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歷史的作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的歷史的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
歷史的作文1
有一次不小心聽到了兩個(gè)孩子的聊天，八歲的外甥對四歲的外甥女說到他小時(shí)候怎樣怎樣。將“回憶”這個(gè)詞用在一個(gè)孩子身上，總讓人感覺有點(diǎn)怪異，但不能否認(rèn)，，他的確是在追憶往日的時(shí)光和故事。童年在我的腦海里只有零碎的幾個(gè)片斷。七歲時(shí)我隨父母從東北遷回山東老家，這是一個(gè)重要的分水嶺，以此為界，之前的記憶根本無法按時(shí)間順序排列開來。也許某件事發(fā)生在我三歲時(shí)，另外一件事發(fā)生在我五歲時(shí)，但在記憶中它們混雜到了一起。
這還不是重點(diǎn)，真正讓人困惑的是，有些童年的片斷，我無法斷定它們是否真的發(fā)生過。比如有一幅畫面，我和兩個(gè)姐姐還有鄰居家的幾個(gè)伙伴，在河邊的草甸子里玩耍；到處是水坑，我們需要一跳一跳地前進(jìn)；到處是野花，蝴蝶翩翩起舞；天空很藍(lán)，風(fēng)和日麗，應(yīng)該是夏日一場暴雨過后的下午。長大后，我曾多少次回憶起這個(gè)畫面是無法計(jì)數(shù)的。在某些回憶起它的時(shí)候，我試圖更為清晰、飽滿地抓住它，從而讓它歷歷在目。隨著回憶的情緒波動(dòng)，一些要素便被很自然而隱秘地添加進(jìn)來了。比如上一次回憶時(shí)，“天空很藍(lán)”這一點(diǎn)并沒有呈現(xiàn)出來，而這一次，我回憶起來了天空的樣子，更確切地說，我毫不懷疑在那個(gè)畫面中天空就是很藍(lán)。而那次玩耍是否在一場暴雨之后，我現(xiàn)在并不很肯定。但“暴雨之后”這個(gè)要素已經(jīng)在我的心底扎下了根，它自己會(huì)生長，有一天，它終將成為那個(gè)畫面里不可分割的一個(gè)部分。既然如此，我又如何保證，這個(gè)畫面中其他的因素乃至所有的.因素不是被我創(chuàng)造出來的呢？
可以再舉一個(gè)稍微近一些的例子，高三生活。我的高考成績并不理想，原因是整個(gè)高三我被自己的精神困惑所左右，無法安心學(xué)習(xí)。那時(shí)，諸如“人為什么活著”之類的問題將我的絕大部分精力引向了冥想、沉思以及隨之而來的躁動(dòng)和焦慮。這些年來，我不止一次對不同的人解釋過，這既是回憶，更是理解。我并不笨，學(xué)習(xí)的態(tài)度也很積極，而且那時(shí)我的確被這些人生觀的問題所困惑，我相信事情就是這樣的。但果真如此嗎？精神困惑對我的影響到底有多大？它全然是純粹的人生思考嗎？也許在高三的時(shí)候，這就是一個(gè)借口呢？
就我們自己的生活而言，真相也并不就是一目了然的，它遠(yuǎn)比我們以為的要復(fù)雜。生活中的很多事情，并不像一張百元大鈔那樣真切地放在那里。你可以說：事情如此一般發(fā)生過——這就是真相！“你到底愛不愛我？”“愛！”但是，“我愛你”的真相又是什么呢？這里有什么事情，怎樣發(fā)生過呢？
假設(shè)一個(gè)情景：韓寒正伏在桌子上寫一篇文章，這個(gè)時(shí)候他的父親走過來，二人就文章中的某個(gè)話題展開了激烈的討論。或許，由于父親見多識(shí)廣、洞察深遠(yuǎn)、文思敏捷，韓寒接受了他的很多想法，并寫到了文章中，很多段落可以說就是對父親話語的實(shí)錄。多少年后，回憶起這件事，韓寒越來越認(rèn)為，關(guān)于那些話題，他的確是那樣想的，有些表述早就潛伏在他的腦海里。又過了一些年，再次回憶起這件事，韓寒說，寫那篇文章時(shí)的確有過一次和父親的討論，但文章毫無疑問是自己寫的。真相就這樣產(chǎn)生了，韓寒覺得自己并沒有撒謊。
真相的問題的確很有意思，尤其在我們這個(gè)時(shí)代�；仡櫄v史，反思當(dāng)前，還有無數(shù)飄飄忽忽的“真相”如幽靈一般在徘徊。
歷史的作文2
鞏金甌，
承天幬，
民物欣鳧藻，
喜同袍，
清時(shí)幸遭。
真熙皞，
帝國蒼穹保，
天高高，
海滔滔……
一個(gè)國家的國歌在時(shí)代將更迭之際才終是頌定了，一如夢中天朝大國盛世氣象。
他蜷縮于極夜與四季交匯之處，癡癡凝望這片土地，側(cè)耳傾聽這頌歌，神態(tài)安詳仿佛經(jīng)年。
還未流傳開來的聲音便如奔赴極樂世界一般，自殿宇輝煌金頂之上升向空中，與一個(gè)千秋的夢一同俯瞰九州大地。
金甌尚在，但已非當(dāng)年。北方是初秋徹骨的寒意，兩條奔流的大江將無盡屈辱與悲戚卷入滾滾逝水，她們的脊梁上滿布北國鷹鷲暴戾的爪烙下的痕跡，身后抵著沙皇的權(quán)杖。而東方孤狼昂首四望，咸腥的海水腐蝕著臺(tái)灣寶島赤裸的軀體，百年前“誓將唐之領(lǐng)土納入我之版圖”的癡心妄想竟以如此方式付諸實(shí)現(xiàn)。哈爾濱的天空中彌漫著久久未曾散去的新鮮的死亡氣息，瘟疫與戰(zhàn)亂，呻吟與奔逃，連帶江南近在眼前的水患，將“同袍遭幸”作了笑話。蒼穹仍在，然而風(fēng)雨飄搖；海闊天空，然而早作他屬……縱觀神州，何以金甌永鞏、社稷永葆？
帝王將相匿于宮墻的陰影之中，人民無處可藏，便游蕩在頹敗的田間與街頭。江山易主前夕，他們向天祈愿。有些祈禱社稷永存，有些僅僅祈禱歲月靜好。
然而國之將亡，氣數(shù)盡矣，一切幡然悔悟恨不當(dāng)初皆已無力回天。這便是歷史對一個(gè)沉浮百年的王朝的最終判決。因而人們也就只剩了在殘?jiān)珨啾�、滿目頹唐間為他們從未歷過的.太平盛世而慨嘆。
傾聽著世間百態(tài)，他依舊安詳如初，無動(dòng)于衷，仿佛民生潦倒與他無關(guān)。此時(shí)也確實(shí)與他無關(guān)。
金甌永鞏，這是滔滔大浪間蕩氣回腸的歷史之聲。同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)之聲啊，他想，曾經(jīng)的當(dāng)下成了當(dāng)下的未來，歷史轉(zhuǎn)盡千年氣數(shù)，竟又回到原點(diǎn)。
也正因如此，將做亡國奴的人們才將其歌頌。一曲自欺欺人的喪歌，承載著強(qiáng)弩之末的悲涼、血淚描摹的悲壯與關(guān)于明日盛世的絕望中仍存的希望。
歷史終是扼殺了大清王朝，于是武昌起義的炮火燃遍了湖廣，于是齒爪尚還顫抖的睡獅將東方孤狼趕出這片土地，于是一個(gè)嶄新的國家于白骨之上拔地而起。
于是雄獅猛醒。他于晨光將至之時(shí)輕笑不語。
金甌終是了，失地固然是難以再回返，然而今日國土，再難動(dòng)其分毫。國之將興，不在于天佑，在于民佑。當(dāng)下的人民才真切地觸及了盛世景象，才終是見得真熙皞的時(shí)代。現(xiàn)世安穩(wěn)，從此為我所得；海闊天空，從此為我所有。
時(shí)代涌動(dòng)著鋼鐵洪流，新生的靈魂們將目光迎向無限可能的未來——那是歷史的授意，是新生命的號(hào)召——再無人于惆悵之間長歌懷盛世�！鹅柦甬T》本就未流傳開來，更無須作為前朝腐穢予以革除，因而就被掩埋在歷史荒寂的斷壁殘?jiān)c森森白骨之中，湮沒于塵埃，《義勇軍進(jìn)行曲》取而代之。
貧弱中歌頌盛世，富強(qiáng)中歌頌抗?fàn)�，歷史的聲音與當(dāng)下的情狀并不見得相同。這也是歷史的智慧之處：給盛世以覆滅，給苦難以新生，而后端居一旁，聆聽自己一手創(chuàng)造的史詩樂章——每一個(gè)嶄新的時(shí)代都標(biāo)志著一部驚世著作的誕生。
