欧美日韩中文字幕专区一二三,国产精品视频永久免费播放,久久精品国产二区,中文字幕在线观看第一页

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)

    時(shí)間:2025-01-05 17:18:53 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)精華[15篇]

      當(dāng)我們有一些感想時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)精華[15篇]

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)1

      隨著低碳經(jīng)濟(jì)日漸深入人心,低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面。“低碳生活”雖然是個(gè)新概念,但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題,反映出人類(lèi)因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂。因此,以低碳促品質(zhì),倡導(dǎo)健康生活是每一個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系,還需要建立低碳消費(fèi)體系。隨著低碳理念日漸深入人心,低碳理念不僅被納入國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。

      目前的主流看法是,導(dǎo)致氣候變化的過(guò)量碳排放是在人類(lèi)生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的,要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)行為和生產(chǎn)活動(dòng)。對(duì)占主流、有共識(shí)的'“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用,不浪費(fèi),多運(yùn)動(dòng)”。如果用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)解釋這一理念的主要內(nèi)涵,可簡(jiǎn)化為“勤、儉”二字!暗吞忌睢边@一理念著眼于人類(lèi)未來(lái),順應(yīng)了人類(lèi)“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想,漸漸被世界各國(guó)所接受,并努力在這一理念上達(dá)成共識(shí),共同行動(dòng),改變自工業(yè)化以來(lái)形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念,特別是那種消費(fèi)至上的“高碳”消費(fèi)文化,自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新我們的生活模式,以保護(hù)地球家園、為人類(lèi)未來(lái)造福為宗旨。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)2

      將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,南開(kāi)大學(xué)的周申老師悉心授課,使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我了解到,南開(kāi)大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科”,得到了國(guó)內(nèi)同行的認(rèn)可!妒澜缃(jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國(guó)家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征,從一體化的角度來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問(wèn)題進(jìn)行闡述,分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國(guó)際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn),闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)與平衡發(fā)展,研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來(lái)與國(guó)際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的全球化問(wèn)題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等,這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn),利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。

      讓我感觸最深的就是南開(kāi)大學(xué)的《世界經(jīng)濟(jì)概論》,不僅師資力量雄厚,而且課程的定位與課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想非常先進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)院根據(jù)自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程體系,更新和整合課程教學(xué)內(nèi)容,即強(qiáng)化課程間的銜接,理順課程學(xué)習(xí)順序,協(xié)調(diào)各門(mén)課程內(nèi)容,取消相對(duì)陳舊的課程,重新規(guī)劃每門(mén)課程的內(nèi)容,避免重復(fù),形成有機(jī)銜接而不重復(fù)的系統(tǒng)課程教學(xué)體系,并把最新的相關(guān)成果納入教學(xué)內(nèi)容,形成了自己的教學(xué)體系。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)。

      和南開(kāi)大學(xué)相比,我所在的西安培華學(xué)院是一所民辦三本院校,沒(méi)有開(kāi)設(shè)世界經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè),我們所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)是國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易,這門(mén)課程作為本專(zhuān)業(yè)的選修課進(jìn)行開(kāi)設(shè)。在授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高,經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考,歸納了幾點(diǎn)原因:

      1、《世界經(jīng)濟(jì)概論》與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉重復(fù)!妒澜缃(jīng)濟(jì)概論》在教學(xué)中存在著與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉問(wèn)題。在教學(xué)的過(guò)程中,有些內(nèi)容會(huì)與《國(guó)際金融》、《國(guó)際投資學(xué)》和《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程重復(fù),因此在講到這些部分的時(shí)候,有部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為內(nèi)容都已經(jīng)學(xué)過(guò),覺(jué)得再聽(tīng)的話沒(méi)有什么意思,在這種情況下,學(xué)生很難提起興趣。因此如何建立本門(mén)課程的理論體系和教學(xué)內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中逐步認(rèn)識(shí)和完善。

      2、由于《世界經(jīng)濟(jì)概論》學(xué)科性質(zhì),有些章節(jié)在教學(xué)中有理論部分尤其定性分析部分,存在著講授枯燥等問(wèn)題,如何更好地開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)等問(wèn)題還有待繼續(xù)研究與實(shí)踐。

      3、由于教師的能力有限,對(duì)有些專(zhuān)題的駕馭能力不夠,課堂無(wú)法生動(dòng)出彩。因此,作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),給自己充電。同時(shí),學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造條件對(duì)青年教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),將教師送出去學(xué)習(xí)。如像南開(kāi)大學(xué)的教師95%的都有機(jī)會(huì)去美國(guó)、歐洲等國(guó)家的著名大學(xué)作為訪問(wèn)學(xué)者交流學(xué)習(xí),一方面鍛煉了自身的語(yǔ)言水平,一方面也增長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

      如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)與激活學(xué)生學(xué)習(xí)?

      1、靈活設(shè)置授課內(nèi)容,加強(qiáng)教學(xué)中熱點(diǎn)難點(diǎn)的要求。如中國(guó)入市過(guò)渡期滿后將會(huì)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等帶來(lái)什么影響;能源問(wèn)題;人民幣匯率問(wèn)題;可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題;紡織品配額問(wèn)題;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作等。

      2、增強(qiáng)教師的感染力。如果教師具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),課堂上旁征博引,談吐不凡,而又不乏風(fēng)趣幽默,必定會(huì)有極高的個(gè)性魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。如果教師能夠注意改進(jìn)教學(xué)方法,教學(xué)中創(chuàng)設(shè)平等互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境和融洽和諧的教學(xué)氛圍,寓教以情,以情感人,使學(xué)生以熱愛(ài)的心態(tài)來(lái)進(jìn)入學(xué)習(xí),其結(jié)果會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。此外在授課的時(shí)候,如果我們不注意開(kāi)場(chǎng)白,一開(kāi)始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容,學(xué)生的情緒定會(huì)逐漸低落,對(duì)這堂課的影響是極其深遠(yuǎn)的。教師如果注意每堂課都來(lái)一個(gè)新穎的開(kāi)端,自然會(huì)吸引學(xué)生的注意力。

