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反對(duì)作文600字四篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的反對(duì)作文600字5篇，歡迎閱讀與收藏。
反對(duì)作文600字 篇1
在當(dāng)今的社會(huì)中，家家戶戶的生活都日漸富足了，但是人們也日漸和“節(jié)約”說(shuō)“再見(jiàn)”了。如今大人沒(méi)有養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣，造成自己的孩子也不會(huì)愛(ài)惜資源！因此，國(guó)家的棟梁一一兒童都漸漸地養(yǎng)成了浪費(fèi)的壞習(xí)慣。
學(xué)校飯?zhí)美�，“食不凈，則多病;食不盡，則多蠅”“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的標(biāo)語(yǔ)高掛在墻上，大部分的同學(xué)都“熟視無(wú)睹”，而大量被倒在餐桌上的飯菜也“熟視無(wú)睹”，且招來(lái)了不少的蒼蠅。所有的.剩飯剩菜堆在一起，就是一筆巨大的浪費(fèi)��！
水龍頭里的水“嘩嘩”不停地哭泣，開(kāi)水的同學(xué)卻不知去向。被浪費(fèi)的水要是用瓶子裝起來(lái)，又可以裝多少瓶呢？
宿舍里的燈閃閃發(fā)光，房間里卻空無(wú)一人，這樣難道不耗費(fèi)電嗎？真是可憐又可悲！
我們要厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，并以此養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣。我們要以史為鑒，像隋朝那樣，隋文帝是位尚儉戒奢的帝王，就創(chuàng)造了繁盛一朝的歷史局面;到了隋煬帝時(shí)，十分奢侈消費(fèi)，作風(fēng)和他財(cái)勞民而不得民心，最終結(jié)束了隋朝。這是一個(gè)典型的例子。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大。
厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)！有些人總認(rèn)為節(jié)約是扣門(mén)的另一個(gè)代名詞，那么我們就把這種扣門(mén)成為公認(rèn)的褒義詞。
每個(gè)人節(jié)約一粒飯米，可能不會(huì)餓死一個(gè)人。
每個(gè)人節(jié)約一滴水，可能會(huì)多出一條清河。
每個(gè)人節(jié)約一度電，可能會(huì)照亮全中國(guó)。
讓我們手牽手，肩并肩，走向山頭，用鏗鏘雄壯的嗓子對(duì)天空發(fā)誓:“我身為炎黃子孫，龍的傳人，我們一定厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)！”
反對(duì)作文600字 篇2
生活中，有一種叫距離的東西。距離可以讓你獲得，也會(huì)使你失去。
于是有人說(shuō)：“距離，產(chǎn)生的是美，失去的是本真�！�
要主觀上的美，還是要僵硬的本真?
狄更斯的回答也許是最好的注腳：“一片云彩之所以美麗，是因?yàn)樗c我們之間的距離；但若你走近云彩，只會(huì)讓一團(tuán)水汽沖淡生活的美好�！�
是的，適當(dāng)?shù)木嚯x，也許會(huì)讓我們獲得更多，更多生命的意義，更多生活的芬芳。
美麗的世界給了我們一顆好奇探求的心。在碧波輕舟上，人們與水底相隔，詩(shī)意地想象水底的龍宮；在青燈古寺里，人們與佛像相隔，遐想神秘的神圣；在如銀月光下，人們與皓月相隔，遙思嫦娥與吳剛。這，不正是距離帶給我們的美，不正是我們需求的那種不帶塵俗、怡人靈府，讓我們深深地沉醉于作為人這種懂得距離之美的生物所獨(dú)有的美嗎?
由此，人與其它生物的不同才得以彰顯。我們的生命，才因這距離獲得了升華。
但距離帶給我們的不僅僅是主觀之美，朱光潛說(shuō)：“距離產(chǎn)生美，美產(chǎn)生和諧。”
如果說(shuō)美只是距離攜帶的`個(gè)人禮品，那么和諧，則是她帶給我們這個(gè)社會(huì)最大的恩賜。人們之間適當(dāng)?shù)木嚯x，如齒輪之間的潤(rùn)滑油，讓人們不再交齒相錯(cuò)，人和人之間的關(guān)系，不經(jīng)意間順暢了許多。摩擦少了，矛盾少了，開(kāi)闊多了，和諧多了。這樣的社會(huì)，才是進(jìn)步的社會(huì)，這樣的民族，才是團(tuán)結(jié)、長(zhǎng)存的民族。
你看，距離帶給我們的，竟是我們賴以扎根的基石。
不刻意*近，不故意疏遠(yuǎn)，保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x，才是人生、社會(huì)最自然、和諧的狀態(tài)。
不要再讓桂花樹(shù)變成環(huán)形山，美麗的月宮只剩冰涼的石頭，還我們一個(gè)純美的世界。
讓我們恪守一定的距離，歆享愉悅的和諧，如是我愿。
最后我想說(shuō)：“我們從距離中攝取的，也許不是純粹的本真，但造物主是公平的，他已把生命中最美好的東西悄悄地藏進(jìn)了那段叫距離的東西�！�
反對(duì)作文600字 篇3
