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    融合的作文

    時間:2023-03-27 17:36:27 作文 投訴 投稿

    融合的作文(集錦15篇)

      在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的融合的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    融合的作文(集錦15篇)

    融合的作文1

      江河不辭小助,故能成其大,萬川歸之,其勢浩浩蕩蕩;當今世界不辭融合的東風,故能彰顯磅礴,眾心歸之,其勢蔚蔚不止。

      在科技的大背景下,我們研究合金,其性能遠比其中任一種金屬來得更好更具有價值。如是,當人類的結晶與成就相碰撞出智慧的火花,那成就便更富內涵。

      融合之美應運而生。

      融合若然為思想。那定是思想的開放,在不閉塞條件下的升華。昔時的閉關鎖國,持著夜郎自大之心,承著地大物博之意固守自己井中的一方天地,其結果是發(fā)展的單一與社會的落后。

      西漢時漢武帝獨尊儒術卻以法治國,且不論政治,這樣兩種思想讓國家強盛,儒家的魅力在于安民心,讓一個國家擁有精神的支柱與動力。另一方面法于治國,有條與例的約束,國家的統(tǒng)治方有章可循。儒與法是剛與柔的彰顯,是治國智慧的彰顯。

      新世紀里,中國不照搬現(xiàn)有的社會主義制度而是結合中國國情走一條中國特色的社會主義道路,融合不是盲目的張冠李戴,而是依自身特點集眾優(yōu)于一體,其最終的目的地必然是要優(yōu)化自身的發(fā)展。

      融合若然為藝術,誠如那書法大家王羲之秀逸的筆風書下風韻卻留有剛硬的風骨;誠如當代的刺繡作品,在婉約的流轉中帶有新時代的清新;亦誠如前日看到的相聲小品,將傳統(tǒng)相聲與音樂融合,極富趣點。

      藝術是美的象征,融合一下必生一種新奇而獨具匠心的新意,這樣的美前無古人后無來者,只屬于這個時代。傳統(tǒng)的藝術經(jīng)過歷史的車輪回轉不也更好前行嗎?

      融合亦是為人的.。為人有高調與低調的統(tǒng)一,為人有剛與柔美的統(tǒng)一。誰說蘇軾之詞唯有關西大漢抱銅琵琶彈唱,亦可有小橋流水的風韻,誰說柳永的詞定是風花雪月的柔,亦可有男兒崢骨的硬朗。對于人,沒有一個恒定的標準,心靈有多面,其思想是融合的。其行為葉結合多方。

      有人批判中國當代文化過多地結合海外而喪失其傳統(tǒng)價值。其實不論是思想還是文化的傳承都是擁大同存小異的,融合不是照搬而摒棄自我,也不是固守自己不與外界交流,在這樣的大同與小異之下,融合才謂之為真正融合。才是一種良性循環(huán)的過程。

      心有猛虎在細嗅薔薇,盡顯其融合之美。

    融合的作文2

      融合為世界發(fā)展的大趨勢,融合的理念已滲透進各個領域。國與國之間需要文化的融合,才能促進社會的發(fā)展;家與家之間需要交流的融合,才能改善鄰里的相處;人與人之間需要情感的融合,才能奏響和諧而美好的樂章。文化的融合社會在不斷的發(fā)展,人類在不斷的前進。經(jīng)過茹毛飲血的原始社會,奴隸制度的封建社會和世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)亂時期,人類早已步入了健康文明的信息時代。沒有了原始的粗魯,封建的腐朽和戰(zhàn)爭的血腥,我們迎來更多的是國家與國家之間的和平促談、東西方文化之間的不斷交流融合。

      “取長補短”是融合的至理名言,東方文化有它的博大精深之長、西方文化亦有其精妙絕倫之處。只有兩種文化不斷的融合,才能從中誕生出更優(yōu)秀的新文化,促進社會更好更快的發(fā)展。文化的融合是社會發(fā)展的載體,是國家進步的源動力。交流的融合時代快節(jié)奏的步伐已打亂了人們原本緩慢的生活,不斷的消減著人與人之間的交流。沒有了石庫門弄堂里乘涼聊天的老上海人;沒有了穿梭在弄堂里叫賣的商販們;沒有了雨天在樓下提醒鄰里收衣服的阿婆們……取而代之的'是樓道里堆放雜物的角落;是忙于工作漸行漸遠的鄰里關系;是因一點小事就吵得不可開交的“鄰里情”……

      古人云“遠親不如近鄰”,鄰居原本是我們在居家生活中遇到困難時最好的求助者,有一位好的鄰居你的生活也會因此增色不少。然而我們現(xiàn)在最缺乏的就是鄰里之間的交流,多見的是擦肩而過。如果能像老上海人那樣鄰里之間談笑風生、和睦相處,家與家之間頻繁往來,這種不分彼此的家庭融合,一定能使我們身邊的文明得到更大的改善。交流的融合是生活環(huán)境的載體,是幸福生活的源動力。

