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以人文素養(yǎng)為話題的作文（精選33篇）
相信大家對作文都再熟悉不過了吧，特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的話題作文，話題作文是以某一話題為范圍，不限文體、不限題材的作文。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編為大家收集的以人文素養(yǎng)為話題的作文，歡迎閱讀與收藏。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 1
誰都不承認(rèn)自己是一個沒有素質(zhì)的人。然而，一些人的行為與他們所標(biāo)榜的素質(zhì)卻背道而馳。
走上街頭，不時看見有人亂扔垃圾，隨處可見亂停的車輛，橫闖馬路的人更是比比皆是，一些人在公共場所大聲喧嘩，上公交車時很少能見到排隊(duì)有序的，能主動讓座的更是不多見，即便自己身邊站著年邁的老人和稚嫩的孩子。其實(shí)，人人都知道這些不文明的習(xí)慣和行為有損自己的形象，但因?yàn)橛腥诉@么做了，所以“我”也就這么做，如果自己不這樣，就好像吃了大虧似的。這是一種錯誤的思想！試想，人人都抱著這樣的想法，那我們還何談構(gòu)建和諧社會？
奇怪的是，在一些管理比較規(guī)范的場所，上述現(xiàn)象就很少發(fā)生。你吐一口痰，罰你十元，看你下次還吐不？亂停一次車，也罰得你呲牙咧嘴，你下次還會再亂停嗎？在一些居民區(qū)內(nèi)的巷子墻上，你甚至能看到這樣的話：“此處嚴(yán)禁停車，違者車會被砸、被劃、掀翻”，結(jié)果，此處再無人停車。這些反常的舉措足以說明，一些人的素質(zhì)的提高是需要外部環(huán)境或制度來加以約束的。而一個真正有素質(zhì)的人，時時都會規(guī)范自己的言行，處處都能為他人著想，并不需要外部環(huán)境或制度的約束。
我不敢說自己是一個有素質(zhì)的人，但我可以做到不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說粗話臟話，更不會在業(yè)余時間去做一些損人利己的事情。很多時候，素質(zhì)就是一句溫暖的話語，一個會心的微笑，一個舉手之勞的行動。所以，要成為一個有素質(zhì)的人，其實(shí)并不難，難的是你是否能夠一如既往地堅持下去，而不因環(huán)境的改變而改變。
一個真正有素質(zhì)的人，不但能在各方面嚴(yán)于律己，處處為別人著想，還會努力用自己的素質(zhì)去積極地影響他人。
一個缺乏基本素質(zhì)的'人，很難想象他會有所作為。一個一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人，不是一個有學(xué)問的人，就是一個事業(yè)上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個高素質(zhì)的人，何樂而不為！
以人文素養(yǎng)為話題的作文 2
人文素養(yǎng)，是一個人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)。它似乎沒有重量，卻讓有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛；它似乎沒有體積，卻讓有的人心胸寬廣，有的人芥蒂難容。
若以以人文素養(yǎng)為帆，以生命為舟，乘風(fēng)破浪，駛向夢想的彼岸，才能實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和人生價值。
青衫長袖，持劍把酒。酒醉之時，讓高力士脫靴；奉命之時，你高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！倍κ⒅H，一句“借問漢宮誰得似，可憐新燕倚新妝”是皇城上下萬千癡迷。正因這句妙語，卻遭高力士惡語。站在皇宮之外，沒有淚，沒有悲。寒風(fēng)不能使你彎腰，挫折無法將你壓到�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”。你走了，卻在詩史上留下了一座豐碑。李太白的素養(yǎng)使他絕不摧眉折腰，而是寄情山水。
憶當(dāng)初，輔懷王，發(fā)號令，應(yīng)諸侯，戰(zhàn)中原。你偉岸的身姿映在楚國國土之上�？蓢@的是，楚王昏庸，世事滄桑，奸臣當(dāng)?shù)�，無路請纓。身居高堂，不能替君分憂，謫鄉(xiāng)野，無法為民解難。只能將心頭的愁苦化為筆鋒，寫下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。這樣的.詩句。聽到楚國危在旦夕，他剩下的就只有絕望的仰天長嘯，投江——成了他解除痛苦的唯一選擇。屈原的素養(yǎng)使他不畏奸臣竊命，恪守報國之志。
人說蘇軾如曜日，豪放自恣，而我卻以為他如曄月，清輝蔓延，昭質(zhì)未損。他明朗如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，只是，常有小人嘁嘁耳。烏臺詩案后，蘇東坡官場失意，政治低迷，他卻淡定吟詠，憂傷日漸明媚�！耙凰驘熡耆螒{生”！閑適如此，率性如此，文字在這般曠達(dá)的駕馭下，似無半點(diǎn)雜質(zhì)的銀色月華，在那時代灑滿中華大地。耀眼，卻不是曜日的炫目。蘇東坡的素養(yǎng)使他擁有曠達(dá)胸懷，高唱“大江東去”。
素養(yǎng)使李白絕不摧眉折腰，而是寄情山水。素養(yǎng)使屈原不畏奸臣竊命，恪守報國之志。素養(yǎng)使蘇軾擁有曠達(dá)胸懷，高唱大江東去。
“蓋文人之傳于后世者，唯心聲與素養(yǎng)。以素養(yǎng)為帆去遠(yuǎn)航，也許前方并非總有陽光，但我毫不猶豫。因?yàn)槲抑涝谏舷挛迩甑臍v史中，唯有人文素養(yǎng)永不褪色。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 3
泱泱華夏五千年，厚重的歷史里不乏盛極一時的輝煌也不乏風(fēng)雨飄搖的沒落。在這個日新月異飛速發(fā)展的新時代里，站起來的中國人并沒完全擺脫掉落后的腳步。民族復(fù)興之大業(yè)末完，對我們普通公民，提高素養(yǎng)就是為復(fù)興大業(yè)增磚添瓦。
在那近代黑暗的日子里，中華錦繡山河在一片紛亂戰(zhàn)火中嗚咽，百姓民不聊生，生靈涂炭，中國人在列強(qiáng)眼中只是低等無能的東亞病夫�？邕^當(dāng)年血風(fēng)煙雨，如今是世界第二大國屹立于東方，獲得各界欽羨與贊揚(yáng)。然而公民素養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)騰飛并不成正比。中國人在西方的.偏見并未消失，那用漢字寫的公告牌，那時時爆出的諷刺言論提醒著我們還有很長一段路要走。貪小便宜、斤斤計較，不守秩序是當(dāng)代國人頭上未摘下的偏見帽子。
復(fù)興大業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)繁榮和政治軍事地位，更包括全體中國人整體素質(zhì)，文化軟實(shí)力。種種舊時代中積攢的陋習(xí)積攢至今，阻礙著社會前進(jìn)的腳步。送紅包拍馬屁，假公濟(jì)私；買東西怕?lián)尣恢玫�，隨手亂扔穢物，上公交車怕沒座推推搡搡插隊(duì)擁擠……一樁樁小事看似微不足道，加以巨大的人數(shù)就形成可怕的社會亂象，破壞了多少和諧的風(fēng)景和舒適的心情。心理學(xué)家武志紅在《巨嬰國》一書中用“巨嬰”來剖析亂象背后的心理，成熟的身體中靈魂還未長大，沒有充盈。這正是我們?nèi)巳艘鎸Φ恼n題，提高素養(yǎng)，修身養(yǎng)德。
如今的我們，需要回首傳統(tǒng)經(jīng)典，將溫良恭儉讓時時銘記在心，拒絕庸俗自私和無序，培養(yǎng)獨(dú)立、善良、勤奮做事的美德。一人做了，億億人做了，即塑造一個積極溫暖的社會；小德聚大德，小愛聚大愛，人情美德文化力量會成為社會發(fā)展的動力，成為復(fù)興之路上一個個堅實(shí)的腳印。
華夏炎黃子孫們正向著心中的美好家園闊步前行。從“最美司機(jī)”到身邊的好人好事都譜寫著溫暖人性的光輝篇章；各行各業(yè)，從科學(xué)家到小小工人中者不乏兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻(xiàn)的有志匠人，越來越多的人有了良好的教養(yǎng)，規(guī)則意識日入人心。
公民素養(yǎng)是國家的標(biāo)牌是社會進(jìn)步的源源動力，是復(fù)興大業(yè)之基石，更是我們每一個人努力的方向。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 4
