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孔子的作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的孔子的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子的作文 篇1
冬天將盡未盡，我走近孔子。
當車窗外向后跑走的建筑有春秋戰(zhàn)國時的味道，當小小的黃包車上都印著“有朋自遠方來，不亦樂乎”的字眼時，我微笑，我走近孔子，我對他的解將不只是歷史課本上幾行枯燥的文字。
走近孔子，我走進孔廟。自漢至清，代代皇帝都來祭拜他，為他“為政以德”的告誡，為他“苛政猛于虎也！”的感嘆。唐宋元明清，數(shù)座不同時代的牌坊巍然而立，將我們從現(xiàn)代引到古代。錚琮古琴，千年古柏，我們走進孔子“不患人之不己知，患不知人也�！钡男木�。各代皇帝在此立的碑，盡被銷毀，只完整地保留兩塊。有人遺憾，有人咒罵，但他們毀掉的只是千年來壓在孔子身上的一些無謂的贊美和所謂“榮譽”，孔子周游列國，一生未被認可，又怎么會在乎這些？我想，孔子留給我們的是思想，是境界，而并非這些后人所刻的大石板�？讖R，原是孔子生前所居住的三間茅草屋的所在地，現(xiàn)在被各代君主所建地如此規(guī)模龐大，他去世后沒幾十年就開始年年有皇帝來祭拜，他的待遇甚至比皇帝還高。但想孔子一生清貧，周游列國無數(shù)次被拒之門外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”卻在他死后被發(fā)現(xiàn)，被無限度的升華。
走近孔子，我走進孔府，這是孔子后代的居所。看著偌大的宅院，聽著孔子后代所享受的待遇和種種官銜，我思考，孔子留給后代的恐怕并不是他的`思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世間能有幾人？半部《論語》便可治天下，對于孔子，我們永遠只能知其皮毛。然而孔子的思想已經(jīng)名揚海外，多少發(fā)達國家一直沿用孔子的思想，多少金發(fā)碧眼的外國人懷著虔誠的心來祭孔。作為中國人，我們?yōu)榭鬃佣湴�。多么想在杏壇下，在桃李旁，席地而坐，聽孔子講學(xué)，講著一本又一本厚重的竹簡，講著他對世間的理解和夢想中路不拾遺、夜不閉戶的“禮”的社會。
至此驚覺自己文筆的枯竭，對于孔子，我讀不懂，讀不完，自然也無法詮釋。我無法走進孔子，我只得走近孔子。
一本《論語》，一杯苦茗，不需于丹，也無需跋涉，便走近孔子。
孔子的作文 篇2
春秋戰(zhàn)國時期，正是諸子百家爭鳴的時期，秦國利用法家的思想，一躍成為秦朝，因為實行了商鞅變法�？墒钦嬲o我們中華禮貌創(chuàng)造了光輝篇章的是儒家代表——孔子。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩，這是孔子對自我七十三年人生的概括，孔子字仲尼，魯國曲阜人，我國古代教育家，思想家。
孔子為什么能夠這么偉大呢？以至于許多學(xué)者認為孔子是缺點最少的人呢？儒家思想就像是一部永恒的經(jīng)典，很完美，可是一般人根本做不到，這也是孔子周游列國失敗的根本原因，可是孔子做到了，儒家思想里面的周禮拘束的十分多，又十分講究，這規(guī)范那不規(guī)范等等等等，可是孔子卻在一件又一件的小事上都做得十分周到。這需要多大的本領(lǐng)啊！孔子既然是教育家，教育方面也做出了與大貢獻，因材施教開創(chuàng)了我國歷史上教育的先河，這是孔子提出來了，他收了三千弟子，七十二賢，七十二賢中有三個最有本事的'：子路，顏回，子貢。
孔子的一生能夠說是自我煉出來的，否則他不可能有那么大的能耐�？鬃拥闹饕枷胧恰叭蕫邸�，墨子是“兼愛”，仁愛是分等級的愛，兼愛是不分等級的愛，但兼愛比仁愛更難做到，因為當時的奴隸社會富貴貧賤分得相當明顯，富貴的人就看不起貧賤的人，怎樣可能去不分等級的愛呢？孔子提倡有為，道家提倡無為，道家的思想是適合于隱士一類人的，提倡順其自然，自我過自我的生活，無為而治，不要興風(fēng)作浪。許多人想不通，男子漢大丈夫生來就是要縱橫天下，怎樣能蝸在一旁呢？這樣的人不是隱士，自然理解不了道家的無為而治。雖說學(xué)說不一樣，但孔子人說老子是人中之龍，這是孔子豁達的表現(xiàn)之一。法家提倡以法治國，儒家思想提倡以仁治國。在現(xiàn)代社會，我們國家實行的是儒家法家的思想結(jié)合，既走依法治國的路，也走以仁治國的路。只施仁，給人們太大的自由，只施法，給人們帶來太大的壓力，僅有仁和法結(jié)合才能適合于現(xiàn)代人民的需要。
西漢武帝時期，漢武帝聽從了董仲舒的提議，罷黜百家，獨尊儒術(shù)。從此儒學(xué)成為封建社會最主要的學(xué)說。