      情感的融合“人之初,性本善……”這是古人為我們所總結的經(jīng)典語錄。人,本性善良,卻仍然會在不經(jīng)意間犯下不可彌補的過錯,也會因利欲薰心、刻意追求自己的利益而舍棄了人本性的善良。當這些發(fā)生時,人們缺乏的是情感的融合、缺失的是內心深處被遮蓋的善良。物質生活在不斷提高,人們的精神生活更該得到良好的詮釋,人與人之間應該有更多的包容、理解與和諧,應該將感情互相融合,才能更好的推動社會文明的發(fā)展。情感的融合是文明生活的載體,是交流溝通的源動力。

      融合——一個形象而又抽象的詞匯,將事物的優(yōu)點彼此融匯,繼而合為一體,它需要的是我們每一個社會成員積極的參與、寬容的對待以及具有高尚的道德情操。信賴融合,改善融合,做到融合,會使我們的社會更加絢麗多姿!會使我們的生活更加豐富和諧!

    融合的作文3

      徐徐回憶過去,我發(fā)覺有很多事,很多人已深深融進我的生活。我記不清是誰第一次教會我笑著面對堅強,記不清什么時候我學會了用包容來與他人相處,記不清有太多的年少無知的歲月,我是與誰度過的。但我想,我是喜歡融合這個詞的。

      融合是世界發(fā)展的大趨勢,也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進我們的生活,就不會忘記過去帶給我們的種種感覺,卻又能讓我們站在過去展望未來。

      融合是朱自清筆下的“荷塘月色”,淡雅卻含有力量。生活一直在前進發(fā)展,因為上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節(jié)奏發(fā)展,也是因為它融合了舊上海的.歷史文化,從而引起人們的關注,大大推動了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人都喜愛外灘,我也是。我愛那一排排壯闊的建筑物,愛那片飽含深沉的黃浦江水。時間慢慢地從生活中溜過,而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建筑物能開口說話,它們說的會是怎樣的內容?是它們的輝煌,是它們的意義,還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因為舊上海的歷史遺物補充了如今上海的文化背景,添加了它的魅力,才會有這么多人感受到它的震撼。

      然而,融合是困難的。因為我們有不同的生活習俗,不同的價值,因而才會出現(xiàn)所謂的“歧視外來農(nóng)民工子弟”現(xiàn)象。他們是無辜的,只是因為有對上海的向往,有對更美好的未來的追求,他們離開了自己心中的凈土,轉而投向新的城市。沒想到,有這么多的人歧視他們,有這么多的人忽視他們。他們是可憐的,但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同,但沒有頹廢,而是選擇了更智慧的方式。要想生存,就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學習,給予了生活。但我們內心都是有著相同血脈的中國人。所謂“四海之內皆兄弟”,沒有人生來就是局外人。我們應懷著一顆包容的心,去融入他們的生活,也讓他們融進我們的成長歲月。只有彼此的融合,才能更有利于社會的和諧,更有利于我們對未來的美好期待。

      生活的融合,也是一種心靈的融合。我們應靜靜聆聽融合的美妙音符,感受它的優(yōu)點。融合,一直都在我們的生活。

    融合的作文4

      記得第一次接觸“融合”這個詞是在小學,老師告訴我們把一勺糖放進水里就可以變成我們愛喝的糖水。之后聽到一則故事:一頭驢在河里不小心摔了一跤,卻意外發(fā)現(xiàn)背上的鹽袋變輕了。當時太過年幼,并未深究個中緣由,天真的以為水可以融合一切。長大后才知道,只有可溶性物質才可以與水互相融合,F(xiàn)在靜下心來想想,融合其實早已成為世界發(fā)展的大趨勢。還記得當年中國實施的閉關鎖國的政策嗎?統(tǒng)治者荒謬到只留下一個通商口岸與外國進行少量的交易。在外國均在迅猛發(fā)展的同時,中國成了聾子和瞎子,還自恃天朝大國,殊不知早已成為別人的盤中餐,一場戰(zhàn)爭擦亮了統(tǒng)治者的眼睛,想拼命補救,但為時已晚。

      這用血換來的教訓足夠讓整個中國痛心疾首。走一條屬于中國的現(xiàn)代化發(fā)展道路,與外國建立友好關系,成了當務之急。“三個臭皮匠頂個諸葛亮”,“三人行,必有我?guī)熝伞,諸如此類的的話無一不在告訴我們:個人的智慧是有限的,而集體的力量是無窮的。于是乎,每個大中小企業(yè)都成立了自己的智囊團,并多于外企聯(lián)盟,力圖攜手打造更輝煌的明天。所以,現(xiàn)在去買車,你經(jīng)常會聽見售貨員介紹,車的零件是哪里生產(chǎn)的,車的外形是哪里組裝的等等諸如此類的話。世博會的余熱還沒有散去,相信每位參觀過世博會的人都不會忘記那場震撼人心的盛會。每個國家都有自己與眾不同的特色,但又統(tǒng)一的表達著統(tǒng)一主題,彼此融合,彼此映襯,交相輝映,令人賞心悅目,嘆為觀止。上述種種,我們不難發(fā)現(xiàn)融合的理念已經(jīng)滲透到每個領域。

