【熱門】教師學習心得體會范文八篇
從某件事情上得到收獲以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的教師學習心得體會8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學習心得體會 篇1
今年，我縣組織了“關山之夏”全國名師課改觀摩報告會，我聽了全國著名特級教師薛法根、江蘇省吳江市盛澤實驗小學王曉奕老師的觀摩課和報告會，我感慨頗多，心情很不平靜，特別是他們先進的教學理念，新穎的教學方法，獨特的教學風格，給我留下了深刻的印象。
薛老師的報告告訴我們：教育是培育“人”的事業(yè)�！叭恕弊钟袃晒P，一撇一捺，相互支撐，彼此相知，隱喻著要“知人知己”。知人者方能體慰他人，自知者猶可堅守自己。教育的終極關懷正是讓兒童學會做人、學會做事，“體慰他人”、“堅守自己”是與人相處的做人之道，也是做事的成功之道，即做人與做事的人生智慧。他主張：語文教學，為言語能力而教。他通過不斷的探索形成了自己獨特的教學風格：簡約而不簡單。體現為“清簡、厚實、睿智。
通過那次觀摩報告會，我認識到了，在教學中要善于發(fā)掘自己的優(yōu)勢領域，在實踐中揚長補短，慢慢涵養(yǎng)，才能最終形成獨具個性風采的教學風格。
暑期教師學習會上，學校組織我們又學習了我縣火燒寨峰山小學校長張存貴老師的先進事跡，張老師身上表現出的高尚道德風范，使我感動不。
他拖著殘疾的身體，堅守在我縣條件艱苦、交通不便的某一山區(qū)小學。從教幾年如一日，他盡職盡責、嘔心瀝血、生活簡樸、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽，也受到了縣、市、省，乃至全國各級部門的充分肯。
“窮且益堅，不墜青云之志。”像張存貴這樣誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝�？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從�！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。 師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的'時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像張存貴這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
我也深深體會到一種師生間難得的和諧之情，在感動的同時，我又自己感到羞愧，同樣身為人師，我卻常埋怨工作的不如意，埋怨學生的調皮，埋怨家長的不配合，卻忽略了自我反思。惰性越來越占據了我的大腦，年輕輕的就喪失了對工作的熱情.張存貴老師身殘志堅，他拖著殘疾的身體在大山里一干就是一輩子，沒有厭倦，沒有埋怨，有的只是一顆忠誠于教育事業(yè)的心�？墒俏夷�?我有著健康的身體，卻拖著一個即將癱瘓了的大腦，看不到生活的希望，消極的思想占據了我的心，沒有希望、沒有信心、沒有斗志，有的只是埋怨。
學習了他的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
教師學習心得體會 篇2
通過學習《教師法》，讓我明確了要持之以恒、堅持不懈地抓好政治理論、教育理論的學習。逐步加深對“教育即服務”、“一切為了孩子，為了孩子的一切”、“學高為師，德高為范”等重要思想的理解。并時時處處注意自己的言行舉止，加強自己的依法執(zhí)教意識。這不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從組織的安排，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習《教師法》，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
通過學習《教師法》，鞭策我更加刻苦鉆研業(yè)務知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務知識學習不能僅停留在學過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結合上做得不到位，就會對工作產生不可預知的影響。我們應該時刻記住，只有不斷學習新的知識，不斷加強業(yè)務進修，才能滿足新時期對教師要求的“從經驗型向知識型研究型的轉變”，才能更好地做好服務于教育教學這項本職工作。
通過學習《教師法》，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
另外，通過學習使我懂得了教師的權利和義務是統(tǒng)一的，不可分割的。教師在享有一定權利的同時，必須履行一定的義務。而且，當教師享有的權利越多時，對其素質的要求就會越高，相應地，我們必須承擔的責任和義務也會更重、更多。因此教師在享受權利的同時，必須履行教師法中規(guī)定的義務。具體的說就是教師依法享有“教育教學、學術活動、管理學生、獲得勞動報酬、民主管理、進修培訓”等權利，并應當自覺履行“遵紀守法、履行聘約、教育學生、關愛學生、制止侵害、自我提高”等義務。