提起中華禮貌，無一人想不到儒家思想，無一人想不到孔子。他在歷史上，在教育方面，思想方面，文化方面（《春秋》）都有過卓越的貢獻和巨大的成就。正是因為孔子，我國才有五千年燦爛禮貌；正是因為孔子，我國中華民族才會延續(xù)至今；也正是因為孔子，我們中華文化才得以輝煌至今，影響至今，成就至今。
孔子的作文 篇3
歷史長河淵源深遠，那傳承的千古的精神仿佛是長河中的鵝卵石，在時光圣水的洗禮下越發(fā)深邃越加完美。時光可能會帶走一些東西，但有些東西只會在它的磨礪下越發(fā)越閃耀。
學(xué)無止境！
學(xué)習(xí)沒有盡頭，一直學(xué)習(xí)才是真理。"子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"孔子的這番言語寫出了孔子對"學(xué)無止境"的看法，孔子一生都在求知，從未停息，人生的每一階段都有自己的人生目標和與發(fā)展方向，只有完成了人生目標。才能領(lǐng)悟這一階段的精華。以開啟下一階段的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒有界限與年齡的限制，只有領(lǐng)悟"學(xué)無止境"這個境界的人，才能夠體會人生的充實與美滿！
虛心好學(xué)，學(xué)思結(jié)合
孔子好學(xué)是人人皆知，但很少有人能領(lǐng)悟精華，要想學(xué)識淵博，必須要虛心請教，自我努力，孔子向各種人請教，大則大哲學(xué)家老子，小則六七歲的孩童，它不分地位貧賤，只要別人比他懂得多，他就虛心請教，"子曰：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?孔子虛心拜師，擇善從之，不善改之的精神超越了時空的禁制，古今中外，仍然先進。學(xué)習(xí)的方法，至關(guān)重要"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"學(xué)習(xí)和思考是相結(jié)合的，如果缺少任何一方，則學(xué)習(xí)就沒有效果，只是一具空殼，沒有靈魂，學(xué)思結(jié)合是重要的`學(xué)習(xí)方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
寬容待人
孔子的品行與學(xué)問并重，孔子與人主要學(xué)習(xí)兩類，一種是學(xué)問，一種是品行，孔子教學(xué)生有一個原則，就是教人知識前必須要讓他學(xué)會做人。"己所不欲，勿施于人"這句話告訴我們對待事物要寬容理解，學(xué)會換位思考，這種思想在當今的社會非常重要，孔子的思想在哪里都是通用的。常言道："半部《論語》治天下"可見論是孔子思想重要性和必要性。
再見孔夫子，那滄桑的歲月感被厚重的親切感取而代之。那先進的思想千古傳承。
孔子的作文 篇4
春秋末期，有一位圣人。他有著"仁"的思想、"儒"學(xué)的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標。雖然離我們有20xx多年的距離，可是，這個名字我們終生不忘——孔子。
我心中的孔子有志向。那是一個亂世，亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界，所有讀書人都在尋找一個救國復(fù)興的方法；就在這時——孔子誕生了。子曰："吾少也賤，故多能鄙事。"雖然只是一介平民，他十五歲時立志求學(xué)，三十歲時學(xué)有所成，他在母親的悉心關(guān)愛下，逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學(xué)的青年。由此可見，志向?qū)σ粋�人是多么重要啊！這樣的例子實在是不勝枚舉。
我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時候正式出來做官，官職越做越高，做到了"代理總理"，幫忙魯定公把國家治理的井井有序，齊國侵占魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容："路不拾遺，男女分途。"這樣的管理才能卓越的人，不正是當今社會真正需要的.么？
我心中的孔子堅韌不拔�？鬃油砟曛苡瘟袊鴤鞑プ晕业乃枷耄谕髂苁┮匀收�，不要戰(zhàn)爭，可是春秋時期，天下大亂，正是各國以大欺小，奪取天下的良機，誰肯采納孔子"不要戰(zhàn)爭的思想"呢？可是孔子他不卑不亢，繼續(xù)周游推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個，肯定是早就退縮啦！