      紅色加上藍色,便變成了綠色;英語中假如中文的`語法,變成了中國式英語;當代的潮流衣服加上古典花樣,便變成了復古的板式……大千世界,以不同的比例融合不同的元素便可得到千千萬萬種不同的結果,但千千萬萬中不同的結果中均有神似的東西,讓人看來如出一轍。這時便需要我們運用創(chuàng)新的意識,尋找一種獨特的方式來講這些元素整合,形成自己特有的風格和特色。相信在不同的比例的融合之下,在創(chuàng)新意識的引領下,中國一定能打造出自己的特色,屹立于世界之林!

    融合的作文5

      當我們在音樂廳欣賞管弦樂的動聽曲譜之時,也許跨過一塊陸地,白皮膚高鼻梁的外國紳士正在體會中國京劇的魅力;當我們走在南京路上試穿新款西裝時,也許越過一片海洋,金發(fā)碧眼的女郎正在唐人街購置中國旗袍;當我們在醫(yī)院拍X光片、照CT時,也許穿到地球的另一邊,西裝革履的異國朋友正在靜靜的讓老中醫(yī)把脈診斷……

      縱觀世界,我們不難看出各國的文化理念均以其本身為中心畫圓,將其文化擴散至海外。而隨著世界發(fā)展的大趨勢,各圓的半徑不斷增大,所及范圍愈來愈廣,各圓的面積從相離至相切,再從相切至相交,或許在未來的某一天會重合融合成一個世界的大圓。

      從古時孝文帝改革時期的民族大融合,近代清朝末期的洋務運動的爆發(fā),直至如今我們向國外學習和借鑒科學技術,可見在各國文化互相融合和滲透中,我國有了較好的發(fā)展進步。現(xiàn)在再走到繁華的紐約大街上,街中的大屏幕中會播放中國的形象宣傳片,在異國之路中能尋捕到中國的身影,文化的融合可以說是以世界為平臺,讓各國在互相了解的同時也促進各國不斷進步,搭建友誼的'橋梁。

      可是世界萬物都是相對的,有融合必然會存在矛盾。在各國理念一絲一縷的融合之時也會存在民族分歧,就像美國人和中國人同樣買房,美國人不懂中國人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢再去買房享受,而中國人卻不理解為何美國人會先貸款買房享受等享受夠了再去賺錢還貸款。

      各國固有的生活傳統(tǒng)模式讓有些理念存在著明顯的差異,這會讓各國融合之時會出現(xiàn)矛盾點。

      近日美國的“占領華爾街”事件鬧得沸沸揚揚,其中一則報道其新聞時一位外國人手里拿著“China Daily”的報刊,并指著這張報紙說“我們要這樣的國家,看看中國每年GDP增長近10%”。面對這則采訪之時,我反而有些哭笑不得,現(xiàn)如今中國每一位高中生的政治課本中都詳細解剖了中國國情,深知中國現(xiàn)實發(fā)展的我們要怎么去和一位外國人解釋這增漲得10%GDP分攤在每一位中國人身上時還剩下多少呢?況且這10%的GDP是增長在貧富差距如此之大的中國。

      雖然融合已經(jīng)成為了世界發(fā)展的大趨勢,并已經(jīng)逐步滲透至各個領域,可是要做到真正的融合,必定先要做到互相理解和感觸,而不是僅存于表面之上,往小了說,如果同學,同事,家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒,互相包容,那么在世界文明的融合之時,我們又怎么能做到“海納百川,有容乃大”呢?又如何去成長成為一個多元化,國際化的強國!

    融合的作文6

      車窗外的高樓一幢一幢地向后飛快的跑去,公路夾在它們龐大的影子之間,悶得令人窒息。因為父母工作調動的關系。我從江蘇的一個小縣城,搬到了這個高樓林立的都市中。初來乍到,此等繁華撲入眼簾,自然覺得有些格格不入。之前到過上海旅游,卻只把它當作一個普通的旅游勝地;但這次,我要在這里定居,真真切切地駐扎在這個城市中,便不免有些不安。

