有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文九篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
鄉(xiāng)村教師是中小學(xué)教師的重要組成部分，長(zhǎng)期以來(lái)他們?cè)r(nóng)村、默默耕耘、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)，為農(nóng)村基礎(chǔ)事業(yè)的發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。假期我看過(guò)央視播放的《尋找最美鄉(xiāng)村教師》大型紀(jì)錄片，今天我又看了“用奉獻(xiàn)托舉青春夢(mèng)想——記鄉(xiāng)村女教師孫萍身兼四職出色工作的事跡”的材料，我觸動(dòng)很大。
孫萍老師在農(nóng)村教育戰(zhàn)線上工作了30個(gè)春秋。她生活在鄉(xiāng)村，從小在艱苦的環(huán)境中長(zhǎng)大，沒(méi)有使她喪失對(duì)生活的熱情，反而磨練了她一顆積極上進(jìn)的心。她有著崇高的品質(zhì)和感人的事跡，令人心生敬意。她心中裝著學(xué)生，想著別人，她有為人類(lèi)做貢獻(xiàn)的大愿望。為了學(xué)生她不怕苦不覺(jué)累，為了學(xué)生，她可以犧牲自己。幾十年的艱苦付出，不是為了被誰(shuí)稱(chēng)贊，不是為了獲得榮譽(yù)，更不是為了獲得報(bào)酬，她只是在平凡的崗位上做著她應(yīng)該做的一切。
作為一名教師，我決心以“最美鄉(xiāng)村教師”為榜樣，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，學(xué)習(xí)她對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡責(zé)職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上貢獻(xiàn)出自己的一份光和熱。為此，我將在以下方面來(lái)努力：
第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。孫萍教師的'美，美在責(zé)任。她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)的態(tài)度，充分的體現(xiàn)了她敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�。她身兼四職，不畏艱苦，一心一意做好每一項(xiàng)工作，在平凡的崗位上做出不平凡的事跡。
第二是教書(shū)育人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。任教之路，荊棘與鮮花同路，坎坷和歡歌齊飛。在鄉(xiāng)村老師的心中始終銘記“金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)，金杯銀杯不如家長(zhǎng)的口碑�！笔冀K把培養(yǎng)完善人格的學(xué)生看作等同生命一樣重要的大事。我要時(shí)刻把德育工作放在教學(xué)工作的首位，既教書(shū)又育人，使班上的孩子都能夠全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。常掛在嘴邊的一句話就是“教學(xué)無(wú)小事，育人需精心”。
第三是勵(lì)精圖治、默默耕耘的精神。從踏上 “三尺講臺(tái)”時(shí)起，就把人生的坐標(biāo)定在了為教育獻(xiàn)身的軌跡上，出于真心熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)崗位、熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，把自己的事業(yè)看得無(wú)比神圣。
總之，在感動(dòng)之余我將繼續(xù)努力，時(shí)刻以這樣的教師為榜樣，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，去體現(xiàn)自身的價(jià)值。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