以上是我這段時間學習的感想，如果說，理論學習只是手段，融入實際才是目的，那么在今后的工作中我們應該做些什么呢？
首先，師之以“德”。世界如此精彩，外面誘惑不斷。在琳瑯滿目的大千世界中，我們的心或許容易浮躁，時至物質文明高度發(fā)達的今天，求“富”尋“逸”或許是大多數人的夢想。物質上的富裕、生活上的安逸真的總是幸福的嗎？未必！鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們有著比其他職業(yè)更高的`人格要求。師者的傳道、授業(yè)、解惑不一定只指向純知識的學習，相反，它更多的作用于對學生人格的塑造上。很多年后，學生可能忘了你曾經上過的課，但卻記住了你在日常生活上的某個小失誤或者小成就，這是極其可能的。由于教學對象人格的不穩(wěn)定性，我們的行為在和學生的交流里散發(fā)著潛移默化的威力，因此我們應該大力加強師德建設。
第二，行之以“法”。教師不僅要有完善的人格魅力，還要將這種人格置于法律的前提之下。教育法律法規(guī)的學習就是以全面提高教師職業(yè)道德素質為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，目的在于進一步引導廣大教師樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，增強教師教書育人、以身立教的責任感和使命感，努力塑造教師隊伍良好形象的活動。近幾年來，學生、家長把學校和教師推向被告席的事件屢見不鮮。在“管”與“不管”之間徘徊的教師們疑惑不斷，到底如何才是可行的？我們說按照法律行事才是合理的。我們在教學過程中必須行之以“法”。
雖然說“愛之深、恨之切”，但是法律告訴你“恨”的度數。作為教師，我們不僅不能對學生進行任何形式的體罰和人格侮辱，相反應該為學生提供健康的學習環(huán)境，這也是在為自己提供和諧的工作環(huán)境。我們要將教學活動與法律掛鉤，做到心有法律，行有法律。否則一切的理論都將化為烏有。
最后，我要說的是，我們一定要牢記《教師法》，用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。作為教師，要知法、學法、守法、用法，在教學中，對學生堅持正面教育，要面向學生，對全體學生負責，不偏愛優(yōu)等生，不歧視差生，要善于發(fā)現、培養(yǎng)和調動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長，對個別屢教不改的學生也要耐心說明，以愛育愛，收獲的是幸福，一種只有教師才能體會到的幸福。
教師學習心得體會 篇3
20xx年暑假為了提高教師對《教師法》的認識，樹立法的觀念，真正做到學法、知法、懂法、守法，知道自己應承擔的義務，并合理地維護自己的合法權益，我校組織了全體老師自學《教師法》，通過對《中華人民共和國教師法》的學習讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識到作為教師，知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。通過對法的學習，進一步提高了我的認識。
教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，為了能顧更好的完成教師這一神圣而重大的使命，學習教師法是一條必要而且有效的途徑，因為教師知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的.認識，更是清楚的了解到自己的法律地位。通過本次學習，我為以后的工作總結了一下幾點努力方向：
一、關愛學生，言傳身教。
沒有愛就沒有教育。熱愛一個學生等于塑造一個學生，而厭棄一個學生則無異于毀壞一個學生。學生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們去幫忙引導。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。我在工作紅要堅持“一切為了學生，為了學生的一切”樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不把學習成績作為唯一標準來衡量學生。與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。在教學過程中，堅持教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個好老師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇�。在學生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對每一個現象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對學生的各個方面產生影響，因此在教育教學中我要用自己的一言一行來教導學生，影響學生，真正做到言傳身教。