      “外地人全家到上海生活,挺難得的。”不只一個人這樣說。“外地人”,這個詞一直在我心頭縈繞!巴獾厝恕保屛蚁裼透≡谒嫔弦粯,無法潛入這個城市。

      在上海生活了一段時間,讓我有些不適應:從她的陰暗和潮濕,到那奇怪難懂的本幫方言,都讓我有些無從招架。原先希望融入這座城市的愿望,已進化成了一種強烈的渴望!巴獾厝,對伐?”那個賣菜的大媽問!班,對!蔽覈肃橹姓J,聲音小得連自己都不大聽得見,像是在承認錯誤似的。

      在這個“排外”的名聲很高的城市中,我像是空氣一樣,試探著與水接觸,卻總是缺乏頂破界限的勇氣。

      慢慢的,在日復一日、年復一年流水一般平靜的生活之后,有一天,我驚奇地發(fā)現(xiàn),我在這個城市竟生活得越來越如魚得水。我已經(jīng)習慣了在黃梅天舉著雨傘跳過一個又一個水洼;我已經(jīng)習慣了吃上海偏甜的食物;我已經(jīng)習慣了聽上海話,并用普通話作答。毫無疑問,我愛我的故鄉(xiāng),那個容納著我的'童年和親情的地方;然而,我也愛上海,我的花季、我的未來,都寄托在這片土地上。

      這幾年,我保留了那與生俱來的氣息,純樸而清新,又帶上了都市所賦予我的生活,明快而陽光。對于我“外地人”的身份,我不僅多了一些坦蕩,還添了幾分自豪。在異鄉(xiāng)奮斗、打拼,確實是很值得自豪的事情!

      “外地人?”那個賣菜的大叔問!皩Π,我是外地人,”我笑著說,“我們是一家人呢,上海很多地方都是江蘇劃過來的。”“所以,您要給便宜一點哦!蔽已a充道。

      我像金屬一樣,在高溫歷練中融化,用熾熱的心進入這個陌生的城市,滲透在生活中每一個角落,與這座城市有千絲萬縷的聯(lián)系。我與她,融合成一體。

      如今的世界注定要將遷徙融入生命,生命的軌跡注定會變遠、變長。以后,我可能會漂泊到另一個省、另一個地區(qū)、甚至另一個國家,也可能在一片全新的、陌生的領域證明我的價值,從零做一個“外地人”、一個“新手”,但我知道,只要有足夠的勇氣和自信,我終將融合。

      自信則融,自強則合。

    融合的作文7

      當我們呼吸的空氣愈加沉重,當我們生活的土地愈加荒涼,當我們飲用的淡水愈加稀缺時,倍感無力的我們到底該怎么辦?怎么辦!或許此刻的我們該聆聽來自自然、來自內心的聲音。

      春日的某天,我第一次這么親近大自然。

      踱步于樹木花草之間,仿佛什么都是無關緊要的,就這么靜靜地走著,淡淡地笑著。

      清風拂過,身后傳來一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景致呀!伴隨著風的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹,如同一個驕傲的舞蹈家,站在偌大的舞臺上翩翩起舞,一支舞罷,昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的.花瓣而惋惜,孰不知“落紅不是無情物,化作春泥更護花”亦是另一番超然之美。這風與樹如同琴與琴手,唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多么浪漫的大自然呀!竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。

      再往前走些,便聽到孩子們細細的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同,筆頭是用一般毛筆的頭所制,只是稍大幾周,筆身則是一只礦泉水瓶,里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地揮動著手中的“毛筆”,不經(jīng)意間,一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫了幾列,太陽便不解風情地蒸發(fā)了之前的勞動。幾個圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來。老人像是沒有聽見,淡然地不倦繼續(xù)著;蛟S老人已化為一個得道高僧,看著萬物內心紋絲不動,這是份灑脫,仿佛外界的一切都無法改變其內心的目標。孩子們有些無知,老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手,唯有置身其間,才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類呀!不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動人。

      站在頗有些高度的小丘上,俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣,連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹,峭壁之上依然挺立;仿佛我是株小草,野火不止卻生生不息,我感到無窮的力量涌入了我的內心。我想至少在那刻,大自然與我已融為一體。多么迷人的畫卷!

      我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。

      這是來自大自然的呼喚。這是來自我們內心的呼喚。當大自然與內心律動起同樣動人的節(jié)奏而相融合時,便會勃發(fā)出響徹天際的力量!這副迷人的畫卷需要我們共同完成。

    融合的作文8

      如果想再更新世界,那么融合就是一條新路。

      若說時尚界不同地域元素的融合是高尚的,那么不同地區(qū)人行為思想的融合就是積極的。

      我們都知道德國人的嚴謹、日本人的禮貌、英國人的紳士風度,并且心神向往。因此,我們就會把他們作為我們的榜樣。長久的崇敬、學習、效仿使得我們自己養(yǎng)成了榜樣的好習慣。這就是融合帶來的積極面。

