。例如,在一份醫(yī)案中,患者牙齦腫痛,癥狀明顯,中醫(yī)師通過觀察患者的舌苔顏色、脈象等來判斷患者肝膽火旺,針對性地開出了清熱解毒的方劑,治療效果顯著。這表明中醫(yī)師在觀察患者病情時,不僅僅關(guān)注疾病表面癥狀,更注重通過望、聞、問、切四診來全面了解患者的身體狀況,從而找到最合適的治療方法。

      第三段:探討醫(yī)案中治療方法的多樣性和靈活性。

      中醫(yī)治療強調(diào)個體化,同一病癥可能有不同的.治療方法。在分析醫(yī)案時,我們可以發(fā)現(xiàn)很多不同的治療方案。例如,在一份醫(yī)案中,患者胃痛嘔吐,中醫(yī)師根據(jù)患者的具體癥狀和身體狀況,選擇了不同的草藥組合,通過調(diào)理脾胃來緩解患者的癥狀。這告訴我們,在中醫(yī)治療中,靈活運用各種療法,結(jié)合患者具體情況來制定個體化的治療方案,才能取得最好的療效。

      第四段:總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案教給我們的啟示。

      通過研究醫(yī)案,我們可以得出一些重要的啟示。首先,中醫(yī)治療的核心是辨證施治,即通過分析患者的癥狀和身體狀況來確定疾病發(fā)生的原因,并制定相應(yīng)的治療方案。其次,中醫(yī)治療強調(diào)調(diào)整陰陽平衡,通過草藥配伍和針灸等手段來調(diào)理患者的身體功能。再次,中醫(yī)注重治療的整體性,即從整體的角度來看待患者的病情,將人體視為一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),以治療疾病為主要目標(biāo)。

      第五段:總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案對中醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要意義。

      中醫(yī)醫(yī)案對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有非常重要的意義。它是中醫(yī)學(xué)理論和實踐相結(jié)合的重要體現(xiàn),是中醫(yī)經(jīng)驗的重要總結(jié)和傳承。通過研究醫(yī)案,我們可以更好地理解中醫(yī)理論,豐富中醫(yī)知識體系。同時,醫(yī)案也是中醫(yī)學(xué)教學(xué)的重要教材,通過分析醫(yī)案,有助于培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維和實踐能力。因此,中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分。

      總結(jié):通過分析中醫(yī)醫(yī)案,我們可以深入了解中醫(yī)的理論體系和治療方法,探討其中的啟示和體會。中醫(yī)醫(yī)案教給我們觀察病情、診斷疾病的重要性,也展示了治療方法的多樣性和靈活性。它們對中醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要意義,是中醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分。因此,我們應(yīng)該注重研究和總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案,以推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會11

      腦卒中是一種常見的腦血管疾病,給人們的生活帶來了嚴(yán)重威脅。作為一名醫(yī)生,我曾經(jīng)在臨床醫(yī)學(xué)中遇到過許多腦卒中患者,通過與患者的互動和治療過程中的觀察,我積累了一些關(guān)于腦卒中的醫(yī)案心得體會。

      首先,腦卒中的搶救時間是極其關(guān)鍵的。腦卒中的神經(jīng)功能受損很快,時間拖延可能會導(dǎo)致不可逆的后果。在接診腦卒中患者時,我們必須迅速判斷出患者是出現(xiàn)了腦卒中的類型,并采取相應(yīng)的緊急搶救措施。例如,在急性缺血性腦卒中中,及時溶栓藥物的應(yīng)用可以有效地恢復(fù)患者的腦功能,減少后遺癥的發(fā)生。因此,我們要教育大眾加強對腦卒中的認(rèn)識,及時就醫(yī),以便在發(fā)病的3-4.5小時內(nèi)獲得最佳的救治機會。

      其次,腦卒中的康復(fù)治療是至關(guān)重要的。腦卒中患者一旦腦功能受損,往往需要康復(fù)治療來恢復(fù)日常生活能力。針對不同類型的腦卒中,我們需要采用不同的康復(fù)方案。對于急性缺血性腦卒中患者,我們可以通過物理治療、語言治療等手段促進(jìn)神經(jīng)突觸的再生。對于出現(xiàn)了癱瘓的患者,我們要做好肢體康復(fù),通過適當(dāng)?shù)倪\動和理療來恢復(fù)肢體功能。通過康復(fù)治療,我們可以幫助患者盡快恢復(fù)正常生活,提高生活質(zhì)量。