      3、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),這一點(diǎn)值得借鑒。首先,南開(kāi)大學(xué)完善實(shí)驗(yàn)課程建設(shè),建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心,包括六個(gè)實(shí)驗(yàn)室,如經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)室、實(shí)務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室、金融分析實(shí)驗(yàn)室、規(guī)劃仿真實(shí)驗(yàn)室、基本技能實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室。積極利用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì),國(guó)貿(mào)模擬軟件的使用,學(xué)生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行國(guó)貿(mào)實(shí)務(wù)的`演練,如何發(fā)盤(pán),還盤(pán)等。其次,進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與實(shí)地考察。克服困難建立實(shí)踐基地,利用省會(huì)城市的地理優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開(kāi)發(fā)區(qū)等參觀學(xué)習(xí)。同時(shí),將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié),要求學(xué)生寫(xiě)實(shí)踐考察報(bào)告、實(shí)習(xí)報(bào)告和學(xué)習(xí)收獲,通過(guò)學(xué)習(xí)交流活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的消化和理解。再次,邀請(qǐng)實(shí)際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的講座與交流。

      我所在的三本院校更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),因?yàn)槠淙瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)應(yīng)用性人才。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視,多購(gòu)置外貿(mào)教學(xué)模擬軟件,增設(shè)實(shí)驗(yàn)室,并對(duì)其教師進(jìn)行在職培訓(xùn)。也希望學(xué)校能有些改革,如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實(shí)習(xí)1-2年,再回來(lái)給學(xué)生上課,這樣能保證一定的教學(xué)質(zhì)量。

      4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的,改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校,理事長(zhǎng)在教學(xué)方法改革的理念上非常前沿,我校從20xx年就開(kāi)始倡導(dǎo)過(guò)程性考核方式,即不以最后的期末考試卷面成績(jī)作為最終成績(jī),而是強(qiáng)化平時(shí)的過(guò)程性考核成績(jī)。我校的過(guò)程性考核比例原來(lái)是3:7,后來(lái)提高到4:6。平時(shí)的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測(cè)試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外,在雙語(yǔ)課程的教學(xué)中還要加強(qiáng)口語(yǔ)考試環(huán)節(jié),作為期末成績(jī)的一個(gè)組成部分。

      以上兩點(diǎn)感觸,是這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。在以后的工作和學(xué)習(xí)中,我會(huì)將兄弟院校好的做法進(jìn)行借鑒,運(yùn)用到教學(xué)中去,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)3

      如何認(rèn)識(shí)分享經(jīng)濟(jì),目前仍有不同的看法,但從政府的有關(guān)政策看,分享經(jīng)濟(jì),有望可期,包容對(duì)待,尚待完善,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì),其實(shí),這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟(jì)模式,它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因,是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺(tái)上,將的閑置資源,變成有效優(yōu)化的資源動(dòng)能,重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!

      在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形式下,也許就在不久的將來(lái),隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,分享經(jīng)濟(jì)已是風(fēng)口是趨勢(shì),是從私域向公域的分享經(jīng)濟(jì),并在逐步的釋放社會(huì)資源,讓社會(huì)資本能力的`能集聚,這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是獨(dú)享世界,只要獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷,才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動(dòng)社交的情況下,獨(dú)享經(jīng)濟(jì)已逐漸走向后臺(tái),而分享經(jīng)濟(jì)卻成功上位!

      信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)是以消費(fèi)者為核心。那么,對(duì)有眼光和有能力的消費(fèi)者,就有必要把身邊的消費(fèi)者,有效地動(dòng)員和組織起來(lái),帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商,共享社會(huì)財(cái)富分配。因?yàn)橛薪M織和管理消費(fèi)者,已付出勞動(dòng)就應(yīng)有收益,這就是一種新的商業(yè)行為,這樣的消費(fèi)者就叫消費(fèi)商,這也是一種新消費(fèi)者理念,并在悄悄地改變市場(chǎng)規(guī)則!

      分享經(jīng)濟(jì):其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟(jì),你擁有的粉絲越多,你潛在的客戶就越多,你的收益就越大。常說(shuō)的以人為本理念,同樣適用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所謂分享,就是把好的理念,好的機(jī)會(huì),好的產(chǎn)品,讓更多的人知道。因此,所謂的分享經(jīng)濟(jì),就是讓你知道共享。你只要知道抱團(tuán)。只要知道創(chuàng)新,只要知道平臺(tái),就有機(jī)會(huì)發(fā)展!

      分享經(jīng)濟(jì):就是將有效資源(根基)+共享的平臺(tái)(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營(yíng)銷(xiāo))有益的回報(bào)(結(jié)果)謹(jǐn)希望大家記住,一是:但求所用,不求所有。二是:敢于創(chuàng)業(yè),平臺(tái)賦能。三是:抱團(tuán)發(fā)展,聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城,就是分享經(jīng)濟(jì)共享平臺(tái),就是為兵分享!

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)4

      作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,說(shuō)實(shí)話我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。

      微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

      課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次:

      1、單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為,它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。

      2、單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定,它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

      3、所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

      微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

      微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高,則對(duì)產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了,那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,則對(duì)產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服,吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題,因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。

      學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,讓我深深的感覺(jué)到,它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺(jué),使學(xué)生通過(guò)本書(shū)的訓(xùn)練,逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書(shū)中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,對(duì)人們?nèi)粘I畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考,或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義,經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中,才能稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。

      就如前一陣我們國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)波,核輻射說(shuō)法的大肆散播,弄的人心惶惶,太可怕了,一夜之間,這個(gè)小市場(chǎng)的食鹽一售而空,不僅僅是浙江、江蘇、北京、上海,很多大城市也出現(xiàn)搶購(gòu)食鹽,食鹽短缺的現(xiàn)象。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析,原因有兩點(diǎn)。第一,人們對(duì)于市場(chǎng)上的食鹽的需求量增加,食鹽需求曲線向右移動(dòng),導(dǎo)致均衡數(shù)量和均衡價(jià)格都有所上升。第二,由于核元素泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響,導(dǎo)致供給曲線向左移動(dòng),導(dǎo)致均衡價(jià)格的上升和均衡數(shù)量的減少。這都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“看不見(jiàn)的手”自發(fā)調(diào)節(jié)的產(chǎn)物,但是完全依靠市場(chǎng)的'調(diào)節(jié)機(jī)制不一定得到社會(huì)福利最大化。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。食鹽作為必須品。如果政府不出面調(diào)節(jié),那么就會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。如此看來(lái),由于外部環(huán)境的影響,導(dǎo)致市場(chǎng)供給和需求的變動(dòng),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾,導(dǎo)致供求不平衡,所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái),采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來(lái)緩解搶鹽風(fēng)波所帶來(lái)的一系列問(wèn)題。