      但融合不僅僅是本國與外國的行為思想融合,更是指本國內的。

      隨著社會的發(fā)展,更是作為一名農(nóng)村的學生,我可以明顯感覺到外來人員到上海的趨勢越來越顯著。早上的早餐店是外來人員的、早出晚歸的.是外地民工、時常在路上穿梭的還是外來民工,而我們學校更是有幾個外地班。但這不會妨礙本地生的學習發(fā)展,相反,在某些方面還會推動我們前進。

      我在學生會任職兩年期間,有不少外地學生也加入進來。讓我印象深刻的是外地學生的勤懇與努力,認真負責工作,更為可貴的是有積極的態(tài)度、觀念。這在一定程度上激發(fā)了我們本地生的積極面對一切的思想,吸取那些外地生身上的優(yōu)點。反之,本地生恪守規(guī)則的特點也會影響外地生遵守規(guī)則,改變行為不規(guī)范。我認為,這就是融合。

      有句話說:“各取所長,各取所需!边@說的就是融合。書是人進步的階梯,那么融合就是社會進步的階梯。從融合開始到完美融合結束,期間的十字路口必不會少,遇到的挑戰(zhàn)也不會小。如果融合成功,這就是件了不起的事,其作用也會是一加一大于二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金,霍金就不會把他的思想表達出來,也不會成就一位偉人。同樣,若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦,IBM公司也不會如此全球皆知。這就是技術與人的融合。

      融合使兩者水平提高,也會讓一些模棱兩可的事物變清晰。

      網(wǎng)球場上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決,給選手和觀眾以公正的結果。因此,很少可以聽到關于網(wǎng)球比賽的爭議。技術與比賽的結合使人們愛上了這一運動。

      雖說保持獨有的特色很重要,但融合就是創(chuàng)造特色。

    融合的作文9

      融合,它不僅是一種文明,更是一種精神。

      我們都知道在四大古國中,中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合,用一顆顆火熱赤誠的心包容他人,熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰(zhàn)時期耳熟能知的猶太族,猶太族一向以他們的孤僻,獨特的嗜好被人不理解,排斥。他們流浪在世界各國的每個角落,然后又遷移,奔波。直到他們來到了中國,他們被這里的和諧,友好征服——人們的`笑容是那樣友好,人們的內心是那樣善良……漸漸地,猶太人民被我們所同化,有了同樣的信仰,同樣的文明。

      還記得去年的世博會么?上海吸引了數(shù)百萬的游客前來參展,國外的旅客更是絡繹不絕,對此有關部門便頒布了一項新指令,世博家庭。電視臺專程采訪的片段剪輯成一部小短片,我們看見那些黃頭發(fā)藍眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學包餛飩。他們的雙手占滿了面粉,笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上,眼神專注又認真。老太太一手操作著,眼睛彎成了可愛的小縫,笑瞇瞇的看著他們。末了,老外與老太太同坐一桌,對著鏡頭豎起了大拇指,用他們不太字正腔圓的發(fā)音:“中國,真可愛!”那一瞬間,我看到了人與人之間的融合,文明的融合……

      然而這并不是全部,昨天的一起新聞便徹底震撼了我,少女被車撞倒在地,十八名路人走過熟視無睹!這是為什么?為什么他們這樣冷漠?!為什么他們這樣自私?!他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路,看一條鮮活的生命就這樣離去!何其殘忍。冷漠,無情,自私蒙蔽了他們的雙眼,他們的內心硬如石塊,毫無溫度,只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動,怎樣才能融合?融合是一種精神,它是樂于助人的精神,心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近,是一個生命與另一個生命的交融。是的,融合,它是一種至高無比的精神。

      唯有融合,人們才會由心而發(fā)的感到幸福;唯有融合,社會才會溫暖,才會有人情味,才會發(fā)展;唯有融合,才能使國泰民安,社會安定。是的,唯有融合!

    融合的作文10

      《三國演義》宮過數(shù)萬,開頭卻是“話說天下合久必分,分久必合!;縱觀我國歷史,每一次的“民族大融”之后,必是一個盛世;清廷閉關鎖國也難擋世界經(jīng)濟融合的洪流,在炮火中叩開了國門。無論人力如何阻攔,融合并不會就此停滯。因此,融合是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,并不為外力所改變。

      無行有常,天地運行自有其規(guī)律,不會無緣無故的創(chuàng)造或毀滅。融合也有它的目的。

      融合的目的在于進步。世無完美,融合卻能使它更臻完美。漢武帝時期,政治融“禮”“法”于一爐,創(chuàng)造了一個盛世!叭灞砝锓ā,剛柔并濟,這樣的手段,比暴虐的“秦”,寬松的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長河中消亡了,但只能說明他不夠完美,這以取得了長足的進步。

      我們無法阻止融合,是否有什么方法使融合變得更加柔和、輕快呢?