      此外,腦卒中的家庭關(guān)懷和心理支持也是不可忽視的。腦卒中患者在疾病過程中面臨著身體和心理的雙重壓力。他們可能感到無助、焦慮、抑郁等。因此,家庭成員要給予患者充分的關(guān)懷和理解,給予他們積極的心理支持。家庭環(huán)境的溫馨和安穩(wěn)可以幫助患者更好地恢復(fù)身心健康。同時,我們也需要加強對患者家屬的教育,建立相應(yīng)的護(hù)理和照顧計劃,幫助他們更好地照料患者,使患者得到全面的關(guān)懷。

      另外,預(yù)防腦卒中也是非常重要的.。腦卒中的發(fā)病往往與多種因素相關(guān),如高血壓、高血脂、高血糖、吸煙等。因此,我們要加強對高危人群的篩查和管理,積極控制上述危險因素。另外,科學(xué)飲食、適量運動、合理的工作和休息也是預(yù)防腦卒中的重要措施。通過全面的健康管理,我們可以減少腦卒中的發(fā)生率,提高人們的生活質(zhì)量。

      總結(jié)起來,腦卒中是一種嚴(yán)重危害人們生活的疾病。通過對于腦卒中醫(yī)案的觀察和研究,我們可以得出一些關(guān)于腦卒中的醫(yī)案心得體會。及時的急救和判斷、全面的康復(fù)治療、家庭關(guān)懷和心理支持以及預(yù)防腦卒中,都是在醫(yī)學(xué)實踐中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。通過我們的不斷努力,相信在未來我們可以更好地防控和治療腦卒中,為人們帶來更健康、幸福的生活。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會12

      在過去的幾個月里,我有幸學(xué)習(xí)了中醫(yī)課程,從中獲益匪淺。在這篇文章中,我想分享一下我的學(xué)習(xí)心得和收獲。

      學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我對健康有了更深入的認(rèn)識,讓我了解到身體和心靈的健康是密不可分的。通過中醫(yī)的學(xué)習(xí),我學(xué)會了如何通過調(diào)節(jié)飲食、作息和情緒來保持身體健康。例如,中醫(yī)強調(diào)飲食平衡,多吃蔬菜水果,少吃油膩和高熱量的食物。此外,中醫(yī)還提倡適量的運動和靜心冥想,以促進(jìn)身體和心靈的和諧。

      學(xué)習(xí)中醫(yī)也讓我對疾病有了更全面的理解。中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)部機能的失衡是導(dǎo)致疾病的主要原因。通過學(xué)習(xí)中醫(yī),我了解到了一些常見疾病的發(fā)病原因,如脾胃不和、肝氣郁結(jié)等,以及如何通過調(diào)理身體來預(yù)防和治療這些疾病。同時,我也學(xué)會了通過觀察身體的'反應(yīng)來及時發(fā)現(xiàn)疾病的前兆,并及時采取措施加以治療。

      學(xué)習(xí)中醫(yī)還讓我意識到了自然養(yǎng)生的重要性。中醫(yī)認(rèn)為,自然界的陰陽五行是人體健康的關(guān)鍵因素。通過學(xué)習(xí)中醫(yī),我學(xué)會了如何利用自然界的規(guī)律來調(diào)節(jié)身體,如在春夏季節(jié)多食用清涼解暑的食物,秋冬季節(jié)多食用溫?zé)嶙萄a的食物。同時,我也學(xué)會了如何根據(jù)個人的體質(zhì)和時節(jié)來安排適合自己的養(yǎng)生方法。

      總之,學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)中醫(yī),我不僅學(xué)會了如何保持身體健康,還學(xué)會了如何全面理解疾病和自然養(yǎng)生。我相信,這些經(jīng)驗和知識將對我未來的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,并讓我更加關(guān)注自己和他人的身體健康。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會13