然而在鏗鏘的鼓點(diǎn)之中，他卻不曾隨時(shí)代變遷而改變，而是隨洪流具象成獨(dú)立的形體。
他自認(rèn)為是歷史的衍生，而人民將他視作是歷史的精髓與榮光。他伴歷史而生，且隨之永生；然而又超越歷史，迎向當(dāng)下，迎向未來。他的去留由歷史定奪，他主宰著歷史的命運(yùn)。
他蜷縮于蒼茫夜色，靜等曙光降臨。
他有常人的骨血，有常人的悲歡。
他是血肉鑄成的太平。
歷史的作文3
放暑假了，周日的時(shí)候和媽媽一起去天安門玩，在經(jīng)過門洞時(shí)，聽到有的導(dǎo)游讓游客去摸門釘，說是可以去病得子，很靈驗(yàn)，很多游客都這樣摸著城門的門釘走進(jìn)去，我不知道是怎么回事，回家后，就查了查關(guān)于門釘?shù)臍v史。查閱后才知道，原來這些漂亮的門釘也有那么多的講究。
這門上的門釘是從什么時(shí)候出現(xiàn)的？摸過之后真的可以去病得子嗎？快來聽我說一說吧。
門釘，古代俗稱“浮漚釘”，最早出現(xiàn)于隋唐時(shí)期。最初是由于門的構(gòu)造所需要，在木板和穿帶部位釘上鐵釘來防止門板散。但由于鐵釘釘帽露在門表面很不美觀，為了美觀，將釘帽作成泡頭形狀，由結(jié)構(gòu)而變?yōu)檠b飾之物。門釘豎成行，圓圓的凸起起，和厚重的大門相稱很壯觀。
最初，關(guān)于門釘?shù)臄?shù)量沒有太多規(guī)定。關(guān)于門釘制度最早見于北魏楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》，書中載“魏靈太后起永寧浮屠，有四面，面有三戶六窗，戶皆朱漆，扉上有五行金釘，其十二門十四扇，合五千四百枚，復(fù)不金環(huán)鋪首。”關(guān)于宋代門釘制度記載，見于《營造法式》“每徑一寸，即高七分五厘。 每徑三寸，每二十枚一功。每增減五分，各加減二枚�！钡角宕�，對于門釘?shù)臄?shù)量有了十分嚴(yán)格的規(guī)定。清乾隆《大清會(huì)典》載“宮殿門廡皆崇基，上覆黃琉璃，門設(shè)金釘。壇廟圜丘(土遣)外內(nèi)垣門四，皆朱扉金釘，縱橫各九。 親王府制正門五間，門釘縱九橫七。世子府制正門五間，金釘減親王七之二�？ね踟惱眨愖渔�(zhèn)國公輔國公與世子府同。公門釘縱橫皆七。侯以下至男遞減至五五，均以鐵。”除此之外，據(jù)《光緒大清會(huì)典事例》中記載“順治九年，定親王府制，每門金釘六十有三。世子府制減親王七之二�？ね醺萍柏惱肇愖渔�(zhèn)國公輔國公同。”從這些記載中可以看出清朝門釘規(guī)定等極森嚴(yán)，制度繁復(fù)。
九為最大陽數(shù)，故宮門釘除東華門例，都為縱橫九路門釘，每扇門為九九八十一顆門釘。東華門為縱八橫九七十二顆門釘。對于東華門少一排門釘有很多種方法，有的說是太子住的地方離東華門近，太子出入走東華門，因還不是皇帝，所以少一排，以降身份地位，也有說是皇帝死去梓宮由東華門出入，因送殯迎靈都由東華門出進(jìn)，所以東華門俗稱“鬼門”。因此門釘數(shù)用陰數(shù)，為縱九橫八七十二顆，為偶數(shù)。其實(shí)這有東華門所在五行方位有關(guān)。故宮中東西軸線是木克土、土生金的關(guān)系，即外克內(nèi)、 內(nèi)生外，這樣，克進(jìn)生出則呈兇宅，而兇象中尤以木克土為甚。為了避兇化吉，我國古代建筑師運(yùn)用陰陽五行相生相克的原理，將門釘數(shù)變?yōu)榭v八橫九七十二顆，即把木化為陰木(偶數(shù)為陰)，因?yàn)槟灸芸送�，然而陰木未必能克陽土。而橫行還是九路，又不失帝王之尊。聰明的建筑師就這樣巧妙地解決了這個(gè)不小的難題。
門釘不僅有其建筑上的功用、和森嚴(yán)的等級(jí)制度，還有著民俗文化的'內(nèi)涵。最重要的民俗活動(dòng)為正月十六摸門釘，摸一摸門釘，可去病得子。明代沈榜《宛署雜記》載：“正月十六夜，婦女群游，祈免災(zāi)咎，……暗中舉手摸城門釘，一摸中者，以為吉兆�！笨梢韵胍姡蝗簨D女在歡樂笑語中摸門釘，極富生活情趣。明劉侗、于奕正《帝京景物略》中記，正月十五前后摸釘兒，婦女們“至城各門，手暗觸釘，謂男子祥，曰摸釘兒”。摸門燈的習(xí)俗，隱含著生殖崇拜的遺風(fēng)，無子的婦女們爭相摸著門釘，希望生個(gè)大胖兒子。
小小的門釘，原為固定門板的鐵釘，經(jīng)過裝飾后慢慢成為等級(jí)的象征，經(jīng)婦人一摸，又摸出了民俗信仰的光環(huán)來，像一條潺潺的細(xì)流，流入門文化的主流中。
歷史的作文4
在今天中國人民挺胸抬頭屹立在世界這個(gè)大舞臺(tái)上，生活過得挺滋潤，一日三餐喂得白白胖胖的，鈔票多的都沒地方放，只好存在銀行，這不國家的國庫不就充裕了？如果你不相信可以上網(wǎng)查一查 1997 年和 20xx 年的金融風(fēng)暴可以說是席卷全球幾乎無人能敵，搞得全世界都雞飛狗跳的，就算是美國這樣的超級(jí)大國對它也是甘拜下風(fēng)，可是當(dāng)它入侵亞洲的時(shí)候遇到了一位東方巨人——中國，這位東方巨人就是全世界的希望，世界因它而再次恢復(fù)生機(jī)。你說如果中國沒有錢能支撐得住嗎？
現(xiàn)在的中國和公元 1840 年以前的中國在世界上的地位都比較高而在這兩段歷史之間的那段歷史是中國千百年來的一段屈辱歷史。在公元 1840 年以前中國一直是一個(gè)封建專制國家并且在秦朝以后，中國在各方面都要領(lǐng)先于西方國家一步，比如，在英國大百科全書中提到過英國的選官制度類似于中國隋唐時(shí)期的科舉制，其它歐洲各國的選官制度都是從英國那里學(xué)來的，而英國又是學(xué)習(xí)中國的；在明朝時(shí)期，鄭和率領(lǐng)一萬余人和許多中國特產(chǎn)及金銀財(cái)寶從杭州出發(fā)最遠(yuǎn)到過非洲東海岸及紅海地區(qū)，而歐洲最出名的航海家就要數(shù)哥倫布了，他幾乎是歐洲航海史上的標(biāo)志，可是他當(dāng)時(shí)才率領(lǐng)了區(qū)區(qū)幾百人和鄭和相比那簡直是差遠(yuǎn)了；在宋朝時(shí)期，中國的指南針傳到歐洲，才是歐洲的航海業(yè)如此發(fā)達(dá)。
然而在清朝時(shí)，以英國為首的資本主義列強(qiáng)通過革命生產(chǎn)力得到發(fā)展從而走上了資本主義侵略的道路，因?yàn)橹袊卮笪锊┵Y源豐富，于是它們瞄上了中國，而中國由于閉關(guān)鎖國看不到國外的發(fā)展與進(jìn)步，而是繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，然而它們就一次又一次的.用炮打開了中國緊鎖的大門，它們在中國橫行霸道，掠奪大量金銀珠寶，難殺無辜，殺害了成千上萬的中國人，如：南京大屠殺，它們甚至在戰(zhàn)爭中使用違反國際法的生化武器，如：常德細(xì)菌戰(zhàn)。這些戰(zhàn)爭使中國戰(zhàn)傷累累，許多熱愛祖國的人都為祖國獻(xiàn)出了自己的生命。
曾記否在第一次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，英國軍隊(duì)在珠江海面上進(jìn)行挑釁隨著就發(fā)動(dòng)大規(guī)模的進(jìn)攻，然而由于英軍的炮火太過于猛烈導(dǎo)致它們直接攻上了附近的炮臺(tái)上，而當(dāng)時(shí)作為廣東水師提督的關(guān)天培正在上面督戰(zhàn)見大量英軍一擁而上，于是他立刻拔出腰刀沖上前去與敵人火拼，之后，雖然他永遠(yuǎn)地離開了我們，但是他并沒有被人們所遺忘。
