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    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-10-05 23:02:56 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

    【推薦】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集九篇

      我們有一些啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【推薦】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集九篇

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

      我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》初步了解到綱要的主要內(nèi)容,現(xiàn)在就我個(gè)人說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)綱要的經(jīng)過(guò),談?wù)剬W(xué)習(xí)綱要的心得體會(huì):

      教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”,這就要求幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,讓他們成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。因此,教師應(yīng)盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的`內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣和需要,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性,讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。

      幼兒教育不僅僅是傳授知識(shí),傳授技能,而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強(qiáng),生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標(biāo)。所以,作為一名教師在教育過(guò)程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進(jìn)幼兒的情感世界,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的心聲,學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境,將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對(duì)話,敞開(kāi)心扉,讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流,讓幼兒在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí),在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實(shí)際努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒教育指導(dǎo)綱要》的內(nèi)容。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

      第二次幼兒園新教師培訓(xùn)是由山彩霞老師為我們主講的,主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述,并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例,真是有形有色。

      經(jīng)過(guò)一天的培訓(xùn),使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái),只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。

      有人說(shuō):一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為,就會(huì)有什么樣的`習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō),老師對(duì)孩子的作用就象國(guó)王一樣偉大。

      幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期.無(wú)論從任何意義上講,父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專職工作者,對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng),而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。

      二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng),培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)分清是非、正確處理各種矛盾,形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律,具有集體主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應(yīng)時(shí)XX展。

      在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行德育,他們往往是自上而下,由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒,而不是讓幼兒自由選擇,自己實(shí)踐而得到的正確觀念,更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),用意動(dòng)搖,不牢固。

      本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識(shí)了幼兒,傳統(tǒng)的教育觀,把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識(shí)的“容器”,一個(gè)被動(dòng)的接受者。隨著教育觀的不斷改變,幼兒的一個(gè)自主的、又能力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn),被我們逐漸認(rèn)可,而現(xiàn)在我知道了,幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習(xí)者,而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯,有獨(dú)特的解決問(wèn)題的能力,更有我們無(wú)可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力!從新認(rèn)識(shí)幼兒:從一個(gè)“容器”到有能力的學(xué)習(xí)者,到有能力的思考者,在這一過(guò)程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

      最近通過(guò)“六弘揚(yáng)、六反對(duì)”的學(xué)習(xí),我的思想又進(jìn)行了一次洗禮,更加堅(jiān)定了奉獻(xiàn)教育事業(yè)的信心。想想自己平時(shí)的工作,我認(rèn)為還存在很多不足,比如在教學(xué)中急于求成,看到學(xué)生的成績(jī)不理想,就感覺(jué)著急,上課帶有情緒。再如在工作中雖然能積極參與教育改革,但是改革步伐不大,缺少足夠的自信等。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到自身的不足,所以今后我一定努力做到以下幾點(diǎn):

      第一、進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)“六弘揚(yáng)、六反對(duì)”的文件,提高自身的思想素質(zhì),熱愛(ài)學(xué)生,為人師表。

      第二、更加嚴(yán)格要求自已,認(rèn)真?zhèn)湔n上課,加強(qiáng)與同學(xué)科之間的交流,尋求適合于學(xué)生的教學(xué)方法,更好地服務(wù)學(xué)生。

      第三、不斷學(xué)習(xí)和研究新的教育理論,更新教育觀念,積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高教育管理水平。

      第四、用公平,公正,公開(kāi)的原則對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

      第五、與家長(zhǎng)和其他科 任老師的溝通和協(xié)作方面,教育、教學(xué)不是一個(gè)人的事,在這點(diǎn)上應(yīng)該是能夠做到與家長(zhǎng)的及時(shí)溝通和聯(lián)系的。尊重家長(zhǎng)是教師與家長(zhǎng)形成合力的前提。我多年的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)是:教師與家長(zhǎng)是“一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友”代常用的一句話),是朋友,因此,必要的聯(lián)系能讓教師從學(xué)校到家庭、社會(huì)全方位、多角度的了解學(xué)生的生活背景、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣、真正的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)等等,而不僅僅是在學(xué)校我們觀察到的一些表象上的東西(不否認(rèn)老師對(duì)學(xué)生由表及里深入的觀察)。只有這樣子,才能真正的因材施教,同時(shí)向家長(zhǎng)傳授一定的科學(xué)的教育管理理念和方法,使得教育更有效率。