      當(dāng)然,我舉得這個(gè)例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來(lái)說(shuō),我覺(jué)得至今我學(xué)的這本書(shū)所要求掌握的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)就打個(gè)比方第三章和第四章的大概有:邊際效用遞減規(guī)律,消費(fèi)者均衡,消費(fèi)者剩余,無(wú)差異曲線,邊際替代率,邊際替代率遞減規(guī)律,預(yù)算約束線,補(bǔ)償預(yù)算線,三個(gè)曲線,生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布—道格拉斯函數(shù)),TP,MP,AP,邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,邊際技術(shù)替代率,等生產(chǎn)曲線,等成本線等等等等,只有好好的掌握和理解了這些知識(shí)點(diǎn),課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下,在面對(duì)考試的時(shí)候才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。

      總而言之,但就我所學(xué)的電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)來(lái)看,本專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識(shí)與能力,電子商務(wù)的專(zhuān)業(yè)課,語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)等一系列的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問(wèn)題,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題,才算得上一個(gè)合格的管理學(xué)學(xué)生,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個(gè)基礎(chǔ),一個(gè)基石,一個(gè)讓我走得更遠(yuǎn),看得更遠(yuǎn)的鋪墊。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)5

      經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活,自己學(xué)到了很多東西,日常生活中的自立更生,人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身,而是自己。如果總是告訴自己難、難、難,你就越會(huì)覺(jué)得難,但如果告訴自己很簡(jiǎn)單,并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單,反而覺(jué)得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。

      剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò),所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題,可以更好地理解我們身邊的世界,例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入,在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí),你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí),你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

      對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。

      首先,我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課,一次是三個(gè)課時(shí),也就是135分鐘,所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大,如果落下一次,而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話,135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。

      其次,學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵,不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話,聽(tīng)講比記筆記更重要,理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。

      而且,必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多,理解并熟記是最基本的要求,這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便,不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí),是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程,而我們往往學(xué)了就過(guò)去了,導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)的`框架還沒(méi)建好就想建房,最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。

      就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有:均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開(kāi)始想的完全不一樣,剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科,然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué),就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)。其次不僅要求理解,很多概念都必須熟記。還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解。端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了?梢(jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn),這就要求我們也要特殊對(duì)待。

      在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”,用文字表達(dá):

      第一,總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜,而后向右下方傾斜,即先上升而后分別下降。

      第二,總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系:當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí),總產(chǎn)量是遞增的。當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí),總產(chǎn)量達(dá)到最大。當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí),總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。

      第三,邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系:邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前,邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(MP>AP),平均產(chǎn)量曲線是上升的。相交后,邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(MP

      在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題,但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解,所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要,深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么,為什么會(huì)這樣,在看到圖的時(shí)候就能馬上想到,這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫(huà)圖,用無(wú)差異曲線刻畫(huà)消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等,都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。

      在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn),就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)只有一本課本,顯得很單薄,而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話,光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余,我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看,在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn),多關(guān)注新聞,結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析,做到學(xué)以致用,才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦,讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。

      無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好,形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系,有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課,老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹,從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義,我覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了,把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系,學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)6

      近年來(lái),數(shù)字化經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,成為創(chuàng)新發(fā)展的重要推動(dòng)力。因此,學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)成為了一種必要的能力。最近參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我收獲頗豐。

      首先,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)比較新的領(lǐng)域,過(guò)程中需要適應(yīng)新的概念與模式。在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們?cè)敿?xì)介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐,讓我們對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的概念、模式、形式等有了更全面、深入的認(rèn)識(shí)。另外,老師們經(jīng)常會(huì)分享自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),幫助我們更好地理解理論并學(xué)會(huì)如何將理論應(yīng)用于實(shí)踐中。

      其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)涉及到許多新技術(shù)的應(yīng)用,如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等等。為了更好地應(yīng)對(duì)這些技術(shù),我們需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和不斷鉆研。在培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)到了最新的技術(shù)和工具的使用,也了解了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域和場(chǎng)景,拓展了自己的視野。

      第三,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)需要不斷地創(chuàng)新和實(shí)踐,因此,在培訓(xùn)中,老師帶領(lǐng)我們通過(guò)實(shí)踐集成理論和實(shí)際應(yīng)用,這使我們對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的'認(rèn)識(shí)更加全面和深入。在實(shí)踐過(guò)程中,我們也不斷調(diào)整自己的思路和方法,學(xué)會(huì)了如何更好地應(yīng)對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

      總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我會(huì)通過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使自己成為數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)7

      自工業(yè)化開(kāi)始發(fā)展以來(lái),二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加,對(duì)氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此,世界各國(guó)一致認(rèn)為,氣候變化問(wèn)題是人類(lèi)目前必須要高度重視并努力解決的。對(duì)于困擾人類(lèi)的溫室氣體排放問(wèn)題,突圍只有三條路:

      一是提高能源效率,減少排放。

      二是大力開(kāi)發(fā)低碳或無(wú)碳能源,從而滿足能源需求而不增加碳排放量。

      三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能,吸收二氧化碳,降低溫室氣體濃度。

      正是在這樣的大背景下,根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門(mén)文件精神,市專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場(chǎng)每位職工開(kāi)通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺(tái),通過(guò)這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面。

      低碳經(jīng)濟(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,旨在圍繞人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素,其本旨是能源的高效利用,新行綠色清潔能源的開(kāi)發(fā)利用,追求綠色GDP。

      同樣,在中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段,我們要澄清一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

      首先,低碳不等于貧困,貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì),低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長(zhǎng)。

      第二,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會(huì)限制高能耗產(chǎn)業(yè)的'引進(jìn)和發(fā)展,只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求:

      第三,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高,減少溫室氣體排放甚至?xí)䦷椭?jié)省成本,并且不需要很高的技術(shù),但是要克服一些政策上的障礙。

      第四,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來(lái)需要做的事情,而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起。

      第五,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個(gè)人的事情,應(yīng)對(duì)氣球變暖,關(guān)乎地球每個(gè)國(guó)家和地區(qū),關(guān)乎每個(gè)人。

      對(duì)個(gè)人而言,我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活,低碳生活就是把生活作息時(shí)所耗用的能量要減少,從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對(duì)于我們這些普通的老百姓來(lái)說(shuō)是一種生活態(tài)度。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活,要注意節(jié)水,節(jié)電,盡量避免使用一次性塑料袋,紙盒,筷子等等。就像陳迎老師說(shuō)的那樣,低碳生活是一種態(tài)度,是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。

