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相見的作文600字三篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的相見的作文600字3篇，希望能夠幫助到大家。
相見的作文600字 篇1
鏡頭一：梧桐的枝葉被蕭瑟的晚風(fēng)吹的沙沙作響，深深的樹干上蒙上了一層深深的霧，一層晚風(fēng)吹不開的霧，暗默的背影投在光潔的大地上，有一般冷意襲來，一股鉆心的冷。風(fēng)蕭蕭，梧桐葉被無情的吹落。
鏡頭二：你獨(dú)自登上西樓，遠(yuǎn)眺，草木蔥蘢，河水潺潺，舉杯消愁，但缺明月，那明月此不再像往日那樣光輝、明亮，今日黯淡了許多。你或許此時(shí)在想起悲傷的往事，想起你從一個(gè)富國(guó)之君論落為階下囚的往事，月已不再明已不再是當(dāng)年明月，你也不再，在快樂的'云端了，而是跌進(jìn)了痛苦的深淵。
鏡頭三：“借酒消愁愁更愁”你舉起酒杯，一飲而盡，愁緒在你心頭纏繞，你不禁自吟道：“獨(dú)自莫憑欄，無限江山別時(shí)容易見時(shí)難，流水落花春去也，天上人間�！蹦悄纤位实劾铎系臉s華富貴、飲酒作樂的生活已隨濤濤江水東去，今日的囚徒生活伴著心頭的愁緒，你或許此時(shí)在想，當(dāng)時(shí)你的不理朝政，你的“一響貪歡”；或許在想我何時(shí)才能回故國(guó)，何時(shí)才能再見妻兒；你或許在想明月��！你是否了解我的痛苦、我的愁。那剪也剪不斷，理也理不清的愁。你又吟道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！被蛟S你又憶起蘇軾的那句詩“有人悲歡離合，月有陰晴圓缺�！�
鏡頭四：你走下高高的西樓，踱步在這寂靜的小院里，此時(shí)梧桐樹下，一張被淚水清洗的臉龐緩緩抬起，你的眉頭緊緊的皺著，像一個(gè)解不開的結(jié)�？粗鴿u漸飄落的梧桐葉，你欲言又止，將那個(gè)曾經(jīng)的碧綠的葉子放在手心里，久久的佇立，久久的凝望，久久的嘆息。
相見的作文600字 篇2
問題：相遇是什么？
思考一：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”當(dāng)一個(gè)男子第一次與一個(gè)女子相遇時(shí)，他對(duì)她有了異樣的好感，對(duì)她一見鐘情。雖然互不相識(shí)，可這種不經(jīng)意的擦肩而過，凝聚成一種難忘的情感，這便是相遇�？梢姡嬲南嘤鍪且环N緣分。
思考二：在一個(gè)寒冷的早晨，公共汽車上擠滿了人。一位軍人穿著單薄的軍裝，坐在靠車門的座位上。這時(shí)，車停在一個(gè)小站，車門開了，上來一位老人，外面立刻吹進(jìn)一陣刺骨的寒風(fēng)。這個(gè)軍人竟然沒有給老人讓座，車上有人小聲議論起來。而這位軍人好像什么都沒聽見。車又停在一站，車門開了，又一陣寒風(fēng)吹進(jìn)來，軍人打了一下冷戰(zhàn)，下車了，空出了座位。而那位老人實(shí)在經(jīng)不住寒風(fēng)的吹襲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了那個(gè)座位。此時(shí)人們才知道，那位軍人不讓座，是在為后面的人擋風(fēng)。可見，真正的相遇是一種理解。
思考三：小女孩在街上玩，不小心被迎面而來的車撞了。一位陌生人路過，抱起小女孩就往醫(yī)院跑。對(duì)小女孩而言，這是一個(gè)陌生的人，他們并沒有什么關(guān)系，而正是這個(gè)與她無關(guān)的人救助了她，給了她第二次生命。可見，真正的相遇是一種無私的.關(guān)愛。
結(jié)論：真正的相遇是不受時(shí)間與空間限制的，不管是向左走，還是向右走，相遇帶給你的都是美好的記憶。
【點(diǎn)評(píng)】本文以“問題——思考——結(jié)論”為框架，形式新穎，也便于直接表達(dá)思想感情。開頭由“相遇是什么”領(lǐng)起下文，引人思考。然后引出三種對(duì)“相遇”的理解，從不同角度闡明了“相遇”的內(nèi)涵，啟人深思。最后以結(jié)論的形式收束全文，突出中心。
相見的作文600字 篇3
回想起自己前段時(shí)間的一個(gè)多月的素食主義行為。當(dāng)時(shí)，旁人樂我，但凡吃著肉的就到我面前說：哇，好香�。∥乙槐菊�(jīng)地回到：我不是在抑制欲望，我是沒有欲望。一哥們略帶深情的說：“如果你不吃它，它們連出生的機(jī)會(huì)都沒有，這些都是人工飼養(yǎng)的，我們的需求造就它們的出生，你若不吃，它甚至連活都活不成�！蔽也焕恚嗡@歪理存活。一個(gè)多月后的某天，我拎著一袋大雞排回來，往桌上一丟，大吃。眾人無感，該吃吃。我心里念著經(jīng)呢：酒肉穿腸過，佛祖心中留。人吃或者不吃肉，都可以是在修行。
人們?cè)谑郎匣钪�，忍著痛，做著�?mèng)。是誰說過：過分在意痛苦和希望的人，都是無知的。如果把感官通過過濾后傳給我們的信息當(dāng)做真理，那么我們將永遠(yuǎn)被蒙蔽。整個(gè)世界，僅僅只存在于在我們自己的心中，從我們有意識(shí)的時(shí)候開始，世界開始被填充，我們的世界與他人的世界相交疊，語言將心聲流露，除了語言和肢體動(dòng)作，我們?nèi)绾瘟私鈩e人。當(dāng)我們信任一個(gè)人時(shí)，我們相信他會(huì)做出我們預(yù)期內(nèi)的事情，我們覺得安全，安心，就像自己能對(duì)自己的行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)一樣。我們開始有了一連串的想法和行為，自然賜予我們的'反思能力自行地開始對(duì)我們的行為和想法進(jìn)行著解構(gòu)，我們懷疑，批判，摧毀，重建我們的一個(gè)又一個(gè)信仰。命運(yùn)從來不讓一個(gè)人做天生的圣人，只讓人們?cè)谏钌畹乩斫夂驼J(rèn)識(shí)了自己存在后，平靜地圓滿地看待自己的生命。而迷失在世界各個(gè)地方的人們，要么迷失至死，要么放下執(zhí)著，加持心靈的安靜。
走在大街上的每一個(gè)人，一人一個(gè)方向，絕無模仿和復(fù)制的痕跡，而又處處是模仿和復(fù)制的痕跡。而停在街頭的人們，有站著打電話的，有乞討者，有等車的，有雙眼眨巴著驚喜地看著世界的孩童。人們擦肩而過，卻互不相識(shí)。人們交換著各自的東西，物品，情感，時(shí)間，悲傷，歡樂，在對(duì)方的心底激起一陣漣漪又在消失地?zé)o蹤影，留下坐在藤椅上的老人回憶著年輕時(shí)的光景，獨(dú)自感慨直到困意來襲。
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