曾記否黃海大戰(zhàn)時(shí)期，突然一聲“嘭”的一聲戰(zhàn)爭爆發(fā)了，仔細(xì)一了解原來是日本它偷襲北洋艦隊(duì)，只見日本船上炮彈一顆又一顆得打到北洋艦隊(duì)船上，而北洋艦隊(duì)的炮彈不是沒打著就是啞炮，眼看這幾艘日本戰(zhàn)船飛速的沖向北洋艦隊(duì)的旗艦，說時(shí)遲那時(shí)快，從半路殺出個(gè)程咬金，也就是鄧世昌率領(lǐng)的那艘戰(zhàn)船極速?zèng)_向日本艦船，以希望救得旗艦，可惜天公不作美，不僅旗艦沒救的，連自己那艘也因?yàn)橹袕椂谰玫某寥氪蠛＃笾袊秃炏铝四桥e世矚目的馬關(guān)條約。我只想說：雖然你沉入大海了，但是人們依然會(huì)記得你的。
那一張張合約的簽訂，那一幕幕讓人痛心的場景，那一幅幅悲慘的畫面。一個(gè)國家的興衰是由這個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人和民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人及這個(gè)國家的方針政策，政治路線，經(jīng)濟(jì)策略等所決定的，而不是靠專制。一個(gè)國家學(xué)要發(fā)展，就應(yīng)該取長補(bǔ)短，對它國的優(yōu)點(diǎn)要吸收，對它國的缺點(diǎn)要反省自己有沒有。一個(gè)國家不發(fā)展就只會(huì)挨打，舊中國就是一個(gè)典型的例子，不是嗎？ 雖然現(xiàn)在中國已經(jīng)站起來了，但是我國的許多地方的地方主權(quán)仍然受到它國的驅(qū)使，我只能說一句話：革命仍未成功，國家仍需努力。 祖國加油！加油！
歷史的作文5
時(shí)間流走，歲月變遷，歷史的深處，已沉淀了一層塵埃�！}記
一
火映紅了天。
隨著腳步聲的臨近，在月色和火光下，看清了來人——身穿鐵甲的士兵，手持長戟，趕著一隊(duì)隊(duì)儒生，走向早已準(zhǔn)備好的——刑場。
那是一個(gè)數(shù)尺深的大坑，坑里的木條早已耐不住了寂寞，燃燒起來。旁邊黑色的泥土里還夾雜著著水氣，氳潮了上面青色的竹簡，想要阻止這一即將發(fā)生的悲劇。西風(fēng)忽起，火勢隨著風(fēng)的附和燃燒得更加劇烈。而泥土給書的潮氣，想要撲滅這場大火，猶如，螳臂當(dāng)車。是啊，統(tǒng)治者旨意已下，又有誰，可以阻擋？
一聲令下。
人類智慧的結(jié)晶，圣賢的語錄，歷經(jīng)幾世興衰成敗的箴言……它們都沉默了，因?yàn)樵俣嗟腵文字和勸說，不僅不會(huì)換得統(tǒng)治者同情的淚水，而得到的，卻應(yīng)該是更多的殺戮……
士兵揮動(dòng)著手把這數(shù)不盡的罄竹，拋進(jìn)深淵�；饎菀幌伦哟罅似饋�。紅色的火球，旋轉(zhuǎn)，升騰……而那些儒生……用鮮血，浸染了這片土地，用死亡來祭奠這文明的消亡。
紅色的火球映紅了天空，死者的鮮血浸染了土地。焚書？！坑儒？！還是——
二
二十年，轉(zhuǎn)瞬即逝。
城外震天的殺聲穿透了宮殿層層的朱墻。夜半之夢未醒，就迎來了死亡的光顧。各個(gè)城門不攻自破。雙手未沾一滴鮮血的劉邦大軍，進(jìn)駐咸陽城。
當(dāng)年那個(gè)隨叔父起義的少年——項(xiàng)羽，至今已成為威震四海的“西楚霸王”，已率兵在劉邦之后，又一次攻進(jìn)了咸陽。而當(dāng)年那位焚書坑儒的，不可一世的帝王，卻早已在冥冥之中，被判了死刑。他的宮殿——阿房宮﹑咸陽宮呢？“獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土�！�
又是一次驚天動(dòng)地的焚燒，火燒秦宮室，三月不滅。而秦朝的一宮一闕，凝聚的，是天下無數(shù)百姓的血和汗，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。一道道淚水從歷經(jīng)過變亂的老者的眼里流出，因?yàn)樗溃簹v史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代滅亡了，人民的血汗，會(huì)在一次戰(zhàn)爭中就被摧毀；一個(gè)朝代興起了，就必定大興土木，修建奢華的宮殿，而人民呢？不久又要被拉去充勞力了嗎？
項(xiàng)羽，這位不可一世的霸王，或許還不知道，秦始皇的命運(yùn)，將要在他的身上，重演。
三
垓下。營壘。兵少糧盡。
昔日的霸王，今日，已成為一個(gè)必死之人。
月，白的凄清；夜，黑得陰森。駿馬騅載著項(xiàng)羽與虞姬，從樹林中穿過。
風(fēng)，從耳邊呼嘯而過，突然想到：當(dāng)初久戰(zhàn)沙場時(shí)，箭從耳邊飛過的聲音，也是如此。而今夜，若是想重返疆場，東山再起，卻又是多么困難！馬蹄，踏著沙土，飛奔。冷月的清輝照在土地上，土地上的坑坑洼洼，都十分明顯。此時(shí)的項(xiàng)羽，已完全被仇恨充斥了頭腦，眼中布滿了鮮紅的血絲。因此，在你看來，這分明就是，沙場上的景象：血流成河，白骨累累，刀槍相接，戰(zhàn)鼓轟鳴。
終于，項(xiàng)羽與虞姬到了烏江邊。
烏江水湯湯流過，兒時(shí)的項(xiàng)羽，就是伴著這奔騰的河水長大的。只是今日，只能自嘆：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
河水滔滔流走，帶走的不僅是滾滾的黃沙，還有一條英魂。
后記：白駒過隙，千年前的記憶是否已被如雪的時(shí)間所覆蓋？而那歷史深處的塵埃，即使是一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤，又怎能被遺忘？
歷史的作文6
折戟沉沙，磨洗不掉的是鐵馬冰河的波瀾壯闊；紅塵滾滾，揮之不去的是千古江山的巍峨不朽。常懷舊事，鳴鐘擊罄，墨痕清遠(yuǎn)，曲徑通幽，斷橋余暉。每當(dāng)目觸歷史的印跡，總感心曠神怡；每當(dāng)聆聽歷史的聲音，彈指間，如醉如癡。
窗外月色靜好，桌上的書頁未合。我枕著墨香，悠然入夢……
第一章 夢回春秋
揚(yáng)塵，斷壁，一位一襲白色寬衣的大夫臨山撫琴，以背示人，不見其神色。琴聲時(shí)緩時(shí)急，如若高山流水泠泠作響，時(shí)如微雨潤物無痕，時(shí)如驚雷擲地有聲。驟然琴聲戛然而止，大夫猛然將琴摔在地上，神色凄凄，拂袖而去。
我黯然神傷：伯牙，你還在等待子期嗎？
知音少，弦斷有誰聽？古時(shí)多少文人墨客，曾曰：人生得一知己無憾。傾聽歷史的聲音，我感嘆伯牙摔琴謝知音的毅然，更欣賞古人把酒覓知音的豪邁。微斯人，吾誰與歸呢？
告別春秋的子聲丁丁然，歷史的車輪仍在滾滾向前。我走出這段夢，奔向下一站。
第二章 夢回桃源
夕暉，晚照。淡黃色的秋菊交映著墨色的綠葉，如同悠遠(yuǎn)的水墨丹青。菊花間，東籬旁，南山下，一位君子一手把酒問天，一手揮筆題字，口中喃喃若語。那人，那花，那遠(yuǎn)山，都在夕陽下變成了金色的剪影。
我怡然稱快：陶淵明，你是否還在尋找著屬于你的桃花源呢？
縱觀歷史，每位仁人君子心中何嘗不都裝著一片凈土，遠(yuǎn)離世俗喧囂，廣遠(yuǎn)而豁達(dá)，寧靜而超然，他們?nèi)缤诽m高潔傲岸，成為銘刻史冊屹立不倒的豐碑。然而出世入世，君子們也僅是淺淺一句：不足為外人道哉。意味深長。