二、刻苦鉆研，提高自身素養(yǎng)。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就是“教書育人為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展？不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務知識學習不能僅停留在學過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結合上做得不到位，就會對工作產生不可預知的影響。我們應該時刻記住，只有不斷學習新的知識，不斷加強業(yè)務進修，才能滿足新時期對教師要求的“從經驗型向知識型研究型的轉變”，才能更好地做好服務于教育教學這項本職工作。
三、享受權利，嚴履義務。
通過學習，我清楚地了解到法律賦予自己的權利，進一步提高了自己的法律意識�！督處煼ā分忻鞔_規(guī)定了教師所享有的權利、應當履行的義務以及承擔法律責任等等。教師作為一支高素質的文化隊伍，如果不懂得一定的法律，或者知法卻不懂用法，不懂得用法律去維護自己的合法權益，那是與這個“太陽底下最光輝的職業(yè)”很不相稱的。合理使用權利，懂得用法律這個武器去維護自己的權益，這是維護法律的一種重要表現，也是我們當教師的應當具備的一種重要素質。在學習中我也進一步明確了教師應當努力遵守的行為準則。教師在享有權利的同時，也應該履行的一定的義務和遵守一定的行為規(guī)范。在教育教學工作中，我們要時刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處“身為正范”。尤其是不能體罰和變相體罰學生，不諷刺、挖苦、不威脅、責難家長。要嚴格遵守教育教學規(guī)程，堅持“一切為了學生，為了學生一切”的原則，以高度的事業(yè)心和責任感，做好教育教學工作，真正做到愛崗敬業(yè)，教書育人。要在傳授科學文化知識的同時，保護好學生的身心健康，保障學生的合法權益，促進學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。
四、嚴于律己，模范帶頭。
通過本次學習，很好的增強了自身的法律意識。在以后的工作中，生活中，我要以法律為準繩，模范帶頭遵守社會公德。在自身和他人合法權益受到侵害的時候我們要敢于拿起法律的武器與之抗爭到底，用法律的武器來保護我們的學生，保護我們自己。在平時的生活中堅決抵制毒賭黃等違法犯罪活動，做到自身不參與，身邊的人參與要勇于制止，模范的遵守法律法規(guī)及社會各項公德，努力塑造和維護好自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模。
在以后的工作、生活中，我還要繼續(xù)努力，認真學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》等，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期教師師德師風要求，切實轉變工作作風，全面推進素質教育，以高尚的情操引導學生德、智、體全面發(fā)展。努力做一名讓人民滿意的教師。
教師學習心得體會 篇4
通過學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《關于加強中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對照，尋找差距，認真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來，狹隘地認為自身素質還可以，考試考核我都能應付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。其次，工作皮沓，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領導，領導咋說我咋辦，肯定錯不了。
第三，工作協調性差。總認為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學生過于嚴厲。偶爾對學生小施懲戒，還認為是對學生的關愛，有歧視后進生的'言行。
第五，關心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認為是不錯卻得不到別人理解的事。
第六，情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強。以上不足之處，懇請各位領導、同事多多批評指正。
因此，在今后的工作中我們一定要以致富思源、富而思進為動力，加強學習，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學習，切實提高
思想和工作水平，首先是加強理論學習，其次要廣泛學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識；二是從嚴治教，加強自身建設，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛差生和后進生。