何謂語文？“出口為語，下筆為文”，是為語文；“我筆寫我口，我口說我心”，無論是出口還是下筆，其本質(zhì)都是人思想意識的輸出；“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，無疑，思想意識的輸出是以其輸入為基礎(chǔ)的，而思想意識的輸入，在我看來，主要有三種途徑：一是課上有效的學(xué)習(xí)，二是課外大量的閱讀，三是參加社會實(shí)踐活動。把這三點(diǎn)做到位，三管齊下學(xué)語文，語文素養(yǎng)的提升自然水到渠成。
課上有效學(xué)習(xí)是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。教材編撰者所選的文章，一定是適合這個年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)典。所以，我們一定要對語文教材給予高度重視，反復(fù)體會，充分吸收文章中的營養(yǎng)。那么，什么樣的課上學(xué)習(xí)才是有效的學(xué)習(xí)呢？首先，要在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對課文內(nèi)容有個大致的了解，要有問題意識，帶著問題對課文進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，要結(jié)合文章體裁的特點(diǎn)，學(xué)會從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面著手分析課文。從結(jié)構(gòu)上說，我們要了解文章的中心思想是什么；由幾部分構(gòu)成；部分與部分之間的邏輯關(guān)系是什么，是如何銜接的；作者是按照什么樣的思路來整合材料、組織語言的.；而從內(nèi)容上看，我們要了解作者用到的某個詞或者某個修辭手法，起到了怎樣的表達(dá)效果，找出好詞好句予以借鑒，以在我們的文章中使用。再次，要認(rèn)真聽老師是如何分析文章的，從中提煉出分析文章的方法，在自學(xué)課文和課外閱讀中使用。
課外大量閱讀是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵�！笆熳x唐詩三百首，不會做來也會吟”，大量的課外閱讀彌補(bǔ)了課內(nèi)閱讀的局限性，拓展了課內(nèi)閱讀的疆界，是課內(nèi)閱讀最有益的補(bǔ)充。課外閱讀是豐富多彩的。“讀史使人聰慧，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密”，閱讀不同的書籍可以拓寬人的視野，使人們進(jìn)入到以前所不曾涉足的領(lǐng)域。對中學(xué)生而言，對中外名著進(jìn)行比較閱讀，可以了解不同作家的寫作特點(diǎn)，從而集各家所長，提高自己的寫作水準(zhǔn)；對語言類知識書籍進(jìn)行涉獵，可以了解到詞與詞之間微妙的差別，從而在技術(shù)層面提升遣詞造句的準(zhǔn)確性；對文學(xué)鑒賞類書籍進(jìn)行泛讀，可以學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞的相關(guān)知識，體會詩文的意境和表達(dá)效果，從而在藝術(shù)層面提高自身的審美能力。需要注意的是，課外閱讀書籍浩如煙海，良莠不齊，要仔細(xì)甄別。對待不同體例的書籍，也應(yīng)選擇不同的閱讀方式，泛讀時只需觀其大略，“不求甚解”，而精讀時則需做好讀書筆記，自覺完成讀書心得。
社會實(shí)踐活動是提升語文素養(yǎng)的保障。語文源于生活，又回歸于生活�！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章”，聽說讀寫不應(yīng)僅僅局限于課本，而要學(xué)會“聽”生活這首協(xié)奏曲，“讀”社會這本百科書�！耙蝗~落而知天下秋”，如果說課內(nèi)課外閱讀是通過學(xué)習(xí)書本間接認(rèn)識客觀真理，而社會實(shí)踐活動則具體生動，通過對客觀存在的感知，更加直觀地了解外部世界。只有仰望泰山之高，登上泰山之巔，你才能切身體會到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概；只有走在大街上，聽秋風(fēng)呼號，看葉枯凋落，你才能感受到“無邊落木蕭蕭下”的美感；只有在車站經(jīng)歷過與親人朋友的離別，你才能明白朱自清散文《背影》中所飽含的真摯情懷�！笆路墙�(jīng)過不知難”，不參加社會實(shí)踐，就不會有切身的生活體會，就不會有深刻而直觀的情感體驗(yàn)，寫出的文章自然難以引起讀者的共鳴。
語文素養(yǎng)的提升關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信。對于中學(xué)生而言，課上有效學(xué)習(xí)，課外大量閱讀，社會實(shí)踐活動是三個非常重要的提升語文素養(yǎng)的途徑，它們相輔相成，相互促進(jìn)。每個中學(xué)生應(yīng)靈活運(yùn)用這三種途徑學(xué)語文，用語文。三管齊下，全面提升語文素養(yǎng)。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 5
門其實(shí)是一個典型的“測躁器”，你有沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)？當(dāng)你心情平靜時，你是輕輕地關(guān)門，而當(dāng)你受刺激時，卻是霸氣地甩門出去�？此破胀ǖ囊簧乳T，卻可以真真切切地反映出關(guān)、開門者的素養(yǎng)、氣質(zhì)、精神狀態(tài)。
有一天深夜，我正躺在床上呼呼大睡，一聲“咯吱咯吱——嘭！”的`聲音打破了寂靜，接著又是“噔”“噔”兩聲，最后又是一聲“咚”，我被這一連串的聲響驚醒，就連隔壁的嬰兒也啼哭起來。從這里，你肯定感受到了這位夜歸者全身上下的暴脾氣了……
如果有一天，你和幾位朋友在房間里閑聊，聊到高潮處，其中一位朋友突然“噔”的一聲站起，雙手按在桌子上，椅子踢出去老長一段距離，興沖沖地說：“我想起東西放哪了，我去拿”，便甩門離去。門大敞開著，在空中顫巍巍地?fù)u晃著。這時，在門外某個角落傳來了拉開抽屜，翻找東西，吵嚷嘈雜的聲音……在這里，這位朋友急性子、浮躁的性格就暴露無遺了。
一天中午，妹妹正在房間里睡覺，姐姐準(zhǔn)備看書，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書本還在妹妹房間里，她便脫下拖鞋，打赤腳，悄悄打開門，踮著腳尖，躡手躡腳地走進(jìn)去，從書架上抽下書，臨走前，還幫妹妹蓋好被子，才悄悄關(guān)好門……小小的細(xì)節(jié)，卻讓我們看到了一位寬容體貼的好姐姐。
或許夜歸者心情不好，只想睡覺；或許這位朋友迫切地想找到那件物品；或許姐姐也十分想看書。但是，是什么樣的心理，讓他們的行為出現(xiàn)了如此大的反差呢？夜歸者和朋友之所以會做出顧己不顧人的事，是因?yàn)樗麄冃闹袥]有裝著他人，只想著自己。而姐姐心中住著妹妹，才會幫妹妹蓋好被子，愛的力量是強(qiáng)大的……
門——勿躁，你天天開門關(guān)門，有沒有做到舉止文明，讓人感受到你的素養(yǎng)與文明呢？
以人文素養(yǎng)為話題的作文 6
記得那天周五，拈尖輕輕拂過熟悉的葉片，毛茸茸軟乎乎的葉芽兒，微笑的向我問好。一簇芽兒，一片葉子，一朵含苞欲放的花兒，嬌悄的吐著舌頭。太陽公公映照著大地，溪水里的小魚兒歡快的.嬉戲著，水面折射出粼粼波光。鳥兒們嘰嘰喳喳的談?wù)撝?/p>
時間過得很快，我早早的放學(xué)回家。在路上，菲菲紅紅的臉頰上落下了一個調(diào)皮的汗珠，她對我說：“我口渴還很熱，要不我們買雪糕吧。”“嗯。”于是我們?nèi)ベI了，只見，里面好多同學(xué)們。
我們出了小賣部，只見她狼吞虎咽的吃著，不一會兒就吃完了�？吹絼e人把垃圾扔在地上，她也扔在了地上，我也隨之丟在潔凈的地面。
我突然看到一個小女孩，棕色的頭發(fā)，炯炯有神的眼睛，紅撲撲的臉頰。穿著粉紅色的衣服，似一個天使。
他先把礦泉水瓶放在一個地上，整齊的排放著。同學(xué)們看到他這樣做，都竊竊私語。我們也不例外。女孩并沒有理會我們，看到她把垃圾整理好后丟進(jìn)了垃圾桶時，周圍立刻安靜下來。我的心不禁顫動了一下，垃圾桶就在我們旁邊。
“我們也去保護(hù)環(huán)境吧！”“好！”于是我們也去清理垃圾了。過了一會，好多同學(xué)都來了，把路邊的垃圾清理的干干凈凈。我的心像放下什么東西似的，輕松極了。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 7