第三章 夢回晚唐
疾風(fēng)，驟雨。呼嘯而來的颶風(fēng)掀起一席茅草四散紛飛，墨色的云聚攏成團(tuán)，如麻的雨順著破爛的'墻浸濕地面。環(huán)堵肅然，一床薄被像鐵一樣冰冷。雨打枯枝，鳴聲驚心，一位詩人卻若有所思，獨(dú)坐到天明。
我潸然感嘆：杜甫，在這個(gè)風(fēng)雨交加的黑夜，你仍然在想著萬千百姓的疾苦嗎？
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，多少仁人志士胸懷天下，以國家的復(fù)興為己任，死而后已。傾聽歷史的聲音，我為千古仁人志士的博大胸懷擊節(jié)稱快，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，與君同歸，此生足矣！
告別河畔茅廬的陰雨之夜，歷史的車輪仍在滾滾向前。我走出夢境，奔向下一站。
第四章 穿越回今朝
雨打梧桐，涼風(fēng)清幽，月色如水。撫案而起，驟然夢醒。
余年十四，值豆蔻之年，嘗神游千古歷史，慕先人之賢，之才，亦望見賢思齊�？v有千古，今人之舉實(shí)不足稱道。余期今人以古人自勉，惟賢惟德，方能立志成學(xué)，憂民興國。此為余嘆往事今朝之大略也。
傾聽歷史的聲音，我對詩詞韻賦的工致拍案叫絕；傾聽歷史的聲音，我對水榭亭閣的優(yōu)美頷首稱贊；傾聽歷史的聲音，我對文人墨客的高潔志趣擊節(jié)稱快；傾聽歷史的聲音，我對仁人志士的廣闊胸懷欣然喝彩。
歷史的聲音，悠遠(yuǎn)而寧靜，如清水硯墨，落地生花；如鳴佩環(huán)，悠悠逝去。留清淺墨痕，暗香永存。
歷史的車輪滾滾而去，今朝的旭日冉冉高升。我們傾聽歷史的絮語，我們譜寫今日的交響，紅日初升，其道大光 ；河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇。
歷史，如青天不老。今朝，如晴空萬里。
請乘理想之馬，我們即刻啟程。路上春色正好，天上太陽正晴。
歷史的作文7
歷史上的人物有三種形象：歷史形象、文學(xué)形象、民間形象。歷史是真實(shí)的，但有時(shí)味同嚼蠟[注:象吃醋一樣，沒有一點(diǎn)兒味。形容語言或文章枯燥無味。]。文學(xué)是藝術(shù)化的，是夸張的，使人物更加立體、豐富、形象。民間是主體介入的，很大程度上帶有主觀成分，和欣賞主體的閱歷成正比的。
看完《三國志》，再看《三國演義》，很多人物的形象被豐富了，性格強(qiáng)化。
關(guān)羽，是情義的化身，我感覺在《三國演義》中，感情最強(qiáng)烈的是關(guān)羽的描寫。降曹以后，不忘兄長，操欲亂其君臣之禮，使關(guān)公與二嫂共處一室。關(guān)公乃秉燭立于戶外，自夜達(dá)旦，毫無倦色。操見公如此，愈加敬服。關(guān)公自到許昌，操待之甚厚：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍關(guān)公。關(guān)公盡送入內(nèi)門，令伏侍二嫂。卻又三日一次于內(nèi)門外躬身施禮，動(dòng)問二嫂安否。二夫人回問皇叔之事畢，曰“叔叔自便”，關(guān)公方敢退回。操聞之，又嘆服關(guān)公不已。一日，操見關(guān)公所穿綠錦戰(zhàn)袍已舊，即度其身品，取異錦作戰(zhàn)袍一領(lǐng)相贈(zèng)。關(guān)公受之，穿于衣底，上仍用舊袍罩之。操笑曰：“云長何如此之儉乎？”公曰：“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜，某穿之如見兄面，不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜，故穿于上�！辈賴@曰：“真義士也！”曹操的恩賜也在很大的程度深深感動(dòng)了關(guān)羽，于是就有了解白馬之圍，斬顏良，誅文丑。但為了見到劉備，他又不惜過五關(guān)斬六將，他是一個(gè)及盡人情的人，盡管他報(bào)答過曹操，但最后在華容道，他寧可自己領(lǐng)死也要放曹操，可見”情義”在他這條硬漢身上的位置。
天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方
。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的'野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國�！柑K武留胡節(jié)不辱，渴飲雪、饑吞氈，牧羊北海邊，心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石[注:心象鐵石一樣堅(jiān)硬。比喻心腸硬或意志十分堅(jiān)決。]堅(jiān)」。決不背叛祖國的氣節(jié)，流芳百世[注:好的名聲永遠(yuǎn)流傳下去。]，傳唱千古。
據(jù)《史記》載，韓信年少時(shí)，家中困難，常到城下釣魚，經(jīng)常吃不飽，有一位靠為別人漂洗為生的老婦人就把自己的飯菜分給他吃，一連幾十天，韓信深受感動(dòng)，要重重報(bào)答她，可是漂母嚴(yán)肅地說：“我是愛惜你，才送飯給你吃，難道是希望得到你的報(bào)答嗎？”韓信深受震動(dòng)，從此更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，在以后的楚漢戰(zhàn)爭中，終于大展雄才，建立了不朽功績。韓信作了大將軍后，贈(zèng)漂母一千金，在漂母死后，在淮安建了漂母墓。
歷史的作文8
熱烈的白熾燈，照痛了我雙眸深處的神經(jīng)，豐腴的眸光，總不敢輕而易舉地尋找那一縷搖曳在記憶深處的煤油燈光。都市霓虹早已入侵到煤油燈的腹地，于是它被踐踏得遍體鱗傷，蜷縮在灰塵肆意張揚(yáng)的角落，默默地坐在冷冷的星光中——靜，死一樣的靜。
朦朧中，山風(fēng)叫嘯著肆虐而過，秋夜凌亂不堪的山林里沉睡千年的落葉突然復(fù)活一般，撩撥著血紅的羽毛在風(fēng)中翻飛流竄，血淋淋得翅膀與那深深扎入的箭，觸目驚心，撩著張牙舞爪的魔鬼——?jiǎng)�，搏擊生死的躍動(dòng)。
曾經(jīng)，可笑地認(rèn)為，靜亦靜，動(dòng)亦動(dòng)，靜的是事物，動(dòng)的是生命。
然而，事實(shí)并不是這樣的。動(dòng)態(tài)中的平靜才是真正無雜念的靜；寧靜中的動(dòng)感才是最美的生動(dòng)。
你看，屈子江畔行吟，東坡赤壁作賦，達(dá)摩一葦渡江……那滔滔不盡的一江之水，淘盡了多少歷史的夢幻？騷人臨水之際，是何等幸會(huì)淋漓，志士憑流之時(shí)，又是何等意氣風(fēng)發(fā)！然而那縱身一躍式經(jīng)過了多少冷靜鎮(zhèn)定思考下的生命終結(jié)；豪氣萬千是歷經(jīng)多少滄
桑后公正冷靜的博古論斤；那一葦一舟又是磨礪了多少苦難而對蕓蕓眾生平心靜氣的思考。動(dòng)中孕靜，人生幾何？
再看，烏江滔滔，定格了幾多千古悲壯的畫面，那遙遠(yuǎn)勇猛的吶喊和鼓聲朝暮可聞。大風(fēng)，撕碎江面，泛起陣陣悲哀。歷史顛顛簸簸演繹著宇宙變遷。一群衣衫襤褸，頭頂紅星的戰(zhàn)士沖破了層層迷霧。怒濤依舊，激流澎湃，帶血的腳印，走出炎黃雄壯的圖騰！翻涌的鮮血，讓歷史這一刻永固，撕扯下歲月的痕跡，在狂風(fēng)中感受永不磨滅的平靜的不朽。