      只要你我都愿意,從我做起,從身邊的小事做起,逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn),只有這樣人類(lèi)才能成為自然的朋友,才能與自然和諧共處,才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧友好共處。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)8

      什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會(huì)中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡(jiǎn)單而扼要,闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對(duì)象是人類(lèi)的一般生活事務(wù),指出了經(jīng)濟(jì)在人類(lèi)一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此,如果一個(gè)生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備,全然無(wú)知,那么某種程度上,其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會(huì)文盲。因此,曼昆在前言中所述,這是一本給下一代閱讀的書(shū)籍,作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。

      《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊(cè),遵循了從微觀到宏觀的敘述線路,上冊(cè)為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》,下冊(cè)為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》中,文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手,指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則,講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中,我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,如由于糧價(jià)的低彈性,科技進(jìn)步帶來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如,無(wú)論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收,其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。

      《原理》的一個(gè)重要特色是,其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng),闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟,并以案例分析的方式拓寬讀者的思路,激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的興趣,進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場(chǎng)失靈下政府的作用后,書(shū)籍循序漸進(jìn),水到渠成,重點(diǎn)介紹了企業(yè)的`微觀組織行為,分別對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷、寡頭和壟斷競(jìng)爭(zhēng)四類(lèi)市場(chǎng)環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析,這部分內(nèi)容非常精彩,前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí),使讀者大飽口福,受益匪淺。

      在全書(shū)微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中,曼昆顯然覺(jué)得還有必要對(duì)生產(chǎn)要素市場(chǎng)展開(kāi)一些闡釋?zhuān)M(jìn)而向讀者展示了重要的勞動(dòng)力價(jià)格原理:一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的、利潤(rùn)最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動(dòng)的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點(diǎn),邊際產(chǎn)量曲線即為勞動(dòng)需求曲線。至此,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》似乎可以劃上了句號(hào)。但著者顯然不滿足于此,在書(shū)籍的最后還拋出了不對(duì)稱信息、消費(fèi)偏好、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想,為有興趣的讀者提供了一個(gè)今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間。

      這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開(kāi)篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理,其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對(duì)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里,我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個(gè)原理的方式來(lái)作為自己的吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,而是對(duì)我們所做的任何決定都適用,所以我在這里對(duì)這兩條做了評(píng)論。其它條目領(lǐng)會(huì)得還不夠深,要過(guò)些時(shí)候單獨(dú)寫(xiě)感受。

      1.人們面臨權(quán)衡取舍。

      這一條作為十大原理之首,是因?yàn)槊總(gè)人即便從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)也會(huì)對(duì)它有最深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問(wèn)題歸根結(jié)底都是由這個(gè)權(quán)衡取舍引出來(lái)的;而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們?cè)跈?quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。

      我想大家應(yīng)該都有過(guò)和我同樣的體會(huì):欲望很多,能得到滿足的卻很少。

      魚(yú)和熊掌不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌,這是一個(gè)最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對(duì)各種權(quán)衡取舍:早飯吃包子還是油條;多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體;平時(shí)多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì);是買(mǎi)房還是投資;是愁眉苦臉地計(jì)劃將來(lái)的每一步路,還是干脆啥也不想又傻又開(kāi)心的過(guò)日子。

      2.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。

      假設(shè)我現(xiàn)在開(kāi)始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué),去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入,而上大學(xué)沒(méi)有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來(lái),還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算,但這是在沒(méi)有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的,它的成本就是因?yàn)闆](méi)有去上大學(xué)而失去的一切,其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休,則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入,至少3百萬(wàn)元;而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3,收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬(wàn)元的。所以,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),如果有機(jī)會(huì)上大學(xué)就千萬(wàn)別去做小工。

      上大學(xué)也是有成本的,它的成本不單是學(xué)費(fèi),還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會(huì)。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō),出去工作能賺到的錢(qián)數(shù)大不不同,因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說(shuō)我,假如不上大學(xué),也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工,這個(gè)成本是非常低的,那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒(méi)有上完大學(xué),就去開(kāi)了一家軟件公司并且占領(lǐng)PC機(jī)操作系統(tǒng)市場(chǎng),收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個(gè)成本實(shí)在是太大了,對(duì)于他來(lái)說(shuō)顯然讀完大學(xué)是不合算的了;谕瑯拥脑,沒(méi)有選擇上大學(xué)的還有 Apple 的總裁,Oracle 的總裁,眾多的體育明星等等。

      在金錢(qián)方面,人與人之間是非常不平等的,貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等,比如生命,每個(gè)人都只有一次;比如時(shí)間,大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60~80年。

      在時(shí)間與金錢(qián)之間做權(quán)衡取舍又是一個(gè)最常見(jiàn)的問(wèn)題。時(shí)間這東西在不同的情形下,所對(duì)應(yīng)的金錢(qián)是大不相同的。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),時(shí)間并不值錢(qián),對(duì)于富人則正好相反;對(duì)于同一個(gè)人,時(shí)間剩得越少,越劇的它值錢(qián)。

      有些權(quán)衡取舍非常容易做決定,因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚(yú)還是取熊掌。我決不會(huì)在飯桌上為這個(gè)問(wèn)題多費(fèi)腦筋,無(wú)論選什么,成本都不高。有些決定就難做了,比如當(dāng)生和義不可得兼,取生還是取義?無(wú)論取什么,其成本都大的不可估量。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)9

      20xx年9月,我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué),對(duì)商院對(duì)無(wú)錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理,這門(mén)專(zhuān)業(yè)是我所鐘愛(ài)的,因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用,大學(xué)的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話不多說(shuō),言歸正傳,下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!

      經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程,同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科,他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情,還是天災(zāi)、人禍,都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái),這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!

      說(shuō)起經(jīng)濟(jì)學(xué),就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師,她是一個(gè)很有趣的人,每次上課都要給我們放PPT課件,但是那個(gè)投影儀她總是弄不好,所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓(xùn)課,讓我們對(duì)那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣(mài)會(huì)和辯論賽。還記得拍賣(mài)會(huì)那次,喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時(shí),我們是第一組嘛,有先選擇權(quán),當(dāng)然選最好的,小資家庭,經(jīng)營(yíng)珠寶首飾,月最低收入50萬(wàn)元,公司名稱:大雄珠寶……

      就這樣,我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭,以至于在拍賣(mài)會(huì)的`時(shí)候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價(jià)N97手機(jī)的事,現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興,大雄珠寶,夠厲害!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽,辯題是:大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是:大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論,可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),全在那唇槍舌戰(zhàn)了,最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結(jié)束。

      它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué),在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi),能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡,了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí),不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益,從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí),先計(jì)算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知,從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué),就是這么的有魅力!