在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類"，讓平民也能上得起學(xué)，促進了社會的發(fā)展；他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用，強調(diào)要重視教育；正是因為孔子的思想，獨創(chuàng)私學(xué)，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，有了之后董仲舒的"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"，才有了今日我們能在學(xué)校里開心的生活！
一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、此刻、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變地烙在我的心上。
孔子的作文 篇5
倔強的孔子也有多次絕望的時候，他曾憤悶悲哀地感嘆：“我的主張行不通了，我將乘桴浮于海了！”“我衰老得多么厲害��！好久好久沒有夢到周公了�！薄傍P凰不來了，黃河也沒有圖出現(xiàn)，我這一生也快完了吧！”憑借這種對理想的執(zhí)著，孔子永遠銘記于我們心中，其精神世代永傳。其形象是多么的偉岸啊！
可能，我們認為孔子形象太高大了，使我們只有崇敬之情，而缺少了對其另一面的了解，其實通過史料我們不難看出，孔子也是一個有血有肉的人。
孔子曾坦言自己喜歡富貴的生活，但是要以平常心對待，不能強求，更不能通過不義的手段來達到，“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也”。而即使是清貧的生活，孔子也會樂在其中，生活得有滋有味，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！笨鬃舆�說可以通過任何正當?shù)耐緩阶非蟾毁F的生活，他甚至愿意去做趕馬車的營生。“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！�
孔子在齊國聞《韶》樂，一下子癡然入迷，渾然忘我，身心處于一種最寧靜最舒適的境界，竟達到“三月不知肉味”的程度，其純真的赤子之心可見一斑。這也是孔子一生“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的寫照。
敢愛敢恨的孔子平日的孔子平易近人，隨和達觀，知錯就改，但孔子也是敢愛敢恨的人，也有氣極敗壞的時候。因為他說過“唯仁者能愛人，能惡人�！边@句話閃著多少人性的光輝啊，因為只有仁者才不懼怕惡的方面，才敢能向惡的一方挑戰(zhàn)。他曾大罵興起陪葬風(fēng)俗的人會斷子絕孫，對白天屢次睡覺的弟子也恨鐵不成鋼地罵道：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也�！倍鬃有膼鄣腵學(xué)生顏回死了，孔子大慟，哭得肝腸寸斷，“天喪予！天喪予！”。有一次孔子家的馬廄失火，孔子慌急地問有沒有傷人，而不過問馬傷了沒有。
可見，孔子是個充滿人情味的人，他不僅有光輝的形象，他還是一個血肉豐滿的老人。
綜上所述，對孔子的教育思想，治國理想，以及其生活中大愛大恨，大喜大悲的分析，我們不難看出孔子是一個一生的風(fēng)塵仆仆，出身卑賤，爾后自強不息，背負“修身齊家治國平天下”的鴻志的人；是一個為了萬民蒼生的福祉，向各統(tǒng)治者宣揚“仁義”、“禮樂”、“德治教化”的人；是一個開中國私學(xué)教，育之先河，有教無類、誨人不倦的人；是的，他還是一個和普通一樣具有悲歡離合，喜怒哀樂的人。這就是我眼中的孔子，一個穿越了千年的孔子，一個使我崇敬萬分的孔子。
孔子的作文 篇6
尊敬的孔老先生：
您好！作為一名后人，能有機會給您寫一封信，我感到非常榮幸。因為我始終認為，您曾經(jīng)的存在是上天對華夏兒女乃至人類的一種恩賜。
因您存在，世上有了書聲朗朗的學(xué)校，有了平易近人的老師，有了孜孜不倦[注: 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。]的學(xué)生；是您創(chuàng)造了師生情，是您讓我們擁有了這一生中最美好的時光！晚輩早有耳聞，您有弟子三千，包括歷史上赫赫有名的七十二賢人。后世漫漫兩千年，又有多少讀書人奉您為文化始祖并深得儒家學(xué)說的熏陶！
因您存在，春秋留下許多歷史典故，魯國多了一段清明治世。您周游列國，有時冒著生命危險去開導(dǎo)那些統(tǒng)治者，讓他們勵精圖治、憂國憂民[注: 為國家的.前途和人民的命運而擔(dān)憂。]。這是多么困難又多么重要的事情，但您做到了。因為您在用一顆仁慈之心，真正擔(dān)心百姓、熱愛人民��！
