向你一本書作文300字15篇[精]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的向你一本書作文300字，希望能夠幫助到大家。

向你一本書作文300字1

　　x年4月20。x日，中央電視臺(tái)x頻道放了兩集《鏡子》。巴蒂媽？把節(jié)目的鏈接放在了群里，我仔細(xì)看了節(jié)目，有一點(diǎn)感想，現(xiàn)寫出來(lái)分享分享。首先，我是好心痛好心痛片子中那些被剝奪了自我的孩子們！這些所謂的出了問題的孩子，實(shí)質(zhì)上是自我覺悟了，他們?cè)趨群啊Ｔ诳範(fàn)帲�然而父母�(jìng)儏s執(zhí)迷不悟，他們控制，甚至囚禁（孩子說(shuō)的原話）孩子的自我。我相信如果父母?jìng)冊(cè)俨恍盐�，真�?huì)把孩子逼上絕路的......其次，我特別贊同片中的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是為人父母，必須要學(xué)習(xí)，虔誠(chéng)地虛心地學(xué)習(xí)。聽說(shuō)，寧馨曾經(jīng)護(hù)航過(guò)4個(gè)家庭，這4個(gè)孩子都在這個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)。其中的三個(gè)回歸正軌，一個(gè)正在護(hù)航之中。真慶幸��！來(lái)寧馨的父母真是找對(duì)了地方。我記得片中有個(gè)孩子喊著說(shuō)：應(yīng)該學(xué)習(xí)的是他們（父母），不是我，我只要學(xué)習(xí)一周就夠了！要改變的.是他們......有專門為父母舉辦的學(xué)校嗎？寧馨就是一所理實(shí)交融的父母學(xué)校，這里不光有理論，更重要的是有踐行！父母在踐行中接受理論，改變觀念，然后再指導(dǎo)行為和實(shí)踐，這樣實(shí)現(xiàn)徹底的改變，改變的父母給孩子提供正確的環(huán)境，和孩子建立良好的關(guān)系，給孩子自由成長(zhǎng)的空間。這才是解決問題的根本出路！解鈴還需系鈴人，系鈴人是父母，所以父母要學(xué)習(xí)要改變。片子中的一周父母學(xué)習(xí)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且只有理念沒有實(shí)操，不能夠內(nèi)化成父母自己的思想。

　　寧馨是學(xué)校。是熔爐；蕭老師是導(dǎo)師。是媽媽。是姥姥。我相信只要父母虔心向?qū)W，踏實(shí)修煉，必然會(huì)成為有效能的父母，必然會(huì)帶領(lǐng)孩子走上幸福的康莊大道！

向你一本書作文300字2

　　14歲的澤清外公外婆是大學(xué)教授，媽媽是學(xué)醫(yī)的有留學(xué)經(jīng)歷，爸爸是事業(yè)單位，本科畢業(yè)，這樣的幾乎的頂級(jí)配置的高知家庭，澤清說(shuō)，我來(lái)是因?yàn)橛懈�蹤�?bào)道，因?yàn)檫@樣有存在感;我來(lái)是因?yàn)檫@里有家長(zhǎng)課堂，我覺得他們才是要呆81天的人，我只需要呆6天就可以了，我為他們付出了這么多。

　　澤清的爸爸說(shuō)：這個(gè)家庭需要改變，但我覺得我不需要改變，至少不用改變很多。

　　家明的爸爸不想去家長(zhǎng)課堂時(shí)說(shuō)，公司領(lǐng)導(dǎo)安排的事情要做啊，很多人在等著我面試呢!你們誰(shuí)會(huì)同意讓孩子不上學(xué)去當(dāng)背包客，難道讓我放棄他不管他的學(xué)習(xí)么?

　　媽媽說(shuō)，我覺得江校長(zhǎng)說(shuō)的兒子的關(guān)鍵在家長(zhǎng)課堂上，我覺得太夸張了，沒有那么多。

　　心理咨詢師李老師說(shuō)：“我們做律師需要執(zhí)照，開車需要考駕照，可是我們做父母卻不需要，但這是我們要做一輩子的職業(yè)，父母?jìng)兌紱]有意識(shí)到我們也需要學(xué)習(xí)�！�

　　那么需要學(xué)習(xí)的是什么呢?

　　1.尊重個(gè)體

　　每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂�了是我們的孩子，還是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。

　　2.正確表達(dá)愛

　　當(dāng)江老師帶著兩個(gè)教官去接家明的時(shí)候，大家看到一個(gè)細(xì)節(jié)，家明在家里聲嘶力竭的喊著“讓我見他們!讓我見我爸媽!”，而門外的父母拿掉眼鏡趴在墻邊掉眼淚。

　　他們不愛對(duì)方么?愛，只是用這樣扭曲的形式表達(dá)出來(lái)了，反彈回去讓他們自己也難受。愛的正確表達(dá)，就是帶著愛一點(diǎn)點(diǎn)的放手，讓孩子在引導(dǎo)而非控制的環(huán)境下尋找自己的人生。

　　3.糾正行為前先連接感情

　　鄰居有個(gè)老太太想要老頭名下的房子，未果，這個(gè)老太太天天有一空就坐在窗戶前大罵老頭子，幾乎沒有間斷過(guò)，左鄰右里不甚其煩。大家覺得這個(gè)挨了罵的老頭子會(huì)開開心心的把房子給老太太么?你自己會(huì)對(duì)批評(píng)你的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：領(lǐng)導(dǎo)你批評(píng)的太對(duì)了，我真是等不及要照你的話去做了，你對(duì)我太有幫助了”你不會(huì)的，所以也不要指望你的孩子會(huì)在被批評(píng)指責(zé)的情況下心甘情愿去改正錯(cuò)誤。

　　特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。

　　4.請(qǐng)把指責(zé)變成鼓勵(lì)，把命令變成啟發(fā)式提問

　　給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

　　5.言傳身教

　　家庭環(huán)境是競(jìng)爭(zhēng)的還是友好的，取決于父母。孩子從一出生就通過(guò)觀察在學(xué)習(xí)處理關(guān)系，看到父母總是指責(zé)對(duì)方他學(xué)到的是什么?所以一個(gè)問題學(xué)生背后，肯定是一個(gè)有問題的家庭，至少是有問題的父母。

　　央視紀(jì)錄片《鏡子》觀后感：“NT”，想說(shuō)愛你并不是件容易的事前幾天聽了一個(gè)英國(guó)心理學(xué)家的講五歲以下孩子的心智化發(fā)展的講座中就明確提出，父母要有能力讓自己成為一個(gè)安全的個(gè)體，并且在孩子的不同階段展階段，用不同的方式來(lái)愛他們。你愛你的孩子，毋庸置疑，但愛的方式并不是孩子所接受的。

　　12歲的小姑娘彤彤說(shuō)：“我們是人，不是機(jī)器人，我們不是感染了病毒，我們是有了自己的感覺。”