“中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通”，我有幸到南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)掛職學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)教育發(fā)達(dá)地區(qū)的教育教學(xué)管理理念，深感受益匪淺，十天的學(xué)習(xí)不僅使我的教育教學(xué)思想得到了更新，而且讓我學(xué)到了許多先進(jìn)、科學(xué)又易于操作的管理方法。南通市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所百年老校，有豐厚的文化底蘊(yùn)，該校始建于19XX年，XX年起用新樓，占地面積13畝多，學(xué)校一直以“勤敬”為校訓(xùn)，并不斷為校訓(xùn)注入新的內(nèi)容，做到校訓(xùn)的與時(shí)俱進(jìn)，從這所學(xué)校走出了許多科學(xué)家、藝術(shù)家、世界冠軍，因此這個(gè)學(xué)校被譽(yù)為“科學(xué)家的搖籃”“藝術(shù)家的搖籃”“世界冠軍的搖籃”。
在該校學(xué)習(xí)期間我們先后聆聽(tīng)了陸勝利校長(zhǎng)、張榮芬書(shū)記、朱玉如校長(zhǎng)、唐駿主任的工作經(jīng)驗(yàn)介紹，他們分別就學(xué)校的整體管理理念、德育工作、教學(xué)管理、教科工作進(jìn)行了詳細(xì)地介紹。除了與校領(lǐng)導(dǎo)交流我們還聽(tīng)了5名優(yōu)秀青年教師的課，另外我們有幸參加了崇川區(qū)的兩次教科研活動(dòng)：一是“讓京劇走進(jìn)課堂”培訓(xùn)活動(dòng)，二是識(shí)字教學(xué)研討會(huì)，通過(guò)這兩項(xiàng)活動(dòng)讓我們看到了南通教育人的工作熱情和較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)�？梢哉f(shuō)這次掛職我學(xué)到了很多東西，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、更新了理念，在忙忙碌碌、快快樂(lè)樂(lè)中我收獲頗多，總結(jié)如下：
一、“服務(wù)”是管理的最高境界
“讓人缺少幸福的管理是無(wú)效的”這句話是真理，它就要求我們每位校長(zhǎng)要實(shí)施人性化的管理，把服務(wù)師生作為各項(xiàng)工作的前提，實(shí)現(xiàn)“管理型”向“服務(wù)型”的根本轉(zhuǎn)變。陸校長(zhǎng)掛在嘴邊的話是老師不容易、很辛苦、收入低，可老師的奉獻(xiàn)精神是百業(yè)之首，所以我們做校長(zhǎng)的要一心為全體師生服務(wù)，要積極尋找自身不足，不斷完善服務(wù)機(jī)制，讓老師、學(xué)生在學(xué)校有幸福感，這才是成功的管理。校長(zhǎng)服務(wù)既要無(wú)微不致，又要發(fā)揚(yáng)民主，這樣上下級(jí)關(guān)系就會(huì)非常和諧，，為提高教育質(zhì)量，優(yōu)化學(xué)校管理是大有益處的。
二、“細(xì)節(jié)”是教學(xué)管理的抓手
“細(xì)節(jié)決定成敗”這是主抓教學(xué)的朱校長(zhǎng)的座右銘，她認(rèn)為把平凡的`每件事做好了就是不平凡，做好了每一個(gè)細(xì)節(jié)就等于做好了教學(xué)工作，實(shí)小的教學(xué)工作是這樣做的：
1、鍛造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍教師隊(duì)伍決定一個(gè)學(xué)校的興衰，為提高教師的素質(zhì)他們加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，采取請(qǐng)專(zhuān)家作報(bào)告、看優(yōu)秀課例、讀教育類(lèi)書(shū)籍的方式提高教師的理論水平，實(shí)現(xiàn)人人成為自覺(jué)的學(xué)習(xí)者。為了提高教師的授課水平，他們采取備課組集體磨課，學(xué)科帶頭人上導(dǎo)航課，課題組上研究課，青年教師上匯報(bào)課的方式快速提高教師的授課水平，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
2、利用“青培中心”培養(yǎng)青年教師學(xué)校教科室專(zhuān)門(mén)成立青培中心，實(shí)施青藍(lán)工程，來(lái)培養(yǎng)青年教師。青培中心是學(xué)校35周歲以下的教師組成的一個(gè)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)組織，由教科室安排開(kāi)展一些促使教師教育教學(xué)水平提高的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，而且活動(dòng)是非常多的；青藍(lán)工程是優(yōu)秀教師與青年教師結(jié)成對(duì)子，互相幫助、互相學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)一帶一促使教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。