      融合需要兼容并包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武,率蒙古鐵騎統(tǒng)領大片領土,卻不到百年已是分崩離析。歸其根源,是因為森嚴的民族等級。只有兼容并包、一視同仁,才是融合。使用武力,強行拼接,那只是組合。組合是不會長久的,更不會完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切,試著去包容他,這才是融合。

      融合需要取長補短。世上稱得上偉人的'并不多,但鄧小平絕對是一個,他以寬廣的胸懷,取長補短,將資本主義的市場經(jīng)濟加入到我國的體制當中,走出了一條獨一無二的道路。安于現(xiàn)狀,不去主動的行動,取長補短,卻去被動的接受,融合會變的亢長,無奈。使融合缺少動力與方向。

      融合也不是海納百川,必須“取其精華,棄其糟粕!爆F(xiàn)代社會,人與人之間越來越冷漠。我們在吸收文明的同時,也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子!比诤现,必須去除有害物質,否則融合之后,只會是一個“更好”卻“更壞”的世界。

      融合是絕對統(tǒng)一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖,太極生兩儀:兩儀四象循,四象生八卦。雖然它們融合,但它們不同,才衍生出無窮。融合中允許個體的不同,因為這是融合的材料;因為我們需要一次次的融合、一次次的進步。

      融合,融之為一,合之不同。

    融合的作文11

      融合,似乎是這個世界發(fā)展的潮流與大趨勢。其實,融合并非我們所想象的那么遙遠與龐大,每一天,當我們與不同的人交流,溝通時,實際上,已是最簡單的、最直接的一次融合。所謂你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換一下,我們每人依然只有一個蘋果;而你有一個思想,我有一個思想,交換一下,我們就都有了兩種思想。思想的碰撞,即是一次融合。

      春秋戰(zhàn)國時期,禮崩樂壞,王室衰徽,列國紛爭,諸侯混戰(zhàn),然而,請允許我借用狄更斯在《雙城記》的開頭所說的這句話來描述一段復雜的歲月:這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。這是個大動蕩的時代,更是一個大變革、大發(fā)展的時代。正是在這個不安定的環(huán)境中,中國出現(xiàn)了“百家爭鳴”的文化奇觀。儒、法、墨、道……哪一個不想用自己的理論來扛桿天下?然而正是這種思想上的矛盾與碰撞,才有了其后的融合與統(tǒng)一。無論是后來西漢時黃老之術的盛行,還是更其后儒家思想的.一統(tǒng)天下,隨著“合久必分,分久必合”的天下大勢,思想的融合與統(tǒng)一必然是來自先前的矛盾與碰撞。有“不和”,才會有“融合”。

      然而,融合必是趨勢,必是潮流,我想,這更體現(xiàn)在人們“天下大同”思想觀念上。從新航路開辟開始,分散的古代世界就漸漸演變?yōu)槿诤、整體的現(xiàn)代世界。在菲律賓,至今仍可看到一面雙面碑,記載著這一偉大的歷史事件。碑的一面,清楚地記載著,島上的人民在某年某月的某一天,如何經(jīng)歷了侵略與屠殺;然后,碑的另一面,卻是這樣的文字:偉大的航海家麥哲倫率領船隊來到此島,不幸遇害身亡,其船員繼承著他的精神,繼續(xù)完成了環(huán)球航行的壯舉。這一塊雙面碑,無疑是站在世界平等、融合的角度上,記錄了這一偉大的歷史事件。如若這個民族沒有足夠的包容心,與世界一體的融合心,又怎能兼顧到民族與世界,立下如此震撼人心的一塊碑?

      英國詩人約翰?多恩曾在一首小詩中寫過這樣一段:失去了一個島嶼,歐洲就失去了它的一角;不論誰離開了,都是我們的一部分失去了;我從不問喪鐘為誰而鳴,它為我,也為你。這是何等的一種大包容、大融合的心態(tài)?人類是一個整體,一榮俱榮,一敗俱敗,只有擁有了這樣大悲憫的融合心態(tài),我們,才是一個完整的人。沒有民族與宗教的任何束縛,世界、人類就是一個大融合的存在。

      先有“不和”,才會有和;融合,必是大潮流,大趨勢。正如魯迅先生所言,無窮的遠方,無盡的人們,都與我有關,人類、世界、自然永是一個融合的集體。和,而不同;天下,大同。

    融合的作文12

      融合是各類事物兼容,集并的過程,亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資,共同處事的融合叫合作,有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個領域之中發(fā)揮著微妙、獨一無二的能效。融合創(chuàng)造出了這個世界的美。自古至今,對自然贊嘆敬仰的哲人、文學家不在少數(shù),王維“空山新雨后,天氣晚來秋!崩畎字畤@“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”無不是感受品悟了自然之奇,而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來的美嗎?