　　感覺是什么?感覺通常是一個(gè)形容詞，表達(dá)內(nèi)心感受的，高興，興奮，難過(guò)，沮喪，厭倦，失望，喜悅。

　　請(qǐng)從接納孩子的喜怒哀樂開始吧。

　　煽情的眼淚流過(guò)了，懊惱也悔恨過(guò)了，現(xiàn)實(shí)是81+6天以后的現(xiàn)實(shí)如何?張同學(xué)回到家里參加高考了，但放棄錄取正在準(zhǔn)備今年的'高考;澤清繼續(xù)不上學(xué)，父親上了央視的另一檔節(jié)目尋求幫助;家明養(yǎng)了一條狗也不管了，繼續(xù)打游戲，最終還是開始了人生的第一次背包客生活，但他的父親感到生活沒有樂趣，媽媽說(shuō)要離婚。。。

　　生活還在原來(lái)的軌道上前進(jìn)著，那些曾經(jīng)的81+6天，也只能只是曾經(jīng)。。�！癗T”好象也有用，但我怎么對(duì)他愛不起來(lái)。

　　總是想到最初的孩子的叫囂，哭泣，那被束縛在小人兒身上的對(duì)自由的向往，聽著<私奔>

　　把青春獻(xiàn)給身后那座輝煌的都市

　　為了這個(gè)美夢(mèng)我們付出著代價(jià)

　　把愛情留給我身邊最真心的姑娘

　　你陪我歌唱你陪我流浪

　　陪我兩敗俱傷

　　一直到現(xiàn)在才突然明白

　　我夢(mèng)寐以求是真愛和自由

　　在欲望的城市里，我們是孩子最后的依靠

　　做一首潔白如喜樂的光芒，將孩子的心照亮，讓他們看到希望

　　希望是什么?是此刻就開始的自我成長(zhǎng)。

向你一本書作文300字3

　　孩子是家庭的鏡子，紀(jì)錄片鏡子觀后感。

　　輟學(xué)、早戀、毆打父母、輕生，不同類型的叛逆少年站在鏡子面前，我看到的卻不是那張年輕的臉龐，而是布滿皺紋的父母的面容。

　　人之初生，性本單純。

　　父母是孩子接觸最多的人，從第一次睜開雙眼到熟識(shí)數(shù)字，是孩子一生的地基，很大程度決定他們未來(lái)的性格秉性。就像白絹一展，任由父母書寫。你所謂善與惡，所謂好與壞，毫無(wú)保留地灌注在孩子腦海里。

　　影片中有所體現(xiàn)，時(shí)常因?yàn)槟赣H送水果飯菜打擾他下軍棋而毆打母親的澤青，年僅十四的他為什么對(duì)愛母如此狠心？影片后邊講述說(shuō)到澤青的父親一直有家暴的惡習(xí)，所以目睹一次次的家庭暴力后的澤青也習(xí)以為常，甚至認(rèn)為毆打母親天經(jīng)地義，是件常事，可怕卻又引人深思。

　　思想的'深度或許可以憑借年齡衡量一二，但思想的復(fù)雜是無(wú)關(guān)年齡的。父母卻認(rèn)為孩子就只是孩子，思想簡(jiǎn)單不成熟幼稚，所以父母總是忽視孩子的思想，認(rèn)為小孩也想不到什么，但是成長(zhǎng)階段是一個(gè)塑造性格的時(shí)期，尤為關(guān)鍵又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效應(yīng)似得顛覆一生。家長(zhǎng)為了生計(jì)為了家庭，日夜操勞，自然不可能注意到孩子的小情緒，青春期的孩子不愿對(duì)父母吐露心思，雙方如果也不及時(shí)溝通，那么隔閡和摩擦就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。

　　當(dāng)孩子開始有較強(qiáng)的自我意識(shí)，有些父母天生控制狂，不容許孩子有一點(diǎn)偏差在他規(guī)劃好的最好看的道路上。讀書、中考、高考、畢業(yè)、工作、結(jié)婚、生子，然后仿佛就圓滿了�？扇松�不止一條路，大多數(shù)人的幸�？赡懿皇悄阆胍�的，看似幸福的大多數(shù)人其實(shí)也在黑暗處厭惡這平淡枯燥的生活�？蛇@種思維慣性牢固了三四十年，就變成對(duì)的了。自認(rèn)為的正路，這與思想跳脫異想天開的孩子的思維有極大的矛盾，開始了冷戰(zhàn)，吵架，離家出走，甚至以愛相連的兩代人變得刀劍相向，缺少的是溝通和理解。

　　中國(guó)人是含蓄的，年紀(jì)稍大的父母更是這樣，他們從不說(shuō)愛，卻時(shí)時(shí)都在愛著。他們的愛隱形在每天三頓平淡的飯菜中，隱形在十幾年如一日的叮囑與嘮叨中，隱形在每一次爭(zhēng)吵后滾燙的淚水中，隱形在每一次他看你的眼神中，隱形而偉大，常見卻無(wú)價(jià)。

　　語(yǔ)言這一最適合表達(dá)愛的產(chǎn)物或許失去本意變成了負(fù)累。當(dāng)語(yǔ)言失去美麗，變成冰冷的鐵錘，傷害的不止一個(gè)人，那心與心之間的愛的羈絆也變得搖搖欲碎了，有些或許已經(jīng)粉碎。碎滿地的玻璃，扎身！更扎心！留下難以彌補(bǔ)的傷疤。

　　深愛著的爸爸啊，你怎忍心揮下手掌，打碎孩子脆弱的心靈，毀壞家庭的和諧?

　　親愛的孩子啊，你怎么讓自己的快樂建立在父母每日每夜的操勞上?

　　深愛著的媽媽啊，你怎能讓一個(gè)愛心變成束縛孩子自由飛翔的牢籠，只做你乖巧的小寶貝?

　　親愛的孩子啊，你怎能無(wú)視那偉大純潔的愛，帶給他們痛苦與折磨?