      第六、廉潔從教的要求。從“守道、守責(zé)、守業(yè)”的要求上看,安于工作,不為“熙來(lái)攘往”的`名利所動(dòng),給我們極大的考驗(yàn)。不辦班、不吃請(qǐng)、不利用職務(wù)索取回扣等,清正廉潔,保持教師這份職業(yè)的“清凈、干凈”,的確需要我們極好的定力

      總之, 在今后的工作中,我將更加努力,使自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平都得到進(jìn)一步提高。將用科學(xué)的管理方法,提高工作效率,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),做一名優(yōu)秀的人民教師。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

      當(dāng)今的社會(huì)里,壓力已經(jīng)成為人們生活中不可避免的一部分,今天的教師的壓力與比過(guò)去相比要大得多。如:課程改革、教學(xué)行為、人際關(guān)系、角色轉(zhuǎn)換、專業(yè)發(fā)展……

      通過(guò)《教師心理健康與自我調(diào)適》的學(xué)習(xí),我明確了當(dāng)前教師職業(yè)壓力問(wèn)題的現(xiàn)狀及職業(yè)壓力帶給教師的影響;懂得了教師的職業(yè)壓力從何而來(lái);掌握了教師職業(yè)壓力的有關(guān)理論。并從中受益,并在我的工作生活中深有體會(huì)。

      一、樹(shù)立正確的自我認(rèn)知

      從心理學(xué)的角度來(lái)講,教師這一職業(yè)是如今最“開(kāi)放”的職業(yè)。他的工作得接受許多人直接或間接的檢查和監(jiān)督——學(xué)生、校長(zhǎng)、教研員、學(xué)生家長(zhǎng)、教育局等等,以至整個(gè)社會(huì)。所有的這些人和社會(huì)團(tuán)體都認(rèn)為自己對(duì)教師的工作有評(píng)價(jià)的權(quán)利。對(duì)于教師應(yīng)該怎么做,應(yīng)該是什么樣的人,他們都有自己不同的觀念和想法。僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產(chǎn)生焦慮,不管是正常的焦慮還是神經(jīng)過(guò)敏性焦慮。并且,教師自己心里也有“一桿秤”,隨時(shí)隨地都在監(jiān)督著自己的工作,甚至比別人更嚴(yán)格、更苛刻。

      因此,教師應(yīng)該樹(shù)立正確而且穩(wěn)定的自我概念。自我概念是個(gè)人心目中對(duì)自己的印象,包括對(duì)自己身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí),是一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu),把一個(gè)人的各種習(xí)慣、能力、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一起,貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。個(gè)體只有樹(shù)立正確而穩(wěn)定的自我概念,才能正確認(rèn)識(shí)自己,客觀評(píng)價(jià)自己,合理要求自己,了解并愉悅地接受自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不給自己設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。同時(shí),個(gè)體因?yàn)閷?duì)自己更加了解,由己及人,也就能夠客觀地評(píng)價(jià)別人,接納并理解別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),對(duì)世事中的不平、不滿、不盡善盡美之處能處之泰然,要淡薄名利,隨遇而安,不要斤斤計(jì)較,憤憤不平。這種心態(tài)對(duì)保持心理健康是非常有利的。

      二、關(guān)注心理健康,創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境

      教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教師心理健康的重要意義,要堅(jiān)持以人為本,不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式,推進(jìn)人性化管理等,努力為教師營(yíng)造和諧的內(nèi)在環(huán)境,并采取有效的'措施,總之,做任何事情,都要從教師心理這一層面加以考慮。如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變管理觀念,發(fā)揚(yáng)民主,關(guān)心教師,為教師創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的工作環(huán)境,建立良好人際關(guān)系;要提高教師的業(yè)務(wù)能力,使教師在學(xué)生的成長(zhǎng)中體驗(yàn)工作的成就感;千方百計(jì)為教師解決生活困難,解除教師后顧之憂;配備心理保健工作者,定期舉辦心理健康講座,指導(dǎo)教師掌握心理健康的理論知識(shí),促進(jìn)教師心理健康。在學(xué)校管理工作中,領(lǐng)導(dǎo)要善于鼓勵(lì)教師。林肯說(shuō),人人都喜歡受人稱贊。美國(guó)著名的心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō),人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。教師也一樣,一切的辛勤工作同樣希望得到校領(lǐng)導(dǎo)的肯定、鼓勵(lì)。