2、樹立幾個意識：
�。�1）牢固樹立育人先做人，正人先正己的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
（2）牢固樹立學校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學生、教師的表率。
�。�3）牢固樹立寧守清貧，不損師德的意識，發(fā)揚教師高風亮節(jié)、紅燭精神，廉潔從教，維護自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。
（4）牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識。
�。�5）牢固樹立服務意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。
（6）牢固樹立主人翁意識，以校為家，以教為業(yè)。
3、積極調整心態(tài)，正確對待當前人事制度、工資制度改革，明確自身的責、權、義，正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關系。
4、發(fā)揚人梯精神，指導、帶動青年教師，爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務優(yōu)秀的人民教師。
教師學習心得體會 篇5
《指南》是一本師幼家長共同的“指路明燈”，它的目的和意義是從保護兒童權利出發(fā)，強調教育平等，幫助所有的兒童科學全面的做好入學的準備，為幼兒園教育提供細致的專業(yè)參考，提高了幼兒身心全面和諧的發(fā)展。
《指南》還是一本教會我們如何去關注幼兒身心發(fā)展特點的“寶典”它告訴我們要關注幼兒學習與發(fā)展的整體性，尊重幼兒發(fā)展的個體差異，理解幼兒的學習方式和特點，重視幼兒的學習品質，它提示我們應該了解每一個幼兒發(fā)展的現狀，特點，問題，原因，努力地為不同的幼兒的發(fā)展創(chuàng)造有針對性的環(huán)境和條件，幫助他們在自己原有的水平上向更高的水平發(fā)展。
《指南》還讓我們知道，五大領域中應關注幼兒什么，注重幼兒什么，健康--關注幼兒身心狀況，動作發(fā)展和生活習慣與生活能力的培養(yǎng);語言--注重幼兒傾聽與表達和閱讀與書寫準備的培養(yǎng)，社會--注重幼兒的人際交往和社會適應;科學--注重培養(yǎng)幼兒科學探究和數學認識;藝術--注重培養(yǎng)幼兒感受與欣賞和表現魚創(chuàng)造。有了《指南》這本成長冊，讓我們更明確更了解了各個領域中教學目的及任務，從而更好地入手為教育做好了準備，更加有的放矢的做好本職工作。
《指南》讓我們清楚的認識到教育每個年齡段孩子應該具體達到怎眼的目標，為了達到這樣的目標，我們可以采取有效的措施和手段，讓他們在“做中學”，“玩中學”，“生活中學“從而更完善更明確我們對幼兒教育應該如何教，怎么教，《指南》的出臺，給我們提供了一個早期教育的學習標準，對規(guī)范幼兒教學，引導家長科學育兒非常重要。
《指南》中明確指出，每個幼兒的心里都有一顆美的種子，幼兒藝術領域的學習關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現美，用自己的方式去表現和創(chuàng)造美。通過《指南》的學習，使我們充分認識到，孩子是祖國的未來，我們要了解孩子孩子身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，法系我們的過去，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子們的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要和關愛，創(chuàng)設符合孩子發(fā)展需要的課程環(huán)境區(qū)域，提供孩子操作的'機會，讓幼兒自主參與，引導孩子主動學習，探索，成為生活學習游戲的主人!
在今后的教學中我一定會用正確的態(tài)度和行為去關心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點，尊重幼兒發(fā)展的個體差異，為幼兒成長創(chuàng)設寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導，因材施教。把指南運用到我們的教學當中來。
舉一個簡單的例子，以前我上美術課的時候，一般都會事先準備一幅范畫，讓孩子依葫蘆畫瓢。這樣孩子畫出來的作品大多與我的范畫相似，連孩子們涂的顏色都千篇一律。并沒有發(fā)揮出幼兒的想象力與創(chuàng)造力。