三、“堅(jiān)持”是德育工作的靈魂堅(jiān)持就是特色，這是他們的德育工作理念。
抓好德育工作要從兩方面做起，一是抓好班主任常規(guī)工作，二是搞好德育活動(dòng)。班主任常規(guī)工作主要是師生一日常規(guī)，一日常規(guī)按各個(gè)時(shí)間段對(duì)師生提出了明確的要求，每天進(jìn)行檢查評(píng)分，周五進(jìn)行總結(jié)，并把這個(gè)分?jǐn)?shù)作為評(píng)選“文明班集體”“雛鷹中隊(duì)”“優(yōu)秀班主任”的重要條件。特別是德育活動(dòng)他們開(kāi)展得有聲有色，很有意義，各項(xiàng)活動(dòng)都以“教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生”為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)年初德育處定出全年的活動(dòng)計(jì)劃和方案由全體教師討論、修正后實(shí)施，根據(jù)學(xué)校的方案各年級(jí)組、各班級(jí)要制出自己的活動(dòng)方案，然后創(chuàng)造性地開(kāi)展活動(dòng)。他們堅(jiān)持讓德育活動(dòng)充滿生命的活力，必須滲透在各個(gè)學(xué)科中去，做到形散而神不散，如他們搞的一個(gè)活動(dòng)叫“金色的秋天”，學(xué)校組織學(xué)生到山上、到田野里去感受秋天，各學(xué)科也相應(yīng)開(kāi)展活動(dòng)：語(yǔ)文學(xué)科讓學(xué)生寫(xiě)秋天，搜集有關(guān)秋天的文章、詩(shī)歌、好詞好句等，舉辦贊美秋天朗誦會(huì)；美術(shù)學(xué)科開(kāi)展畫(huà)秋天的比賽；音樂(lè)學(xué)科學(xué)習(xí)有關(guān)秋天的歌曲；英語(yǔ)學(xué)科進(jìn)行描寫(xiě)秋天的英語(yǔ)文章創(chuàng)作……每次活動(dòng)他們都堅(jiān)持把活動(dòng)成果用各種方式進(jìn)行展示，這也為師生參與活動(dòng)、展示自我搭建了平臺(tái)。
四、“滲透”是教科工作的秘訣
1、課題研究工作課題申報(bào)一定要根據(jù)實(shí)際情況，在充分論證的情況下確定主課題，而且要有照顧到各學(xué)科的微型課題即子課題，讓每位教師都能參與進(jìn)來(lái)，都有事做，課題研究工作必須滲透到各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中去，這樣課題研究才不會(huì)孤立。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)為教學(xué)研究充電開(kāi)展讀書(shū)沙龍、教師培訓(xùn)沙龍活動(dòng)，讓老師提高參與教學(xué)研究的能力。
3、實(shí)行月報(bào)制度注重成果積累每月各課題組匯報(bào)研究成果，這個(gè)成果是多樣的，不拘一格的，可以是文字材料，也可以是一節(jié)研究課，還可以是一些活動(dòng)成果。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
學(xué)習(xí)是伴隨教師終身的大事，為學(xué)習(xí)先進(jìn)校外教育管理經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)我縣校外教育的深入發(fā)展，我有幸于20xx年11月隨同縣教育局領(lǐng)導(dǎo)及各校教導(dǎo)處主任共90多人，赴重慶、宜昌等地參加了考察學(xué)習(xí)。由唐局長(zhǎng)帶隊(duì)為我們考察團(tuán)安排了考察學(xué)習(xí)單位，我想從以下幾個(gè)方面對(duì)考察的幾個(gè)教育場(chǎng)所談?wù)勎业氖斋@和想法。
一、考察總體印象
1、濃厚的文化氛圍
這次學(xué)習(xí)共考察了4所學(xué)校，走進(jìn)每一所校園活動(dòng)場(chǎng)所，你將立即被它的具有特色的文化氛圍所吸引：整體的規(guī)劃因地而異，創(chuàng)設(shè)了有利于學(xué)生行為發(fā)展的文化氛圍，古今中外的名人名言隨處可見(jiàn)，名人的塑像成了默默無(wú)言的教育者，甚至于每一塊草坪、每一面墻壁、每一個(gè)角落都洋溢著校外教育的激情。讓我感觸最深的就是東方紅小學(xué)的棋文化特色，校園的棋文化無(wú)處不在，讓學(xué)生在玩耍中都能體會(huì)到各種棋的魅力。
2、獨(dú)特的辦學(xué)理念
