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    “共享時(shí)代”的來臨作文

    時(shí)間:2022-05-15 02:03:19 作文 投訴 投稿
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    “共享時(shí)代”的來臨作文

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的“共享時(shí)代”的來臨作文,歡迎大家分享。

    “共享時(shí)代”的來臨作文

    “共享時(shí)代”的來臨作文1

      猶記一年的夏天,街道的人行道上擺滿了橘黃色和黃色那樣令人賞心悅目的顏色,走上去瞧瞧,上面寫著四個(gè)大字“共享單車”,后來共享一詞令人熟記于心,便有了共享充電寶,共享板凳。

      如今,街上盡是共享單車,但偶偶會(huì)在草叢里看見一輛缺少坐墊,腳踏板的單車。還有就是黏貼二維碼的地方被黏上了來歷不明的二維碼,一不小心你掃到的可能就是一個(gè)偽造的不法二維碼。掉入了不法分子的陷阱,你說可氣不可氣。

      你可以發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象比比皆是。有人說這是共享單車公司管理不到位,也有人說,這是一些人的道德淪喪。當(dāng)然,這些說法都有道理,但我更偏向于第二種說法,畢竟,革命靠自覺嗎,更何況現(xiàn)在這種共享時(shí)代,更需要的是人民的自覺。而不是一味的加以約束。

      就共享單車而言,共享充電寶的損失,可能就更大了,像這種隨身攜帶的物品,不是借了不還,就是弄丟了,由此可見這和共享單車遇到了同樣的問題。那就是財(cái)產(chǎn)的損失。其實(shí)這樣的行為,即不利于市民對(duì)共享單車公司也是一種損失。

      歸根結(jié)底,還是要靠自覺,也許有人會(huì)說我付了大半年的錢,這車或者充電寶憑什么不能給我?可是,大家都應(yīng)該知道這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。

      共享,共享,這一詞的真正含義并不是那樣的.,在我看來,是給予人們給的便捷,這種方法對(duì)于使用者來說即高效有低成本?墒侨绻總(gè)使用者都不去愛惜共享單車的話,共享單車的維護(hù)成本將會(huì)不斷提高,給共享單車公司造成太大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。這對(duì)于單車公司而言是不公平的。

      不知大家有沒有感覺到,共享時(shí)代正一步步向我們走來,當(dāng)我們從地下鐵走出來不用再為最后一公里犯難。當(dāng)你聊的真嘿時(shí)手機(jī)沒電的局促都隨著共享時(shí)代的來臨而結(jié)束。我們享受著他的便捷,應(yīng)該給予他好的待遇。

      所以,也許有一天,你也會(huì)遇到那樣令人不舒心的室,但也要請(qǐng)你愛護(hù)他們,保護(hù)他們,遵守共享規(guī)則。共享物品是公共物品,是不可以破壞,不可以據(jù)為己有的。

      共享資源正改變著我們的生活理念,他為我們的生活帶來了方便請(qǐng)我們自覺起來,手拉手迎接那快捷而方便的共享時(shí)代吧。

    “共享時(shí)代”的來臨作文2

      現(xiàn)如今,“共享”一詞正被越來越多的人所熟知,所實(shí)踐著。因而“共享”是我們這一時(shí)代所具有的優(yōu)良美德。我想就“共享時(shí)代”這一話題來談?wù)勎业南敕ㄅc感受。

      最近,“共享單車”、“共享書店”、“共享籃球”……正改變著我們的生活。這其中,可以體現(xiàn)這一時(shí)代人們的生活理念,更可以體現(xiàn)人們的精神。人們自覺遵守著“共享”所設(shè)定的規(guī)則。如人們愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),不獨(dú)占,不破壞這些公共設(shè)施;人們從舊時(shí)代中一些老思想中走了出來,接受“共享”,實(shí)踐“共享”,享受“共享”……這正是全民素質(zhì)提升的體現(xiàn)啊!

      然而,“共享”一詞其實(shí)還有著更多、更深的表現(xiàn)。

      我們共享著“中國(guó)母親”的科技成果。這段時(shí)間,袁隆平爺爺所研發(fā)的特殊水稻,可以種植在海中,使得更多人分享到科技進(jìn)步所帶來的優(yōu)點(diǎn),幫助了其他貧困地區(qū),乃至世界“缺米”這一現(xiàn)象。其次,中國(guó)在航天方面的突飛猛進(jìn),位列世界前三,讓更多中華兒女體會(huì)宇宙的奧妙;讓更多人認(rèn)識(shí)到:中國(guó)母親是一位偉大的母親!我們正共享著身為中國(guó)人民的驕傲與自豪!這正是“共享時(shí)代”的表現(xiàn)。

      我們共享著祖國(guó)大地的壯麗景色。不管是古仁人的古文化景色,還是天然景色,都是我們共享著的。秦陵兵馬俑,讓我們這一時(shí)代的人們感受到古代雕刻技術(shù)的興盛,兵力的強(qiáng)盛,讓我們的心靈深深震撼著。名傳青史的醉翁亭,讓我們這一時(shí)代的人們感受到古仁人的生活態(tài)度,心胸寬闊,這些不就是被我們共享著的古仁人所遺留的景色與精神嗎?再如:中外聞名的長(zhǎng)白山,可謂是終年白雪皚皚,讓人心生敬畏,它好似一位佇立于中國(guó)大地的一位守護(hù)者;令全世界人民神往的神農(nóng)架,其中的`神秘面紗,讓多少人為其奮斗一生?這些不就是被我們這一時(shí)代所共享的資源與豐富美景嗎?所以,“共享”一詞時(shí)刻在生活中體現(xiàn)著。我們正處于一個(gè)“共享時(shí)代”。

      我們共享著傳統(tǒng)的文化精神。十年抗戰(zhàn),給我們留下了延安精神、長(zhǎng)征精神、支援精神,讓我們體會(huì)紅軍抗戰(zhàn)的不易與偉大。五千年來的文人名著,如《紅樓夢(mèng)》,給我們展現(xiàn)了一個(gè)家族的興盛與衰敗;如“愛蓮說”,給我們分享了古仁人圣潔,美好的品質(zhì),給我們留下了千古佳話。這一切的一切,不正是我們共享的傳統(tǒng)精神與文化嗎?我們共同學(xué)習(xí),共同傳承著。這些精神與文化,豐富了我們心智,裝點(diǎn)了我們的靈魂……

      “共享時(shí)代”,共享的不只是物質(zhì),更多的則是精神。

      “共享時(shí)代”的來臨,是我們這一民族內(nèi)在的表現(xiàn),內(nèi)在的精神,內(nèi)在的哲學(xué)。

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