我們面臨的是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)。站在世紀(jì)之交的聯(lián)結(jié)點(diǎn)上，我們有責(zé)任和義務(wù)面對新的社會變動來尋思新的世紀(jì)的教育。作為一名合格的教師要有良好的專業(yè)文化知識，人格素養(yǎng)，要把知識毫無保留地傳授給學(xué)生。具備什么樣素養(yǎng)的教師才是一名適應(yīng)21世紀(jì)的合格的語文教師？塑造學(xué)生完善的人格，使學(xué)生成為完整意義上的人，是未來教育非常強(qiáng)調(diào)的最終目的之一。未來社會評價一個國家的興旺發(fā)達(dá)程度的尺度已不再僅僅是“單純的經(jīng)濟(jì)增長的指標(biāo)與數(shù)字”，“民族精神振奮、國民人格完善、精神文明的高揚(yáng)、民主的健全”也被作為評價。因此，作為育人主體的教師首先應(yīng)該具備完善的人格，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。
每一位教師都應(yīng)該具備完善人格素養(yǎng)的教師，他們有著崇高的世界觀、人生觀、價值觀能夠引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操；他們有著敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng)，能夠?yàn)榱私逃芭踔活w心來，不帶半根草去”；他們有著真摯高尚的情感素養(yǎng)，能夠給予學(xué)生爭取成功的信心和勇氣；他們有著貧富不移，富貴不淫，威武不屈的精神氣概，能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴(yán)。只有這樣的教師群體才可以真正肩負(fù)起為新世紀(jì)培育新人的重任。
未來的'教師不僅是知識的傳遞者，更是知識的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識素養(yǎng)。新世紀(jì)的語文教師要努力構(gòu)建一種新的知識結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)不再局限于“語文學(xué)科知識＋教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，而更強(qiáng)調(diào)“多層復(fù)合”的結(jié)構(gòu)特征。新世紀(jì)的教師還應(yīng)掌握除語文學(xué)科之外的1～2門其它學(xué)科的知識。這些學(xué)科可以是與語文學(xué)科相近、相關(guān)的，也可以是與語文學(xué)科相去甚遠(yuǎn)的，主要由教師自己的特長與愛好而定。掌握這些學(xué)科知識，一方面可以作為教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識結(jié)構(gòu)變得豐滿有型。
同時也是教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件，總之，新世紀(jì)的教師不再僅僅是語文學(xué)科方面的專家，更是一個具有廣博學(xué)識和開闊眼界的學(xué)者。新世紀(jì)的教師既是一個教育者，又是一個研究者。掌握一定的教育學(xué)科類知識可以幫助語文教師展開科學(xué)的教學(xué)活動和教育研究。比如運(yùn)用教育心理學(xué)知識來了解學(xué)生、研究學(xué)生，掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理規(guī)律和特點(diǎn)。掌握了基本的教育學(xué)科類知識不僅可以使語文教師在開展語文教學(xué)活動時避免盲目性，提高語文教學(xué)效率，而且可以提高語文教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。我覺得一名新世紀(jì)的教師應(yīng)具備以上的知識素養(yǎng)，做一名合格的教師應(yīng)該努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 8
耳畔金戈猶在，劍尖碧血未腥。他年縱昭天下，凌遲之苦何以償。埋骨地，聲聲泣，黃粱醒時，枕上已盡濕，英烈忠魂，尚佑疆國。
圓明園的炮火一閃而過，過江的號角聲聲不斷。今天的繁榮離不開過往的英烈，今后的富強(qiáng)少不了我們的素養(yǎng)。公民素養(yǎng)并不是高高在上的，它其實(shí)體現(xiàn)在日常的方方面面。
曾經(jīng)，素養(yǎng)只是一個人有禮貌的象征，是受家庭熏陶而日積月累形成的。但就是這樣的素養(yǎng)我們也沒能好好擁有，屢見不鮮的旅客素質(zhì)低下，常有使人羞愧的事情發(fā)生，不能不說是公民素養(yǎng)低下的一個體現(xiàn)。
現(xiàn)如今的世界復(fù)雜形勢多變。于是對公民素養(yǎng)也提出了更高的要求。愛國決不是義憤填膺之余的打砸破壞，也絕不應(yīng)是撲天蓋地的各種辱罵，愛國是理性的正義伸張，是條理的道德譴責(zé)，兩者雖然有些相似，實(shí)際卻是天南海北的素養(yǎng)對比。試想一下，一個只知道一味謾罵，沖動大于理智的民族。何談復(fù)興，何談傲立于世界民族之林。
君不見，山南海北的霜雪，早雀匍匐在驚綠里擁吻河川，地大物博間，溫柔都化透，繾倦如東風(fēng)坦坦蕩蕩。江南多情的眸子飽含深情，塞北傲人的風(fēng)姿中也尚存溫柔。我們寫不出一絲一毫的詩情畫意，反而是隨處可見的“到此一游”。民族的.復(fù)興，是民族重新?lián)碛心墙倌陙硎軗p的骨氣，鐵血錚錚，讓人艷羨這廣袤土地。
如今，萬里錦繡山河，千古波譎底蘊(yùn)，卻只能讓外人恥笑，問題不在于是否足夠強(qiáng)大，而在于我們的素養(yǎng)能否與這壯美山河所匹配，切不要讓這低下的素養(yǎng)，配不上這泱泱大國的風(fēng)范。為了讓中華民族笑的更加燦爛，我們更應(yīng)該努力提高我們自己的個人素養(yǎng)。
我們要學(xué)會禮貌，謙虛待人接事，體現(xiàn)我中華禮儀之邦的傳統(tǒng)。我們要學(xué)會理智，一草一木、山川歸屬，皆有公理，可以憤慨，不可憤青。我們更要學(xué)會欣賞，獨(dú)具只眼，讓人人自豪，讓他人羨慕。
我們的祖國走過了江湖波譎，踏過了烽煙萬里，毫無疲態(tài)、仍舊一馬向前，我們的民族歷經(jīng)幾世炮火，遭遇幾朝坎坷，越挫越勇，只管拂袖揚(yáng)鞭。只為一個中國夢，只為中華民族的偉大復(fù)興！
等到街道山川皆歷歷分明，等到春秋自八方匍匐而來，等到我們的素質(zhì)能夠與這繁榮比肩。這時候，我們才真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
我相信，終有一天，沉睡的雄獅會真正地蘇醒！拭目以待吧。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 9
知識是海洋中的一葉小舟，文史理工是船槳，情感智慧是風(fēng)帆，人是知識的孩子。語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終生發(fā)展，因?yàn)檎Z文，我們思維活躍，因?yàn)檎Z文，我們目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)，也正是因?yàn)檎Z文，我們的翅膀飛翔，情感綻放。我們中學(xué)生，提高語文素養(yǎng)極其重要。要提升語文素養(yǎng)，我們從三方面入手：課堂有效學(xué)習(xí)，課外大量閱讀和社會生活實(shí)踐。
首先，課堂有效學(xué)習(xí)是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。所謂有效學(xué)習(xí)，就是在課堂上學(xué)與問，這是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)途徑。正所謂：人非生而知之者，孰能無惑？每個人都會有疑問，都需要學(xué)習(xí)，課堂就提供了這么一個學(xué)習(xí)途徑。在課堂上我們可以學(xué)到前人總結(jié)下來的很多經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到很多理論知識。對于某些不懂得理論知識在課堂上也可以向老師同學(xué)請教，在大家的討論中得到解決，習(xí)得知識。課堂上的學(xué)習(xí)為大家提升語文素養(yǎng)提供了一個途徑，課堂上學(xué)與問是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，所以說，課堂有效學(xué)習(xí)是提升語文素養(yǎng)的`基礎(chǔ)。
其次，課外大量閱讀可以開拓眼界，豐富視野，提升語文素養(yǎng)。在語文學(xué)習(xí)中，我們利用課余時間多讀一些有益的課外書籍，有助于補(bǔ)充和豐富知識，開拓視野。讀《西游記》，我們能學(xué)習(xí)孫悟空的疾惡如仇的品質(zhì)，讀《紅樓夢》，讓我們明白到封建大家庭衰落的必然性，讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采，讀《水滸傳》，我們可以知道梁山一百零八位好漢的事跡。這些書籍都為我們的語文學(xué)習(xí)增添了色彩，豐富我們的語文知識，彌補(bǔ)了課文缺少的內(nèi)容，使得我們的語文素養(yǎng)不斷提升。