      第一段:引言(200字)。

      中醫(yī)醫(yī)案是對中醫(yī)理論在實際診療過程中所形成的具體操作方法和療效的記錄。通過分析醫(yī)案,我們可以了解中醫(yī)在不同疾病治療中的經(jīng)驗和獨到的治療思路。自從接觸中醫(yī)以來,我一直對其中的醫(yī)案內(nèi)容充滿好奇,想要了解更多關(guān)于中醫(yī)的知識和經(jīng)驗,以更好地應(yīng)用到實踐中。

      第二段:中醫(yī)醫(yī)案的獨特之處(200字)。

      中醫(yī)醫(yī)案的獨特之處在于其細(xì)致入微的觀察和詳盡的描述,以及個性化的治療方案。在我閱讀過的醫(yī)案中,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)生通過觀察患者的舌苔、脈搏和面色等細(xì)節(jié),從中獲取信息,幫助做出正確的診斷。而且中醫(yī)醫(yī)案總結(jié)了對于相似疾病的診斷和治療方法,使得中醫(yī)的經(jīng)驗可以傳承下去,并且對人們治療相似疾病時提供一定的參考。

      第三段:心得體會一:平衡是關(guān)鍵(250字)。

      在閱讀中醫(yī)醫(yī)案過程中,我體會到了平衡治療的重要性。在中醫(yī)的理念中,人體是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),各個器官和系統(tǒng)之間相互關(guān)聯(lián),發(fā)揮各自的功能。一旦失去了平衡,就容易導(dǎo)致疾病的發(fā)生。而中醫(yī)治療的核心是通過調(diào)理人體內(nèi)部的平衡,以恢復(fù)健康。在醫(yī)案中,醫(yī)生通過調(diào)整不同的經(jīng)絡(luò)和臟腑,使得人體體質(zhì)回歸正常,從而達(dá)到治療的目的。這一點對我在日常生活中的調(diào)理也有所啟發(fā),我開始注重自身體質(zhì)的'平衡,了解自身的體征,適時調(diào)整,以保持健康。

      第四段:心得體會二:個體差異需重視(250字)。

      通過閱讀中醫(yī)醫(yī)案,我認(rèn)識到中醫(yī)注重個體化治療的特點。每個人的體質(zhì)和疾病表現(xiàn)都不盡相同,因此中醫(yī)治療時需要根據(jù)患者的個體差異進(jìn)行調(diào)整。在醫(yī)案中,我看到醫(yī)生在針對同一種疾病時,采取了不同的治療方法,因為每個患者的病情和體質(zhì)都不同。這使得我明白了治療時不能簡單地按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去操作,而需因人而異,根據(jù)患者的具體情況,制定個性化的治療方案。

      第五段:總結(jié)(300字)。

      總的來說,通過閱讀中醫(yī)醫(yī)案,我對中醫(yī)的獨特之處有了更深入的了解,體會到了平衡治療和個體化治療的重要性。中醫(yī)作為一門數(shù)千年來不斷發(fā)展的醫(yī)學(xué)體系,有著寶貴的經(jīng)驗和治療理念,而這些都可以通過中醫(yī)醫(yī)案得以傳承和記錄。未來,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)醫(yī)案,以增加自己的醫(yī)學(xué)知識儲備,并融入到實際診療中去。相信通過對中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)和理解,我會更好地應(yīng)用中醫(yī)的經(jīng)驗和方法,為患者提供更全面、個體化的治療方案,用中醫(yī)的智慧和藝術(shù)為健康事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會14

      4月25日,護(hù)理部組織全院護(hù)理人員集中學(xué)習(xí)“中醫(yī)知識”,以“人人參與,共同提高”為原則,以“學(xué)習(xí)中醫(yī),用好中醫(yī),為人民群眾健康服務(wù)”為目的,旨在進(jìn)一步夯實全院護(hù)士的中醫(yī)基礎(chǔ),提高護(hù)理質(zhì)量,促進(jìn)醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)涵建設(shè)。