      前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)廠商行為理論,知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化,了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是完全壟斷市場(chǎng),什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。

      這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里,我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。

      感謝親愛(ài)的老師,讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界,感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們,正是你們的貢獻(xiàn)和努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì),我快樂(lè)!

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)10

      經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀和宏觀,微觀部分的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位,指單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場(chǎng)等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件是理性人,即以最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。要解決的是資源配置問(wèn)題:生產(chǎn)什么,資源如何進(jìn)行有效組合,才能提高經(jīng)濟(jì)效益,產(chǎn)品數(shù)量采用什么分配機(jī)制分配等等。

      一需求,供給與均衡數(shù)量

      需求是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格水平下愿意而且能夠購(gòu)買(mǎi)的該商品數(shù)量。需求量主要受商品價(jià)格,消費(fèi)者的收入水平,相關(guān)商品的價(jià)格,消費(fèi)者的偏好和消費(fèi)者對(duì)該商品的價(jià)格預(yù)期的影響。需求函數(shù)表示一種商品的需求量和影響該需求數(shù)量的各種因素之間的相互關(guān)系。它是向右下方傾斜的,表示商品的需求量和價(jià)格之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系。供給是指生產(chǎn)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格下意愿而且能夠提供出售該種商品的數(shù)量。供給量主要受商品的價(jià)格,生產(chǎn)成本,生產(chǎn)的技術(shù)水平,相關(guān)商品的價(jià)格和生產(chǎn)者對(duì)未來(lái)的預(yù)期的影響。供求函數(shù)表示一種商品的供給量和該商品價(jià)格之間存在著一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。供給曲線表現(xiàn)出向右上方傾斜的特征,表示商品的供給量和價(jià)格成同方向變動(dòng)的規(guī)律。因此商品的市場(chǎng)需求量和市場(chǎng)供給量相等時(shí)的價(jià)格即為均衡價(jià)格。而供求曲線不是固定不變的,在其他條件不變的情況下,需求變動(dòng)分別引起均衡價(jià)格和均衡數(shù)量的`同方向的變動(dòng);供給變動(dòng)引起均衡價(jià)格的反方向變動(dòng),引起均衡數(shù)量的同方向的變動(dòng)。對(duì)于富有彈性的商品,廠商的銷(xiāo)售收入與商品的價(jià)格成反方向的變動(dòng)。而缺乏彈性的商品(如食鹽,味精,洗潔劑)銷(xiāo)售收入與商品的價(jià)格成同方向的變動(dòng)。如果兩種商品之間存在著替代關(guān)系,這兩種商品互為替代品。如如蘋(píng)果與香蕉。如果兩種商品必須同時(shí)使用才能滿足消費(fèi)者的某種欲望,則稱這兩種商品之間存在著互補(bǔ)關(guān)系,這兩種商品互為互補(bǔ)品。如磁帶和錄音機(jī)。

      二效用論

      需求的背后是消費(fèi)者,消費(fèi)者在消費(fèi)商品時(shí)感受到的滿足程度是效用。例如,消費(fèi)者消費(fèi)了巧克力與唱片,他從中得到的效用是無(wú)法衡量,也無(wú)法加總求和的,更不能用基數(shù)來(lái)表示,他可以比較從消費(fèi)這兩種物品中所得到的效用。如果他認(rèn)為消費(fèi)一塊巧克力所帶來(lái)的效用大于消費(fèi)唱片所帶來(lái)的效用,那么就叫一塊巧克力的效用是第一,唱片的效用是第二。在一定時(shí)間內(nèi),其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下,隨消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加,消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中得到的效用增量是遞減的。效用取決于兩個(gè)方面:

      1)客觀因素,即商品的使用價(jià)值;

      2)主觀因素,即人的主觀心理感受。消費(fèi)者的行為的出發(fā)點(diǎn)和目的是追求效用的最大化。

      消費(fèi)者均衡在消費(fèi)者的收入和商品的價(jià)格既定的條件下,當(dāng)消費(fèi)者選擇商品組合獲取了最大的效用滿足,并將保持這種狀態(tài)不變時(shí),消費(fèi)者處于均衡狀態(tài),簡(jiǎn)稱為消費(fèi)者均衡。消費(fèi)者均衡是研究單個(gè)消費(fèi)者在既定收入條件下實(shí)現(xiàn)效用最大化的均衡條件。消費(fèi)者均衡是指在既定收入和各種商品價(jià)格的限制下選購(gòu)一定數(shù)量的各種商品,以達(dá)到最滿意的程度。消費(fèi)者均衡是消費(fèi)者行為理論的核心。而在一定的收入或支出的水平下,對(duì)所消費(fèi)的不同商品組合具有同等滿足程度的曲線,就是無(wú)差異曲線。所以要想獲得市場(chǎng),就必須從這兩個(gè)方面來(lái)滿足消費(fèi)者的需求,使其能獲得自身能獲得的最大效用。預(yù)算線表示消費(fèi)者在一定的的收入和價(jià)格條件下所能購(gòu)買(mǎi)的各種商品數(shù)量的最大組合。預(yù)算約束線是由收入和商品價(jià)格兩方面決定,收入增加價(jià)格不變或是價(jià)格降低收入不變都會(huì)使消費(fèi)者的消費(fèi)水平提高。消費(fèi)者的無(wú)差異曲線和預(yù)算線結(jié)合在一起,來(lái)分析消費(fèi)者追求效用最大化的購(gòu)買(mǎi)選擇行為。最優(yōu)購(gòu)買(mǎi)組合只能出現(xiàn)在預(yù)算線上。