學習指南以后我知道了應該對幼兒的藝術表現給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標準去評判幼兒，在幼兒創(chuàng)作過程中不做過多的干預，不能把自己的意愿強加給幼兒，更不能為追求結果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。 這次美術課，讓孩子畫樹。我一改往日的上課方式，活動前一天給孩子布置任務，讓他們去公園或在校園里觀察各種各樣的樹。我利用課余時間收集了許多各種各樣的樹的圖片。上課的時候讓孩子發(fā)言，你看見的樹是什么樣子的孩子們給了我很多豐富有趣的答案。接著我為孩子們展示各種樹木的圖片，引導孩子們觀察。之后再進行繪畫活動。活動結束時，我驚喜的發(fā)現孩子們的繪畫不再千篇一律，每個孩子都有他自己的想法，樹葉不是單調的綠色。有黃色的、褐色的、橙色的、紅色的等等，還有的孩子畫出來的樹葉是五顏六色的，孩子還根據自己的想象畫了果實、太陽、小鳥、小草、白云、還有樹下納涼的小朋友。孩子門的表現讓我感覺驚喜又高興。
深入落實《指南》我們應該做些什么呢
1、認真學習《指南》充實自己理論
作為幼兒教師，我們要做的是將《指南》的精神內化于心，對每個年齡段每個領域的目標了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，關注幼兒身心全面和諧發(fā)展，從不同角度促進幼兒全面協調發(fā)展，而不要片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展，尊重幼兒發(fā)展的個體差異。支持和引導每個幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展。
2、明確教育目標保護幼兒自尊、自信心
《指南》提出了每個階段幼兒應達到的發(fā)展水平，但是在我們的實際工作中，在讓幼兒 “知道什么”和“能做什么”的同時，我們應當明確自己的目標，保護幼兒的尊心和自信心，關注幼兒的活動和表現，善于發(fā)現其優(yōu)點和長處，多給予肯定和表揚，不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點作比較。作為老師，我們要用平和的心態(tài)來對待，允許孩子存在這種差異，耐心運用各種方法來進行鼓勵、指導和幫助，使每個孩子都得到較好的發(fā)展。
既然選擇了幼教這個工作，就應該熱愛這個事業(yè)，對它充滿熱情與興趣，對幼兒充滿關愛和責任心，有了《指南》為我們指引方向，我們就有了努力奮斗的目標!
教師學習心得體會 篇6
有幸參加了縣里組織為期五天的骨干教師培訓活動，聆聽了講師的講座，為我們進行講座的專家和學者兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學的敬業(yè)精神令人敬佩，他們熱情開朗、平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖。在這里，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會：
一、在教學活動中，教師要有敬業(yè)精神。
在培訓中我充分理解了教師的敬業(yè)精神的內涵，它不僅表現在以兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的態(tài)度對待教學工作，以尊重、信任的態(tài)度關懷學生，而且更重要的表現在對教育事業(yè)的孜孜追求和不斷完善上。要求我們在奉獻自己的同時，更要不斷地汲取，不斷地超越自我，要有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造，鍥而不舍的追求的精神，積極探索教育教學規(guī)律，科學施教，開闊自己的教育視野。
二、更新教學觀念，建立良好的師生關系。
教育過程師生關系是基礎，良好師生關系的建立是教育教學活動獲得成功的開始。新課改倡導構建新型的師生關系，要求教師俯下身子教書，其涵義就是師生關系的平等，拋棄師道尊嚴的面具，從內心深處尊重學生，只有尊重學生，教師才會耐心的了解學生。一切的教育都是從了解學生開始，了解學生，才會因材施教。才會懸置先入之見，了解學生，才會對學生的行為舉止理解、寬容。學習了今天的講座，使我對一些“問題”學生的問題多了一份寬容與理解，尤其是對一些不愛學習的學生，身上暴露的一些毛病，今后我會更加慎重的處理，決不能憑自己的主管臆斷去解決問題。在課堂教學中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴的思想在課堂上令學生不敢多說不敢質疑，這極大地壓制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我從觀念上更新，允許學生提出獨到的見解，為學生創(chuàng)設一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等、其樂融融、共享教學民主的氛圍。
三、在教學活動中，教師要當好組織者
