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    君子作文500字

    時間:2024-06-02 14:02:23 作文500字 投訴 投稿
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    君子作文500字[實用]

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的君子作文500字5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    君子作文500字[實用]

    君子作文500字 篇1

      君子和小人的說法自古流傳,“親君子,遠(yuǎn)小人”的說法更是由古至今未曾改變。君子與小人就這樣并存了幾千年,不曾分離。

      俗話說:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。小人看上去似乎活得很精神,其實活得很勞累;;君子看上去可能過得很平常,但是過得很安祥。君子與小人的區(qū)別并不在于他們的地位和身份,而在于他們的靈魂。小人的德行不會因位居高官而變得尊貴;君子的風(fēng)骨不會因身陷囹圄而變得卑微。遇到利害得失就會露出小人的嘴臉;面對大是大非方能顯出君子的風(fēng)范。

      小人整天算計自己構(gòu)想的天敵;君子時常反思自己所犯的錯誤。小人得志便猖狂;君子落泊亦坦蕩。小人常將別人的滿足視為自己的痛苦;;君子則把別人的歡樂當(dāng)做自己的幸福。為蠅頭小利,小人便與朋友反目成仇;為民族大義,君子會和冤家化敵為友。小人把朋友當(dāng)做自己進(jìn)階的`天梯;君子把朋友視為自己生命的知己。小人最拿手的好戲,是在領(lǐng)導(dǎo)面前對別人撥弄是非、造謠中傷;君子最常取的態(tài)度,是在生活當(dāng)中對小人嗤之以鼻、避而遠(yuǎn)之;君子對小人的挑釁看成小丑跳梁;小人把君子的忍讓當(dāng)做軟弱可欺。小人最得意的是討到主子的歡心;君子最厭惡的是見到小人的嘴臉。一日沒有是非,小人可能感到百般無聊;一世不見小人,君子才會覺得三生有幸。讒言是小人慣用的伎倆;寬容乃君子特有的風(fēng)范。阿臾總歸是小人的專利;剛正永遠(yuǎn)為君子的高風(fēng)。小人每每乘人之危、落井下石;君子常常成人之美、雪中送炭。

      君子與小人是個永恒的話題,但是每次都是君子完勝。古人誠不欺我,親君子,遠(yuǎn)小人才是上上策啊!

    君子作文500字 篇2

      他們走在整潔寬敞的大街上,會毫不猶豫地對那些亂丟垃圾的“小人”投去憤怒的眼光,那犀利的眼神足以令人膽戰(zhàn)心驚,嚇出一身冷汗。如果還有人膽敢把垃圾踢來踢去,他們更是會上前對肇事者大講特講社會公德、人生哲理。然而,怒過了、罵過了之后,他們往往自視功成身就、任務(wù)完成,于是,此時不走更待何時。而那散落一地的垃圾依舊“橫尸街頭”、慘不忍睹。

      話已至此,相信一定會對此類君子有所感觸;蛟S您就是其中之一,亦或許您對此一直不甚了解,您覺得這樣的君子作為是值得提倡、稱贊的嗎?

      很顯然,不是。"君子動口不動手”不如“君子動口也動手”來的好。兩者相比,雖然只有一字之差,但是其本質(zhì)卻截然不同。前者奉行“事不關(guān)己,高高掛起”的哲學(xué),處處以旁觀者自居,只是評論別人,而自己卻“超然脫俗”。而后者則是以“主人翁”的態(tài)度來參與,對一些社會病態(tài)加以指正,而這種指正絕非只停留于口頭,更多的是付諸實踐,以自己的.行動來改變別人。這樣的人往往都有明顯的特征,比如名字前常常帶有“如心腸”三字。筆者認(rèn)為,此乃真君子也!

      當(dāng)今社會為什么會有如此之多的歪風(fēng)邪氣,為什么有如此之多的犯罪分子?君不見,其主要原因就是世之君子,假比真多。為了我們共同的社會更加完美,所以朋友,請您在下次遇見對社會不滿時,切記“君子動口也動手”!

    君子作文500字 篇3

      中國有五千年的文明歷史,還有著禮儀之邦的美稱,誠信是我們的根本。在我們的.社會當(dāng)中,誠信是我們生存的保證。

      在《無信不立》一文中有這樣一句:“人而無信,不知其可也!闭f的是一個人不講信用,真不知道怎么能行。在班級中有許多同學(xué)信任我,把我當(dāng)作知心朋友。如果他們有什么秘密,那肯定是要告訴我的;我心里有什么不暢快,也要和他們聊聊。朋友之間相互信任,真好!

      一天,有位同學(xué)對我說:“哎!郝凱博,你有那么多的朋友,整天纏著你,跟你玩,你難道不覺得累嗎?”我笑著說:“我覺得一點(diǎn)也不累,只要和他們在一起,他們就像我的兄弟一樣,和我一起玩耍,和我一起成長,難道兄弟之間會覺得累么?”可是,這邊剛說著,那邊又來了:“喂,郝凱博,快來看,我的作品獲獎了!”我來到朋友的位置上,他把獎狀給我看,我一瞧:“嘿!一等獎!不錯呀!”我看著他快活的樣子,也分享到了他的快樂。我想,有朋友的信任,真好!