      三、增強(qiáng)心理保健意識(shí),掌握心理調(diào)適方法。

      教師應(yīng)善待自己,幫助自己,要掌握心理調(diào)適方法,來(lái)維護(hù)心理健康。

      第一,要正確地了解自己,確認(rèn)自我價(jià)值,并接受自己。古人早有明訓(xùn):“人貴有自知之明”,“天生我才必有用”等等。很多教師由于自我認(rèn)知偏差,不能正確把握自己,帶來(lái)諸多心理問(wèn)題,甚至形成心理疾病。因此,如果一個(gè)教師能正確認(rèn)識(shí)自我,接受自我,揚(yáng)長(zhǎng)避短地發(fā)展自我、完善自我,就能提高自己的心理成熟度,并體現(xiàn)自身的價(jià)值。

      第二,調(diào)節(jié)情緒,保持心理平衡,F(xiàn)代心理學(xué)心身研究認(rèn)為,情緒在心理疾病中具有核心作用。積極的情緒對(duì)健康有增力作用,而消極的情緒不僅對(duì)健康有減力作用,而且導(dǎo)致人的心理障礙。而教師面對(duì)繁重的工作,復(fù)雜多變的教育對(duì)象,迅速變化的世界,難免會(huì)帶來(lái)各種各樣的消極情緒反應(yīng),如不及時(shí)疏導(dǎo)。不僅影響自身,更會(huì)投射到學(xué)生身上。當(dāng)教師心懷不良情緒時(shí),可試一試情緒調(diào)節(jié)法,以保持心理平衡。

      第三,建立良好人際交往圈。心理學(xué)家早就指出,人類的心理適應(yīng)就是對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng),具有良好人際關(guān)系的個(gè)人心理健康水平愈高,對(duì)挫折的承受和社會(huì)適應(yīng)能力就愈強(qiáng),在社會(huì)生活中也就愈成功。因此教師要學(xué)會(huì)與人交際,善于與人交際,將自己和諧地融入社會(huì)之中,保證健康的心理。成功的教師往往是樂(lè)于和學(xué)生及他人交往的,尤其是善于與學(xué)生打交道的教師,真正成為學(xué)生的良師益友。第四,積極進(jìn)取,努力工作。心理健康水平較高的個(gè)體,其重要特點(diǎn)是具有積極的進(jìn)取精神。他們?cè)诠ぷ髦斜M可能發(fā)揮自己的個(gè)性和聰明才智,并從工作的成果中獲得滿足和激勵(lì)。也只有熱愛(ài)自己的教育工作,把工作當(dāng)作樂(lè)事而不是負(fù)擔(dān)的教師,才能夠保持健康的心理。第五,換位思考,調(diào)整看問(wèn)題的角度。換位思考問(wèn)題,從積極的角度出發(fā),多看主流的和正面的事物,避免以偏概全。第六,低調(diào)處理問(wèn)題,知足常樂(lè)。人生中的自我由理想的自我和現(xiàn)實(shí)的自我構(gòu)成;面對(duì)完美的渴求在,我們應(yīng)制定切實(shí)可行的目標(biāo),以平常人的心態(tài),告別心理困境。

      四、積極參與繼續(xù)教育

      現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展,新的知識(shí)層出不窮,要想靠在學(xué)校學(xué)習(xí)的十幾年就學(xué)會(huì)人類經(jīng)歷了幾千年的知識(shí)技能尚不可能,更不用說(shuō)今天呈幾何級(jí)增長(zhǎng)的新知識(shí)。而教師是知識(shí)的傳播者,是人類知識(shí)的代言人,因此,教師不斷接受繼續(xù)教育,學(xué)習(xí)新的知識(shí),就成為必然之舉。所謂“活到老,學(xué)到老”就是這個(gè)道理。教師如果不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的要求,跟不上社會(huì)的發(fā)展,而青少年的好奇心強(qiáng),求知欲強(qiáng),特別喜愛(ài)并能接受新事物,這樣教師與學(xué)生之間的代溝會(huì)越來(lái)越大,越來(lái)越深,學(xué)生還有可能會(huì)因此而不尊重教師。所以,積極的參加繼續(xù)教育也是教師自身心理按摩的一項(xiàng)重要措施。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開(kāi)拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)自己的心理健康有重要意義。

      教師是樹(shù),心理健康是陽(yáng)光。愿每位教師都有陽(yáng)光燦爛的心態(tài),讓教育之花更鮮艷!讓教育之果更豐碩!讓自己的工作更順利,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更優(yōu)秀,讓家長(zhǎng)更滿意,讓校園更和諧。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

      通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》等法律法規(guī),我充分認(rèn)識(shí)到自己是完成學(xué)校教育教學(xué)和其他工作任務(wù)的主體力量,建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵,良好的師德師風(fēng)是教師最重要的素質(zhì)是教師之靈魂。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。

      教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的'素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