最后，社會生活實(shí)踐是提高語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。社會生活實(shí)踐有利于從實(shí)際出發(fā)來檢驗(yàn)我們的語文素養(yǎng)，讓我們積累更多的社會生活經(jīng)驗(yàn)。就像孟子周游列國去宣傳自己的主張，不斷用自己的知識去創(chuàng)新知識，為大家所用�！段饔斡洝返奶粕ノ魈烊〗�(jīng)，久經(jīng)八十一難終得真經(jīng)，這都毫無疑問說明了社會生活實(shí)踐的重要，它是我們語文素養(yǎng)體現(xiàn)與提升的關(guān)鍵，沒有社會生活實(shí)踐，就沒有語文素養(yǎng)，只有做到取之社會，用之社會，語文素養(yǎng)才會有所提升，任何的知識與能力素養(yǎng)，最終都是由實(shí)踐來體現(xiàn)，實(shí)踐才會出真知。
語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，要提升語文素養(yǎng)，我們要重視課堂有效學(xué)習(xí)這個基礎(chǔ)性工程，只有基礎(chǔ)打得好，路才會堅固；要養(yǎng)成課外大量閱讀的習(xí)慣，豐富我們的內(nèi)涵，路才回走得遠(yuǎn)；進(jìn)行社會生活實(shí)踐活動，我們的語文素養(yǎng)才會變成能力，讓生活更加精彩。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 10
現(xiàn)代社會高速發(fā)展，文明隨之進(jìn)步。倘若令古人置身現(xiàn)今，恐怕也會難以想象，這浮萍一生，竟會目睹如此之多、如此之大的劇變。
時至今日，共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，也在逐漸改變著人們的生活理念。“共享”已然成為一種新興而獨(dú)特的現(xiàn)代生活方式。而身處于這個被所有人銘記的共享時代的我們，從中既牟得了便利，也獲取了啟示。
狄更斯于《雙城記》首卷如是寫道：這是最好的時代；這是最壞的時代。誠然如此，所有新型理念都旨在為社會及百姓謀得福祉，但事實(shí)上，我們在享受著“共享”帶來的益處的'同時，質(zhì)疑之聲逐漸顯露，無可避免地暴露了蟄伏于表面的人性劣根。
以時下正熱的共享單車為例而言好了，相信多數(shù)人或多或少都有過使用共享單車的經(jīng)歷，想必也會注意到諸如此類的現(xiàn)象：在嚴(yán)格勒令禁止停放共享單車的居民區(qū)內(nèi)，肆意�？康膮s不在少數(shù)；道路兩側(cè)堆積成山，影響正常交通秩序……
親眼所見的人，會如何思、會如何想呢？我們不妨追根溯源，去想想這種情況產(chǎn)生的原因。無一例外，都不過是為了圖蠅頭小利而已。因?yàn)閼械煤煤猛�、因�(yàn)橄雽�方便……諸如此類的理由，再加之見者置若罔聞，以“和自己無關(guān)”為借口不了了之，才會筑就現(xiàn)今一派混亂、“有在治理，只是不見成效”的景象。
除此之外，于新聞中所播報的如“撕去二維碼將共享單車據(jù)為己有”“惡意為共享資源上私鎖”也屢見不鮮，也都是由國人好謀小利的心理影響而成的風(fēng)氣。中國人在國際上似乎總被冠以“素質(zhì)不高”“喜歡貪小便宜”的名號，我們對此似乎是憤懣不平的，但當(dāng)事實(shí)依據(jù)擺在眼前時，發(fā)覺自己甚至是參與者，就又緘默無語地默認(rèn)了。
所謂素質(zhì)，并非朝夕便可一蹴而就的，這也是老生常談的話題了。共享時代所需要的，是靠長久習(xí)慣累計的文明與素養(yǎng)。不要那么害怕麻煩，多對自己和他人多一些管制和規(guī)范，又有何妨呢？樹立良好的行為規(guī)范，只消多花上那么一點(diǎn)點(diǎn)的功夫就可以。譬如將共享單車規(guī)整停靠在路邊，譬如按時歸還共享書籍，譬如制止周邊破壞共享資源的行為……世界上的所有人都是世俗的，但只要有心、由己及人，就能一步一步朝著真正的文明社會逐漸邁近。
我們盡情享用著共享時代賦予我們的福利，就更應(yīng)該借此提高全體公民的素養(yǎng)。這些負(fù)面事件體現(xiàn)得并不僅僅局限于“共享”，更是反映了當(dāng)前的社會現(xiàn)狀。每個人都憧憬高質(zhì)量的生活，因此我們也該加強(qiáng)對于全民素質(zhì)的培養(yǎng)，以全新的姿態(tài)迎接全新的時代。
由共享而引發(fā)，值得所有人深思。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 11
現(xiàn)在，城市里有很多車，車燈各種各樣，有日行燈、霧燈、遠(yuǎn)光燈、近光燈等類型。大家肯定會想：車燈能反映什么素養(yǎng)呢？
我發(fā)現(xiàn)路上行車時，車燈設(shè)置能反映出我們的素養(yǎng)。
在開車燈這個問題上，很多人認(rèn)為開遠(yuǎn)光燈開車比較好，這樣能看得更清楚一些，不會導(dǎo)致車子磕磕絆絆，利于駕駛。也有人認(rèn)為不開遠(yuǎn)光燈，開近光燈比較好，因?yàn)樗麄冇X得開遠(yuǎn)光燈很刺眼，在這種刺眼的燈光中，有可能會發(fā)生危險的事。還有人認(rèn)為沒遇到車時開遠(yuǎn)光燈，等車過來的時候再開近光燈，這樣不也可以嗎？
爸爸說，在鄉(xiāng)間時或高速公路上及路況比較好，車也比較少的時候，可以開遠(yuǎn)光燈，遇車時再及時換開近光燈。在城市公路行駛中最好開近光燈，因?yàn)檐嚩�，開遠(yuǎn)光燈太刺眼，會給對面行駛的駕駛員帶來瞬間的“失明”，造成事故發(fā)生。所以會車時不能不分場合地開遠(yuǎn)光燈，否則就會造成一些不必要傷害。
有一次，我和爸爸晚上回外婆家時，一輛奔馳汽車，開著遠(yuǎn)光燈，飛馳而來，那燈光真刺眼�！坝植皇窃卩l(xiāng)間小道，為什么要開遠(yuǎn)光燈？這是公路，路很平坦，開近光燈就行了，大概是太愛炫耀了吧？”我抱怨道。爸爸立刻做出了反應(yīng)，看了一下倒車鏡，確定了沒有車后，轉(zhuǎn)向中間，慢慢減速，等奔馳牌汽車走后，才又開始提速。
晚上，我和爸爸看電視時，看到了一則新聞：一輛車開著遠(yuǎn)光燈導(dǎo)致其他汽車連續(xù)追尾，釀成了一場重大的交通事故。爸爸語重心長地說：“以后遇到這樣的'情況，就要像我今天一樣安全行車�！爆F(xiàn)如今汽車越來越多，開遠(yuǎn)光燈不變光的壞習(xí)慣不知道害了多少車主啊！
大家看到了吧！燈光能反映人的素質(zhì)。在市區(qū)開近光燈的車主，懂得替他人著想。而開遠(yuǎn)光燈的，只會想到自己，不顧別人的安危。
我希望在車子越來越多的今天，每位車主都能做到替他人著想，在市區(qū)盡量都開近光燈，做一名中國好司機(jī)。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 12
今天，學(xué)校組織學(xué)生會成員展開一次社會實(shí)踐活動，是關(guān)于交通安全的題材。我們兩個人一組，在十字路口各指定好位置，勸說行人過馬路走斑馬線，紅燈停、綠燈行等�？墒�，這次實(shí)踐活動做下來，讓我頗感憤慨與失望。
剛開始，我和同學(xué)站在一處，誰也不敢上去說，闖紅燈的人可多了，想攔也攔不下來。好不容易，我的同學(xué)鼓起勇氣上前對一個正要闖紅燈的老年人勸說，他竟然搖了搖頭，就走了。搖頭？這算什么意思？難道他起時間，還是不知道這種規(guī)則？不管怎么說，總是要把安全放在第一吧！接著，我們又勸告了第二人，可他在停下步伐后，等了一會兒，沒車，就又闖了紅燈了！還有一個人居然一邊說著我不知道，一邊就過了馬路。我們對他們的行為感到驚訝不已，這就是一個人的`素養(yǎng)嗎？
經(jīng)過長時間努力，我們好不容易攔下一大批人，可能是因?yàn)榧t燈時間太長了，而且車輛也不多，一個人帶頭就過了馬路，其他人也說跟了上去。一批人“浩浩蕩蕩”地闖紅燈，漸漸地，我們每個人心里都添加了一絲憤怒。
等一下又怎么樣？要趕著去投胎嗎？
這種情況越來越頻繁，特別是人多的時候，我們攔不住很多人，讓一些行人得了逞，接著停下的行人說了一句，他們都走了，我們?yōu)槭裁床豢梢�？然后又一個個都走開了。我的同學(xué)憤怒了，她說：“別人怎么做我們都不要去看，重要的是把自己管好。遵守交通規(guī)則是生活中基本的準(zhǔn)則，人人都要遵守！”一些行人們被她的義憤填膺的語氣說的一愣一愣的，才勉強(qiáng)留住了腳步。
看見紅燈停下腳步的人當(dāng)然也有，可人數(shù)是極其之少。最令人傷心的是經(jīng)過估算，聽從勸告的人數(shù)竟不到50%！之說是一個人的素養(yǎng)嗎？