因您存在，中華民族的良好品質(zhì)——謙虛，得到了傳承與發(fā)揚�！秲尚恨q日》，您回答不上一頑童的問題，就虛心地承認�？芍^“知之為知之，不知為不知，是知也”。有人批評您“四體不勤、五谷不分、孰為夫子！”您沒有生氣，反而立刻回去拜訪�？芍^“見賢思齊焉”。此種精神是我們這一代最應(yīng)學(xué)習(xí)并效仿的！
因您存在，人們的心靈得到凈化，世人的品行有所規(guī)范。用您及弟子的言論結(jié)集而成的《論語》教育了世世代代讀書人，也指導(dǎo)著無數(shù)正直的從政者。宋代趙普就曾留下“半部論語[注: 舊時對儒學(xué)經(jīng)典之一《論語》的夸贊之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。]治天下”的一段佳話。直到今天，“學(xué)而時習(xí)之[注: 學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。]，不亦樂乎[注: 乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當于“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。]”、“溫故而知新”等學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，“己所不欲，勿施于人”等做人準則，仍時時激勵著當代求學(xué)者。而我本人，每讀著這樣的句子，就如同沐浴在陽光雨露之中，內(nèi)心的陰霾蕩滌一空。
尊敬的孔老先生，對于您，我一直懷著無上景仰之心和崇敬之意，自覺以您的教化為導(dǎo)向，不斷提升自己的道德和學(xué)識素養(yǎng)。讓我們結(jié)合時代特點傳承您的思想、并將其發(fā)揚光大[注: 發(fā)揚：發(fā)展，提倡；光大：輝煌而盛大。使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到發(fā)展和提高。]吧！
此致
敬禮！
孔子的作文 篇7
孔子，一個眾所周知的名字，他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齒露，雖然不那么英俊，但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個偉大的圣人。經(jīng)過《論語》的記載，能夠看到一個真實鮮活的孔子，看到他的豁達、風(fēng)趣、進取、率性、無私，看到一個真性情的不朽的孔子。
孔子的大部分時間都在教學(xué)，可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對象上，孔子主張“以德為教”。他認為德治具有感化力，能夠影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題，認為人的天賦素質(zhì)是相似的，個性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個故事：子路以往問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)當立刻實行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)當先向他們請教請教再說，哪里能立刻就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)當立刻實行呢？”孔子卻答道：“當然應(yīng)當立刻實行�！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不一樣，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”這就給我們現(xiàn)今的教育工作者一個很好的啟迪。
孔子十分重視學(xué)習(xí)，他與弟子探討最多的'便是學(xué)習(xí)。他教育弟子要勤奮學(xué)習(xí)，說好學(xué)是到達仁德的必經(jīng)之路�？纯纯鬃拥暮脤W(xué)是怎樣的。子曰：“君子食物求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！蹦軌蚩闯隹鬃訉W(xué)習(xí)是多么重視。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話的意思是學(xué)習(xí)了時常溫習(xí)，不也歡樂嗎？把學(xué)習(xí)當成人生的歡樂，孔子不但好學(xué)，并且到達了樂學(xué)、善學(xué)的境界。異常是孔子覺得自我學(xué)識不夠淵博，拜老子為師，認為“學(xué)無止境”。