      三生產(chǎn)論

      生產(chǎn)者亦稱廠商或企業(yè),它是指能夠作出統(tǒng)一的生產(chǎn)決策的單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。廠商的目標(biāo)是追求最大的利潤(rùn),廠商投入勞動(dòng)和資本是生產(chǎn)要素。在短期內(nèi),生產(chǎn)者來(lái)不及調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。在技術(shù)水平不變的條件下,在連續(xù)等量地把某種不變的生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程中,當(dāng)這種生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí),增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。短期生產(chǎn)分為三個(gè)階段:第一階段,勞動(dòng)的平均產(chǎn)量始終是上升的,且達(dá)到最大值;邊際產(chǎn)量先上升后下降,且始終大于平均產(chǎn)量。總產(chǎn)量始終是增加的。因此生產(chǎn)者連續(xù)增加可變要素勞動(dòng)的投入量,以增加總產(chǎn)量。第二階段是生產(chǎn)者進(jìn)行決策的區(qū)間。開(kāi)始,勞動(dòng)的平均產(chǎn)量達(dá)最高點(diǎn)。終點(diǎn)處,勞動(dòng)邊際產(chǎn)量等于零。第三階段,平均產(chǎn)量繼續(xù)下降,邊際產(chǎn)量降為負(fù)值,勞動(dòng)總產(chǎn)量也呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。生產(chǎn)者不會(huì)增加勞動(dòng)投入量,而是通過(guò)減少投入量來(lái)增加總產(chǎn)量以擺脫勞動(dòng)邊際產(chǎn)量為負(fù)值和總產(chǎn)量的下降局面。在長(zhǎng)期內(nèi),生產(chǎn)者可以調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。通過(guò)對(duì)兩要素投入量的不斷調(diào)整,使得最后一單位的成本支出無(wú)論用來(lái)購(gòu)買(mǎi)哪一種生產(chǎn)要素所獲得的邊際產(chǎn)量都相等,從而實(shí)現(xiàn)既定成本條件下的最大產(chǎn)量。

      四成本論

      先來(lái)看一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)小故事,它講的是:?jiǎn)痰つ苡?小時(shí)修剪完自家草坪,而他的鄰居女孩珍妮用4小時(shí)修剪完他家的草坪,所以喬丹在這件事上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。那么,喬丹應(yīng)該為自己家修剪草坪?jiǎn)?若他自己?/p>

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)11

      世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)歷史的范疇,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前,由于生產(chǎn)力水平低下,社會(huì)分工不夠發(fā)達(dá),自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,運(yùn)輸工具無(wú)法達(dá)到達(dá)到長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩砸,商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限,國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易都不發(fā)達(dá),還存在真正意義的國(guó)際分工和世界市場(chǎng),世界經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有形成。到14-15世紀(jì),圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來(lái),但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品,貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限,國(guó)際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性,也還沒(méi)有形成把各國(guó)經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初,世界經(jīng)濟(jì)財(cái)逐步開(kāi)始形成。

      通過(guò)學(xué)習(xí)這一門(mén)課程,我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以脫離與其他國(guó)家交往而獨(dú)立存在,通過(guò)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易方式,國(guó)家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長(zhǎng),但這種效率增長(zhǎng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的,并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中,越來(lái)越多國(guó)家意識(shí)到,世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國(guó)家的安全問(wèn)題。

      經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn),每一個(gè)國(guó)家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的形成,若一個(gè)國(guó)家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以,無(wú)論是國(guó)家政府還是個(gè)人,都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界,認(rèn)真去思考。

      經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí),使得發(fā)展中國(guó)家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。

      經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國(guó)經(jīng)濟(jì),資本和市場(chǎng)的國(guó)際化,以及市場(chǎng)機(jī)制作用的推動(dòng),是市場(chǎng)機(jī)制其主導(dǎo)作用的過(guò)程,經(jīng)濟(jì)全球化則是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制把世界各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo),在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo),是國(guó)家期主導(dǎo)作用的過(guò)程,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過(guò)國(guó)家對(duì)國(guó)家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國(guó)家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場(chǎng)的狀態(tài)下,風(fēng)險(xiǎn)是很難規(guī)避的,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過(guò)程中還存在諸多風(fēng)險(xiǎn);而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下,風(fēng)險(xiǎn)是可以得到控制和化解,一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配置的成本,降低違約風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的,兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展,又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)新的驅(qū)動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)全球化通過(guò)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作,以便得到更多的合作利益。

      區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國(guó)家分工,加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國(guó)之間的合作與交流,推動(dòng)了各加盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,再此基礎(chǔ)上通過(guò)強(qiáng)化跨國(guó)公司的貿(mào)易功能,必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,所以特定區(qū)域外的國(guó)家要想獲得競(jìng)爭(zhēng)力,就要通過(guò)跨國(guó)公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。

      相比較來(lái)說(shuō),區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國(guó)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng),再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣,給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更大的競(jìng)爭(zhēng)局面,同時(shí)也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論心得體會(huì)。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)效益,區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作,相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力,區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾,區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段,這種保護(hù)手段對(duì)于區(qū)域外的成員來(lái)說(shuō)就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施,不惜一切手段組織其他區(qū)域或國(guó)家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為,滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是對(duì)與經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)說(shuō),則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ),加大了國(guó)與國(guó)或區(qū)域與區(qū)域之間對(duì)話的難度,妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái),不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。

      經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的矛盾一直存在,但這兩者之間的`矛盾又是對(duì)立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期,隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化會(huì)慢慢形成互補(bǔ)。兩者之間雖然實(shí)施途徑相異,但最終目的都是為了推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場(chǎng)環(huán)境,為世界各地的商務(wù)活動(dòng)提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)多邊貿(mào)易體制的影響,其正面的積極影響是主要的,負(fù)面的消極的影響是次要的,。因此,WTO要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的監(jiān)督和約束,協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系,改進(jìn)和完善其倡導(dǎo)的多邊自由貿(mào)易體制。同時(shí),各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也要不斷擴(kuò)大自身的對(duì)外開(kāi)放程度,將自身運(yùn)作納入WTO的監(jiān)控范圍,充分發(fā)揮集團(tuán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。只有如此,才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的負(fù)面影響,使區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步發(fā)展,成為促進(jìn)全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的相互作用必然會(huì)影響世界經(jīng)濟(jì),政治格局兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流,相輔相成,在全球化不斷向前發(fā)展的情況下,必然會(huì)克服兩者之間存在的矛盾,最終推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

      學(xué)習(xí)了課文,我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到世界全球化的必然性,隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)際市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,世界全球化將更加深入。所以我們國(guó)家要更好的發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì),提高GDP指數(shù),改善民生,就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步,跟上世界全球化的腳步,我們才能與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì),再加上我過(guò)市場(chǎng)廣闊,是各國(guó)經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對(duì)象,所以我國(guó)一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。

      作為參與中國(guó)未來(lái)發(fā)展的一員的我們,要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí),了解世界發(fā)展趨勢(shì),了解我國(guó)市場(chǎng)與世界市場(chǎng)之間的聯(lián)系。為更好地投身我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)12