      我喜歡電腦,許多朋友都讓我?guī)退蚋遄印S幸淮,一個朋友叫我給他打一份文件,可是一到家,我就把這件事給忘掉了。第二天,朋友找我要,我才想起來,瞬時臉就紅了。我原本想解釋一下,找個借口,下個臺階。但轉(zhuǎn)念一想,對朋友要講誠信,一就是一,二就是二,決不能撒謊。于是,我很愧疚地對同學(xué)說:“對不起,我把這事忘掉了,真不好意思!睕]想到同學(xué)說:“沒關(guān)系,你什么時候有空,就什么時候打,不急。我還是要謝謝你的!蔽倚睦镆魂嚰。講誠信,真好!

      “誠心者,天下之結(jié)也!闭\信是用來結(jié)交天下的重要品格,F(xiàn)在,我長大了,但是我更離不開誠信。人與人之間有誠信,真好!

    君子作文500字 篇4

      蓮,它是古代詩人比較喜歡用的一種意象,它象征著品行端正,代表著高尚情操,它是花中君子。

      著名遙感學(xué)家,遙感領(lǐng)域的泰斗李小文,被稱為中國科學(xué)界的“掃地僧”,他外表不羈,仙風(fēng)道骨,經(jīng)常腳踏布鞋、衣著簡樸,他具有“不以物喜,不以己悲”的高尚情操,是當(dāng)下社會的一泓清流。

      當(dāng)今社會,能把名利,金錢等拋之腦后的人屈指可數(shù),當(dāng)他們?nèi)プ瞿臣聲r,都是帶著目的性的,要么為名,要么為利,這是相對于少部分人來說的,但正是因為他們這些人的這些行為的存在,才使我們的社會風(fēng)氣變得混濁,而老人李小文的行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識分子的風(fēng)骨、本色、隨性,他們?yōu)槲覀儙淼氖墙】档纳鐣L(fēng)氣。如被譽(yù)為“中國雜交水稻之父”的袁隆平,他雖然已有89歲的高齡,但他經(jīng)常衣著簡樸地出現(xiàn)在田野上,致力于自己研究的領(lǐng)域,他不為名,也不為利,他只為能讓成千上萬的'中國人吃得上飯,他還在他空閑的時間練習(xí)彈鋼琴,培養(yǎng)個人興趣,他“獨(dú)愛蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,他是花中君子,他促進(jìn)健康社會風(fēng)氣的形成,是當(dāng)下社會的一泓清流,他身上所帶有的美好品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)。

      有名望又受我們尊敬的人,他們都共有一個品質(zhì),那就是不與世俗同流合污,他們秉持著自己的信念,“不以物喜,不以己悲”,他們都是花中君子。而我們作為后生,應(yīng)向他們看齊,繼承他們身上的美好品質(zhì),但又要保留我們自身的特色,讓我們一起攜手共建我們的家園,讓它煥發(fā)活力,讓它造福每一代。要想打造一個和諧,充滿活力和具有健康風(fēng)氣的社會,只憑一人之力,不可成,要萬眾一心,團(tuán)結(jié)一致,方可成。為了構(gòu)建我們的家園,我們都要爭做花中君子,為下一代樹立榜樣。

    君子作文500字 篇5

      君子不器,即君子不能像器皿那樣只有一種作用。在社會上有“有一技之長,方有立足之地”,也有“樣樣通,沒樣精!鄙鐣钪校貜(qiáng)調(diào)了擁有一手絕活的好處與重要。但僅憑一技之長就能立足社會嗎?這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個老板如果只懂得拉攏生意,而不會管理生意,那么最終他是失敗的。反之也一樣;一個技術(shù)師傅,如果僅會這項技術(shù),而其他全然不懂,那他就變成了一個只會工作,只會賺錢的機(jī)器人。由此而觀之,“樣樣通,沒樣精”倒勝過了“有一技之長,方有立足之地”了。

      再拿我們的教育現(xiàn)實來說,有分?jǐn)?shù)就有好待遇,試問?如果你的分?jǐn)?shù)不好,就算你的品德再好又有什么用?反之,如果你分?jǐn)?shù)好,品德不好那又會怎樣?統(tǒng)局觀之,惟有全面發(fā)展才能立足于社會。但話說回來,如果在這些考試科目中,有一科給你拖了后腿,你是否會為了這一科而暫且放下其它拿手的幾科,來加快這一科的進(jìn)步速度,讓這幾科都平衡嗎?你一定會。因為為了分?jǐn)?shù),或許,因為這一科你進(jìn)不了理想高中,進(jìn)不了理想大學(xué)。所以,為了你的前途,你會毫不猶豫這么做。但卻有人說:“如果現(xiàn)在這個時代能出全才,那便是應(yīng)試教育的`幸運(yùn)和這個時代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒有,我們只好把“全”字人下的“王”拿掉。時代需要的是人才!贝_實,如果你為一科而把其它幾科都磨平了,也就等于你讓你的長技流于俗,那么就算你考進(jìn)理想高中、大學(xué),但你卻流入了庸俗這一派,你不再是為理想而活著,你是為追求自己前途而追求。人生的意義在于追求,但你這追求不入雅的行列。

      器皿只有一種用途,所以受人奴役。我們也不應(yīng)該只有一種用途,因為我們是大自然最驕傲的杰作。

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