      護(hù)士梁映慧針對現(xiàn)在人類面臨的四大健康憂患—生活環(huán)境、生活方式、飲食結(jié)構(gòu)和精神情志,使人類身體素質(zhì)下降、體質(zhì)日益衰弱的問題,開展了中醫(yī)體質(zhì)飲食養(yǎng)生的講解。主要內(nèi)容有:了解什么是中醫(yī)體質(zhì);如何判斷體質(zhì)類型;通過調(diào)整飲食糾正體質(zhì)的偏頗。內(nèi)容非常貼近生活,護(hù)士們聽得津津入味,為自己 健康學(xué)習(xí)的同時,也大概了解了精氣學(xué)說和陰陽學(xué)說,達(dá)到了預(yù)期的'目的。

      中醫(yī)是中華民族在長期的生產(chǎn)與生活實踐中認(rèn)識生命、維護(hù)健康和戰(zhàn)勝疾病的寶貴經(jīng)驗總結(jié),學(xué)習(xí)博大精深的中醫(yī)文化能開闊視野、陶冶情操和增長知識,所以狠抓中醫(yī)知識,發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢是提高護(hù)理質(zhì)量永遠(yuǎn)不變的政策方針。

    學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會15

      中醫(yī)藥學(xué)這一寶庫中不但有精湛的醫(yī)術(shù),而且還有豐富的護(hù)理精華,作為中醫(yī)學(xué)重要組成部分的中醫(yī)護(hù)理同樣具有中醫(yī)學(xué)的兩個基本特點。整體觀念整體就是統(tǒng)一性完整性。中醫(yī)學(xué)十分重視人體自身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系,它認(rèn)為人體是一個有機的整體,構(gòu)成人體的各個組成部分之間,在結(jié)構(gòu)上是不可分割的,在功能上是互相協(xié)調(diào)、互相為用的,在病理上是相互影響的

      同時也認(rèn)識到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系,人體的生理和病理上是變化不斷受到自然界的影響,人類在能動地改造自然的斗爭中,維持機體正常的生命活動。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性,機體自身整體性的思想,稱為整體觀念。這一思想貫穿到生理、病理、辯證和護(hù)理等各個方面。

      1、人體是有機的整體人體是由若干臟器、器管和組織所組成、各臟器、器官和組織都有著不同的功能。五臟一體觀反映人體內(nèi)部器管相互關(guān)聯(lián)而不是孤立的。另方面人體局部和整體也是辯證的統(tǒng)一,人體某一局部的病理變化,往往反映全身臟腑氣血、陰陽的盛衰。因此,我們在護(hù)理病員過程中,必須從整體出發(fā),通過觀察病人的外在變化,了解機體內(nèi)臟病變,從而提出護(hù)理問題和采用護(hù)理措施,使疾病早愈。

      2、人與自然界的統(tǒng)一性人類生活在自然界中,自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時,自然界的變化又可直接或間接地影響人體,而機體相應(yīng)地產(chǎn)生生理性反應(yīng),若超越生理范圍,則產(chǎn)生病理變化。辯證施護(hù)是中醫(yī)護(hù)理的又一基本特點,是中醫(yī)學(xué)對疾病的一種特殊的.研究和護(hù)理方法。

      中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,證和癥有不同的概念。癥,即癥狀,如咳嗽、頭痛、失眠等。證則是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括。如感冒所表現(xiàn)的風(fēng)寒證、風(fēng)熱證等。由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì)及邪正關(guān)系,因而比癥狀狀更全面、更深刻,從而也更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。在臨床上有時可見到一種病包括幾種不同的證,又看到不同的病在其發(fā)展過程中可以出現(xiàn)同一種證,在護(hù)理時可以在辯證施護(hù)原則的指導(dǎo)下,采用同病異護(hù)和異病同護(hù)的方法處理之。

      所謂同病異護(hù)是指同一種病,由于發(fā)病的時間、地區(qū)以及病員機體反應(yīng)性不同,或處在不同的發(fā)展階段,所表現(xiàn)的證不同,施護(hù)的方法亦各異所謂導(dǎo)病同護(hù),就時指不同的病,在其發(fā)展過程中,由于出現(xiàn)了相同的病機,因而也可采用同一方法護(hù)理。這種針對疾病發(fā)展過程中不同質(zhì)的矛盾用不同的方法解決護(hù)法,就是辨證施護(hù)的精神實質(zhì)。

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