      在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī),依法執(zhí)教,學(xué)習(xí)模范、優(yōu)秀教師站在時(shí)代的前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德;學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、孜孜不倦、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神,向自我教育、自我改進(jìn)、自我提高,牢固樹(shù)立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀念,為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè),積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、依法施教。

      認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問(wèn)題,加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德修養(yǎng),作為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

      透過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益非淺,個(gè)性是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的明白和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點(diǎn)體會(huì):

      一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作,要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高個(gè)人的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求,給我們年輕教師很大的教育,讓我們懂得什么是教育,怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生,讓我們懂得沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;這一深刻道理。

      二、要謙虛謹(jǐn)慎,不好傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)聯(lián)還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)聯(lián)來(lái)講,都務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益,不好主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí),遇事多商量、多溝通,經(jīng)常性地交流思想,交換意見(jiàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣,不好小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷,能夠聽(tīng)取各種不一樣意見(jiàn),要嚴(yán)于律己,寬以待人,少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心,多一些明白之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心,這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

      三、務(wù)必?zé)釔?ài)自己的教育對(duì)象學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,差生;之因此差,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的`影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的差生,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生向師性;。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

      四、我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

      五、一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視言傳外的身教,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

      對(duì)“教師課堂教學(xué)的提問(wèn)技能”與“教師課堂教學(xué)的機(jī)智技能”“教師課堂教學(xué)的控制技能”這幾方面,對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)作用。讓我進(jìn)一步明確了教師的教學(xué)技能是教師要有指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的技能。在構(gòu)成課程與教學(xué)的基本要素中教師和學(xué)生是最基本和必不可少的。教學(xué)活動(dòng)就是為學(xué)生組織的沒(méi)有學(xué)生,教學(xué)活動(dòng)就沒(méi)有存在的必要和可能;有了教師指導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)才稱得上真正意義上的教學(xué)活動(dòng),不然就只能是一種自學(xué)。

      在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我將在以下方面繼續(xù)努力:

      第一、讓教學(xué)貼近學(xué)生的情感。以人為本、以學(xué)為主,從學(xué)生的學(xué)情、學(xué)生的感情、學(xué)生的興趣入手,而不是一廂情愿地“閉門造車”,“以本為本”、“以教參為本”、“以自己為本”。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)得好:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”我要把有效教學(xué)與教材、學(xué)情、教法統(tǒng)一起來(lái)。

      第二、讓教學(xué)貼近學(xué)生的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。許多教師的教學(xué)忽視對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力基礎(chǔ)的研究,起點(diǎn)定位過(guò)高,學(xué)生難以給予積極的回應(yīng),教與學(xué)都頗為吃力。而優(yōu)秀教師的教學(xué)都特別注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力基礎(chǔ)的研究。這也是我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意的。

      第三、教學(xué)過(guò)程中不讓學(xué)生的思想缺席。要提高教學(xué)的有效性,學(xué)生的有效參與不可或缺。有效參與不只是行動(dòng)上的呼應(yīng),更重要的是思維的同步、情感的共鳴。當(dāng)學(xué)生能全員參與、全程參與、主動(dòng)參與、真實(shí)參與時(shí),教學(xué)的有效性才有保證。當(dāng)全體學(xué)生的興趣被充分激發(fā)、學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng),身心從始到終都能全程地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中時(shí),動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手,方能真切地感受知識(shí)的獲得、體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展變化。

      關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,而非教師的“教”,這才是有效教學(xué)的生命。教了不該教的,丟了該教的,都違背了有效教學(xué)的宗旨。有效的,必是學(xué)生需要的,想要的;有效的,必是文本個(gè)性的,獨(dú)特的。

      第四、努力贏得學(xué)生的情感認(rèn)同。“親其師,信其道;疾其師,隱其學(xué)。”要提高教學(xué)的有效性,就要贏得學(xué)生的情感認(rèn)同。當(dāng)學(xué)生喜歡、熱愛(ài)、敬仰教師,渴望與教師敞開(kāi)心扉對(duì)話時(shí),就會(huì)對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生心理上、情感上的`認(rèn)同。情感認(rèn)同離不開(kāi)教師的學(xué)識(shí)才華、人格魅力、與學(xué)生和諧的關(guān)系。課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)和諧有效的師生對(duì)話,需要講的人聲情并茂;聽(tīng)的人心情愉悅;講、聽(tīng)雙方關(guān)系和諧。這三者缺一不可。

      第五、注重課堂動(dòng)態(tài)生成。要注意給學(xué)生表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),讓機(jī)智應(yīng)變有效生成。