教師要充分信任學生，相信學生完全有學習的能力。把機會交給學生，俯下身子看學生的生活，平等參與學生的研究。教師把探究的機會交給學生，學生就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如開展教學活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學行為，課堂教學中表現為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調動學生的“思維參與”呢？應當創(chuàng)設情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學生心理上的認知沖突，使學生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的.狀態(tài)。同時，教師要"解放學生的雙手,解放學生的大腦,解放學生的眼睛,解放學生的嘴巴,解放學生的空間",給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓學生充分思考，給學生充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的學生說。這樣，學生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
總之，通過這五天的培訓，我開闊了視野，學習了很多的教育教學的新理念，新思想，從思想上受到了極大地鼓舞，這必將為我今后的教育教學工作起到很好的推動作用�！安唤浺环畯毓�，哪得梅花撲鼻香�！弊鳛楣歉山處熍嘤枌ο螅诮窈蟮娜兆永�，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育教學規(guī)律，把科研和教學結合起來，做一個反思性、智慧型、研究型的教師，使自己具有所教
教師學習心得體會 篇7
我是一名農村音樂教師，在這次的國培中通過梁曉紅老師的講座了解和知道了在小學的音樂教學中樂理知識在音樂課堂中的重要性，知道了幾年級應該學習哪些樂理知識，但是由于在農村有諸多的原因使樂理知識在課堂上難以有效的實現：
1、在一些農村學校，由于教學資源的缺乏以及學生本身的素質，在音樂教學中開展樂理知識的滲透簡直是難上加難，而且因為在這里專業(yè)不對口，一些學校并非用專業(yè)的音樂老師交音樂，所以一些非專業(yè)的音樂老師也由于自身的專業(yè)知識不夠豐厚，所以就會忽略樂理知識的教學，只是一味的在課堂中交唱歌曲，可是，如果不對學生教授一些簡單的樂理知識，比如識譜，節(jié)奏，音高，音調等等，學生永遠只會唱一些交過的歌曲而已，永遠都不能做到自己學習，所以，音樂教學中樂理知識的教授還是占有一定地位的。
2、學生在學習樂理知識的時候，覺得沒有興趣，在音樂教學中單純的樂理知識課，學生聽起來比較乏味。多年來的教學經驗告訴我們，一節(jié)音樂課光講樂理知識，學生們會很反感，我在教學中通過涉及到什么樂理就學生什么而且我會用給學生們舉常見的例子，如在教漸強和漸弱力度記號的時候我會讓學生觀查力度記號像不像大于號和小于號等，還形象的把意思講的繪聲繪色，漸強就是從遠處過來的聲音，如叮叮當，叮叮當，鈴兒響叮當。鍵弱就是從近處向遠處的聲音直到消失，同學還模仿著很有興趣。
是的，小學生音樂課樂理知識的教學，就象一口枯井，枯燥而又深不可及。井旁的枯草，毫無生機、弱不禁風，就如小學生對樂理知識的淡忘和興趣遞減的現象，梁曉紅老師說得。根據小學生的年齡特征和認知特點，他們既不如中學生有相當的邏輯思維能力及記憶力，可以較快地掌握一定的樂理知識，并能觸類旁通地運用它們，把它們儲存在腦海里;又不似學齡前兒童，對音樂的感知只停留在歌唱和舞蹈的感性表現中。小學生是一群在兩者之間游走的“臨界”的另類，他們有對音樂知識的好奇、探究心理，又厭倦教師單向灌輸及樂理知識書面練習等方法的運用。怎樣才能讓學生變“厭學”到“樂學”，做到學樂理、為唱歌，在唱好歌中學樂理，使學生的視唱、聽力、音樂記憶力，表現力都得到不斷提高。建構小學生們對小學階段音樂樂理知識自主學習的.模式方法的研究已“迫在眉睫”。
農村學生的音樂素養(yǎng)是較差的;針對這種情況，在教學中應注重樂理知識的教學，從提高學生樂理水平入手，經常安排一些有效的音樂技能訓練，如呼吸練習、練聲、節(jié)奏練習、聽音辯唱、自創(chuàng)樂句、把簡譜譯成五線譜等編創(chuàng)活動。這樣，經過長期有效的練習，就會提高樂理知識水平，提高學生的識譜能力和演唱水平;此外，在教學中，還應結合具體的教學內容對學生開展思想教育，如教學《藍天向我們召喚》時，給學生介紹楊利偉的事跡，介紹國家科學的發(fā)展歷史，對學生進行深刻的愛國主義教育;強調音樂與人、音樂與社會、音樂與民族、音樂與大自然的聯系等，把音樂置身于大文化背景之中;在音樂課的教學中，以音樂的美感來感染學生，以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的道德情操以及音樂審美能力。
教師學習心得體會 篇8
教學設計體現教師的教學技能，又是溝通教師教學理念和教學行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專業(yè)成長的角度看，“教學設計”就是要求教師對文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學設計有助于教師形成正確的教學理念，有助于教師的教學理念向教學行為轉變，有助于教師提高教學技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語文課呢?