那這個世界，就得亂了套了。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 13
沒有讀懂的點(diǎn)字這就是你不懂的原因，不要再。我這個思考你學(xué)數(shù)學(xué)你都知道思考，為什么學(xué)中文不知道思考呢，為什么不知道思考，懶得思考這些字，我都我都我都認(rèn)識，但是我就是懶得思考你懶得思考你學(xué)你也你也一樣學(xué)不好中文啊，同學(xué)們，中文大家作為中文系的同學(xué)，您是沒有門檻的，你們要展示出你們中文系的同學(xué)的素質(zhì)素養(yǎng)，那就是我們中文系也是要花好大的功夫才能夠讀懂一部經(jīng)典作品的，所以這是沒有讀懂的客觀原因，主觀原因都都都包括在里面，不能說噢噢，老師說了我不我沒有讀懂是應(yīng)該的，因?yàn)槲业腵知識閱歷什么的還不夠。
說不定我過10年再看這個東西，不要抱有這樣的僥幸。過10年你可能會有不同，你這10年內(nèi)你沒有木語人和你，也沒有進(jìn)行任何一方努力，10年20年，所以不要以讀者為借口，你要你怎么樣去讀懂它為目的，這是我們中文系的同學(xué)應(yīng)該做的事，那么怎么樣去做好一位。筆記呢？這個我沒有。如果最好是。閱讀時的感受，我哪怕是個非常喜歡的花落知方便，你就把他你的事說不定以后你你都不創(chuàng)作，你不練習(xí)不寫。你不是想日后成為作家，專心學(xué)習(xí)，有一種學(xué)習(xí)的，對于中文的最起碼有。是不是啊，這種純粹的非常難得，你們以后畢業(yè)了之后就跑起中文了。
那拋棄了你的專業(yè)，然后去干這個專業(yè)，好，我想那個事情都有可能。有一個啊，也沒有其他的辦法你而且也有哪些看不懂啊，友誼。以后你再。能否解決能夠解決這些疑慮。那么這幾個問題呢，我們同學(xué)這幾個問題其實(shí)都是在圍繞著文學(xué)接受來寫，那大家怎么讀書啊，怎么去接受一個文本，怎么去讀懂一個經(jīng)典作品啊，千萬不要再有這樣的態(tài)度就是說啊這個經(jīng)典作品我讀不懂，是這個作品有問題，我覺得不夠經(jīng)典，你覺得誰會聽你學(xué)的呀？你什么水平��？就你覺得是不是啊，不要輕易的。相反他對少林機(jī)器人，所以我們在否定一個東西的時候一定是極其了解的，如果我如果我多了非常讓人多，最近就非常非常舒服的時候，我最終不那么驚艷，然后我拿出了大量的實(shí)證，拿出了大量的證據(jù)，拿出了我大量的論辯和觀點(diǎn)，這個時候你說的話才有價值，懂了嗎？
以人文素養(yǎng)為話題的作文 14
每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時，我心中就會升騰出一種敬仰。因?yàn)槲疑钪�，這種良好的個人修養(yǎng)著實(shí)難以修煉。大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力交瘁，多少人野心勃勃卻是一事無成。唯有具備良好個人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂、游刃有余，即使沒有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。
良好的個人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價值的外在體現(xiàn)。她每時每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問候、接聽電話時都會給人一種親切、舒服、和諧的感覺?這就是個人修養(yǎng)的妙處所在。從內(nèi)心深處,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來的美。這種美,不在外表，不在裝飾。具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個人修養(yǎng)呢?應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:
謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調(diào)位置。這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶�。在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習(xí)俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。要提高個人修養(yǎng)，必須學(xué)會尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。為什么這樣，因?yàn)樘煜轮螅瑹o奇不有。先進(jìn)與落后，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會。而對于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：
一是靜。少說話，多傾聽。因?yàn)閻壅f話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。想說話了，盡量說些幽默、笑話、奇聞、趣事。最忌諱評論單位、同事之間的事。
二是緩。古語有句話是說“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。有時太快，會讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會認(rèn)為你做的太草率。緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。
三是忍。面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題�！坝卸橇咳ト萑棠切┎荒芨淖兊氖拢杏職馊ジ淖兡切┛赡芨淖兊氖��！边@是成功者要具備的素質(zhì)。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會降低自己的品位。
四是讓。大是大非，原則問題，不能退讓。但無關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽取別人的意見。能按別人意見辦的，決不堅持己見。退一步，海闊天空。想掙面子的爭執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。
五是淡。一切都看淡些。對名利，金錢，感情。沒有什么是離不開的。得失是辯證的。短暫的失去可能意味著長久的得到�？吹�，會使你勞累的心靈得到釋放，會有機(jī)會去嘗試別的選擇。越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。
六是平。平凡，平淡，平衡。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。如果棱角、銳氣太過，就會成為眾矢之的。人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個人修養(yǎng)之高手。
提高個人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：
在復(fù)雜的社會生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。而著急發(fā)火恰恰是提高個人修養(yǎng)的大敵。多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。一句氣話會毀滅前程，一時爭執(zhí)會終生悔恨�！爸婆睂�(shí)在是人生中時刻要牢記的座右銘。
牢記“制怒”：因?yàn)榘l(fā)一次脾氣，不論時間長短，即使是一分鐘，我們心理、生理上的傷害，至少也需要三天才能恢復(fù)平靜。經(jīng)常發(fā)脾氣，會嚴(yán)重?fù)p壞健康。為一時痛快墊付一生成本實(shí)在是不值。
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻阌绣e，你就應(yīng)該認(rèn)真反省自己，沒有任何發(fā)火的理由。如果你沒有錯，過失都在他那一邊，這事與你毫不相干，你更沒有理由發(fā)火!
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻腥藲еr我、侮辱我、傷害我!他一定是對我不了解、有誤會，我們彼此之間沒有良好的溝通渠道。這不能完全怪他，我自己也肯定有不是之處。
牢記“制怒”：因?yàn)闋巿?zhí)、發(fā)怒會失去一個人的品位。如果對方要爭，讓他掙，讓他吵好了。到最后他吵的沒趣了，自然就不吵了。旁觀的人會說你有修養(yǎng)，他風(fēng)度很差。品德高下，一目了然。是非曲直，自有評說，我們何必多費(fèi)口舌?