      第六、開(kāi)展有效的師生對(duì)話!皩(duì)話、平等對(duì)話、多重對(duì)話”已經(jīng)成為新課程課堂教學(xué)的時(shí)尚用語(yǔ),它蘊(yùn)涵新的教學(xué)理念,反映新的價(jià)值追求,提倡新的教學(xué)策略。這里要探討的“對(duì)話”并不是高深理論,而是作為教學(xué)技能的較為明確的教學(xué)行為——互為陳述、互為補(bǔ)充、互為啟發(fā)、互為質(zhì)疑、互為辯論,具有很強(qiáng)的操作性。通過(guò)對(duì)話,能夠使新課程教學(xué)建立在清晰、可辨的實(shí)踐基礎(chǔ)之上,使教學(xué)模式、教學(xué)行為具有針對(duì)性,從而提高教學(xué)的有效性。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

      為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,專門從深圳請(qǐng)來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

      我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

      1、教師的著裝非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的`著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡(jiǎn)潔”,“簡(jiǎn)潔可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型。“凡事從頭開(kāi)始”,一個(gè)人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué)。

      2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái),作為教師,更要注意自己的一舉一動(dòng),注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合,應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng),語(yǔ)言要文明、舉止要大方;在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。

      3、教師之間相遇,一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。早晨相見(jiàn),道聲“早”;課間相見(jiàn),可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見(jiàn)”!這樣,會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處,因?yàn)槟挲g差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作?傊,作為一名教師,在任何場(chǎng)合,都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,信任以及社會(huì)的敬重。

      “身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

    教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

      根據(jù)學(xué)校的安排,我們?nèi)趯W(xué)習(xí)了貴陽(yáng)市師德建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的精神后,組織學(xué)習(xí)了貴陽(yáng)市教師十不準(zhǔn),進(jìn)行了“師德建設(shè)大討論”,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)了《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《市教育局關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》等文件,觀看了師德教育光盤,想想自己所走過(guò)的教育歷程,對(duì)照“教書育人,為人師表”這個(gè)基本內(nèi)容,深受體會(huì)。

      為師德為先,師德乃教師的靈魂,具有良好的師德是作為一名教師最基本的素質(zhì)!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。俗話說(shuō),萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基矗如果沒(méi)有良好的`初始啟蒙教育,就會(huì)影響孩子的一生。而師魂的核心是師德,強(qiáng)烈的責(zé)任感在鞭策著我們要具備良好的師德。

      師德的一個(gè)重要方面就是要愛(ài)學(xué)生。師德有一定的時(shí)間性和民族性。祖國(guó)的歷史悠久的傳統(tǒng)美德在新的歷史時(shí)期已注入了新的內(nèi)涵,即:為人師表,愛(ài)崗敬業(yè),教書育人。同時(shí)師德已提高到很高的位置。國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)就是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì),素質(zhì)教育,精神文明等諸多方面呼喚崇尚師德。

      在做好知識(shí)的傳授的同時(shí)更注重對(duì)學(xué)生的思想教育,做到關(guān)心他們的生活,尤其是家庭困難的學(xué)生對(duì)他們的體貼入微,照顧好每一位。在接收新班級(jí)時(shí)先對(duì)學(xué)生的家庭有一個(gè)系統(tǒng)的了解,掌握他們的性格和脾氣,愛(ài)好和特長(zhǎng),努力尋找出因人而宜的靈活的教育方式。

      以身作則,不令則行。在學(xué)生的眼中,教師是一個(gè)完美的人,是一個(gè)值得可信的人,是一個(gè)值得可敬的人。你的言談舉止都能潛移默化地影響孩子。強(qiáng)調(diào)師德不是強(qiáng)調(diào)理論說(shuō)教,更重要是要塑造良好的教書育人的形象。我平時(shí)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),在充分理解的基礎(chǔ)上與實(shí)踐相結(jié)合。讓學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,陶冶情操,讓在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中識(shí)社會(huì),了解自然,為今后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基矗

      嚴(yán)于律已,為人師表是師德的具體表現(xiàn)。我平時(shí)能始終保持良好的心態(tài),從不因自己的過(guò)錯(cuò)而遷怒學(xué)生,去打罵學(xué)生,去污辱學(xué)生的人格尊嚴(yán)。和學(xué)生友好相處是我的長(zhǎng)期保持的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      師德是一個(gè)很大的話題,是一篇大文章。師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探索;外樹(shù)樹(shù)形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會(huì)落伍。決心今后更加努力學(xué)習(xí),用現(xiàn)代教育思想武裝自己,更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,以自己的人格魅力去影響感化每一位學(xué)生,讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育,努力成為一名人民滿意的優(yōu)秀教師。

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