我們參觀考察了涪陵十四中、蜀都小學(xué)、雞公嶺小學(xué)、東方紅小學(xué)四所學(xué)校，總的感覺(jué)是，不斷創(chuàng)新辦學(xué)理念，注重營(yíng)造文化氛圍，特別是蜀都小學(xué)的養(yǎng)成教育，讓人受益匪淺，從管理到教學(xué)，從教師到學(xué)生，處處時(shí)時(shí)能夠給人一種人文化的理念。雖然每個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念各有特色，但質(zhì)樸的作風(fēng)、踏實(shí)的工作是始終不棄的根本。從每位校長(zhǎng)的介紹來(lái)看，都有自己的辦學(xué)獨(dú)特之處，他們面向全體學(xué)生，使全體學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)、活動(dòng)的成功和快樂(lè)。真正體現(xiàn)了朱熹的“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
二、收獲與反思
這次考察帶給我們的收獲是全方位的，認(rèn)真反思，我們除了在硬件方面與這些學(xué)校無(wú)法相比之外，在辦學(xué)、教學(xué)、管理等很多方面也確實(shí)存在很大的差異。
此次的外出參觀學(xué)習(xí)首先是我們了解了發(fā)達(dá)地區(qū)教育場(chǎng)所的建設(shè)和發(fā)展，以及管理模式和特色，開(kāi)闊了視野，激活了思路。這對(duì)于在今后的工作中，制定我們的發(fā)展規(guī)劃，推進(jìn)龍山教育的科學(xué)化管理，促進(jìn)活動(dòng)中心跨越式發(fā)展有著非常大的幫助。在此次的參觀學(xué)習(xí)中，感受最深的有三點(diǎn)：一是學(xué)校的管理要精細(xì)，二是懂得創(chuàng)新，三是培訓(xùn)育人要講究方法。
在參觀考察幾處知名學(xué)校之外，教育局還安排我們游覽了一些名勝風(fēng)景區(qū)，讓我們感受文化的深厚底蘊(yùn)，其中游三峽對(duì)我的影響很大，我是一名初二的語(yǔ)文教師，這個(gè)學(xué)期的第一篇課文就是劉大杰的《巴東三峽》，從劉大杰的筆下，我了解到三峽的驚險(xiǎn)，沿途風(fēng)景的迷人以及西陵峽、巫峽、瞿塘峽各有的特色，但文字能傳達(dá)的感情畢竟有限，做夢(mèng)也沒(méi)想到這次能有機(jī)會(huì)一睹三峽的風(fēng)采，一路上，我用心去觀察，用心去聆聽(tīng)，不僅深切的感受到了劉大杰、酈道元、李白等文人筆下的風(fēng)光，還體會(huì)到文章之外的樂(lè)趣�；氐綄W(xué)校我想再把《巴東三峽》上一遍，給學(xué)生仔細(xì)講解我在三峽的真切體會(huì)，我相信，這種體會(huì)比再多的文字都要來(lái)得實(shí)際。除此之外，讓我有所感觸的'是旅游區(qū)人的精明。他們會(huì)想著各種法子，讓你心甘情愿的將口袋里的錢(qián)掏出來(lái)、消費(fèi)掉。這就使我想到在我們的教育教學(xué)工作中，我們都在積極探索教師育人的方法，盡管我們的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)都是好的，但由于采取的方法不一樣，收到的效果卻是大不一樣。這就如同同樣都是讓游客往出掏錢(qián)，有些采用心里疏導(dǎo)，有些卻采用哄騙，偷竊甚至搶奪等手段，雖然都是讓游客掏出了錢(qián)，卻引起了游客的反感和恐懼。因此我們?cè)诮逃嘤?xùn)學(xué)生的問(wèn)題上要多動(dòng)腦子，多想法子，使學(xué)生高高興興、快快樂(lè)樂(lè)地接受教育，實(shí)現(xiàn)教育的理想境界。
見(jiàn)多方能識(shí)廣，這次外出考察給我的感觸是令人欣慰的，相信許多人將考察所得在自己的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試，能邁出可喜的一步。因此，我們有理由推論，只有給予教師更多走出去的機(jī)會(huì)，才能讓教師了解新理論、新方法，進(jìn)而切實(shí)提高校外教育工作者的主動(dòng)性與積極性，推動(dòng)龍山教育全面快速發(fā)展。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng)，樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你沒(méi)有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展 21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的變化，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上，*一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。
教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。