一、抓住文本的“基礎點”
走進新課程、走進新課標、走進文本，教學設計也就抓住了語文的根——識字，讀書，朗讀，背誦，作文，簡單地說也就是念好識、寫、讀、背、說、作、習這“七字經”。這七項目標緊緊圍繞三個基本方面：基本的語文能力，基本的語文積累，基本的習慣素養(yǎng)。這就是語文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學設計要求就是讀讀寫寫、寫寫讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動嘴不動手的“君子課”。在教學設計時，要讓學生體會文本本身的內涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學棋》時，設計了這樣的問題：說一說你喜歡哪一個學生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學生兩種觀念交鋒)。生1：喜歡那個走神的學生，因為他有個性，不喜歡的課，他沒有假裝認真聽講。生2：那個學生做事不專心是對的嗎?生1：假如那個老師講課很有吸引力的話，他還會走神嗎?假如他很喜歡下棋的話，他還會分心嗎?……表面上看，這樣的設計，是對文本的拓展，但拓展不能遠離文本，進行過度發(fā)揮。在這節(jié)課上，學生會熱熱鬧鬧，但是實際上存在兩個問題：一.學生究竟有沒有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個辯論反而變得云里霧里的。二.語文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語文課上，其他任何形式和內容的東西都應該為語文服務的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設計的這個環(huán)節(jié)是否有利于教學目標的達成?是否能夠促使學生對學習產生責任感?是否能促進學生對語言文字的感悟體驗?若偏離了這些基本點，從學生發(fā)展的角度看，實際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨角戲”，最終的結果是“種別人的田，荒自己的園”。語文課的根基是文本語言，是學生不斷走進文本的過程，將文本融入學生的內心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點”
美國教育家華特曾說：“語文的外延與生活的外延相等�！碧招兄壬苍赋觯钍菍W習的大課堂，語文學習的動機、動力來源于社會生活的需要。所以在教學設計時，教師首先要潛心研究“課標”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點”：文本中所有的文字、符號、插圖、注釋、提示、課后習題，都具有召喚性，蘊涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關鍵是教師，教師不去潛心讀書，精心設計，怎么引導學生去學習語文，在文本中探索、發(fā)現、汲取資源呢?又怎樣實現《課程標準》中一再強調的“要注意開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，促進學生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學《歡樂的潑水節(jié)》時，設計了這樣的片斷訓練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個個身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多。
▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?