這就是孔子，穿越幾千年的時光河流，我們能夠看到他一生的風(fēng)塵仆仆，出身卑賤，而后自強不息。開中國私學(xué)教育之先河，誨人不倦。一個我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化，也造就了泱泱中華‘禮貌禮儀之邦“的盛譽。
孔子的作文 篇8
尊敬的孔子先生：
您好！穿越時空，我給您寫下了這封信。
雖不曾見過您，卻對您欽佩萬分。想象中的您一定是位學(xué)識淵博的老人，胡須白白的，長長的，讓人一看，便知您是一位學(xué)者。
您是我國古代偉大的思想家、教育家，流傳至今的《論語》一書記錄了您和您弟子的言行。讀這部書，我仿佛走進了您的心靈世界，您說的每一句話都是那樣有道理，總是給人以深刻的啟發(fā)，也教會我很多。
我知道我內(nèi)心的那份渴望——與您相見，是永遠無法實現(xiàn)的，但每當我讀您的書時，總能感受到一種心靈上的交流，是書在我們之間架起了一座無形的橋梁，溝通了彼此的心境。我想，這就是有人說的“讀一本好書，就如同和一位高尚的人談話”吧。
讀您的“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之”，讓我學(xué)會了要虛心向別人請教，并從他人身上看到長處和短處，以此衡量自己，從而認識自己，并不斷完善自己。
讀您的“知之為知之，不知為不知，是知也”，讓我明白了在學(xué)習(xí)上要誠實，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧
讀您的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讓我知道了只學(xué)習(xí)不思考就會迷惑而無所得，只思考不學(xué)習(xí)就會疑惑不解，“學(xué)”與”思”二者必須要結(jié)合起來，才能學(xué)有所得。
讀您的“逝者如斯夫，不舍晝夜“，讓我認識到了時間的寶貴，進而更加珍惜自己的青春時光，奮發(fā)學(xué)習(xí)。
您流傳下來的話實在太多了，教會我的也太多了。因為有您的書相伴，我的.心靈不再寂寞。飯后之余，捧上一本您的書，喝上一杯清茶，細細品味著書香和茶香，這對我來說是莫大的享受，更是莫大的快樂。我要感謝您，因為您為后代留下了一筆巨大的財富，也給我的學(xué)習(xí)與成長提供了巨大的幫助。雖然您的生命已經(jīng)停止，但是您的精神將永遠流傳下去，留在每一個人心中，成為永恒的詩篇。
您知道嗎？現(xiàn)代社會發(fā)展的可快了，我們今天所處的社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。時代在發(fā)展，科技在進步，我也要不斷進步，我知道您一定想告訴我，要好好學(xué)習(xí)，放心吧，我會的。
此致
敬禮
您的崇拜者李田田
20xx年5月22日
孔子的作文 篇9
我覺得一個人如果以后想在文學(xué)方面發(fā)展，而且要發(fā)展的有前途有未來的話就必須要去仔細研讀研讀經(jīng)典。那種比較經(jīng)典的文學(xué)著作對自己以后文學(xué)方面的素養(yǎng)是大有裨益的。我深刻感受到了這一點。也認識到了其中的重要性。所以從幾個月前我就開始研讀孔子的言行著作《論語》，但劉某實在不才，沒有研讀出個什么道理來。我領(lǐng)悟到的道理大都很膚淺，甚至死板。我甚至還認為只是讀了一下這本書，關(guān)于里面的灼灼道理根本就沒有領(lǐng)會到。我讀孔子老生常談的話“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”就只簡單地認為，哦，學(xué)習(xí)了后還要思考，思考的同時還要學(xué)習(xí)。我的認識就只到這里為止，再也沒有深入的擴展延伸了。愚以為鄙人與大師教授們的區(qū)別主要在于，除了能讀懂文言文之外，大師們更多的會用孔子的思想延伸到我們的日常生活中去。他們的文學(xué)思維擴展很豐富，很有延伸性。他們能做到一個道理可以具體反三。他們可以把深邃的思想運用在我們生活中零零碎碎的事情當中。那些事情如此平凡，在我們眼里如此微不足道。但是經(jīng)專家教授們用孔子的思想一點醒，我才恍然發(fā)現(xiàn)，噢！原來還那么有道理！