　　親愛的，深愛的，你們都是對(duì)方最最親愛的人�。∮衷跄茏屚纯啻�替歡笑，讓麻木代替溫柔！

　　孩子像風(fēng)箏，父母是你的牽線人，任你在風(fēng)中飛舞。

　　當(dāng)有一天，風(fēng)足夠大，風(fēng)箏足夠結(jié)實(shí)，便是父母撒開線的時(shí)候了。

向你一本書作文300字4

　　篇一：鏡子紀(jì)錄片觀后感

　　在第七屆北京國(guó)際電影節(jié)召開之際，由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道出品，盧釗凱、范永東執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄電影《鏡子》在提名的200多部紀(jì)錄片作品中脫穎而出，入圍終審環(huán)節(jié)，角逐紀(jì)錄單元最佳中國(guó)長(zhǎng)片獎(jiǎng)。此前，《鏡子》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還參加了一系列進(jìn)校園活動(dòng)，家庭情感教育、孩子的自我成長(zhǎng)等話題瞬間引發(fā)廣大師生和家長(zhǎng)們的熱烈討論。

　　紀(jì)錄電影《鏡子》講述了3個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭的故事--父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。"以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。"孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。有專家評(píng)價(jià)，"《鏡子》是一味中藥，給社會(huì)提供反思、給生命提供力量。這是紀(jì)錄片本身的責(zé)任"。

　　"《鏡子》雖然講述了關(guān)于家庭情感教育的話題，但在其背后，卻融入了我們創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛和欲望的思考。我們從哪里來(lái)?我們今天在什么地方?將來(lái)要去哪里?這些問題的思考結(jié)果，全部貫穿于電影始終。"盧釗凱說(shuō)，做紀(jì)錄片除了要會(huì)講故事，更要會(huì)"選擇"�！剁R子》選擇以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過(guò)真實(shí)呈現(xiàn)3個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，重新審視了當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭所面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

　　《鏡子》的'另一位導(dǎo)演范永東表示："我們想要呈現(xiàn)給觀眾的不僅僅是一個(gè)家長(zhǎng)需要接受教育、社會(huì)需要給家長(zhǎng)受教育的機(jī)會(huì)的問題，我們更想探討關(guān)乎人的精神構(gòu)建的問題。我們似乎找到了一條可以解決中國(guó)人精神層面或者心靈層面問題的線索，隨著持續(xù)的深入探討，我希望這個(gè)線索將成為構(gòu)建和諧社會(huì)、完善法制建設(shè)的一把鑰匙。"

　　篇二：鏡子紀(jì)錄片觀后感

　　父母對(duì)孩子的愛有時(shí)卻會(huì)造成傷害，這究竟是為什么?"問題孩子"的背后是否有一個(gè)問題家庭教育模式的存在?北京國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國(guó)家圖書館舉行了首映典禮暨交流會(huì)。作為中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的紀(jì)錄片，該片由央視社會(huì)與法頻道出品，經(jīng)過(guò)《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

　　《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的."問題"各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法......

　　"孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子"�！剁R子》總導(dǎo)演盧釗凱介紹，影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

　　"每一個(gè)人都是孩子"。與盧釗凱一同合作執(zhí)導(dǎo)該片的導(dǎo)演范永東說(shuō)，這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話題，但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過(guò)影片找到一條線索，一個(gè)解決中國(guó)人精神層面或者心靈層面問題的線索。

　　篇三：鏡子紀(jì)錄片觀后感

　　影片以情感問題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

　　央視網(wǎng)消息："我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的"，"你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說(shuō)完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子"，這些"狠話"都是出自幾個(gè)花季少年的口中，為什么父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害? 這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。

　　由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道十年策劃、兩年攝制的.中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影《鏡子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。 三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。 孩子是家庭的一面鏡子，"問題孩子"的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

　　影片以情感問題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。 孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。 紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家! 讓愛不再變成傷害。

向你一本書作文300字5

　　20世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)理論孕育出諸多學(xué)術(shù)流派，其體系多樣，理論紛呈，形成了蔚為壯觀的“文學(xué)理論運(yùn)動(dòng)”局面。塔可夫斯基則將這些理論運(yùn)用到形象塑造，節(jié)奏，視聽中，創(chuàng)造了新的電影語(yǔ)言。

　　詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉程度越高，含義就越模糊，給各種信息的存在和寄托提供更多可能性，同樣，在電影中也能看到，當(dāng)故事或者情感發(fā)展到極致時(shí)會(huì)有無(wú)端事件的插入，正如影片開頭，陌生醫(yī)生與女主人公邂逅的場(chǎng)景，作者通過(guò)兩個(gè)視點(diǎn)表述自己的感情：外部視點(diǎn)與內(nèi)部視點(diǎn)。外部視點(diǎn)體現(xiàn)在空間特征描寫層面上，描述者淡出畫外，但通過(guò)畫外音突出描述者的存在，作者在此只用了一個(gè)推鏡，但空間與空間的轉(zhuǎn)換非常明顯：樹林——籬笆——平原，而坐在籬笆墻上的母親成為了場(chǎng)景之間的過(guò)渡，溝口健二說(shuō)過(guò)：“人就是場(chǎng)面調(diào)度。”的確，在溝口健二的電影中確實(shí)可以看見原本工整的線條在人物的運(yùn)動(dòng)下變得變幻莫測(cè)，但母親卻是靜態(tài)的，與溝口所說(shuō)的“動(dòng)態(tài)”相對(duì)，但不變的是兩者都是作為場(chǎng)景的參照物，這些參照物配合鏡頭運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏，傳達(dá)出復(fù)雜的信息。內(nèi)部視點(diǎn)體現(xiàn)在話語(yǔ)層面上，如果說(shuō)外部視點(diǎn)是自然語(yǔ)言，那么內(nèi)部視點(diǎn)就是文本語(yǔ)言，相比于自然語(yǔ)言，文本語(yǔ)言更強(qiáng)調(diào)文學(xué)手法和人物關(guān)系以及情感，那分別是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)與思想，思想通過(guò)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，思想與結(jié)構(gòu)并存，思想不能獨(dú)立于結(jié)構(gòu)之外。作者在此用帶有絕對(duì)性的判斷語(yǔ)言交代了自己與父親的關(guān)系，而這場(chǎng)意外事件（母親與醫(yī)生的邂逅）在敘述者之外對(duì)父子關(guān)系進(jìn)行了深入。