      通過(guò)一個(gè)學(xué)期《經(jīng)濟(jì)法》的學(xué)習(xí),讓我們意識(shí)到經(jīng)濟(jì)法對(duì)我們生活以及將來(lái)步入社會(huì)工作的作用是非常大的。通過(guò)開(kāi)設(shè)這門(mén)課程,讓我們長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),應(yīng)該說(shuō)學(xué)到了很多應(yīng)該懂得的生活知識(shí)和法律知識(shí),增強(qiáng)了我們維護(hù)自身利益和權(quán)益的意識(shí),為我們將來(lái)步入社會(huì)作了一定的鋪墊。

      經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)是大學(xué)生必備素質(zhì)之一,我們必須通過(guò)它,樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。用它來(lái)促進(jìn)和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人與人

      之間的關(guān)系,正確的處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易,合法賺錢(qián)。而我們受過(guò)高等教育的人群更應(yīng)該在生活過(guò)程中,遵守經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法律,享受個(gè)人權(quán)利,履行個(gè)人義務(wù)。國(guó)家進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)督管理過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就是市場(chǎng)監(jiān)管關(guān)系。市場(chǎng)監(jiān)管關(guān)系應(yīng)該由經(jīng)濟(jì)法調(diào)整。這有助于完善市場(chǎng)規(guī)則,有效地反對(duì)壟斷,制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)功能。

      學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法有很大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。首先,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法有重要社會(huì)地位。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法律的調(diào)解范圍已經(jīng)涉及社會(huì)管理經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)資源節(jié)約以及權(quán)利制約國(guó)際經(jīng)濟(jì)糾紛仲裁等十分廣闊的領(lǐng)域,并與社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)相輔相成,成為了整個(gè)社會(huì)的調(diào)解器。但人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)行為是復(fù)雜多變的,經(jīng)濟(jì)法律由于在制定時(shí)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己驼遄。這種差別造成了我國(guó)經(jīng)濟(jì)法律制度的相對(duì)不太完善,被投機(jī)份子有機(jī)可乘,對(duì)一些損害國(guó)家人們利益的行為無(wú)法可依。但只要努力做好普法工作,樹(shù)立以及強(qiáng)化公民的相關(guān)經(jīng)濟(jì)法律意識(shí),讓人們?cè)诮?jīng)濟(jì)權(quán)利受到侵害的`時(shí)候都尋求經(jīng)濟(jì)法律的保護(hù),才能有助于經(jīng)濟(jì)法律的完善,才能真正的做到知經(jīng)濟(jì)法,守經(jīng)濟(jì)法,不犯經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法是適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的需要而頒行的,涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的重要方面和重要部位,關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體結(jié)構(gòu)和運(yùn)行,而且同其他部門(mén)法性質(zhì)的法律規(guī)范相分離,

      獨(dú)立組合為性質(zhì)較純一的法律規(guī)范性文件。其次,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)重要的法律部門(mén),當(dāng)我們遇到了經(jīng)濟(jì)糾紛的時(shí)候,我們就可以拿法律來(lái)保護(hù)自己,在簽合同的時(shí)候有這個(gè)法律我就知道什么地方應(yīng)該是有規(guī)定的,什么地方規(guī)定是違法的,意義很大,要不然學(xué)校怎么會(huì)有專(zhuān)門(mén)的一個(gè)課程是讓我們學(xué)習(xí)這個(gè)的。

      我覺(jué)得張老師授課很尊重學(xué)生的意見(jiàn),有特色,經(jīng)常教給我們各種實(shí)用性的經(jīng)驗(yàn)和技巧,而且不照本宣科,能結(jié)合生活中的案例,加深我們的理解,拓寬我們的視野,又能引導(dǎo)我們自行思考,有時(shí)書(shū)本上有些概念講得不好的,老師還會(huì)糾正并以自己的理解來(lái)講,我覺(jué)得這是非常好的,培養(yǎng)了我們批判性地接受知識(shí)文化的觀念。上課的內(nèi)容,如民事責(zé)任訴訟合同法公司登記管理勞動(dòng)法等,都將與我們的生活息息相關(guān),這些方面的內(nèi)容讓我們受益匪淺。但是,可能是老師講的很細(xì)的原因,我總覺(jué)得上課的內(nèi)容不夠充實(shí),有時(shí)覺(jué)得兩節(jié)課下來(lái)沒(méi)講到什么內(nèi)容,我想或許老師的速度可以加快點(diǎn),在我們能接受的前提下傳授給我們更多的知識(shí),因?yàn)槿绻v得太慢了,我們很容易走神。還有,我覺(jué)得老師可以對(duì)我們要求嚴(yán)格一點(diǎn),比如說(shuō)對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或上節(jié)課上的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)等,總之不要讓我們聽(tīng)得太輕松就是了。另外,我希望老師上課的形式可以多樣化一點(diǎn),增加課堂活動(dòng),多點(diǎn)運(yùn)用,理論聯(lián)系實(shí)際,比如模擬法院或其他各種機(jī)構(gòu)調(diào)解各種訴訟

      和糾紛或展開(kāi)辯論討論活動(dòng)等,提高我們上課的互動(dòng)性,積極性,主觀能動(dòng)性,這樣我們對(duì)經(jīng)濟(jì)法課程會(huì)更感興趣。還有就是我希望老師能提供或者推薦一些習(xí)題給我們,因?yàn)槲铱傆X(jué)得只上課而沒(méi)有做一些實(shí)踐性的活動(dòng)或功課的話,太單調(diào)和空洞了,很容易忘記,而一些實(shí)用性強(qiáng)的演練或許可以讓我們學(xué)得更好。雖然法律不是我們的專(zhuān)業(yè)課,但它的實(shí)用性實(shí)在太強(qiáng)了,所以我們還是希望可以盡可能地把它學(xué)精,希望能從老師這里加上我們自身的學(xué)習(xí)而更加知法懂法,以及運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。

      我通過(guò)學(xué)習(xí)這一個(gè)學(xué)期的經(jīng)濟(jì)法。知道它不僅有助于我們了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活調(diào)節(jié)市場(chǎng)的法律原則和理論基礎(chǔ),也讓我們知道經(jīng)濟(jì)法是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同法律有機(jī)聯(lián)系整合統(tǒng)一的紐帶,學(xué)好經(jīng)濟(jì)法可以讓我們運(yùn)用法律武器規(guī)避經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn),從而確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步快速發(fā)展,同時(shí),也為我們以后的經(jīng)濟(jì)行為提供可行的模本。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)13

      數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)發(fā)展迅速的領(lǐng)域,它的應(yīng)用范圍非常廣泛,涉及到許多行業(yè)和領(lǐng)域。前不久,我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn),收獲頗豐。