當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開(kāi)縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的.孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。
在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此,過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。 在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。
研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求，在教育、教學(xué)情境中，教師的愛(ài)應(yīng)該灑向全體學(xué)生，既要用愛(ài)去激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，更應(yīng)用愛(ài)去轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生。因?yàn)楹筮M(jìn)生更需要教師愛(ài)的撫慰，學(xué)生最喜歡的老師是和藹可親、平易近人；熱愛(ài)、了解學(xué)生；活潑、開(kāi)朗、善談、熱情的老師。如果老師對(duì)他們愛(ài)得持久，使他們感到教師是始終一貫地愛(ài)他們，為他們操心，若再不改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就對(duì)不起老師，這樣就能促使他們痛改前非，主動(dòng)接受教師的教育。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
我校組織的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展培訓(xùn)，大家聽(tīng)得認(rèn)真。以下是我的一點(diǎn)心得體會(huì)。
一個(gè)教師要從事科學(xué)研究，首先必須具備一定的教育科學(xué)理論知識(shí)，了解教育動(dòng)態(tài)，掌握一些新的教育理念。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今天，教師更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。教師要樹(shù)立崇高的教育理想和信念，具有高度的責(zé)任心和使命感，喚醒自主學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)意愿，克服等待和依賴(lài)的惰性的想法與習(xí)性，在日常教育教學(xué)的同時(shí)，依據(jù)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的個(gè)性需求，自主選擇，自主學(xué)習(xí)，自主研修，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)的自我發(fā)展和成長(zhǎng)，持續(xù)提高自身的教科研水平。
首先，給自己制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃，每周學(xué)習(xí)一篇教育理論文章，每學(xué)期讀一本教育專(zhuān)著，并作學(xué)習(xí)筆記；多看現(xiàn)成的教育報(bào)刊雜志，及時(shí)掌握學(xué)校教育科研的新動(dòng)向、新思路和熱門(mén)話題，多了解各種專(zhuān)門(mén)性的科研信息，為日后進(jìn)行科研選題積累資料。在學(xué)習(xí)時(shí)要注意方法，以新課程對(duì)教師的要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)水平、教育教學(xué)能力等進(jìn)行梳理，確定問(wèn)題，形成學(xué)習(xí)專(zhuān)題，以解決問(wèn)題為目標(biāo)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐；同時(shí)，用適當(dāng)?shù)暮屠斫獾姆绞�，�?duì)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)情況做積累性的記錄，把這些記錄整理成學(xué)習(xí)文件夾，這樣不僅可以作為自我學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，還能幫助自己認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的.實(shí)力、缺點(diǎn)、傾向、習(xí)慣以及下一步的學(xué)習(xí)需求；此外，還可以有意識(shí)地從批判的角度去閱讀，學(xué)會(huì)與書(shū)本對(duì)話，養(yǎng)成在書(shū)的邊緣空白處寫(xiě)下評(píng)語(yǔ)、隨感等的閱讀習(xí)慣。“他山之石，可以攻玉”，教師在借鑒他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念的同時(shí)，建構(gòu)起自己的理論體系，并以此來(lái)審視教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)研究，以優(yōu)化教學(xué)。