　　在母親在場(chǎng)的場(chǎng)景交代父子關(guān)系體現(xiàn)出了意識(shí)形態(tài)層面與話語(yǔ)層面和空間層面的不一致，但聯(lián)系影片的時(shí)間順序，父親的完整形象僅僅留在過(guò)去時(shí)，而母親的完整形象貫穿整部影片。詩(shī)歌語(yǔ)言有一種“因上下文而異的復(fù)雜性”，作者在影片中抓住了這種復(fù)雜性，以時(shí)間及突出事件（時(shí)間的具體表現(xiàn)）作為過(guò)渡，展現(xiàn)出了上文和下文，即現(xiàn)在時(shí)與過(guò)去時(shí)。影片中，突出事件以水和火兩種對(duì)立的事物概括，藝術(shù)文本意義的構(gòu)成并非基于特定的“藝術(shù)材料”，作為節(jié)律學(xué)—語(yǔ)義學(xué)結(jié)構(gòu)，它的實(shí)現(xiàn)依據(jù)對(duì)比關(guān)系，也就可以理解為什么會(huì)采用水和火了�；鸬墓饬僚c瞬時(shí)，水的輕柔與涼爽，以及兩者之間的吞噬能力都給予了尚年幼的作者強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊，為夢(mèng)境與回憶的呈現(xiàn)提供線索。為了突出水和火的特點(diǎn)，作者分別從視覺和聽覺上進(jìn)行了詳細(xì)的描述，而描述方法包括關(guān)聯(lián)與抽空。事物之間的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)出的.視覺沖擊較強(qiáng)，比如，透過(guò)指縫的火光，清洗長(zhǎng)發(fā)的母親以及被水腐蝕的房屋等，而抽空，則是抓住了水和火的特點(diǎn)進(jìn)行放大，比如，在穿插戰(zhàn)爭(zhēng)片段時(shí)，作者僅僅保留水的聲音，但觀眾依舊可以體會(huì)到水的冰冷與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，還有則是主人公照鏡子時(shí)忽暗忽明的燈光，穿過(guò)樹林的風(fēng)，也抓住了水的特點(diǎn)。這些景物并沒有特定的象征意，只是童年時(shí)的作者對(duì)自然的感受以及劃分時(shí)間的標(biāo)志。而火與水之所以充當(dāng)如此重要的成分，則是因?yàn)樗鼈兣c重要事件相關(guān)聯(lián)，比如，草料場(chǎng)著火時(shí)，父親離開了家人。同樣，重要事件也包括歷史事件。詩(shī)歌語(yǔ)言是“歷時(shí)態(tài)”的，不僅包括自己時(shí)代的語(yǔ)言內(nèi)容，而且包括其他時(shí)代詩(shī)歌語(yǔ)言的一些內(nèi)容。但這里并沒有表現(xiàn)出對(duì)歷史涵義的思考，僅僅只是作者的經(jīng)歷，而表現(xiàn)這種思考的則是影片中普希金的視點(diǎn)。

　　聲效方面，作者消除了音樂與自然音的界限，而找出界限的方法則是運(yùn)用詩(shī)歌疊句的重復(fù)性再配合節(jié)奏感。在印刷廠的戲中，作者通過(guò)慢鏡頭，還有聲效取舍，表現(xiàn)出了人物的心理狀態(tài)。通過(guò)聲音，作者意識(shí)與他者意識(shí)共存，且都具有未完成性，畢竟所有人物都不代表客觀。

　　藝術(shù)不總是并且?guī)缀醪粚儆凇氨普妗�，較之外部世界，藝術(shù)作品中模式化的更是作者的內(nèi)心世界。（ps：真不愧是坡神，腰神，羊神的十佳之一）

向你一本書作文300字6

　　《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儗⒑⒆铀图~特教育接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

　　俞敏洪親力推薦：這部影片值得中國(guó)家長(zhǎng)一看

　　新東方教育集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪分享了觀看《鏡子》的感受：“我的感受是非常真實(shí)，因?yàn)檫@種跟蹤拍攝中間沒有太多的造作……我覺得這部片子值得中國(guó)的家長(zhǎng)們看一看，因?yàn)閷?duì)于孩子教育的'啟示還是蠻深刻的。孩子都是好孩子，就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)。”

　　國(guó)內(nèi)知名實(shí)戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥在《鏡子》走進(jìn)石家莊第二中學(xué)活動(dòng)中表示，“這是我看到央視拍的、與心理有關(guān)的節(jié)目當(dāng)中最接地氣的，直入父母、還有成長(zhǎng)中的青春期孩子心靈深處的穴位點(diǎn)，接觸得最近的。”

向你一本書作文300字7

　　古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。

　　生活，就像一面鏡子，你看到的周圍環(huán)境，正是你內(nèi)心的倒影。鏡子是誠(chéng)實(shí)的，它能清楚地映射出你的一切。

　　小時(shí)候，我們也像紀(jì)錄片中的孩子一樣，來(lái)到這個(gè)世界上，就被父母用雙手筑好的防護(hù)墻安全地保護(hù)著。那個(gè)時(shí)候的我們，經(jīng)不起挫折與失敗的考驗(yàn)。后來(lái)，時(shí)間的刀筆無(wú)情地在父母的額頭上刻畫出幾絲皺紋，而我們?nèi)赃^(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。我們與父母的.溝通少了，矛盾多了，見面的次數(shù)少了，距離遠(yuǎn)了，心與心之間在無(wú)形中產(chǎn)生了一條鴻溝。我們開始覺得父母管得太多、太頻繁，我們開始覺得父母限制了我們的自由，我們開始覺得，自己已經(jīng)可以照顧自己了。

　　是啊，我們長(zhǎng)大了。

　　從踏進(jìn)校園的那一刻，我們就開始有了自己的想法，觀后感《紀(jì)錄片鏡子觀后感》。我們?yōu)榱艘粋�(gè)目標(biāo)，為了一份責(zé)任去選擇拼搏，去選擇付出。我們必須要經(jīng)受一些沉重的打擊，吞下一些苦澀的淚水，努力變成更好的自己，去告訴父母，我們長(zhǎng)大了，去告訴父母，不用再為我們操心了。

　　可是，長(zhǎng)大并不代表我們可以不與父母溝通；長(zhǎng)大并不代表我們可以與父母吵架；長(zhǎng)大并不代表我們可以不愛父母，不關(guān)心父母。也許，你有時(shí)會(huì)感到對(duì)不起父母，會(huì)感到內(nèi)心深處的不安。但是，別忘了，至于未來(lái)會(huì)怎樣，我們只有努力走下去才會(huì)知道。唯有行動(dòng)，才能變成更好的自己，才能解除你所有的不安。

　　在鏡子中看生活，在生活中看自己。

向你一本書作文300字8

　　看完了《鏡子》這部紀(jì)錄片，引發(fā)的是更長(zhǎng)時(shí)間的思考，沒有思考的片子，不是好片子。片子更適合父母觀看看，討論的就是家庭教育問題。一些平時(shí)生活里的非常常見的家教觀念、方法、習(xí)慣，在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴(yán)重的后果，日積月累，最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個(gè)個(gè)就在我們身邊，活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望，讓觀看片子的也身為父母的人，產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，去思考。

　　把片子作為我們自己的一面“鏡子”，面對(duì)這面“鏡子”，自問“我身為父母，也有這樣的'問題嗎?”

　　思考1：“最該進(jìn)培訓(xùn)營(yíng)的是我爸媽，不是我!”

　　思考2：“孩子要去做背包客，換了你，你說(shuō)你可能同意嗎?”

　　思考3：“我們家孩子是留守兒童，出了問題，沒啥說(shuō)的;可他們家可不是啊，都是天天能陪著孩子的家庭，父母都有文化，居然也出這么嚴(yán)重的問題，這怎么說(shuō)?”

　　思考4：“我小時(shí)候家里窮，我奮斗打拼，我有今天不容易，我一時(shí)一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一樣，我錯(cuò)了嗎?”

　　思考5：都說(shuō)父母對(duì)孩子的愛，是最無(wú)私的，連石頭都能被打動(dòng)，為什么不被孩子理解接受?

　　思考6：孩子究竟是一個(gè)人，還是一件物品?若是人的話，應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的人還是父母的附庸?