研讀了孔子這么久了，現(xiàn)在我盡力地搜腸索肚昔日自學(xué)的那些關(guān)于孔子的思想學(xué)術(shù)道理，但是搜索結(jié)果竟寥寥。所以，《論語》我根本就沒有研讀透徹，甚至都不叫研讀，只能說是走馬觀花地過目了一下。想昔日下定心研讀《孔子》時那個意氣風(fēng)發(fā)、器宇軒昂的風(fēng)姿，甚至還制定了一系列研讀孔子的步驟。先是讀一本比較權(quán)威的原著，然后看看一本介紹孔子生平的書籍，再然后閱讀閱讀專家學(xué)者們對于學(xué)習(xí)《論語》的感想與領(lǐng)悟。一系列的步驟還沒有循序漸、有條不紊地進行完就因為索然無味的研讀而中途輟停了。因為此次的打擊，我都不敢再貿(mào)然去研讀什么書籍了。有時候因此而陷入困惑，到底有沒有讀研的'必要。對于這個問題，我早已下定決心了。斬釘截鐵地去考研。不后悔，不退縮。光是為了一個碩士學(xué)位證和一個更好的大學(xué)的畢業(yè)證，我就應(yīng)該付出百分之兩百的努力面對它。
研讀《論語》，我終究是沒有研讀出個什么名堂。既然踏出了小心的第一步，雖然不成功，甚至可以說徹徹底底地失敗，但是我還會踏出殷實的第二步，信心的第三步，一步比一步邁地更加沉穩(wěn)有利。
孔子的作文 篇10
尊敬的孔老先生：
這是兩千年后的學(xué)生給您寫的信。
您就是那黑夜里最璀璨的明星，那九州五岳永不熄滅的火焰，照耀著炎黃子孫、華夏兒女前進的道路，引領(lǐng)著我們感悟那簡單而又深邃的道理：“仁”不代表“（軟）弱”。
記得初涉文科，“唯仁者能愛人，能惡人”便是我與你的第一次邂逅，簡短的九個字，卻使我明白了：唯有仁者，才能正確詮釋愛與恨。從此，《論語》這本古樸的線裝書便將我與您的心融合在一起。它既是我與您緣分的'起點，也是我精神上不可獲缺的食糧。我視它為良師益友，伴隨我成長，從而讓我在人生的旅途上辨明方向與是非。從《論語》中不難看出，您把“仁”作為最高道德原則、道德標準和道德境界。然而，在當今社會，隨著人們思想的變化，人性的本能似乎扭曲了：善良、仁愛，與滄海桑田一般，發(fā)生著翻天覆地的變化�！叭省钡谋举|(zhì)被這些人丑化，有人將它與“（軟）弱”并提，把“仁者”視為“弱者”，更有勝者視其為“愚者”。正義被蔑視，冷漠似乎是生存之道�！叭省闭娴氖擒浫醯谋憩F(xiàn)嗎？答曰：非也。我認為“仁者”富有責(zé)任感，更有迎難而上之勇�！爸臼咳嗜�，無求生以害仁，有殺身以成仁”是您對“仁”的升華：為了崇高的“仁”的境界，絕不做違背道德準則的事，而必要之時，要不惜犧牲自己，付出一切代價來成就一番事業(yè)。這一近乎嚴苛的要求將“仁”與“弱”的相異之處顯露無遺。
“弱”只是膽怯之人的借口，我認為其也可視為“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢？顏淵曾經(jīng)請教過您。您是這樣回答：“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己而由人乎哉？”可見您想教導(dǎo)我們：實踐“仁”之道，完全得靠自己。如今，“仁”這顆潔白無瑕、光彩奪目的珍珠漸漸黯淡無光，社會即將失去真摯的愛，人們將悵然若失地過著每一天。但是，即然認識到錯誤，就要痛改前非。在此，我代表所有90后向您立誓：我們將重拾“仁”之道，將“仁”的思想發(fā)揚光大，并脈脈相承。
孔老先生，感謝您，讓我明白了這簡單而又深邃的道理，也感謝您讓我的生命又擁有了最恒久的動力———傳承。
此致
敬禮！
孔子的作文 篇11
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今日就來談一談：我心中的孔子！
首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的'謙虛、和刻苦好學(xué)！可是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學(xué)，終身求索的人�？鬃诱f：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)！“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！
第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學(xué)，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家，他能夠親自領(lǐng)兵�？墒囚攪木蠀s為了自我的利益，而將孔子趕出魯國，可是，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的教師們！