      萬物由元素組成,縱是無形的空氣,風,光那也微觀粒子所成,在元素經(jīng)歷時間的流轉,就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質,脂質,這些都是生命的必需的物質,由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成為這個時代的科學核心。上世紀五十年代初,諾貝爾獲獎得主在物理、化學、生物、醫(yī)學等領域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學探索的現(xiàn)象。無可厚菲,他們思想的融合確實加快了這一前進的步伐,許多獲獎者也指出沒有伙伴在工作上的融合,他們也許研究兩倍的時間也未必成果。

      連這個時代的精英,專心潛習的人都以融合為重,更何況我們呢?回眸現(xiàn)今,電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告,在中國的現(xiàn)代醫(yī)學中,中西之間的相融也已成為主流意識,集中醫(yī)藥之功效于西方之科學之中。更有在中國的另一邊,橫渡太平洋的`美國硅谷,在這方科技發(fā)展的熱土,中、印、美三國的人才,智者匯集于此,在演算實驗與創(chuàng)新思維里,各自分工又相并學習從而造就了微軟,甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合,在許多人眼里,融合成為了發(fā)展前進的助推劑,然而這助推劑又是否給予我們難以預料的后果呢?

      融合違背前進路途的根本目的。融合往往是不同層次,和而不同的交匯,它往往成就一方,敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故,一部份原因還是中國鐵路技術與德國發(fā)達成熟的科技融合,但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的不斷合資,甚至收購,這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的,還有惡與惡的融合,官與匪的融合,奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會的腳步,這樣的融合又予我們帶來了什么?融合也有善惡,不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”,都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會發(fā)展的路途上,讓融合真正成為造福與美好的理念乘載,才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美!

    融合的作文13

      “海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛,”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理,更昭示了當今社會的特質——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進,融合已成為一個國家、一片區(qū)域、一個民族屹立于世界所必不可少的要素。

      融合能讓人取長不短。北魏時期,孝文帝決意通過改革來富國強兵,自上而下開始改姓氏、著漢服、習儒家文化,并頒布了一系列政策要求民眾學習漢族文化。果然,民族融合給北魏帶來許多益處,而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個民族都有其優(yōu)劣性,中華民族的炎黃之孫勤勞踏實,德意志民族嚴謹慎思,法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德,我們在融合的過程中將其嫁接到自己的土壤中,必定會長出枝繁葉茂的大樹,在風雨中巋然不到。

      融合能讓人內心豐富,從個人的角度而言,“交換一個蘋果,每個人手里還是一個蘋果;交換一種思想,每個人就擁有兩種思想。”與人溝通,在盈盈燭火中傾心長談,不覺夜已深。因為思想的海洋如此深不可測,每個人拾取得貝殼也不盡相同,與其獨自欣賞,不如拿出來,與朋友的放在一起,看到的就會是更多更美的貝殼。不只思想可以融合,見聞、感悟、藝術都是能從外界信息中獲取的。一個人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形,說從他身上感受到一種光風霽月的氣象,大抵就是一種海納百川的胸襟吧。

      融合是世界發(fā)展的必然趨勢,違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關鎖國便是最好的例子。當洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會的大門時,有識之士終于奮起反抗,“師夷長技以制夷”,只有先學到敵人的技術,才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。

      當然,融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染,而是在素色絹布上點綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人,只會導致畫虎不成反類犬!秶恰分袑懖每p仿制西服,“在長褂上釘一排無用的鈕扣”,可真是貽笑大方。上海的海派文化,以融合多國文化風俗見長,但又保持了一部分原汁原味的'本土文化,使海派文化成為標新立異的代表。由此可見,我們追求的是你“西化”而非“同化”。

      “人生不相見,動如參與商,”古人或許因為距離、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會被這些客觀因素約束,所需要的,只是心靈的接納。敞開心扉,擁抱世界,終將發(fā)現(xiàn)這是一個多么絢麗的萬花筒。

    融合的作文14

      自然萬物于心,合四海為家之情——題記三月的霧靄隱隱地沖破了冬季堅如磐石的寒冷,我站在十八樓的窗前,窗外卻是一幢幢毫無生氣的高樓大廈。只能不斷地吟誦著蘇詞“花褪殘紅青杏小,燕子歸時,綠水人家繞”類的句子來慰藉自己的復雜的內心。我睜大眼睛,極力遠眺,卻怎么也找不到那記憶中天地融合的地方。想起剛才那個低沉的男音:“世博會給我們展示了科技與藝術的融合,民族與民族的融合,它是一個……” “姐姐,融合是什么意思?”幼小的妹妹仰起頭好奇地問我。面對這樣的一個問題,我竟然有些無力。