      首先,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要我們有一定的基礎(chǔ)知識(shí),如編程語(yǔ)言、數(shù)據(jù)庫(kù)等。在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的講解,讓我們更好地理解和掌握這些基礎(chǔ)知識(shí),從而為學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)。

      其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)中涉及到很多的新技術(shù)和新方法,如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等等。在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們講解了這些技術(shù)的原理和應(yīng)用,我們也通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)了這些技術(shù)的使用,更深入地理解了這些新技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景和方法。

      最后,在培訓(xùn)過(guò)程中,我們也注意到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要不斷的`實(shí)踐和創(chuàng)新。因此,老師們安排了一系列的實(shí)踐活動(dòng),讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,進(jìn)一步提高了我們的技能和能力。

      總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐,為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)14

      隨著數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的企業(yè)和行業(yè)開(kāi)始向數(shù)字化轉(zhuǎn)型,提高效率、降低成本、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。近期,我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn),對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

      首先,我對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的概念和相關(guān)知識(shí)有了更全面的了解。在培訓(xùn)中,老師們?cè)敿?xì)地介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程、內(nèi)涵和主要特征,讓我更好地理解了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的意義和價(jià)值。

      其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用層面非常廣泛,涉及到許多領(lǐng)域和行業(yè)。在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們給我們介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景和案例,包括電商、金融、醫(yī)療等眾多領(lǐng)域。通過(guò)這些實(shí)例,我更好地認(rèn)識(shí)了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)和個(gè)人的影響和作用。

      最后,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要不斷地實(shí)踐和創(chuàng)新。在培訓(xùn)中,老師們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了一系列的實(shí)踐任務(wù),讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。

      總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索數(shù)字化經(jīng)濟(jì),為未來(lái)的發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)范式,正在改變著經(jīng)濟(jì)生態(tài),也催生了新的商業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的重要性和意義,它不僅對(duì)于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)具有重要的推動(dòng)作用,同時(shí)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)和人們的生活方式產(chǎn)生著重要影響。

      首先,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的帶來(lái)的最大貢獻(xiàn)就是提高生產(chǎn)效率和降低成本。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的發(fā)展,企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化,從而大大提高了生產(chǎn)效率。同時(shí),數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用也可以降低企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的成本,提高企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的.競(jìng)爭(zhēng)力。

      其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。隨著數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一些新的領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)也得到了快速發(fā)展,產(chǎn)生了一批新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),數(shù)字化經(jīng)濟(jì)也推動(dòng)了科技創(chuàng)新的發(fā)展,為人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步提供了新的動(dòng)力。

      最后,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于人們的生活也帶來(lái)了變革。在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,人們的消費(fèi)方式和生活模式發(fā)生了深刻的變化。例如,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)催生了電商業(yè)的興起,讓人們可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)方便地購(gòu)物;同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、在線教育等也為人們帶來(lái)了全新的服務(wù)形式和用戶體驗(yàn)。

      除此之外,在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于人力資本的需求。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)作為一種技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),對(duì)于人才的要求也更加高。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)需要的人才掌握著計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等多方面的知識(shí)。因此,要想在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有所發(fā)展,必須不斷地學(xué)習(xí)和自我提升,跟上數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和步伐。

      總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)具有重要意義的領(lǐng)域,學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)不僅能夠幫助人們掌握新技術(shù),提高生產(chǎn)效率和降低成本,同時(shí)還能對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人們的生活產(chǎn)生積極的影響。

      我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的知識(shí),不斷提高自己的技能和能力,為數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新做出積極的貢獻(xiàn)。

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)15

      一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

      答:通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問(wèn)題,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。

      從微觀方面說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象,通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意:

     、、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi),以實(shí)現(xiàn)滿足程度最大化,以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn),以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。

     、凇⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的。 ③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手,調(diào)節(jié)著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通過(guò)價(jià)格調(diào)節(jié),社會(huì)資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。

      ④、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。

      微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:均衡價(jià)格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場(chǎng)酷構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。

      從宏觀方面說(shuō),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,通過(guò)研究經(jīng)

      久中各有關(guān)總量的決定及其變化,來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。 在理解概念的同時(shí)我們必須注意:

     、佟⒑暧^經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì),從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。 ②、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。

     、、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論。

     、、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。

      宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:國(guó)民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論;開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策。

      為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué),我認(rèn)為我們要正確的理解它們,并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。隨著社會(huì)的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費(fèi)觀,要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi),并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。

      二、回答以下兩個(gè)問(wèn)題:

      1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我們有什么好處?

      2、我們?yōu)槭裁匆芯抗┙o與需求的關(guān)系?

      答:1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會(huì)所需、所缺的一些東西,并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的消費(fèi)觀念,不要總是消費(fèi)之

      后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場(chǎng)上那些物品實(shí)惠、那些商品是市場(chǎng)上緊缺的,以至于讓我們從事那方面的一些工作,從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會(huì)的發(fā)展,并且也可以增強(qiáng)每一個(gè)人消費(fèi)意識(shí)。

      2、因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個(gè)人更容易的去了解現(xiàn)在社會(huì)所缺的一些東西。當(dāng)供過(guò)于求時(shí),我們常常會(huì)多買(mǎi)一些東西,因?yàn)榇藭r(shí)的商品都比較廉價(jià);但是對(duì)生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)他會(huì)減少這些商品的生產(chǎn),從而穩(wěn)定市場(chǎng)聚格。當(dāng)通貨緊缺時(shí),我們總會(huì)不舍得花錢(qián)去買(mǎi)東西,畢竟此時(shí)的商品價(jià)格比較昂貴;但是對(duì)于生產(chǎn)者,他會(huì)加快生產(chǎn)這些商品,從而獲得更多的利潤(rùn)。研究它們兩者對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有好處的,畢竟社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)它們,并且我們也時(shí)常與它們接觸。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。篇二:學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì) 作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的`《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,說(shuō)實(shí)話我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。

      微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

      課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次:1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為,它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定,它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生

      產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

      微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

      微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高,則對(duì)產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了,那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,則對(duì)產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服,吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題,因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。

    【學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)】相關(guān)文章:

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)01-05

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)09-15

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)范文03-17

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)[熱]06-05

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)(精品)05-17

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)(精選11篇)09-29

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)(精選20篇)07-09

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)15篇(經(jīng)典)05-17

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)(精選17篇)01-27

    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)【合集15篇】05-17