渾黃的天地間，佇立著一位老者，古銅般的面色被夕陽噴成黃金，靜默中的長鬤訴說著黃土地的歷史。秦始皇橫掃六國的戰(zhàn)車，漢高祖豪唱大風(fēng)的猛士，倚在駝峰上西出陽關(guān)的商旅，舞著彎刀渾身酒氣的成吉思汗的鐵騎，和五千年歲月一道從這黃土地上驕傲地走過去，走過去……寧靜夕陽中有升起一縷躍動(dòng)的民族魂！
沒有過去的西安，未曾見過那塵封千年的滄桑，但西安秦俑的文化卻也是知道些許的。兵馬俑中有老成持穩(wěn)、深謀遠(yuǎn)慮的將軍；也有憨厚質(zhì)樸、勇敢無畏的士兵，嚴(yán)陣待發(fā)的車馬，栩栩如生的牲畜，無不為之驚嘆從服飾、姿態(tài)、位置到人物表情的細(xì)致刻畫無不體現(xiàn)秦軍威武雄壯、氣勢磅礴的軍威。凝固在歷史博物館的`文化，牽動(dòng)了華夏兒女的心際，那澎湃的血液，是為你在涌動(dòng)！
幽暗的展廳，看到宋時(shí)朱漆的妝臺(tái)，唐時(shí)嵌寶的朱釉，漢時(shí)瑩白的玉璧，或莊重，或高雅，一切都在沉寂中默不作聲。角落那一只殷墟出土的銅鼎上的斑斑綠跡和一身抖不落的滄桑，讓人感受從未有過的寧靜和心動(dòng)的歷史感。
殘?jiān)j壁，衰草連天，埋沒了曾經(jīng)雕梁畫棟的圓明園的一座座華麗殿堂。大火洗禮后的一片沉靜中，響起一陣陣革命的炮火聲……
靜動(dòng)的結(jié)合與交替也是藝術(shù)美感的體現(xiàn)，節(jié)奏是一種靜中有動(dòng)的變化美。哀號(hào)、掙扎的拉奧孔，節(jié)奏之神“舞王濕婆”，與維納斯一雙勾勒奇妙幻想的斷臂，那是人類智慧與歷史藝術(shù)動(dòng)靜結(jié)合的完美。
時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一曰風(fēng)動(dòng)，二曰幡動(dòng)，而亦有師曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！”
靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜。靜動(dòng)之音，說不完，道不盡的是，我們平靜的心態(tài)與躍動(dòng)的惡靈魂！
歷史的作文9
在中國上下五千年的浩浩長河中涌現(xiàn)過許許多多叱咤風(fēng)云的人物。巍巍昆侖，浩浩黃河孕育了那一個(gè)又個(gè)令人耳熟能詳?shù)谋楣适�。—題記
為何，零丁花勝去年紅?那是文天祥忠魂的澆灌。
為何，野菊花勝去年紅?那是陶淵明傲骨的親撫。
為何，芳草花勝去年紅?那是屈原志節(jié)的召喚。
為何，青蓮花勝去年紅?那是李白深埋的才情。
只因，如果沒有了血淚的付出，沒有了傲骨的積淀，又怎能換得花開時(shí)的香氣四溢及“今年花勝去年紅”?
忠魂的澆灌
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
好一句“天祥為大宋宰相，宋亡，只死不活”。你寧做大宋忠魂而不為元朝宰相，你用你的忠魂昭示了一個(gè)民族的靈魂，你用你的傲骨頂起了大宋的脊梁。于是，才有那百姓跟著囚車，奔走相告，為你送行;于是才有了那零丁洋中泛起的層層細(xì)浪，久久不能平靜;于是，才有了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的忠魂。
你的丹心留給了汗青，你用忠魂澆灌了一江的零丁花。
看!今年的零丁花勝去年紅，只因它記得天祥的忠魂。
傲骨的親撫
富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
采菊東籬下，悠然見南山。
好一句“田園將蕪胡不歸”?你用你的傲骨滌蕩世間一切的污濁，用五斗米鑄造你錚錚鐵骨的腰板，在不茍于世中讓人性的大旗在生命的上空高高掛起，不停張揚(yáng)。你把大印掛在朝堂，用傲骨輕嗅泥土的芬芳。于是，才有了那菊江岸上野菊的陣陣幽香;才有了那后世文人的隱逸灑脫;才有了那中華民族高潔的傲骨。
你的美名流傳百世，你用傲骨親撫著一片野菊。
看!今年野菊花勝去年紅，只因它記得陶淵明的傲骨。
志節(jié)的召喚
眾人皆醉，我獨(dú)醒。
舉世皆濁，我獨(dú)清。
好一句“余獨(dú)好修以為長”。你用你的志潔捍衛(wèi)了你的忠誠，讓那汀芷流芳至今。當(dāng)秦軍把旗插上龍門城樓的那一刻，你的心破碎了，淚水也被風(fēng)干了。你雄獅般地怒吼著，瘋狂地奔跑著，抱起那塊赭黃色的巖石縱身一躍，水花四濺，留給汩羅江的只是越蕩越遠(yuǎn)慢慢消失的圈圈漣漪。可那水花飛越了時(shí)空，濺到了后人的心里，千年仍覺咸澀;那圈圈漣漪悠悠蕩漾開去，蕩到了后人的心中，千年從未曾平靜。你用生命昭示了為國為民的赤膽忠心，用鮮血孕育了芳草的清香。
看!今年芳草花勝去年紅，只因它記得屈原那清高的志節(jié)。
深埋的才情
會(huì)稽愚婦輕買臣，
余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，
我輩豈是蓬蒿人。
好一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”你用你的才情讓人們看出了你的桀驁不遜、一身正氣與豪氣干云。好一個(gè)青蓮居士。你就如同一朵青蓮，出淤泥而不染。但這朵青蓮卻一度被人們所遺忘在那個(gè)大大的池塘里，后來才被人們發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了那映日的荷花、誘人的蓮子以及那碩大的藕根。當(dāng)這時(shí)，人們才故獲至寶。你帶給人們的永遠(yuǎn)是怡人“清香”。那淡雅的清香穿越時(shí)空的`隧道，一點(diǎn)一點(diǎn)的印入人們的心間永不逝去。
你用你深埋的才情說明了你心中的一切，種出舉世矚目的青蓮。
看!今年青蓮花勝去年紅，只因它記得李白那“清”香的才情。
忠魂的澆灌、傲骨的親扶、志節(jié)的召喚、深埋的才情形成了中華民族的今天。
這就是我最喜歡的歷史人物
古人不遠(yuǎn)，只因他們永存于人們的心中。
歷史的作文10
還歷史以真實(shí)，還生命以過程。
——題記
猶太王大衛(wèi)在戒指上有一句銘文：“一切都會(huì)過去�！笔堑模瑳]有什么可以永久保存，但歷史的廢墟縱使化作風(fēng)塵中的一把碎土，歷史也不會(huì)因負(fù)載它的軀殼湮滅后而消逝，它所留下的沉重教訓(xùn)與慘痛，縱使千年已過，仍如星火般蔓延，在這片深廣的土地上燃燒了幾千年。
走過歷史的廢墟，讓我感受到燦爛文化背后的悲涼，感受到人民的悲哀。曾記否？那讓我們中國人引以為傲的秦兵馬俑，當(dāng)無數(shù)人欣賞著他們所謂的古代文化瑰寶，又有誰反思過這些兵馬俑背后暗含的辛酸？秦的暴政壓迫著人們?yōu)樗麄兘ㄔ旄畸愄没实牧昴�，猶如古代埃及的法老逼使臣民成為建造金字塔的奴隸，有人說金字塔是用汗水一滴一滴融合而成的，而我卻認(rèn)為中國的兵馬俑是用尸體堆砌而成的`，秦兵馬俑的背后是人民的恐懼，那些血與淚是對暴秦的控訴，那些建筑兵馬俑的人雖已死，但靈魂不滅，他們的靈魂將成為秦始皇永遠(yuǎn)的噩夢，也將幻化成歷史一曲悲壯的絕響。