　　思考7：教育有幾千年的歷史，教育理論和名言，真是多如牛毛;對(duì)于教育的研究，幾千年的探討，不可謂不深入;那為什么還是爭(zhēng)論不減?教育問題有答案嗎?為什么今天還是有問題少年?問題出在哪里?

　　思考8：孩子和父母的想法，父母對(duì)孩子的管教，對(duì)孩子的引導(dǎo)，當(dāng)和孩子的發(fā)生沖突時(shí)，怎么辦?都知道要多傾聽和溝通。那當(dāng)溝通不成時(shí)，又該怎么辦?

　　思考9：“他們是未成年人，教育他們是父母的權(quán)利和責(zé)任，錯(cuò)了嗎?我給孩子指出正確的路，錯(cuò)了嗎?我都是教他學(xué)好，他偏偏不學(xué)好，是我的錯(cuò)嗎?”

向你一本書作文300字9

　　央視紀(jì)錄片《鏡子》首播，給了中國(guó)家庭教育當(dāng)頭一棒。

　　這是一部關(guān)于心靈回家的故事，一部經(jīng)過(guò)十年策劃、兩年攝制的中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影。

　　紀(jì)錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會(huì)與法頻道花了10年策劃、兩年攝制。內(nèi)容很簡(jiǎn)單，三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入武漢一所教育機(jī)構(gòu)接受“改造”。

　　但故事反映的問題卻不簡(jiǎn)單。每個(gè)“問題孩子”的.背后一定有個(gè)“問題家庭”，父母也意外接受了一次啟蒙教育。

　　“孩子都是好孩子，就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)”，俞敏洪看完紀(jì)錄片后說(shuō)。

　　雖然不能把所有的鍋都甩給父母，但父母的確是影響孩子最深的人，是孩子的“第一任老師”。

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　　　片子的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受〝改造〞，片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的〝問題〞各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患；有的家庭母親的忍讓妥協(xié)。父親的冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法……

　　但故事反映的問題卻不簡(jiǎn)單。父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么？問題孩子的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。

　　影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系。親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的'一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家！讓愛不再變成傷害。

　　孩子是家庭的鏡子

　　每個(gè)孩子都有各自的問題，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。

　　當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)。情緒不穩(wěn)定。有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

　　當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散。依賴。易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)。夫妻關(guān)系分裂。在家中缺乏歸屬感。

　　當(dāng)母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂郁。焦慮緊張。較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達(dá)自己，也難與人連接。當(dāng)父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩。抽煙。喝酒。吸毒；女兒則很容易發(fā)生早熟。暴食或厭食癥。對(duì)成年男子有興趣。期待有人保護(hù)。

　　當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí)，孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息，并以逃家。重病。發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映，嚴(yán)重者甚至?xí)�死亡，因�(yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著：

　　我代替你走，這樣你就可以留下來(lái)或是我會(huì)跟著你一起走，這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開。

　　作為家長(zhǎng)，并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠(yuǎn)正確，其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑，對(duì)人生。對(duì)生活，對(duì)孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者，在自我的成長(zhǎng)中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對(duì)事物。對(duì)世界的理解和思考。想象與表達(dá)。相信孩子成長(zhǎng)的潛力。

　　沒有必要過(guò)度擔(dān)心孩子的未來(lái)，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無(wú)力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

　　我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待。太多的要求。太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的愛壓得他們透不過(guò)氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。新東方教育集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪分享了觀看《鏡子》的感受：〝我的感受是非常真實(shí)，因?yàn)檫@種跟蹤拍攝中間沒有太多的造作……我覺得這部片子值得中國(guó)的家長(zhǎng)們看一看，因?yàn)閷?duì)于孩子教育的啟示還是蠻深刻的孩子都是好孩子，就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)。

　　生活的過(guò)程，就是孩子受教育的過(guò)程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說(shuō)父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件。

　　孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

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　　超過(guò)十年的醞釀和準(zhǔn)備工作，從拍攝到制作又前后歷時(shí)兩年之久，按照總導(dǎo)演、央視社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人盧釗凱的話說(shuō)，紀(jì)錄片《鏡子》的創(chuàng)作過(guò)程始終都是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。

　　“我們真實(shí)展現(xiàn)這群人的生存狀態(tài)，就是希望更多的人通過(guò)看片子，認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題可能就在我們身邊，有更多的人了解它、思考它，或者做一點(diǎn)點(diǎn)事情，這就是我們創(chuàng)作這部片子的初衷。如果說(shuō)這個(gè)片子講的是家明的故事、張釗的故事，某種程度講的也是我們自己的故事。整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中也是我們完成自我蛻變的過(guò)程，從前期拍攝到后期制作，我們都在努力完成足夠克制的表達(dá)。用內(nèi)容去表達(dá)，這個(gè)過(guò)程是非常痛苦的過(guò)程�！�

　　而“痛苦”的根源在于，對(duì)于《鏡子》而言，紀(jì)錄片只是一種形式和一個(gè)載體，它真正的價(jià)值和意義，在于成為折射現(xiàn)實(shí)問題的那面“鏡子”。惟有如此，才值得全情投入。

　　能填補(bǔ)這一領(lǐng)域內(nèi)的空白部分，讓《鏡子》有了存在的必要性，事實(shí)上，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)在青少年教育領(lǐng)域內(nèi)存在的問題和痼疾，一直都有與之相關(guān)的影視作品不斷推出。具體到紀(jì)錄片這一題材，也有《中國(guó)學(xué)�！贰ⅰ冻雎贰�、《兩百萬(wàn)分鐘：一次跨國(guó)考察》、《我們的孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎?中式教育》、《兩個(gè)季節(jié)》、《教育能改變嗎》、《爭(zhēng)氣》等影片先后面世，只不過(guò)其中更有名氣的作品大多來(lái)自以BBC為代表的國(guó)外影視制作機(jī)構(gòu)，國(guó)內(nèi)同類題材即便是借助真實(shí)案例羅列出一些客觀存在的問題，卻往往都把矛頭指向了教育體制上的某些弊端，導(dǎo)致最終成為批判有余而灼見不足的表面文章。

　　究竟什么樣的紀(jì)錄片作品，才能為當(dāng)代中國(guó)在青少年教育領(lǐng)域所存在的問題找到解決之道呢?《鏡子》的.制作團(tuán)隊(duì)并不覺得自己找到了這個(gè)問題的答案。倒是片中的一句話讓人記憶猶新：“一個(gè)有問題的孩子，它的背后一定會(huì)有一個(gè)有問題的家庭教育。”

　　這就是紀(jì)錄片《鏡子》借助90分鐘的內(nèi)容試圖傳達(dá)給每個(gè)人的核心觀點(diǎn)。需要注意的是，這里強(qiáng)調(diào)的不是有問題的“家庭”，而是有問題的“家庭教育”。