      難道我的答案只是人類科技與藝術,領域與領域,民族與民族,價值觀與價值觀的互相交融?還是描繪我內心深處深深烙印著的那幅畫面?不由地又想起我一直熱愛的那位老人奧爾多?利奧波德。老人靜靜地坐在午后的康斯威星的沙鄉(xiāng)農(nóng)場里,金色而神圣的'陽光從樹葉子的縫隙中透過,靜謐均勻地灑在他的肩上,胡須上。仿佛聽到了色彩斑斕的鳥兒們在樹林中的召喚,舞出歡快的旋律,吟誦著自然。好像他已完全與自然成了共同體。他的雙眸充滿著暖暖的愛意,用目光撫摸著他眼中的一草一石,用父親般的愛輕輕地召喚著人們對土地,對自然的尊敬。

      可現(xiàn)在的我們又有多少人理解那種將自己與自然深深融合的心境,人與自然萬物是共同體的思想?我們習慣了獨立,是不是就忘記了一顆寬博的心;我們習慣了以自我為中心,是不是就忘記了在茫茫土地之間,我們不過“似毫末之在馬體,稊米之在大倉”;我們習慣了與同類的種種融合,是不是就忘記了養(yǎng)育我們,給予我們養(yǎng)分的大地母親;我們習慣了愛人,是不是就忘記了愛天地之物,謂之物者數(shù)萬……曾經(jīng)的綠洲,化作今朝汪洋的沙土,曾經(jīng)的河流已為大地干涸的眼眶。我們的視覺與聽覺被雜論無章的娛樂而麻痹死亡,我們的心感受不了“沾衣欲濕杏花雨”的美好,春風撲面的濕潤,我們的耳朵聽不到“潤物細無聲”“人閑桂花落”的細微。

      我們的身心愈趨封閉,我們對萬物充耳不聞時,這個世界何談融合?春天來了,可我們內心的寒冷何時才能被驅趕?“惟江上之清風與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色……”我輕輕地吟道。心中響起了三毛的一首詩:每一個人心中有一畝田,用來中什么,種桃,種李,種春風。驀地,我好想又聽到了大雁的呼喚,我等不及了,奶奶家的梨樹該開花了吧……

    融合的作文15

      清水融入了糖才會變得香甜可口。什么是融合?融合便是因為兩者之間的兼容而擦出的不一樣的火花。融合這一理念已經(jīng)給我們的生活帶來了很多創(chuàng)新之舉,也因為融合人類才會得到更深一層的進步。

      回望中國五千多年的歷史,許多統(tǒng)治者都意識到了融合對他們維持統(tǒng)治的重要性。忽必烈在位統(tǒng)治時期,就曾提出“漢化”這一概念,目的就是為了讓更多滿人融合到漢人的生活中去,使全國上下統(tǒng)一,便于統(tǒng)治。然而恰恰相反的是,中國歷史的第一位皇帝秦始皇卻未認識到這一點,他在完成天下統(tǒng)一的大業(yè)后,并未去兼容其他劉國之人,反而將他們抓入宮中為奴為婢。最終也為其短暫的統(tǒng)治埋下伏筆。綜上所述,忽必烈的英明之舉就在于他懂得去融合,去兼容他人,他當然是成功的,而秦始皇卻未如此?梢,融合這一理念對于管理也是十分重要的。

      融合使我們的生活變得更便捷,使我們的社會更先進,在日常生活中離我們最近的一個產(chǎn)業(yè)便是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),日常生活中處處都有它的影子。它可謂是真的包羅萬象;ヂ(lián)網(wǎng)與教育的互相融合,使我們獲得更多的學習資源;互聯(lián)網(wǎng)與商業(yè)的互相融合,才孕育出了淘寶,當當?shù)纫幌盗械馁徫锞W(wǎng)站,使我們體驗到網(wǎng)上購物的樂趣,讓我們的購物更加便利;互聯(lián)網(wǎng)與通信的互相融合,使得人與人之間的溝通更便捷,人與人之間的距離更近了。我相信,互聯(lián)網(wǎng)與更多行業(yè)的'融合,會使我們的生活出現(xiàn)更多的新奇。因此,融合的確可以創(chuàng)造出很多的精彩和奇跡。

      融合是一種渠道,它使我們擁有更多的收獲。近幾年,中國的GDP不斷上升超越了日本,位居世界第二。這與中國的政策是緊密不可分的,中國懂得怎樣去融合,吸引外商來中國辦廠。從而使就業(yè)率,GDP等一系列的社會問題得到解決和提升。這可謂是一舉多得!因為有了融合外商這一概念的萌發(fā),中國的發(fā)展變得更加迅速。融合的確是一種良好的方式,讓我們去兼容更多的事物,獲得不一樣的收獲。

      融合是一個偉大的理念,它讓我們的生活體現(xiàn)出不一樣的精彩,使我們擁有意想不到的收獲。因為有了融合,世界才會進步,才會得到發(fā)展。它在各行各業(yè)的滲透,也使人類創(chuàng)造了更多的奇跡與神話!

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