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻麑Ψ搅R你你回罵，說明你接受了他的罵，你傻、你愚癡!試想，要是他罵不相干的人你會生氣嗎?所以對方罵你，你就當(dāng)耳旁風(fēng)，與自己不相干，心平氣和，既不生氣傷身，又讓對方尷尬難受。
牢記“制怒”：克制自己，盡量少發(fā)脾氣，這是修養(yǎng)。發(fā)脾氣，對自己身心有害，對方也有害。如果我們能夠忍受，能以不動心來處理，自己的定慧就會增長。定慧增長就是福德增長，定慧是因，福德是果。
牢記“制怒”：少些爭執(zhí)，少些埋怨。這代表著自己的品位與境界，而品位與境界將決定你人生的成敗。
提高個人修養(yǎng)，并非一日之功，只有勤奮學(xué)習(xí)，汲取知識，才能厚積薄發(fā)、有所收獲。而大量閱讀則是使人保持平和心態(tài)、積累豐富知識、獲取前人智慧、提高個人品位的最佳途徑。閱讀什么書籍對修身養(yǎng)性最有幫助呢?
1.文學(xué)巨著。如果你在此之前，沒有認(rèn)真讀過任何一本世界文著級別的書籍，建議你先從中國四大名著入手。細(xì)細(xì)地讀，多讀名著，既能開闊視野，又有賞析樂趣，何樂而不為呢?
2.唐詩宋詞元曲。閱讀詩詞曲，能讓你體會語言的巧用、妙用。如何凝練而精確地表達(dá)、韻律齊整地如同吟唱般地描述、多種修辭在簡短的詩詞曲中的.點(diǎn)睛作用......簡單說來，詩詞曲能讓你在領(lǐng)略詞語的豐富用途之余，提升個人在表達(dá)、書寫時的水平。
3.勵志類書籍。拜讀杰出人士的書籍，就是想“站在巨人的肩膀上”看世間事務(wù)及常態(tài)。成功的人總有值得你認(rèn)真學(xué)習(xí)的方面。當(dāng)你對此類書籍的閱讀積累到一定階段，就會下意識地模仿成功、豁達(dá)人士的處事態(tài)度，培養(yǎng)自己積極進(jìn)取、崇尚科學(xué)、尊重規(guī)律的處事方式。就會漸漸擁有寬闊的心胸、遠(yuǎn)大的志向。就能為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而孜孜不倦地努力。認(rèn)真奮斗的人，渾身散發(fā)著令人欣賞的魅力。推薦書目有：李開復(fù)先生的《做最好的自己》、俞敏洪老師的《永不言敗》。
4.科幻、科普、常識等書籍�？苹脮艽蜷_你豐富想象力的大門。博學(xué)的人，往往思維活躍，觸類旁通。由于他的知識面廣，看待事物就能比寡學(xué)的人更為科學(xué)、全面、客觀，久而久之，會成為令人信服的人。
提高個人修養(yǎng)，是立志進(jìn)取的人的必修課。想幸福美滿、一生愉快、工作順利、事業(yè)有成的人，請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則，牢記“靜、緩、忍、讓、淡、平”六字經(jīng)，牢記“制怒”!
如何提升個人素養(yǎng)
自我修養(yǎng)是指一個人經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、經(jīng)歷的生活，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各個方面進(jìn)行自我管理，是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路，修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在素質(zhì)，也約束著我們的行為，不是一朝一夕就能培養(yǎng)的出來的，而是需要長時間的培養(yǎng)。
我身邊就有一位修養(yǎng)特別好的鄰居姐姐，每走一步路就自帶氣場，很有氣質(zhì)，有一次我在下樓的時候碰到了她，看她走路簡直就是一種享受，她路過我身旁時，笑瞇瞇的而且很有禮貌的跟我打了聲招呼，我也跟她打了聲招呼，聽說她是一個瑜伽班的老師，怪不得這么有氣質(zhì)，對人還很禮貌。
有次我們學(xué)校舉辦一個晚會，聽周圍同學(xué)說是有一個漂亮的主持人，結(jié)果在看到主持人的時候很驚訝，這個主持人就是我的鄰居姐姐，沒想到她竟然是我們的主持人，看她在上邊游刃有余，自信的樣子，越來越覺得這個姐姐氣質(zhì)和修養(yǎng)不是一般的好。
有修養(yǎng)的人總是自信的，自信的人很容易讓人信賴，那種充滿信心的樣子讓人很有感染力，自信的人會更容易自己充滿期望，做起事來也更有動力。別人的贊揚(yáng)或者是和自己的認(rèn)可會讓自己更加有信心，這個就需要自己付出努力來獲得這些。運(yùn)動也是獲得自信的一個方式，姣好的身材會讓你由內(nèi)而外顯現(xiàn)出陽光，朝氣的魅力，同時得體的穿著也會加強(qiáng)你的自信心，個人的言談和舉止也很重要。
在生活中也要細(xì)心，多觀察細(xì)節(jié)，在平時學(xué)習(xí)或者工作中，要認(rèn)真吸取以前的教訓(xùn)，做更深刻的改正，并且無論做什么事都要養(yǎng)成有條不紊的習(xí)慣，多注意觀察周圍的事物，觀察別人看不出的事情，對自己要有正確的認(rèn)知，正確認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
要學(xué)會拒絕，在一個公司里，也是公司的老員工了，別人都喜歡找他幫忙，他也從不拒絕，看起來和公司的人關(guān)系都很好，有一次公司晉升由同事們投票決定，可是沒有一個人給他投票，問其他的同事，理由是不投他也沒事，他脾氣那么好，那個人脾氣不好，不投就會得罪。
無論是生活中還是職場中，都要學(xué)會拒絕，不要一昧的對別人好，當(dāng)習(xí)慣之后，突然哪天拒絕他們了，他們就會理所當(dāng)然的覺得是你的錯，要學(xué)會理性思考，這個忙一定要自己幫嗎，應(yīng)不應(yīng)該去幫，能不能幫得上忙，都是要考慮的問題，如果不好意思拒絕，那就先表達(dá)自己還需要時間考慮一下。
多讀書，多讀書真的很重要，“書中自有黃金屋”書中有許多知識是平常我們不知道，看的書多了，我們的知識面也就擴(kuò)展了許多，眼界也拓寬了不少。但不要是垃圾類書籍。百科，政治，藝術(shù)等都可以看，而且當(dāng)你懂了很多知識的時候，你就會很有自信而且不自覺地說出來。那樣別人會覺得你談吐不凡。
修養(yǎng)是慢慢積累的，不要刻意，刻意出來的那不叫提高修養(yǎng)，提高修養(yǎng)首先從心靈的凈化和提升做起，一個善良的人更容易有修養(yǎng)，不論是男人還是女人都要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)，修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，激勵著我們前行，一個人有良好的修養(yǎng)，才會被別人所尊重。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 15
隨著時光的流逝，小學(xué)時光漸漸的在我眼前消失，但是，卻有幾件事情讓我久久不能忘懷。
小學(xué)教我語 文的王老師，是開啟我語文知識寶庫的第一把“金鑰匙”，她長著十分普通的樣子，稍長的臉，炯炯有神的大眼睛，彎彎的眉毛，稍短的頭發(fā)，雖然她的樣貌一般，但是教語文的水平那是相當(dāng)?shù)腵棒了。有一次，老師布置的作業(yè)是做練習(xí)冊，而我卻貪玩忘記做了，所以就編了個十分幼稚的謊言說我忘記帶了。但是到了第二節(jié)課時，老師便對我嚴(yán)厲的說：“我剛剛打電話給你媽了，說你的作業(yè)忘帶，讓她拿來學(xué)校，可是你媽說你昨天根本沒做語文作業(yè)。是不是？”我見漏了餡，便點(diǎn)了點(diǎn)頭，當(dāng)我把語文補(bǔ)好交給老師時，老師卻說：“我剛剛沒有給你媽打電話，是你心中有鬼，我這么一說便就現(xiàn)出原形了，以后可要好好做作業(yè)呀，不要耍小聰明了！”我慚愧的點(diǎn)了點(diǎn)頭。從此以后，我的作業(yè)質(zhì)量提高了很多，再也沒有那種事發(fā)生了。