　　如果對(duì)涉及教育問題的各類國(guó)產(chǎn)影視作品有所了解就不難發(fā)現(xiàn)，能把最終的落腳點(diǎn)放在“家庭教育”上，無(wú)疑是對(duì)這一問題進(jìn)行認(rèn)真思考后在縱深方向上的一次延展，這在以往的同類作品中尚屬空白。也正是因?yàn)槟芴钛a(bǔ)這一領(lǐng)域的空白部分，才讓作為紀(jì)錄片出現(xiàn)的《鏡子》顯得如此與眾不同，同時(shí)也具有了存在的合理性和必要性。

　　值得欣慰的是，《鏡子》在達(dá)到這一維度的基礎(chǔ)上并未就此止步，而是把視角繼續(xù)深入，去著重展現(xiàn)人與人的關(guān)系，在尋找和追問人與人究竟應(yīng)該如何相處的過(guò)程中，去展開針對(duì)青少年完成社會(huì)化過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問題的深度思考。那些溝通和交流、阻礙和隔膜，以及由此折射出的個(gè)體人格與時(shí)代特征間的種種關(guān)聯(lián)，都成為這部作品關(guān)注的重心。

　　“敢第一個(gè)吃螃蟹”，

　　體現(xiàn)的是央視一貫的引領(lǐng)作用作為中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的紀(jì)錄片，由央視社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目出品的《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。

　　片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子，所展現(xiàn)出的“問題”也各有不同，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但他們身上存在的一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長(zhǎng)將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;而有的家庭里，母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過(guò)格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法……

　　由此可見，這些“問題孩子”身上存在的所謂“問題”，往小了說(shuō)是家庭壓力帶來(lái)的偏激反應(yīng)，往大了說(shuō)則是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境造就的結(jié)果。初等教育學(xué)院張志坤副教授指出，從人類學(xué)的角度來(lái)看，全世界的青少年在人的自我覺醒過(guò)程中都會(huì)遇到這樣或是那樣的問題，出現(xiàn)類似網(wǎng)癮，早戀等現(xiàn)象也都屬于正常現(xiàn)象。在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭、社會(huì)、學(xué)校甚至大眾媒體都非常重要。每一個(gè)方面缺少了、錯(cuò)位了，一個(gè)人的成長(zhǎng)就可能出現(xiàn)問題。

　　從這個(gè)角度來(lái)看，《鏡子》已經(jīng)跳出了作為一部影視作品而存在的范疇，而是以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過(guò)客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。一句話概括，就是用一種近乎直白的拍攝方式，來(lái)揭示當(dāng)代中國(guó)客觀存在的一些現(xiàn)實(shí)問題。

　　雖然片中只涉及到三個(gè)普通的家庭，折射出的卻是整個(gè)中國(guó)社會(huì)不得不去直面的一些客觀現(xiàn)狀。對(duì)于創(chuàng)作者而言，這不僅意味著一種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度，更需要具備一份敢說(shuō)真話的勇氣。

　　用盧釗凱的話說(shuō)就是：“當(dāng)聽到這些、接觸這些事實(shí)以后，應(yīng)該做一個(gè)比較深刻、值得大家思考的片子。所以從十幾年前一直開始關(guān)注這個(gè)題材，后來(lái)不斷地在思考這個(gè)事。對(duì)于創(chuàng)作者而言，如果說(shuō)電視是一門藝術(shù)，應(yīng)該是鏡頭表達(dá)的藝術(shù)，而不是自己跳出來(lái)說(shuō)話�！�

　　而這種“敢第一個(gè)吃螃蟹”的創(chuàng)作態(tài)度以及探索精神，體現(xiàn)出的是央視一貫的引領(lǐng)作用。尤其是在涉及到社會(huì)敏感問題的拍攝和制作工作時(shí)，如何能夠第一個(gè)做出一家權(quán)威媒體應(yīng)有的反應(yīng)，在行業(yè)內(nèi)起到表率作用，需要的不僅是仗義執(zhí)言的勇氣，還要具備敏銳的視角和更加深刻的洞察力。在這一點(diǎn)上，《鏡子》無(wú)疑為同類題材的影視作品打開了另一種思路。

向你一本書作文300字12

　　偶然看到一期節(jié)目，天網(wǎng)《鏡子》，講述的是一些孩子和父母之間的怨懟，孩子和父母互相的不理解。就像里面的那個(gè)心理咨詢師李老師所說(shuō)，我們都把老公，妻子，孩子，這些都物化了，他們本來(lái)是一個(gè)活生生的有獨(dú)立人格的人，而我們作為妻子，丈夫，父母，以對(duì)其愛的名義，物化其為我的杯子，因?yàn)楸�子是私人物品，別人是不會(huì)去占有的。 這就是愛的認(rèn)知的扭曲。

　　我們作為父母，怎么會(huì)不愛自己的孩子？甚至是竭盡全力的去疼愛，可是孩子們?yōu)槭裁催�是長(zhǎng)成了我們不期望的樣子？是我們的愛的能力的缺失，我們有愛，卻不知道如何去愛，我們喪失了這個(gè)愛的能力，因?yàn)槲覀儼l(fā)出去的時(shí)候，對(duì)方不接受，就憋回來(lái)了。我們常常去改變孩子，改變對(duì)方，其實(shí)這是愛的認(rèn)知的另一個(gè)扭曲，因?yàn)橐粋�(gè)世界你是無(wú)法改變的，能改變的只有當(dāng)時(shí)的你自己而已。

　　孩子是一面鏡子，是照射一個(gè)家庭的鏡子，孩子的性格又是一個(gè)家庭成員性格的綜合集成體，我們?cè)诤⒆用媲暗姆N種行為，都會(huì)或多或少的體會(huì)到孩子的身上和精神世界里，暴躁的父母會(huì)有暴燥的孩子，自卑的孩子往往有一個(gè)過(guò)高期待孩子成就的父母，孩子是一張白紙，你在上面如何繪畫，他就呈現(xiàn)出你畫的結(jié)果，一個(gè)聰明的父母是不會(huì)肆意揮霍孩子的信任和想要親近父母的期望的。

　　現(xiàn)在有很多父母以工作養(yǎng)家的借口逃避著養(yǎng)育孩子的責(zé)任，以為只要給你吃給你玩給你花，就可以了，可是他們永遠(yuǎn)也不明白，為什么他的孩子最后變成了這個(gè)樣子。當(dāng)你的孩子說(shuō)，爸爸（媽媽），陪我玩一會(huì)的時(shí)候，你可能剛剛下班到家，你也想自私的關(guān)照自己一會(huì)兒，玩會(huì)手機(jī)或者看看電視，就會(huì)說(shuō)，找你媽（你爸）去玩或者說(shuō)自己去玩，可是也許他其實(shí)已經(jīng)自己玩了好久了，或者媽媽(爸爸）也在忙。作為父母，看不見孩子的需求和被尊重和親近父母的需要，慢慢的這些孩子的行為偏激就顯現(xiàn)出來(lái)了，不聽話，暴躁，狂怒，愛摔東西，沉默，總之就是人們常說(shuō)的，跟你對(duì)著干！