“一次充電，永遠(yuǎn)放電”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育理念只有不斷地更新，教師才能跟上時(shí)代的潮流，成為教育教學(xué)改革的弄潮兒。
就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)……凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手。”
所以，讓我們彼此共勉：在研究中發(fā)展，在改變中進(jìn)步吧!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
20xx年的正月初八，我們XX區(qū)幼兒園組織了為期三天的政治學(xué)習(xí)，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我感觸很深。
我曾看到過(guò)這樣一篇文章，題目是《我們是養(yǎng)小孩，不是養(yǎng)花》。文章的內(nèi)容是這樣的，父親正在教2個(gè)兒子學(xué)用割草機(jī)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身回答另一個(gè)兒子的問(wèn)題時(shí)，那個(gè)兒子卻用割草機(jī)把花圃破壞的花尸滿地。父親怒吼起來(lái)，這時(shí)母親卻說(shuō)：“要知道，我們是養(yǎng)小孩，而不是養(yǎng)花。”她的一番話如一道耀眼的閃電，使我眼前一亮，心靈不禁為之一震：“是啊，孩子與花誰(shuí)重誰(shuí)輕?”既然花圃已經(jīng)被損壞了，不能復(fù)原，我們又何必再去打破一個(gè)孩子稚嫩純潔的心靈呢?孩子的心靈一旦被打破，可能將永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)，所以，在我們的工作中，整天跟孩子在一起，他們難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的過(guò)失，我們一定要牢記，工作的最終是為了什么?我們的責(zé)任是什么?我們到底應(yīng)該持怎樣的態(tài)度對(duì)待工作呢?
在有的單位里，往往有許多員工不明確自己的工作任務(wù)和職責(zé)是什么，工作態(tài)度存在問(wèn)題，有的人口頭禪是那么拼命為什么，她從來(lái)都是按時(shí)上下班，職責(zé)以外的事情一概不理，份外之事更不會(huì)主動(dòng)去做，不求有功，但求無(wú)過(guò);還有的人擅長(zhǎng)自我安慰：“反正晉升上去是少數(shù)人的事，大多數(shù)人還不是與我一樣嘛，這樣也挺好。在就一種是永遠(yuǎn)悲觀失望，總是抱怨他人與環(huán)境，認(rèn)為自己所有的'不如意都是有由于環(huán)境造成的，整天生活在負(fù)面情緒中，完全享受不到工作的樂(lè)趣，與之相反的是那種積極進(jìn)取的人，他們精神抖擻，樂(lè)觀向上，總是積極地尋求解決問(wèn)題的辦法，善于反思自己，即使在遇到挫折的情況下也不氣餒，總能讓希望之火點(diǎn)燃。
不同的工作態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)果，一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了她工作盡心盡力還是敷衍了事、安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。態(tài)度越積極，決心越大，對(duì)工作投入的心血越多，從工作中得到的回報(bào)就相應(yīng)越多。
那么，工作到底為了什么?為了同事的好評(píng)?為了園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)?為晉級(jí)職稱(chēng)?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)雖然很重要，但是這樣工作，工作將變得乏味，沒(méi)意義，沒(méi)激情，教書(shū)首先是自己的事業(yè)，只有認(rèn)為我是自己的主人，才能真正做好一件事情，其次，教書(shū)也是一個(gè)教室創(chuàng)造力的體現(xiàn)，讓我們拿出熱情，創(chuàng)造性地投入工作吧，成功在向我們招手。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