讓我最難忘懷的時我們語文老師因整天操勞而腰椎間盤突出，做完手術(shù)后，雖然老師身體不好，但還是堅持著來給我們上課，而我們呢，因?yàn)閯e的老師教的不好，成績也很快的下降著，以以前的全年級第一，落到了年級第四，當(dāng)老師拖著身體來給我們上課時，我們?nèi)俭@呆了，并以十分熱烈的掌聲歡迎老師的到來。而且那幾節(jié)課，我們班出現(xiàn)了前所未有的安靜，期末考試時，我們都覺得自己能考的很好，希望能再爭得全年級第一，不辜負(fù)老師對我們的栽培。公布成績時，我們又一次爭得了第一，我們?nèi)几吲d的歡呼起來。
老師，是您為我們開啟了語文知識的第一大門，讓我們受到語文知識的培養(yǎng)，我衷心感謝您。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 16
有詩云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”可見，只有通過大量的閱讀，我們才能在語文學(xué)習(xí)中獲得更大的進(jìn)步，提升我們的語文素養(yǎng)。
大量的閱讀，能激發(fā)語文學(xué)習(xí)的興趣。語文是一門語言，興趣是學(xué)習(xí)它的關(guān)鍵，只有擁有對它的濃厚興趣，才能體會到閱讀的快樂；只有當(dāng)我們切身步入書的海洋，我們才有可能體會到語文的魅力所在；只有融入書海，我們才會感知語言的精髓；只有深入情節(jié)，我們才能體會小說中的人間百味；只有進(jìn)入文字，我們才會感覺到思想碰撞出火花所釋放的能量！
相比之下，枯燥乏味的課堂又帶給我們語文學(xué)習(xí)中的什么呢？誠然，課堂是帶給了我們很重要的知識，但它在帶給我們知識的同時，不知不覺也帶走了我們對語文學(xué)習(xí)的興趣。缺乏興趣又何談素養(yǎng)的提升呢？
大量的閱讀，推動語文能力的提升。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這句話一點(diǎn)也不錯！我們唯有通過大量的閱讀，才能填補(bǔ)我們腦中的空白，才能增強(qiáng)我們語文學(xué)習(xí)中的語感，才能讓我們在語文學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)步。試想，古往今來，哪位國學(xué)大師不是通過大量的閱讀而獲得成就的？宋代大學(xué)士宋濂，因“家貧，無從致書以觀”而“手自筆錄，計日以還”，因此才遍觀群書，得以成就他的今日之名；一代偉人毛澤東，從小熱愛閱讀，直至在行軍打仗途中，他都不忘閱讀，由此才有了他在文學(xué)創(chuàng)作方面那不朽的成就。他們正是在大量的'閱讀中，不斷積累，不斷進(jìn)步的。
大量的閱讀提升語文素養(yǎng)。“讀萬卷書，行萬里路”，讀書豐富我們的不僅僅是單純的知識，更是語文素養(yǎng)。它帶給我們思想上的洗禮，心靈上的滋潤。在這種潛移默化的影響之下，我們逐漸消逝了浮躁的性格，充實(shí)了心靈的內(nèi)涵，更提升了語文的素養(yǎng)。
相比于課堂的枯燥乏味，社會實(shí)踐的艱辛痛苦，課外閱讀因其無可比擬的優(yōu)點(diǎn)，而成為了我們語文學(xué)習(xí)的首選途徑。當(dāng)然我們決不能忽視課堂的有效教學(xué)，因?yàn)樗俏覀冋Z文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。我們也不能放棄社會生活實(shí)踐，因?yàn)樗俏覀兡芰μ嵘闹匾緩�。我們因更看重課外閱讀，因?yàn)樗俏覀兲嵘Z文素養(yǎng)的關(guān)鍵！
靜下心來，漫步書的世界，接受知識的洗禮，讓我們的語文素養(yǎng)獲得提升！
以人文素養(yǎng)為話題的作文 17
我不認(rèn)識你，但我?guī)椭悖@是多么慈悲的話。
我不認(rèn)識你，但我謝謝你，這是多么感動的話。
愛是一縷春風(fēng)，為迷惘的人吹散心頭的霧，而語言則是關(guān)懷的體現(xiàn)，愛的別名;愛是一潭清水，為干早的大地灑下甘露，而語言則是素養(yǎng)的體現(xiàn)，理解的別名。
曾經(jīng)的中國在別人眼里是一個蠻夷之邦。他們認(rèn)為跟華人打交道是可恥的'，因?yàn)槿A人滿嘴臟話，不懂禮儀。想到中國身上曾經(jīng)的污點(diǎn)，我不禁想問:我們能一味地指責(zé)別人對我們的誣陷嗎?顯然不能。俗話說得好:空穴不來風(fēng)。如果我們沒有什么地方做得不好，別人又怎么會說我們呢?滿嘴臟話，不懂禮儀，其實(shí)正體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。
流星很美，飛錯了方向，便會有災(zāi)情;人心很美，想錯了方向，便會有悔恨;語言很美，說錯了方向，便會有傷痛。
在公交車上被別人撞，反倒向別人先說“對不起”;餐廳中讓別人小心，說成別燙著你;院中有人偷棗，不是辱罵，而是叫其小心別摔著;商場中玻璃柜臺上提示語不是“損壞賠償”，而是“小心碰頭”;在公共場所“禁止吸煙”的提示語也換成了“為了你和他人的健康，請不要吸煙”;在公園里“勿踏花草”的提示語變成“小草正在睡覺，請勿打攪”，等等。生活在這樣一種環(huán)境中，人的素養(yǎng)怎能不高，社會怎能不和諧?
用語言單擊素養(yǎng)，語言不是唯唯諾諾，也不是阿談奉承，更不是察言觀色人云亦云。語言是用優(yōu)雅的話語傳遞心中的情意，是用平和多彩的言語向別人講述這色彩斑斕的世界。如果說素養(yǎng)是一個舞臺，則語言就是一支動人的舞曲，它們一起演繹精彩的一幕。魚離不開水，就像素養(yǎng)離不開語言�？茖W(xué)文化固然重要，遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)固然必不可少，但離開了最基本的素養(yǎng)，一切都將成為空中樓閣，人性難免被扭曲、異化。語言與素養(yǎng)是一個永久不變的定理，不僅因?yàn)檎Z言中體現(xiàn)著素養(yǎng)，更因?yàn)檎Z言體現(xiàn)著愛的關(guān)懷。
把愛拿走，我們的社會將成為一座墳?zāi)�。把語言拿走，我們的世界將缺少一道斑斕的彩虹—素養(yǎng)。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 18
書法是一種以漢字點(diǎn)線結(jié)構(gòu)為載體，以筆法、結(jié)字法、墨法、章法、取法為表現(xiàn)方法，來表現(xiàn)主體精神和體現(xiàn)審美的抽象藝術(shù)，之所以稱為抽象藝術(shù)，乃在于它看似簡單的線條，卻蘊(yùn)含著無限的世界，提示著神秘的人生，尤其是中國式做人做事的道理更在其中。 其一，書法五體，體體傳情。從書法的幾種書體看，無不傳達(dá)出中國人的特質(zhì)和心性，比如楷書，亦稱“正書”，以形體方正，可作楷模得名。它如金剛瞠目、力士揮拳，來不得一絲的將就，正如那剛正的人生不能沾染一點(diǎn)污點(diǎn)一樣，因此說：楷書只為君子生，只帷君子而成，這正是書為心畫，作字先做人的道理之所在。
點(diǎn)為心畫、摯愛永恒、志氣平和、淡定拂塵、含容空有、陽舒陰斂、天籟涌情，方寸之間，營造和諧，永遠(yuǎn)是心靈與自然，書法與人生的`交融碰撞與凝結(jié)�！皩�(dǎo)之則泉注，頓之則山安，纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢”，不也正是天人合一，心手雙暢精神境界的自然表達(dá)嗎?由此可得，練字陶情，學(xué)書通道也是人生的一種追求，一種享受，一次升華。