兩千多年前的先哲亞里士多德曾據(jù)日�，F(xiàn)象得出結(jié)論：力是使物體保持運(yùn)動(dòng)的原因。是啊，這個(gè)偉人得出的真理再正確不過(guò)了，你推一輛小車(chē)，一放手，車(chē)不就停下來(lái)了嗎？亞里士多德的理論因而被奉為經(jīng)典。
“我反對(duì)！”一個(gè)年輕人喊了出來(lái)，他以天才的思想假設(shè)并設(shè)計(jì)了一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，并先后提出了三大定律，徹底地推翻了先人的理論。這個(gè)年青人便是被譽(yù)為“最偉大的物理學(xué)家”的牛頓。從此，牛頓的三大定律被奉為經(jīng)典。
“我反對(duì)！”又是一個(gè)不屈的語(yǔ)氣。愛(ài)因斯坦當(dāng)他將他的巨作《相對(duì)論》公布于世的時(shí)候，與同同時(shí)代的物理學(xué)家甚至都大多還對(duì)他的理論不知所云。只到近代，他的理論才一一被人應(yīng)證。愛(ài)因斯坦的兩本《相對(duì)論》繼而成為了經(jīng)典。
“我反對(duì)！”霍金坐在輪椅上，拿著《時(shí)間簡(jiǎn)史》與《果殼中的宇宙》闡述了自己對(duì)于物理獨(dú)特的見(jiàn)解，讓世界為他天馬行空般的`思想鼓掌叫好。
……
“我反對(duì)！”永遠(yuǎn)是反對(duì)者的臺(tái)詞。
反對(duì)者最大的貢獻(xiàn)即是理直氣壯地喊出了“我反對(duì)”三個(gè)字。哪怕這聲音弱小，只要堅(jiān)定；哪怕這聲音孤獨(dú)，只要自信。那不管這聲音到底正確與否，一切都已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要。
“我反對(duì)！”促使人們?cè)僖淮螌?duì)經(jīng)典驚醒深刻的反思，站在另一個(gè)角度上�；蚴沁M(jìn)一步證明它的無(wú)懈可擊，要不就徹底地指出瑕疵。
不破不立。反對(duì)者用無(wú)與倫比的才華與勇氣一次又一次地證明了人類(lèi)所謂的經(jīng)典理論在絕對(duì)真理長(zhǎng)河中的可笑，但也證明了人類(lèi)探索自然，追求真理的不屈不撓。
面壁十年圖破壁。也許破損的墻后還是一堵墻。反對(duì)者常常又會(huì)為后人所反對(duì)。你爭(zhēng)我吵之中，又何止破了十堵，百堵墻？
此起彼伏的反對(duì)聲中，我們?cè)谇叭酥敢滦羞M(jìn)，但終究不會(huì)亦步亦趨，猶豫不定。我們一定會(huì)喊出那句積蓄已久的臺(tái)詞，堅(jiān)定有力。
“我反對(duì)！”——人類(lèi)最偉大的聲音，反對(duì)者的貢獻(xiàn)。
反對(duì)作文600字 篇4
節(jié)儉之風(fēng)延綿至今，是中華民族幾千年來(lái)文明的傳承，是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，是不可或缺的一份子，更是泱泱中華亙古不變的傳統(tǒng)美德。
中國(guó)，一個(gè)悠久而嶄新的國(guó)度，一個(gè)逐漸展現(xiàn)著她的蓬勃興旺的大國(guó)�；厥走^(guò)往，展望未來(lái)，這是前仆后繼的勞動(dòng)人民用他們的力量，為我們后代開(kāi)創(chuàng)了一道光明之路。他們的精神，是永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ジ桧�、去稱(chēng)贊的。
可是隨著社會(huì)的高速發(fā)展，產(chǎn)品的日新月異，人們的消費(fèi)理念和需求逐漸上升，生活水平也逐漸提高。但與此同時(shí)，很多人卻已經(jīng)忘卻曾經(jīng)那些一代又一代的勞動(dòng)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)---節(jié)儉，將古人警示后人的刻骨警言拋之腦后，把“奢侈”當(dāng)習(xí)慣，把“節(jié)約”當(dāng)名詞---一次性產(chǎn)品的泛濫使用，商品的過(guò)度包裝，會(huì)議桌上的半瓶礦泉水，校園里還沒(méi)吃上幾口就被倒掉的`飯菜山林不能給野火，江海不能灌漏卮。是啊，再枝繁葉茂的山林，被熊熊大火燃燒，總是會(huì)被燒盡的。再無(wú)邊無(wú)際的大海，也灌不下一支帶洞的酒杯。奢侈總會(huì)把一切消耗殆盡的。《墨子》中寫(xiě)到，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”節(jié)儉不僅是一份代表著尊重他人的禮貌，也是治國(guó)之思想。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，唯念物力永恒�！敝芏鱽�(lái)總理的一件毛巾浴衣，是他夜里和早晚起床時(shí)所穿的。公務(wù)員高云秀曾說(shuō)：“沒(méi)有一天不縫補(bǔ)的�！蹦鞘羌咴菩愣啻慰p補(bǔ)，滿是補(bǔ)丁而總理卻堅(jiān)持穿著的衣服。節(jié)儉，美德也。
同學(xué)們，你我都是新時(shí)代的保衛(wèi)者，我們要捍衛(wèi)先輩們用勤儉之德所鑄成的豐功偉業(yè)，尊重勞動(dòng)成果，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。時(shí)刻自我警醒，審問(wèn)之，篤行之！
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