德國(guó)著名教育家第斯多惠明確指出：“發(fā)展與培養(yǎng)是不能給予或傳播給人。誰(shuí)要享有發(fā)展與培養(yǎng)，必須用自己內(nèi)在的活動(dòng)和努力來(lái)獲得�！本徒處煻�，“自己的內(nèi)在的活動(dòng)與努力”就是教師的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”，教師只有不斷地學(xué)習(xí)，充分為自己“充電”、“蓄能”、“吸氧”、“補(bǔ)鈣”，才能源源不斷地接受源頭活水的補(bǔ)給。
一個(gè)教師要從事研究，首先必須具備一定的教育科學(xué)理論知識(shí)，如教育學(xué)、心理學(xué)的基本概念、范疇、原理等，能在實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，了解教育動(dòng)態(tài)，掌握一些新的教育理念。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今天，教師更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。教師要樹(shù)立崇高的.教育理想和信念，具有高度的責(zé)任心和使命感，喚醒自主學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)意愿，克服等待和依賴(lài)的惰性的想法與習(xí)性，在日常教育教學(xué)的同時(shí)，依據(jù)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的個(gè)性需求，自主選擇，自主學(xué)習(xí)，自主研修，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)的自我發(fā)展和成長(zhǎng)，持續(xù)提高自身的教科研水平。
首先，給自己制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃，每周學(xué)習(xí)一篇教育理論文章，每月訂閱一本教育雜志，每學(xué)期讀一本教育專(zhuān)著，并作學(xué)習(xí)筆記。多看現(xiàn)成的教育報(bào)刊雜志，及時(shí)掌握學(xué)校教育科研的新動(dòng)向、新思路和熱門(mén)話題，多了解各種專(zhuān)門(mén)性的科研信息，為日后進(jìn)行科研選題積累資料。在學(xué)習(xí)時(shí)要注意方法，以新課程對(duì)教師的要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)水平、教育教學(xué)能力等進(jìn)行梳理，確定問(wèn)題，形成學(xué)習(xí)專(zhuān)題，以解決問(wèn)題為目標(biāo)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐。
同時(shí)，用適當(dāng)?shù)暮屠斫獾姆绞�，�?duì)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)情況做積累性的記錄，把這些記錄整理成學(xué)習(xí)文件夾，這樣不僅可以作為自我學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，還能幫助自己認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的實(shí)力、缺點(diǎn)、傾向、習(xí)慣以及下一步的學(xué)習(xí)需求。此外，還可以有意識(shí)地從批判的角度去閱讀，學(xué)會(huì)與書(shū)本對(duì)話，養(yǎng)成在書(shū)的邊緣空白處寫(xiě)下評(píng)語(yǔ)、隨感等的閱讀習(xí)慣�！八街梢怨ビ瘛�，教師在借鑒他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念的同時(shí)，建構(gòu)起自己的理論體系，并以此來(lái)審視教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)研究，以優(yōu)化教學(xué)。
“一次充電，永遠(yuǎn)放電”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育理念只有不斷地更新，教師才能跟上時(shí)代的潮流，成為教育教學(xué)改革的弄潮兒。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
孔子說(shuō)過(guò)：“禮，敬也!”
