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【必備】介紹端午的的作文三篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的介紹端午的的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
介紹端午的的作文 篇1
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆�、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅是突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都要有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸的減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的.文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
介紹端午的的作文 篇2
農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)還有許多別稱，如：端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，各具風(fēng)韻。在這一天，人們可以吃粽子，賽龍舟，端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用于驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。
端午節(jié)也是愛(ài)國(guó)節(jié)。
春秋時(shí)期，偉大詩(shī)人屈原告訴皇帝要加以防范，以防被秦國(guó)所滅。昏庸的皇帝不同意。屈原在絕望和悲憤之中懷抱大石投江自盡。古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的.尊敬和懷念。
而今天，在端午節(jié)的這個(gè)日子里，我看著媽媽在包粽子，心血來(lái)潮，也想嘗試。我學(xué)著媽媽的樣子，首先把葉片和糯米洗干凈，加一點(diǎn)鹽和生抽攪拌均勻，用兩張大小不一的竹片疊在一起，折成一個(gè)漏斗型�？扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，我的漏斗有兩三個(gè)洞，米一直不停地往下掉。媽媽見(jiàn)狀，在旁悉心教導(dǎo)我。我開始做得很順利，可到后來(lái)我的糯米又放多了，葉片怎么也壓不住。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了�！野凑諎寢屗f(shuō)的做，果不其然，一個(gè)結(jié)實(shí)的粽子就做好了，最后用繩子捆緊。看著那有模有樣的粽子，我高興得手舞足蹈，心中的興奮之情難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托古代人民的美好情感與心愿。
新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備！我們也要向屈原學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛(ài)國(guó)的少先隊(duì)員。
介紹端午的的作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)聽(tīng)到這首兒歌，我就想起了端午節(jié)。
端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)說(shuō)起來(lái)要回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。當(dāng)時(shí)楚國(guó)有一位士大夫叫屈原，他26歲就擔(dān)任楚國(guó)左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒詆毀，被楚王革職流放。后來(lái)，秦國(guó)揮兵南下，攻破了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到消息，悲憤欲絕，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。于是他在公元前278年的`五月初五投汨羅江而死。楚國(guó)人懷念屈原，擔(dān)心魚蝦吃掉屈原遺體，就把米飯包起來(lái)，投到江里，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。為了紀(jì)念屈原，人們把五月初五這一天定為“端午節(jié)”，也成“詩(shī)人節(jié)”。人們?cè)谶@一天不僅包粽子，還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的習(xí)俗世代相傳，直到今天。
端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑無(wú)色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子，每次我都能一口氣吃三個(gè)。再過(guò)兩個(gè)星期今年的端午節(jié)就要到了，奶奶說(shuō)今年要包更多的粽子，送給我的小伙伴吃，好期待�。《宋绻�(jié)，你快快來(lái)吧！
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