▲ 這句話聽起來挺深奧的，你真的讀懂了嗎?考考你：
A.當我端起水，我會把水潑向老人，祝愿他(健康長壽)
B.當我端起水，我會把水潑向姑娘，祝愿她( )
C.當我端起水，我會把水潑向小伙，祝愿他 ( )
讀懂文末這蘊含深刻的一段話，是文章的重點、難點，如果要把這段文字植根于學生心中，只是簡單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學設計，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學生進入文本，又跳出文本，讓學生發(fā)現文本切入生活的“鏈接點”，在生活中發(fā)現語文，在語文的學習中體味生活的真諦。
三、架設課文的“互動點”
語文是一門綜合性很強的學科，《課程標準》首次提出了“綜合性學習”的要求，意在“加強語文課程于其他課程及生活的聯系，促進學生語文素養(yǎng)的整體推進和協調發(fā)展。”在《課標》的召喚下，教師注重于設計體驗性和探究性語文綜合活動，讓學生在體驗語文、探究語文、感受語文時，架設課文的“互動點”，真正實現語文生活化，在充滿情趣的百花齊放的學習背景中學習、積淀與創(chuàng)造。
曾見一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設計了一節(jié)語文綜合實踐活動——評選感動我們的十大課文人物，以“感動中國”為藍本，寫下了一系列的頒獎辭：
哈爾威船長：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽光;有了他，更多的人才懂得了生命的.意義。
司馬遷：風雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經歷了這樣一段感人心扉的語文歷程之后，學生和教師將收獲生活中的感動，并把他們講出來，寫出來，告訴大家，讓感動延續(xù)。這也正踐行了《課程標準》闡明的“要培養(yǎng)學生愛國主義的情感，社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設計理念注重于教學內容的整合，突出言語表達實踐，做到了目中有人，師生互學，多元發(fā)展。讀著這些頒獎詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進行對話，拉近了語文學習和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬紫千紅的春天。
四、尊重個性的“差異點”
《課程標準》明確指出：“學生是語文學習的主人”，學生是一個個鮮活的、充滿靈性的個體。有人說“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，在教學設計時基于“以生為本”的精神，喚醒學生的已有經驗，尊重個性的“差異點”，就能促成生成的精彩。如教學《月亮灣》時，我發(fā)現學生讀“游來游去”的語調不同，一個讀得的輕快，表現了小魚的滑溜，“做游戲”時快樂，自由;另一個學生讀得慢條斯理，應該怎樣讀?成為一個“差異點”，如何解決這個“點”的鑰匙呢?“誰能幫他說說理由?”教師將球拋給了學生，個性化的理解使話題成為一個“爭論點”：怎樣讀?有學生說因為小魚在河底散步，看風景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢…… 最后竟有學生從游得開心、悠哉中領悟到環(huán)境沒有污染。這樣的教學設計是對文本的“二度開發(fā)”。對讀書的理解，曾國藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境。”學生在讀文之中對月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個性特色。學生學習語文，應該在運用中學，這一過程中教師的傾聽給了學生“感悟、積累”和“運用”的平臺。所以在教學設計中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語)”為了學生的發(fā)展，教學設計時想到的不僅僅是學生要完成的學習任務，還要想到文本的語言會帶給學生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘學生的言語稟賦，怎樣引導學生借助語言文字走進一個美好的境界，怎樣讓學生在言語活動中感受到快樂，怎樣讓學生帶著欣賞美的眼光發(fā)現語言的美，怎樣讓文本語言在學生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場……帶著這些設計理念，教學設計是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。
五、倡導教學“本色點”
鄭板橋有詩云：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”在經歷了對學生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學藝術之后將語文簡單化，讓語文教學“返璞歸真”�！扒逅鲕饺�，天然去雕飾”，是對“本色語文”的最佳的注釋。“本色”是濃縮，是提要鉤玄，是減去“非語文”的腫脹。依據閱讀教學的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運用，來構建簡約、實用的閱讀教學課堂。再教《學棋》，我就注重于教學過程，滲透學習方法，走進課文情景，獲取真實感受：1.讀課文第二節(jié)，將學生怎樣“學棋”字、詞圈出來。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關鍵詞展開想象：看一看他們是怎樣學棋的?3.學生交流：兩個學生學棋的情況。
語文的本體是什么?葉老早就說過，口頭為語，書面為文。在這一環(huán)節(jié)，教師著力于引導學生扎扎實實地走進語言，滲透學法指導，讓靜止的語言文字在學生的頭腦中鮮活起來。教學設計的本色點是著眼于學生的言語發(fā)展，扎根于語言文字，使學生在閱讀中展開想象，走進文本，獲取真實地感受。
有詩云：“輕攏慢捻抹復挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設計，就一定能引導學生從“三味書屋”走入“百草園”，使語文課堂進入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語文課!
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