第三，我認為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人。20xx年的時候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上，以為孔子早就料到這一招，出動了五百乘兵車，但在實施過程中卻出現(xiàn)了問題，兵車并未出動�？墒�，孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰(zhàn)車，而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形，只好收兵。講到這，有朋友會問了，魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢？哈哈！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因為他們站的高，下頭的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起來、煙霧彌漫。這樣便構(gòu)成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝！
這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣：“茍利國家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠。”孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！
我心中的孔子：東方圣賢！
孔子的作文 篇12
尊敬的孔子：
您好！我是讀過您寫過的《論語》的忠實的讀者，您寫的每一句詩都是那么富有哲理性，在我讀過您寫過的書中，都懂得了很多道理。所發(fā)我寫了一封信給了您，告訴您，我學(xué)過您寫的書中懂得了什么。
孔子，在我們讀過的書中，我學(xué)過您寫的書。比如說：《論語》，這篇語文章里面有很多則，是告訴你們做人的道理，我學(xué)過了您寫的《論語》，我學(xué)會了很多知識和做人的道理。
以前呢，老師講完一篇課文便要我們?nèi)?fù)習(xí)，復(fù)習(xí)之前老師所講過的內(nèi)容，課前要預(yù)習(xí)好上課時講的內(nèi)容和知識，好讓老師上課不會覺得麻煩。那時我并不是這樣想的，一有課余時間就用來看課外書，就沒有時間來復(fù)習(xí)了�？墒�，一到考試，傻了，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)來不及復(fù)習(xí)考試的內(nèi)容。在考試中，使勁地想可是，腦子里還是一片空白。一發(fā)試卷下來。看了，嚇了一跳，考試不及格，這是我考試最差的分數(shù)。老師說：“要寫出自己錯的原因，還要訂好期末考試的目標，要說到做到�！睆哪且院�，我每天都復(fù)習(xí)老師講過的內(nèi)容。不過，課外書我還是要看的，是因為我讀的是富有哲理性的名著，是說以前，作家寫過的書，是記錄著歷史人物的傳奇故事。呵呵，當然我也不那么浪費時間的。我會安排好自己的學(xué)習(xí)時間的'。
這些事下正如孔子寫的《論語》中的其中一則，“溫故而知新，可以為師矣”意思是說：要復(fù)習(xí)好自己的知識，要學(xué)以致用，可以憑這些道理可以當老師了。
每逢上數(shù)學(xué)課時，老師都會教我們怎樣解這道數(shù)學(xué)題，都要套入公式，才能容易地解出來，可是我并不知道該怎么解題。我想是我上課不夠?qū)Ｐ�，還是我笨呢？怎么解數(shù)學(xué)題就是不會呢？老師一問我們學(xué)會了沒有。同學(xué)們都說：“會了”，實際上沒有幾個人是會的，只是他（她）們不懂裝懂罷了，但實際上，他（她）們根本就不會。如果大家不會的話，同學(xué)們之間可互相幫助，共同解決這個難題。只要你愿意，可以加入這個團結(jié)的集體當中，一起共同進步。
這也是孔子的《論語》當中的一則，是教會人結(jié)事情的態(tài)度是怎樣的。
孔子，我學(xué)了您寫的《論語》，教會了我許多做人的道理，對某件事的興趣。態(tài)度怎樣的。至今書上還記載著“半部《論語》消費品天下”這個說法。我懂得了做人的道理，教育我們不要過于死板，死要面子的。要像孔子您一樣謙虛好學(xué)，溫故而知新，要學(xué)以致用大自然上的答案是不一樣的，知識是無窮無盡的。
此致！
敬禮
陸秋蓮
20xx年5月17日
孔子的作文 篇13
親愛的孔子先生：
您好！
周一的語文課上我們學(xué)了十二則《論語》，老實說，第一則中的“學(xué)而時習(xí)之”就給了我一個下馬威，復(fù)習(xí)這個事，對我來說真的太難做到啦。不僅如此，我還有幾個問題想請教一下您，不知您有沒有空？如果有空，請認真地幫我解答下。