　　現(xiàn)在有個(gè)詞叫做“手機(jī)綜合癥”，其癥狀如下，可以自行對(duì)照，檢測(cè)一下現(xiàn)在的大人們是不是已經(jīng)中招：

　　1、你是不是總是產(chǎn)生幻覺有人找你，發(fā)現(xiàn)沒有，一有時(shí)間就打開微信、微博刷著？

　　2、你是不是更喜歡看短視頻，而不喜歡文字的東西？

　　3、你是不是更喜歡閱讀短的東西，比如公眾號(hào)的文字，而讀不進(jìn)去長(zhǎng)得東西，比如小說(shuō)、歷史、哲學(xué)？

　　4、你是不是覺得自己的記憶力越來(lái)越差，需要?jiǎng)e人反復(fù)確認(rèn)你才能記住事情？

　　5、你每天玩手機(jī)的時(shí)間是不是已經(jīng)超過(guò)5個(gè)小時(shí)？

　　好了不說(shuō)了，如果你中招三條以上，這種疾病就在攻擊著你的中樞神經(jīng)，逐漸占據(jù)你碎片化的大腦。

　　于是我想問，這樣的你又如何能有愛的能力去愛你的愛人，你的`孩子，甚至你的家庭呢？孩子出了問題，從來(lái)沒有想過(guò)為什么，而是一味的責(zé)怪對(duì)方，比如說(shuō)，我出錢養(yǎng)家，你就是這么照顧孩子的嗎？其實(shí)說(shuō)出這種話的父母，尤其可恨，孩子是其中一個(gè)人的責(zé)任嗎？當(dāng)初他是全家愛的結(jié)晶，既然是全家人的責(zé)任和義務(wù)，何必全怪在一個(gè)人身上，而不設(shè)身處地的為這個(gè)家著想一次？何不想一想我有多久沒有陪孩子了？有多久沒有陪伴侶了？有多久沒有全家一起去做一件事了？如果現(xiàn)在的父母?jìng)�，能真正的放下手機(jī)，去思考一下，我為什么要生一個(gè)孩子，養(yǎng)一個(gè)孩子這個(gè)問題，那么這以后的社會(huì)上，會(huì)出現(xiàn)一大批有責(zé)任感的有為父母，甚至?xí)�減少相當(dāng)一部分的伴侶出軌和家庭離異。因?yàn)檫@些父母?jìng)儾恢恢�道自己身上肩�?fù)著公司的任務(wù)，還知道自己肩負(fù)有一個(gè)家庭的責(zé)任，作為孩子、愛人、父母的責(zé)任感，他們愛著工作，同時(shí)也愛著家這個(gè)不講理但是講情的地方。

　　孩子是一面鏡子，鏡子里照射著爸爸，也照射著媽媽，更照射著一個(gè)社會(huì)！真的很想呼吁一下，父母?jìng)儯�你們都醒醒吧，別再讓孩子為愛受苦！

向你一本書作文300字13

　　或許這部紀(jì)錄片帶給人的震撼，大概就是在接受完特殊“教育”后的孩子們，雖然暫緩了一段時(shí)間，但是治標(biāo)不治本，長(zhǎng)時(shí)間的“叛逆”行為，讓他們想收但是已經(jīng)很難完全收回來(lái)了。我想，這可能更直觀一點(diǎn)，孩子的改變，不是通過(guò)一個(gè)節(jié)目就好了，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最佳的教育期，再來(lái)改正，即使你付出更多的溫暖與愛，難度很大（但并不是沒有）。

　　故事中的三個(gè)家庭，孩子因?yàn)樵鐟�、沉迷游戲等等問題輟學(xué)。反觀父母，或是有暴力傾向、或是沒有時(shí)間陪伴孩子、或是說(shuō)話不算數(shù)等等，當(dāng)然這些是孩子們的評(píng)價(jià)，父母在糟心孩子的問題的同時(shí)，卻忽略了自己的問題，父母總結(jié)起來(lái)一句話，我也想，但是我沒有辦法。

　　父母與孩子同時(shí)去特殊學(xué)校接受教育，時(shí)間是81天。很多孩子表示，應(yīng)該父母呆81天，而自己6天就夠了。很多孩子表示，自己的偏激行為都是因?yàn)橛X得父母不夠愛自己，也不能理解自己，甚至完全忽視自己的想法造成的。通過(guò)一些非正常渠道的的方式來(lái)引起父母的關(guān)注，證明自己的勇敢，聽起來(lái)有些幼稚，但是也是一種表達(dá)方式，父母看見了現(xiàn)象卻沒有去了解本質(zhì)。

　　當(dāng)然，問題孩子的出現(xiàn)與父母的“問題”教育有關(guān)系，不過(guò)青春期的成長(zhǎng)，做到每個(gè)人都完美長(zhǎng)大是不太可能的.。在成長(zhǎng)的道路上，尊重孩子的天性，但也不能完全放任；不溺愛孩子，但也不能基本不顧。父母很辛苦，但是孩子既然來(lái)到了這個(gè)世界上，就擔(dān)起一份責(zé)任。父母是這個(gè)世界上最偉大的職業(yè)，也是最辛苦的職業(yè)，趁著孩子還小，正視自己，做好榜樣。

　　就像這部紀(jì)錄片的名字，鏡子。孩子是父母的縮影，你很難想象這世界上除了父母兄弟，很難有這樣一個(gè)神奇的生物這么地像你，孩子的成長(zhǎng)離不開父母，問題孩子的形成大多也和家庭的教育有問題。其實(shí)，說(shuō)起來(lái)總是容易的，現(xiàn)實(shí)也是殘酷的。如果一直沒有交流的兩個(gè)人想要坐下來(lái)聊聊，基本上是不可能的。反思這部紀(jì)錄片，也許孩子需要改變，但是父母更需要改變。

向你一本書作文300字14

　　看完三集《鏡子》，我不禁深思，是孩子出了“問題”，還是家長(zhǎng)本身就存在“問題”?這些“問題”難道都是孩子造成的?哪一個(gè)“問題”孩子背后，沒有一個(gè)“問題”家庭?究竟孩子為什么會(huì)這樣，家長(zhǎng)的責(zé)任真的能推卸掉么?難道這些孩子不想做一個(gè)陽(yáng)光少年?