走過歷史的廢墟，細(xì)細(xì)品味雖殘損卻永不消逝的文化與思想。曾去看過大西北的敦煌莫高窟，只一抬頭，滿眼都是眼淚。這眼淚的成分很復(fù)雜，是憎恨，憎恨王道士讓卷帙浩繁的經(jīng)文流失于歷史的煙塵；是失落，失落于燦爛輝煌壁畫的毀壞，可又不完全是。或許它曾經(jīng)的飛天完整與清晰，曾經(jīng)的經(jīng)書卷帙浩繁，但對于建造它的人它只是一座藏書閣，藏寶屋；如今的它雖已千瘡百孔，但更能承擔(dān)歷史的沉重。真正的杰作即使化作廢墟，但其蘊(yùn)含的文化與思想歷經(jīng)風(fēng)霜的淘洗，卻仍留下真和美。這時(shí)歷史的廢墟已不再是廢墟，廢墟表現(xiàn)出的固執(zhí)，像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄，廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺了步履的蹣跚，廢墟是垂死的老人讓你不能不動(dòng)容。
是的，一切都不會(huì)消逝，形式的消逝預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
走過歷史的廢墟，讓人們以廢墟為起點(diǎn)，光復(fù)中華。歲月的車輪在車道間碾碎凹凸，時(shí)間的力量在大地上留下歷史的廢墟。日本在甲午中日戰(zhàn)爭時(shí)短短幾日以令人難以置信的速度攻占威海衛(wèi)進(jìn)而直入天津，而威海衛(wèi)在炮聲中、在人民的哀號(hào)中、在清政府的懦弱中成為了歷史的廢墟，這廢墟是國難，更是國恥。但廢墟只是過程，人生就是從舊的廢墟走向新的廢墟。若建造之初便想到它會(huì)凋零，那么廢墟便是歸宿；若以廢墟為基地建造新的歷史，那么廢墟便是起點(diǎn)，這猶如孕育著春天的雪，雪融化后必是中華民族的春天。
古龍說：“有人的地方就有江湖�！倍猩畹牡胤骄陀袀鞒信c遺留，當(dāng)代中國人感念文化遺產(chǎn)的喪失而想重新修建歷史古跡。不曾設(shè)想，古羅馬的角斗場需重建，柬埔寨的吳哥窟需重建；更未曾設(shè)想，亙古萬里的長城需修建，那承載著慘痛教訓(xùn)的圓明園需重建。只要?dú)v史不倒退，時(shí)間不倒流，一切都會(huì)衰老，老了就讓它老去，即使成為歷史的廢墟，但只要它所蘊(yùn)含的精神亙古流傳，它就永不逝去。
走過歷史的廢墟，當(dāng)你感受到燦爛文化背后的悲涼時(shí)；走過歷史的廢墟，當(dāng)你細(xì)細(xì)品味殘損卻不消逝的文化與思想時(shí)；走過歷史的廢墟，當(dāng)你以廢墟為起點(diǎn)光復(fù)中華時(shí)；歷史的廢墟便有了全新的意義——“還歷史以真實(shí)，還生命以過程�！�
歷史的作文11
媽媽你看，新聞里說有的地方出現(xiàn)肉票了，什么是肉票？我好奇地問。爸爸接口說道：難道多年前的肉票又重出江湖了？外婆也感慨現(xiàn)在菜市場的肉是越來越貴了。
可是，肉票到底是什么呀？我更納悶了。
媽媽解釋說她很小的時(shí)候買什么東西都要憑票才能購買，只有錢沒有票可買不了，比如買肉就要憑肉票再付錢買。這時(shí)，外公站起身對我說：要不要看好東西？要看！要看！我連忙跟著他進(jìn)了房間。外公拉開抽屜，從底層拿出一個(gè)老舊的信封，小心翼翼地拿出一疊花花綠綠的票子。
我迫不及待地湊上前去，問：這些是什么東西？
外公笑瞇瞇地說：這就是剛剛媽媽說的票。
他把一疊票子攤開，這是糧票，這是煤餅票，這是副食品票，這是工業(yè)品票我看傻了眼，這些票大大小小，長方形，比郵票也大不了多少，紅的綠的黃的灰的都有。外公指著其中一張藍(lán)色的票說，這是工業(yè)品券，要買自行車啊，縫紉機(jī)啊，就要憑這種票券。我仔細(xì)看這張票，它大約有公交卡一半大，藍(lán)色花紋打底，右邊大部分印著杭州市購貨券、工業(yè)品等字樣，還有一個(gè)紅色的印章，里面是杭州市商業(yè)局幾個(gè)字，票的左邊是三潭印月的圖案，下面還有1963字樣。旁邊還有一張一樣大小的票，也寫著杭州市購貨券，不同的是它是紅色花紋打底，內(nèi)容是副食品，圖案是六和塔和錢塘江大橋，同樣有1963字樣。外公說：這兩張都是1963年的購貨券，離現(xiàn)在已經(jīng)有56年了！哇，已經(jīng)這么久了！我不由驚嘆出聲。再仔細(xì)看，我還發(fā)現(xiàn)了1962年的副食品票，1965年的全國通用糧票，一直到1995年的煤餅票。
這些票是做什么用的？我問。
外公說：買東西用啊，我年輕的時(shí)候，買米要用糧票，買鹽要用鹽票，買肉要用肉票，買布做衣服要用布票，燒火做飯買煤餅要提供煤餅票，日常生活就離不開這些票。
有錢也不行嗎？一定要用這些票？我覺得很不可思議。
買東西不是有錢就能買到，還得有相應(yīng)的`票。我和你外婆結(jié)婚的時(shí)候，為了買一臺(tái)縫紉機(jī)，可是積攢了一年多的工業(yè)品票。外公露出回憶的神情。那臺(tái)縫紉機(jī)我看到過，銹跡斑斑早已經(jīng)不能使用，上次搬家的時(shí)候爸爸說把它扔了吧，外公沒答應(yīng)，硬是在儲(chǔ)藏間占了一個(gè)角落，原來它是這樣的來歷。
外公告訴我，那個(gè)時(shí)候中國很窮，什么物質(zhì)都很缺乏，生產(chǎn)力水平又不高，國家只好實(shí)行憑票供應(yīng)制度。肉的供應(yīng)就曾經(jīng)很緊張，如果告示明天賣肉，不論刮風(fēng)下雨，人們都連夜排隊(duì)，用積攢了一個(gè)月甚至幾個(gè)月的肉票去買肉，買上一塊大肥肉一家人好好補(bǔ)補(bǔ)油水。
啊，那個(gè)年代原來是這樣。我不禁喃喃自語起來。
看著這些比我年紀(jì)大得多甚至比爸爸媽媽年紀(jì)也大得多的票，我很難想象外公他們?nèi)粘？恐鞣N票生活的情景。媽媽說她還依稀有一點(diǎn)小時(shí)候憑票買東西的生活記憶，但是上了學(xué)以后各種東西就漸漸多起來了，不知不覺那些票就消失在生活中。外公說現(xiàn)在也只是看到這些泛黃的舊票，才回憶起30年前50年前的日子。對比之下，現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了。
我學(xué)著外公小心翼翼地把這些票收起來，放進(jìn)信封裝好。我要好好保存它們，它們不僅僅是老物件，更承載了外公他們的回憶，也見證了我們國家和人民由窮到富的歷史。我相信我們的國家會(huì)在我們這一代人手中變得更加繁榮富強(qiáng)！
歷史的作文12
我愛讀史書，《上下五千年》、《三國志》、《三國演義》、《明朝那些事兒》，《中國名人故事》……在浩如煙海的中華歷史長河中，我看到金戈鐵馬，馳騁沙場；王朝更替,血雨腥風(fēng)；風(fēng)流人物，古往今來。我看到多少仁人志士在前行的路上，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志；屢遭坎坷，卻仍壯志凌云；為了實(shí)現(xiàn)心中的理想，他們憑著堅(jiān)如磐石的決心，矢志不渝的忠誠，最終沖破羈絆，踏上了成功之路。
歷史，讓我著迷，藏身其中，我為劉邦百折不撓的毅力所欽佩；我為張英讓他三尺又何妨的包容所折服；我為慈禧昏庸，八國聯(lián)軍侵略我泱泱中華所心痛。
歷史，讓我獲得了奮發(fā)前行的動(dòng)力，使我不斷茁壯成長。初學(xué)薩克斯，我曾一度毫無進(jìn)步，甚至想半途而廢。迷茫中，我習(xí)慣性地展開史書，漢王朝的締造者劉邦，讓我懂得了堅(jiān)持。秦末，劉邦和項(xiàng)羽多次兩軍對壘，總是以劉邦的失敗而告終；但劉邦沒有畏難，他廣積糧、多招賢，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，終于在垓下之戰(zhàn)中打敗了項(xiàng)羽，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)局面，并最終贏得了天下。劉邦最初那么艱難，尚能屢敗屢戰(zhàn)，克難攻堅(jiān)，那么我為何不能堅(jiān)持呢？我心豁然開朗，信心滿滿地拿起薩克斯。