我是一名初一的學(xué)生，畢業(yè)考的那天發(fā)揮超常，所以成績也還不錯，不過和您比起來，還差得遠呢！考完后，我想去同學(xué)家和朋友們聚一聚，而我的家長卻不買賬，說我這次考得好不要驕傲，“天外有天，人外有人”，比我厲害得多了去了。我不是不知道。只是我已經(jīng)拿出最好的成績了，已經(jīng)拼盡了全力，如今只是想去放松下�？墒撬麄冇终f：“想去玩？好�。“炎鳂I(yè)本拿出來復(fù)習(xí)，馬上就要分班考了，如果考不好，就回老家讀書！”他們一點都不知足！
畢業(yè)考我已經(jīng)取得了個好成績，現(xiàn)在又要我分班考考個好成績，分到好班級，還說什么跟好學(xué)生在一起成績就會變好，跟壞學(xué)生在一起就會變壞！我不懂這是為什么。交朋友難道不是看講不講誠信與性格合不合得來嗎？您也說了，“友直”是交友的第一位啊，為什么還要看學(xué)習(xí)成績？請您幫忙解答一下。
還有一個問題，就是前面提到過的“誠信”。雖然人人都會說，可實際行動幾乎為“零”！
我知道您對這方面很了解，也知道做人應(yīng)該“言必信，行必果”，否則就是“小人”，可我總是會把自己承諾過的話拋之腦后，這該怎么改呢？當然啦，不僅是我自己，和我一樣的也大有人在！
就在開學(xué)的第一個月，很多同學(xué)都很勤勞、善于打掃衛(wèi)生，而我被家里寵慣了，到了學(xué)校自然被別人笑話，也被老師說過。有一次，輪到我值周，我跟另一個打掃的同學(xué)說：“你掃三、四大組，我掃一、二大組和講臺，你看行不行？”她爽快得答應(yīng)了�？丛谒桥姆萆�，我可是多攬了個掃講臺的.活啊，可第二天掃地時她卻溜了，明明值周要持續(xù)一個禮拜，可她卻不講“誠信”！唉，最終還是我攬下了原本屬于她的活。
不單單如此，類似的事情也發(fā)生在了我身上。有一次我答應(yīng)換別人錢，可是那天由于起得太遲，走得太急忘了帶上錢，見了面他大聲說：“你沒帶？那你準備拖到什么時候？”“明天！我一定還！”“別再忘了，要是明天還不還錢，就翻倍！”“好，好，好！”盡管如此，第二天我還是忘了帶錢，就這樣，在第三天，我不得不還了雙倍的錢。
孔子先生，“誠信”要怎樣才能牢牢記��？不會忘掉呢？如果在，請回復(fù)！
祝好！
好學(xué)的小楊同學(xué)
20xx年10月30日
孔子的作文 篇14
陶醉在古文的世界中，領(lǐng)略古代語言的魅力；遨游在知識的海洋里，體會圣人思想的開明。通過這單元的學(xué)習(xí)。我在領(lǐng)略到古漢語魅力的同時，也對孔子這位大哲學(xué)家有了更深一步的了解。
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。中國偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家，是中華文化思想的集大成者。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，享年七十三歲。儒學(xué)思想滲入中國人的生活文化領(lǐng)域中，同時還影響了世界上其他地區(qū)的一大部分人近兩千年。如今，記錄了孔子與其弟子言行的著作《論語》已經(jīng)成為中國人在生活學(xué)習(xí)修身方面的不朽經(jīng)典。
我認為孔子是一個好學(xué)的'人。他三歲喪父隨母親顏征在移居闕里，并授其教。少時家境貧寒，十五歲立志于學(xué)。長大后，常學(xué)無師，誰有學(xué)問，有長與他的地方他都會虛心請教，特別好學(xué)。在三十歲時就已經(jīng)博學(xué)多才，成為當時較有名氣的一位學(xué)者。
其次，他是一個見多識廣，知識淵博的人。他的許多格言警句都是具有極強的正確的先進道理的觀點。這些道理，在我們現(xiàn)代還依然沿用，常被用來做我們的座右銘。由此可見，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)與教育理念的先進性。
孔子對于人生的道理領(lǐng)悟的太深刻了，我想，這與他的一生坎坷經(jīng)歷有關(guān)。意志在少年時期得到磨練，從此勤奮好學(xué)，才成為了一代儒學(xué)宗師。
再者，他是一個懂得教育的人。他主張"有教無類"，"因材施教"，對待每一個人都是平等的。他生平教過三千多弟子，最著名的有子鹿、子夏、子貢、子有、子我等七十二人。他們都對推動我國文化發(fā)展和發(fā)展入學(xué)思想起到了重要的作用�？梢娍鬃邮且粋�大教育家，學(xué)而不倦，誨人不厭。他對弟子們的悉心教導(dǎo)，讓我很敬佩�？鬃铀篮螅茏觽円詫Ω赣H之禮對待孔子，為其服喪三年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳了六年。中國歷史上偉大的教育家，在他死后得到了弟子們的衷心尊敬。
我從孔子身上也學(xué)到了很多，我也會像他一樣，像他所說的名言一樣，成為一個品德高尚，無愧于心的人。