　　孩子是家庭的一面鏡子，為了孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以放棄一切，對(duì)孩子永不放棄，永不言敗，家長(zhǎng)的目標(biāo)是讓孩子學(xué)會(huì)做人，在孩子成長(zhǎng)的道路是學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識(shí)豐富而性格古怪的人。要讓孩子知難、知苦，要把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，充分尊重和理解孩子，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓孩子決定自己的前途，相信孩子自己會(huì)長(zhǎng)大，不把自己的思想強(qiáng)加在孩子的身上。

　　《鏡子》里有幾個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓家長(zhǎng)接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡(jiǎn)單的內(nèi)容卻反映了不簡(jiǎn)單的問題。

　　心理咨詢師李老師說(shuō)：“我們做律師需要執(zhí)照，開車需要考駕照，可是我們做父母卻不需要，但這是我們要做一輩子的職業(yè)，父母?jìng)兌紱]有意識(shí)到我們也需要學(xué)習(xí)�！�

　　我認(rèn)為家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的有以下幾點(diǎn)：

　　1.尊重孩子，理解孩子

　　每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)體，因?yàn)樗麄兂�了是我們的孩子，還是他們自己，要象尊重你的朋友一樣尊重他們，包括尊重他們的感覺。特別是青春期的孩子，要相信他們，要和他們做朋友。做到教育孩子，就是要尊重孩子，理解孩子，欣賞孩子。

　　2.善于溝通，正確表達(dá)人世間的愛

　　家長(zhǎng)要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長(zhǎng)也要抽出一定的時(shí)間陪孩子一起說(shuō)說(shuō)話，聊聊天，給孩子講講故事。家長(zhǎng)與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對(duì)性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會(huì)使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說(shuō)高興的事，您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說(shuō)不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說(shuō)您不感興趣的話題，您應(yīng)該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

　　3.請(qǐng)把指責(zé)變成鼓勵(lì)，把命令變成啟發(fā)式提問

　　給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)去改正自己的錯(cuò)誤，讓孩子用腦子想問題解決問題，哪怕問題并沒有解決甚至更糟，要給孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。無(wú)論犯有多大的錯(cuò)誤，要和他講道理。我對(duì)孩子一直是堅(jiān)持這個(gè)教育原則，讓他們?cè)趯W(xué)校、社會(huì)和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展。《鏡子》影片里有個(gè)六年級(jí)的小女孩說(shuō)，現(xiàn)在少年兒童的快樂是何其的少，除了讀書，就是補(bǔ)課，全是學(xué)習(xí)讀書，變書呆子，哪里還有快樂童年、童心了呢，小孩也是人，不是中了病毒，而是有自己的感受，是不想受父母所控制。讓孩子一直快樂，做喜歡做的事，有哪些家長(zhǎng)能做得到呢?是值得我們家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)一起深思……

　　人生是一條風(fēng)雨同路的過(guò)程，家長(zhǎng)對(duì)愛的認(rèn)知教育還是有一定的空白，演繹著“你是我的孩子，愛就是控制，滿滿的愛就變成了滿滿的傷害”。如何將命令變成啟發(fā)式，就是讓孩子認(rèn)識(shí)到，要為自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。

　　4.言傳身教，以身作則

　　家庭環(huán)境是競(jìng)爭(zhēng)的還是友好的，取決于父母。孩子從一出生就通過(guò)觀察在學(xué)習(xí)處理關(guān)系，看到父母總是指責(zé)對(duì)方他學(xué)到的是什么?所以一個(gè)問題學(xué)生背后，肯定是一個(gè)有問題的`家庭，至少是有問題的父母。用自己的方式去愛，是自私的愛，是對(duì)愛的占有和綁架，自我而狹隘;用他人的方式去愛，是無(wú)私的愛、是付出與關(guān)懷，博大而有的境界，對(duì)正在進(jìn)步的孩子，要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，說(shuō)再努力一點(diǎn)，也許會(huì)更好一點(diǎn)，對(duì)退步的孩子或自卑的孩子，要學(xué)會(huì)永不放棄，永不言敗。

　　尊敬師長(zhǎng)是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。感謝《鏡子》，令家長(zhǎng)看到自己。

向你一本書作文300字15

　　最近中國(guó)首部深度探討家庭情感教育的真實(shí)電影《鏡子》在央視CCTV-12頻道《天網(wǎng)》欄目上映，該紀(jì)錄片分三集講述了各種“問題”孩子被強(qiáng)制帶入訓(xùn)練營(yíng)的事情，讓人感受頗多。筆者并非心理專家、也非教育相關(guān)職業(yè)，所以本文僅僅是帶大家了解一下這是一部什么樣的紀(jì)錄片，以下內(nèi)容為業(yè)余觀點(diǎn)。

　　看完前兩集，筆者不禁深思，是孩子出了“問題”，還是家長(zhǎng)本身就存在“問題”?這些“問題”難道都是孩子造成的?哪一個(gè)“問題”孩子背后，沒有一個(gè)“問題”家庭?究竟孩子為什么會(huì)這樣，家長(zhǎng)的責(zé)任真的能推卸掉么?難道這些孩子不想做一個(gè)陽(yáng)光少年?為什么我的童年和別人不一樣?本紀(jì)錄片都給您帶來(lái)詳細(xì)解答!

　　筆者記得片中有這樣的情節(jié)“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的`”，“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說(shuō)完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”，這些“狠話”都是出自幾個(gè)花季少年的口中，有的孩子甚至才上小學(xué)，為什么父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害?也許，紀(jì)錄片《鏡子》能給你帶來(lái)更多思考。

　　正如片名《鏡子》一樣，孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子，也是整個(gè)家庭的一面鏡子，孩子的“問題”所在，恰恰是反映了家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所做的不足。家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中一味地強(qiáng)加，把自己的思想強(qiáng)加給孩子，讓他們對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了較大的抵觸，到最后出現(xiàn)基本無(wú)法正常溝通的局面。這個(gè)時(shí)候只能忍痛把孩子送進(jìn)某些機(jī)構(gòu)進(jìn)行“特訓(xùn)”。面對(duì)圖中的場(chǎng)景，家長(zhǎng)心里肯定也是非常難受，他們也知道這一切本可以避免，但……

　　而家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，錯(cuò)誤的教育方式導(dǎo)致了孩子過(guò)早的叛逆心理比同齡的孩子更強(qiáng)。當(dāng)孩子渴望得到家長(zhǎng)關(guān)心的時(shí)候，你們往往表現(xiàn)的是不耐煩?孩子對(duì)于家長(zhǎng)的表現(xiàn)是最為在意的，你們的一些行為，一些語(yǔ)言都會(huì)對(duì)成長(zhǎng)中的孩子造成很大的影響。

　　家長(zhǎng)總在用自己的思想去揣摩孩子的心理，而不是真誠(chéng)的去和他去溝通，去弄懂他真正在想什么。但是這些始終是片面的猜測(cè)。

　　孩子也認(rèn)為家長(zhǎng)過(guò)于意識(shí)強(qiáng)加，讓自己在生活中沒有自己的主見。自己買的東西回家就被家長(zhǎng)丟掉，自己的想法還沒說(shuō)完，就被他們否決。

　　其實(shí)孩子最希望得到的是家長(zhǎng)的理解，得到家長(zhǎng)的愛，但是家長(zhǎng)的錯(cuò)愛往往造就了這些“問題”孩子。

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