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！�
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。
“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結(jié)晶，它展示了社會(huì)成員的文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié)，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大，并與世界接軌，形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代禮儀文化，以適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。
有人說(shuō) “教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗�！苯處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類(lèi)文明的效果。
“教師禮儀”指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度�！敖處焹x表”是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的'人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”， 像平常很多教師都會(huì)說(shuō)：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，你笨死了�！薄翱茨銓�(xiě)的什么亂七八糟的!”“你出去，就你搗亂!”等等惡語(yǔ)在傷害著孩子們，這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對(duì)立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，這不能不引起大人們的注意。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
作為，學(xué)校給了我一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)長(zhǎng)治一中進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)，從二位老師所執(zhí)教的課中，發(fā)現(xiàn)有很多的閃光點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)，頗有心得。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
我想在今后的教學(xué)中，課堂要充分相信學(xué)生。要想辦法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，把激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。如生老師所講的《力的分解》一課，生老師首先利用提出問(wèn)題向同學(xué)們展示了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課時(shí)有一個(gè)整體的把握，然后讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在生活中力處處存在，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情景，激發(fā)學(xué)生探究力產(chǎn)生效果的興趣。
他們教學(xué)的共同特點(diǎn)之一就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的信任。在課堂上充分體現(xiàn)了教師和學(xué)生的互為主體作用。作為新授課，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，教師只作宏觀的歸納和列出提綱，把課堂還給學(xué)生，學(xué)習(xí)效果很高。反思我們，經(jīng)常是生怕學(xué)生不知道，在教學(xué)過(guò)程中，事無(wú)俱細(xì)，面面俱到。無(wú)法突出重點(diǎn)，更無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓其獨(dú)立的思考。
注重知識(shí)更新，講究實(shí)用。這是他們教學(xué)的第二個(gè)特點(diǎn)。書(shū)本上有的，讓學(xué)生自己去閱讀探究，去主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師的重點(diǎn)是講解一些重點(diǎn)，難點(diǎn)及易混淆的知識(shí)點(diǎn)。比如在聽(tīng)《力的分解》時(shí)，老師對(duì)于基本知識(shí)只作簡(jiǎn)單的回顧，而著重講解了力的分解既形象又生動(dòng)。學(xué)生便于理解記憶，教學(xué)效果當(dāng)然就高。
二、培養(yǎng)學(xué)生的意志、仔細(xì)觀察的習(xí)慣。
在教學(xué)中有設(shè)計(jì)‘實(shí)驗(yàn)方案’這一環(huán)節(jié)二位老師明確了要求，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所提供材料進(jìn)行猜想與假設(shè)，從多角度鼓勵(lì)學(xué)生猜想并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，接著按小組中自己的方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，同時(shí)記錄所看到的現(xiàn)象與數(shù)據(jù)。如其中一位老師所講的《感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)》一課時(shí)，老師能用簡(jiǎn)練的'語(yǔ)言明確要求，學(xué)生都以小組為單位積極討論實(shí)驗(yàn)方案而不是急于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，這一點(diǎn)值得我借鑒。而在我平時(shí)的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生設(shè)計(jì)方案時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不是討論實(shí)驗(yàn)方案而是直接進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)方案指導(dǎo)的不夠細(xì)致，忽略了實(shí)驗(yàn)方案的重要性。
在他們的課堂上，學(xué)生和教師之間是相互學(xué)習(xí)、相互交流。氣氛非常活躍，學(xué)生思路開(kāi)闊。他們很少干涉學(xué)生的課堂表現(xiàn)，你可在課下的自由討論，即使是遲到，只要不影響上課，從后門(mén)進(jìn)入也是可以的。教師的定位非常好，這樣便于實(shí)施教育意圖。整個(gè)教育意圖都融入了師生之間的學(xué)習(xí)交流中，不經(jīng)意間，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲“的效果。反思我們，經(jīng)常“以老師之心，度學(xué)生之腹”，把自己的意志強(qiáng)迫學(xué)生接受，以達(dá)到所謂“滿意”的標(biāo)準(zhǔn)和效果。
三、鞏固拓展知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。
學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用于生活。三位老師所執(zhí)教的課創(chuàng)造性地啟發(fā)學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)解決生活問(wèn)題，進(jìn)行“再實(shí)踐————再認(rèn)識(shí)”。這一環(huán)節(jié)中，老師注重鼓勵(lì)學(xué)生多方位的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
作為一名教師，任何一次外出聽(tīng)課都是我學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)，在今后的教學(xué)中應(yīng)注重對(duì)知識(shí)的深入研究，培養(yǎng)學(xué)生在生活中養(yǎng)成認(rèn)真觀察的好習(xí)慣，不斷探索，走出自己的新路子。
以上是本人此次外出學(xué)習(xí)的部分心得體會(huì)，雖然淺顯，但是我要反思，反思，再反思。在不斷反思中不斷進(jìn)步。我要始終做一位“反思型”的教師。
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