歷史，讓我懂得了謙讓友善并非懦弱無能，使我不斷健康發(fā)展。好友安在我寫字時(shí)故意拱了我一下，使我那個(gè)筆畫成為敗筆。一向追求完善的我滿心憤然，發(fā)誓決不能讓安如此放縱，要給他點(diǎn)顏色看看。于是便大發(fā)雷霆，斷然和安絕交�；丶液�，翻開史書，看到了著名的六尺巷的故事：清康熙年間大學(xué)士張英一日收到家書，信中說家中正為爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他幫打贏這官司，張英沒有以權(quán)謀私，而是提筆回詩一首：千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人接信后，面紅耳赤，主動(dòng)讓出三尺巷。鄰居見了，深為感動(dòng)，也主動(dòng)相讓，結(jié)果成了六尺巷，既化干戈為玉帛，也成就了一段佳話。古人尚且如此豁達(dá)，作為一個(gè)文明的現(xiàn)代人不更應(yīng)包容忍讓、以禮相待？回到教室，我主動(dòng)找到安，和他冰釋前嫌。
歷史，讓我擁有了為中華之崛起而讀書的決心，使我不斷勇攀高峰。晚清時(shí)期，慈禧太后昏庸無度，把練水師的`錢用來慶祝她的大壽；她生活奢侈浪費(fèi)，洗浴一次就需要用上百塊新布。這導(dǎo)致清末人才凋零，多少愛國之士為此痛心疾首，滿腹哀嘆�！熬胖萆鷼馐扬L(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀”，龔自珍的吶喊，讓我們看到那一代文人的無奈。最終八國聯(lián)軍犯我泱泱中華，圓明園付之一炬。歷史告誡我們，落后就要挨打，衛(wèi)國當(dāng)先自強(qiáng)。少年的我們唯有勤奮讀書，強(qiáng)身健體，修煉內(nèi)功；新時(shí)代的我們更應(yīng)以史為鑒，從歷史中吸收養(yǎng)分，為中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力奮斗。
歷史是可以不斷挖掘的智慧寶庫，每次品讀，都能得到新的感悟。遨游在歷史的海洋里，我深深地感受到：研讀歷史人物，可以增加抱負(fù)和志氣，提升才華和節(jié)操；通曉歷史事件，可以以史為鏡，明辨事理；把握歷史規(guī)律，可以更好地為人民服務(wù)。
藏身歷史的我，心靈日漸豐盈，思想日漸成熟。藏身歷史，其樂無窮；藏身歷史，自當(dāng)彌堅(jiān)。
歷史的作文13
在歷史的年輪中，留下鈴音陣陣；在歷史的長河里，撥開漣漪層層。呵，還有這樣一縷靈魂，是我永遠(yuǎn)的刻骨銘心……
滾滾紅塵，流水之畔，一抹身影佇立于山巔之上。青衣隨風(fēng)蕩起，在空中劃下一個(gè)又一個(gè)美麗的弧度。長髯飄飄，輕輕滑過臉頰，向空中四散飛去。你抬眼望去，青樹翠蔓，野花芬芳，好鳥相鳴，不禁感慨道：“好一錦繡江山��！”年少的你，醉眼迷離，輕狂又不羈，一個(gè)念頭在你心中油然而生：誓讓這美景與天地共存！
彼時(shí)的你，有為國家生死于赴，不滅青云之志的'豪氣。
古語云：“有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲�！�
于是，擁有一身凌云壯志的你終于站于廟堂之上，盡情綻放生命的璀璨，“處廟堂之高，則憂其民”，你的心是跳躍的，一腔熱血也將噴薄而出。因不滿現(xiàn)實(shí)，你曾多次上書，為民請命，想要改革這剝削吃人的吏法，卻又每每對現(xiàn)實(shí)無奈而終。當(dāng)官員們都沉溺于花燈酒綠，為名利所累。蘇子，只有你的熱血，還兀自流著。只有你的心兀自跳著。也只有你的心中，還有那繁花綠葉，翠鳥山魚的錦繡江山！茅屋唯有夕陽伴，蘇子，當(dāng)你的行舟上同行者寥寥，你又有何感受？斥罰貪官，你刀刀見血；鞭笞黑暗，你句句帶淚；憧憬正義，你聲聲不倦。宮廷王朝，血雨腥風(fēng)，京城再也容不下你，你被一貶再貶。從京城到黃州，到密州、杭州，再至惠州，甚至到了荒涼的海南。你的一腔精血被小人破壞殆盡，可是你生命不息，信念不息，到一方便造福一方。杭州有蘇堤，惠州有蘇公祠。你興修水利，緩解災(zāi)役，將天下重任擔(dān)于自己肩上�！疤幗h(yuǎn)，則憂其君”，你替君王分憂，在個(gè)人與國家之間毅然選擇以社稷為重，接下了天下蒼生的厚重期盼。
挫折與磨難，并未讓你沉淪。你也因此嘗盡了人生百味，豐富了自己的閱歷，而你的文學(xué)水平也漸漸攀上了一個(gè)新的高峰。你的詩詞汪洋恣肆、清新豪健，在當(dāng)時(shí)流行以詩詞表達(dá)委婉細(xì)膩之情的文壇上迅速刮起了一股旋風(fēng)。人們有感于你的中秋千里共嬋娟，赤壁萬里驚濤雪，多少文人至今還記得俞文豹的評論：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”你卻言：“我書意造本天法，點(diǎn)畫信手煩推求�！焙靡粬|坡居士！歐陽修言千年之后，人們將只記得蘇子矣。昔日政敵——王安石亦言百年才出一個(gè)蘇東坡！
流光容易把人拋紅了櫻桃，綠了芭蕉。你在文壇上大放光彩時(shí)，上天卻跟你開了一個(gè)玩笑。
明月夜，你獨(dú)坐短松崗，一壺清酒淚千行。鬢染白霜，風(fēng)塵滿面，你卻渾然不知，只是呆呆立于墳?zāi)怪�，相顧兩無言。妻子王弗的死，對你來說無疑是一個(gè)巨大的打擊。你輕撫墳冢就像平常為她整理額發(fā)一般平靜，腦中卻猶記得被貶之時(shí)，王弗與你的伉儷情深。但你依舊沒有沉淪，你把對亡妻的深深思念化作了一首千古絕唱：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜……”
現(xiàn)時(shí)的你，正如二月藍(lán)般——凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷經(jīng)滄桑悟然。
靖國六年，于常州，巨星隕落。
再回首，只有江水滔滔永不絕，青山遮不住，畢竟東流去，是幾度夕陽紅。淚眼朦朧，我隱約看到，我們攜手泛水行舟，去看那對岸的陌上花開……
歷史的作文14
古今以來，天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝，但在我認(rèn)為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國演義》中爭議比較多的一個(gè)人物，曹操在性格上的繁復(fù)、潛質(zhì)的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對他的看法也較有爭議，但是，在我看來曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當(dāng)皇帝，但自196年迎獻(xiàn)帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權(quán)，“挾天子以令諸侯”，成為沒有名號(hào)的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭中，他用兵用計(jì)，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟(jì)濟(jì)。
曹操喜文學(xué)，其詩作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
曹操之因此成為歷史上杰出的人物，還由于他在政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。在漢末天下大亂之時(shí)，他始終以漢相自居，堅(jiān)持不稱帝。曹操晚年，已經(jīng)占據(jù)了東漢十三州的九州，稱帝的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，但仍然執(zhí)行“奉天子以令不臣”的策略。孫權(quán)寫信勸他稱帝，曹操說：“是兒欲著吾爐火上邪！”意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱帝，并非他不愿意當(dāng)皇帝，只是他冷靜地分析了形勢，以天下為己任，以理智克服了個(gè)人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說：“設(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王�！辈懿俨环Q帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出于自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說，春秋時(shí)齊桓、晉文“以其兵勢廣大，猶能奉事周室”，證明“以大事小”，可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他稱贊周文王說：“周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不墜�！辈懿賹χ芪耐跚橛歇�(dú)鐘，在很大但是，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的`野心程度上是他的功業(yè)與周文王有較多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化為“圣德之君”，曹操卻被視為“漢賊”，周瑜就說曹操：“雖名托漢相，其實(shí)漢賊也�！敝荑な遣懿俚�
政敵，當(dāng)然不會(huì)說曹操好話。用這天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點(diǎn)，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者，又具有堅(jiān)定的實(shí)踐精神。
我們就應(yīng)剝?nèi)Σ懿俚姆N種歪曲之詞，還原真實(shí)的曹操。能夠說，他是一位對中國歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家，胸懷博大的理想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說：“可謂十分之人，超世之杰矣�！�
但是，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心：從“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我“這就是曹操最能突出自己野心的一面，他能夠錯(cuò)，但是他的部下不能錯(cuò)，有句歇后語就就曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，但是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。但是，曹操還是我最喜愛的歷史人物，而且也是我最佩服的歷史人物。
歷史的作文15
我不是你生命中最亮麗的風(fēng)景線，不是你生命中最重要的人，但當(dāng)你再一次將我握在手心，可否讓我在心中默想一句，遇見你，真好。但是，一支桃竹夾能做什么呢？是否可以幫你抵擋戰(zhàn)亂，亦或是祝你返青少年華？
喧鬧的燈市，已是燈火闌珊，人去樓空之際，只是你，那樣美的你，拾起我，“這個(gè)，我要了。”堅(jiān)定的氣勢，不服輸?shù)拿嫒荩佑≡谖业哪X海，揮之不去。使我認(rèn)定了你，做我一世的主人。
看著正值青春年華的你，將我捎在頭上，好強(qiáng)的我笑了，蔑視其他桃竹夾，趾高氣昂的，如此美的紅顏，我可以靜靜地在那個(gè)角落矚望：看著貌美如花的你成長，惹得無數(shù)青年競折腰。相夫教子，窮其你一生，夾竹桃的主人該有的人生亦不過如此吧？我與你的遇見也該是這樣塵埃落定吧。
遇見的柳枝為何陰差陽錯(cuò)地扎入旱地里？天有不測風(fēng)云，人有禍兮旦福，為何是你？好時(shí)光為何負(fù)你？當(dāng)我在那個(gè)角落，看著你織布，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，意寓此否？我的木蘭，紅顏只為搏郎才一笑，你可知？
記得那時(shí)，你只是緊緊地攥著我，“我知道，我知道……”木蘭，木蘭，何時(shí)語言也如此蒼白無力了？風(fēng)拂堤楊柳，燈市的那個(gè)夜晚，一切的一切，都只是煙云表象嗎？
依稀聽見幾聲哭泣，當(dāng)我再次重見天日時(shí)，只是瞧見一個(gè)帳篷，軍營？只看見你，早已哭成淚兒人，穿著鐵盔的'你，多了幾分英姿，少了多少兒女情懷，百感交集，“我的木蘭，最英俊”，劃過面頰的的弧線止了，你只是淡淡的笑。
冷，月光下，你拿著刀槍，與敵人殊死搏斗，冷光，時(shí)時(shí)映襯我身，我只得在軍營里，不知所措，昔日拿著扇子揮舞的你，是否早已隨著狼煙飛到天際？眼淚無聲地落下來，在軍營處，透著光，戰(zhàn)爭咆哮著，我只能吼叫著，放開我的木蘭！
他只是陰險(xiǎn)地冷笑著，木蘭不是你的，拿著匕首，向人們一刀一刀地扎進(jìn)胸口，鮮血和著刀光，我又看到我的木蘭，拿著長矛，帶頭沖鋒，吼著，戰(zhàn)沙場，她那側(cè)臂的鮮血令我無法釋懷，我知道木蘭，這場仗，只能勝，不能敗。
又一次，歸途，你沒有當(dāng)初的喜悅，那種少女的喜悅，一去不復(fù)返了，你只在我耳邊輕語，可以回家了，我苦笑著，家？被鮮血染成紅色了吧？
一路坎坷，踏著多少壯士的尸體，至京城，看見天子坐朝上，我斜眼不滿地望了他一眼，天子仍舊是天子，木蘭還是以前的木蘭嗎？你沒說什么，只是將我捂住，“木蘭不求金銀財(cái)寶，只愿得一千里馬，回家”。
一匹棗紅的馬，你騎上去，我在一旁責(zé)備，我的木蘭，為何讓年華似水流，不復(fù)回？
你卻只是笑笑，我只想，見見家人。
在城外迎接的，是你的家人，瞧你們興高采烈地寒暄，聊到深夜，你進(jìn)了內(nèi)屋，點(diǎn)上燭，坐在梳妝臺(tái)前，換了以前的裙裳，將我系在發(fā)梢上。許久，你問我，你說，我傻不傻？我仔細(xì)看著，你瘦了，皮膚不再細(xì)白，頭發(fā)不再油光發(fā)亮，我只笑笑，你不傻，我的巾幗英雄。你嫁給了戰(zhàn)爭，江山是聘禮，遇見你，是我一生的榮幸，曾幾何時(shí)，我也脫去了稚氣，與你一起飽經(jīng)風(fēng)霜后，堅(jiān)強(qiáng)起來。
看那北斗七星，蜿蜒盤旋；望山高水深，源遠(yuǎn)流長，就像你在我心中從未改變，亦從未離去。遇見你，是我的榮幸。