“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上�！爆F(xiàn)代著名美學(xué)家宗白華在《中國書法里的美學(xué)思想》一文中，對書法的表現(xiàn)特征做了精要的概括：“所以中國人的這支筆，開始于一畫，界破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬象之美�！蔽┢淙绱�，書法，可以講是中國藝術(shù)最經(jīng)典的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國文化的核心價值和本質(zhì)精神。當(dāng)年，畢加索偶然在博物館見到中國書法時震撼不已，他在那“帶燥方潤，將濃遂枯”的點(diǎn)畫縱橫中，在那“乍顯乍晦，若行若藏”的墨色氣象中，發(fā)出了“這是藝術(shù)中的藝術(shù)”的驚嘆，從此對中國藝術(shù)懷有敬畏之心。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 19
書法中有自己的理論，簡稱書理。書法理論中有這樣一句話“翰不虛動，下必有由”，這是孫過庭從學(xué)書法實(shí)踐中得出的精辟見解，也是對書法用筆的高度提煉概括�！昂膊惶搫�，下必有由”對書者提出了要求，切記隨意亂畫，任比為體。在筆“動”之前，要三思而后行，做到意在筆先，而后才能運(yùn)籌帷幄。以行書中不可或缺的“牽絲”為例。牽絲是兩個基本筆畫之間非常細(xì)的線條，是由書寫時收筆或出鋒時順勢帶出的。其方法也像做人一樣講究：行書變化重韻律，基本筆畫要重，牽絲卻可細(xì)可無，層次分明。太多太亂的`牽絲只能讓整幅字看起來雜亂無章，不分主次。人生也是一樣，生活中的許多事都需要我們有條理、有層次，涇渭分明，什么時候該連，什么時候該斷，都要以智慧去辨別，從整體去分析，用理智來處理，做到心中有數(shù)中國傳統(tǒng)崇尚儒釋道。仁義理智信、孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，人與人之間，人與自然、人與宇宙萬物均應(yīng)和諧，更重秩序禮節(jié)。文字象形會意是中華民族智慧的符號。書法是傳統(tǒng)文化的一部分，書法表現(xiàn)審美品格，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)含的精神實(shí)質(zhì)、涵養(yǎng)和風(fēng)姿。中華民族世代相傳，創(chuàng)造了古代燦爛的文明，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是中華民族向心力和凝聚力的精神內(nèi)涵。
“唐代第一妙腕”孫過庭，是中國書法史上的一個雙料明星，既是書法理論家，又是書法高手。他所寫的《書譜》一文，真跡流傳至今，我們欣賞他的《書譜》真跡，書法藝術(shù)上則“飄逸愈沉著，婀娜愈剛健”，用筆剛斷，結(jié)字為地道的“二王”草法，展示給人們的是中國書法藝術(shù)永恒的魅力。更可觀的是他在《書譜》里所講的書法理論極其深刻，包含著很深的人生哲學(xué)。其中的“翰不虛動，下必有由”八個字，說的既是書法又是人生。 一聽到“虛”字，我們最先想到的就是虛靜、虛遠(yuǎn)、清虛。孫過庭論書法之虛，指出了書法在避免虛弱無力、釘頭蜂腰、牽強(qiáng)附會的通病同時，要三思而行，做到意在筆先，運(yùn)籌帷幄。這就告訴人們，行云流水固然很好，但字如流水之隨意卻不是亂寫亂畫，要有真功夫、真想法才行。一點(diǎn)一畫，互相牽制、生發(fā)，彼此襯托、渲染，才是真正意義上書法的美。所謂“起不孤，伏不寡”就是這個意思，而這就不僅僅是在說書法，而是在說人生哲理了。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 20
構(gòu)建與時代適應(yīng)的現(xiàn)代文明，是當(dāng)下的時代課題，提升文明素質(zhì)迫在眉睫，明確規(guī)矩，落實(shí)制度，應(yīng)該管理先行。
文明素質(zhì)是指一個人道德素養(yǎng)，為人處世的綜合提現(xiàn)，對一件事的不同態(tài)度導(dǎo)致的不同做法。具體體現(xiàn)在不同情況的.價值選擇。文明素質(zhì)有自覺性，并非固定的。人們會根據(jù)自己的取向，利益做出選擇。因此，樹立明確規(guī)矩，嚴(yán)格制度進(jìn)行約束。“沒有規(guī)矩不成方圓”只有立嚴(yán)規(guī)則，才能更好維護(hù)秩序，提升文明素質(zhì)。
值得重視的是，沒有法律，制度，明文規(guī)定，一些人總觸屏底線，不可避免做出與文明背道相馳的事。
首先，沒有強(qiáng)制性，文明即自由。使人趨于憑自己意愿做事“景區(qū)泡腳”隨心所欲。其次，沒有后果，不需要，承擔(dān)責(zé)任“因飛機(jī)延誤大鬧機(jī)場”影響公共秩序，機(jī)場正常工作，再次，無賴性，任意拉下高鐵緊急動閘，危害公共安全。因此文明素質(zhì)不能只取決于道德素養(yǎng)，更應(yīng)取決于規(guī)則，管理先行，若等“春風(fēng)化雨，潤物無聲”不知道要發(fā)生多少重慶公交墜江的悲劇了。
面對當(dāng)今社會存在的現(xiàn)狀與問題，需要采取積極有效的策略，樹立明確規(guī)則加以引導(dǎo)。
嚴(yán)格規(guī)則，落實(shí)制度是提升文明素養(yǎng)的根本保證。每個人都是社會的一部分，每個人都應(yīng)遵守規(guī)則黃繼光，邱少云是軍人，便強(qiáng)忍被大火焚身的痛苦，堵?lián)屟�，�?yán)守紀(jì)律，承擔(dān)責(zé)任，不僅遵守紀(jì)律，反而自覺落實(shí)行動，作為青少年的我們也應(yīng)該尊規(guī)守矩，安守本分，提高自己的素質(zhì)。
獎罰分明，公平公正是提升文明素質(zhì)的重要途徑“國有國法家有家規(guī)”面對一大批醫(yī)者仁心，敢醫(yī)敢言的白衣戰(zhàn)士，國家授予鐘南山共和國勛章，身患漸凍癥仍奮戰(zhàn)的張伯禮，研制疫苗的陳薇人民英雄的稱號。真正做到“陟罰臧否不宜異同”提升文明素質(zhì)。
公共監(jiān)督優(yōu)先管理是提升文明素養(yǎng)的不二法門。前段時間對陳女士拍下違章車輛照片舉報，好多人褒貶不一我認(rèn)為她的做法是我們每個人的行為，我們應(yīng)行動起來共同維護(hù)秩序，相互監(jiān)督，史違章停車無所遁形，優(yōu)化社會管理。
因此，唯有嚴(yán)格規(guī)則，獎罰分明，公共監(jiān)督，優(yōu)化管理三位一體的管理先行，才能在文明素質(zhì)的提升中提高國人文明素質(zhì)。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 21
你嘗嘗，我嘗嘗，吃飯不灑菜和湯；碗光光，盤光光，光盤一族響當(dāng)當(dāng)。好素養(yǎng)創(chuàng)造一個好家庭。良好的家教家規(guī)，能讓一個家積極向上，健康成長。
現(xiàn)如今，很多家庭里都不用公筷，導(dǎo)致病毒、細(xì)菌通過筷子沾到飯菜上，餐桌上的人又會吃下去，很不衛(wèi)生。我們要提倡使用公筷，預(yù)防病毒從口入。長輩們還沒動筷子時，我們當(dāng)小孩的就更不能先動筷。
另外，一邊吃飯，一邊說話就會咽住，易嚼不碎食物，更不利于腸胃消化。去飯店里吃飯，多點(diǎn)了幾道菜，吃不完，就會很浪費(fèi)。還有很多不文明的餐桌上的禮儀。
有一次，舅舅請我們?nèi)ニ页燥�，我高興壞了。一進(jìn)門，我就聞到了一陣香氣。一看，我就口水直流，桌上一堆好吃的。我直接沖了上去，不管三七二十一，拿起筷子夾吃了起來。媽媽搶過我的筷子，放在了一邊，把我拉到旁邊，小聲對我說：豪豪，人還沒到齊，不能吃。我這才明白，說了聲：對不起。
緊接著，媽媽還教我餐桌上的八禮四儀，比如長輩先動筷，公筷來夾菜，不站著夾菜，不大聲喧嘩，專心吃飯，不看手機(jī)，不噴飯，不受外部環(huán)境的`干擾，做一個有家教素養(yǎng)的人，尊重他人的勞動成果，文明用餐，吃多少、點(diǎn)多少，勤儉節(jié)約不浪費(fèi)。在外吃飯，要主人招呼才能入座動筷；飯碗里的米粒，要吃得一顆都不剩，這些都是餐桌上的素養(yǎng)與禮儀。
餐桌上的素養(yǎng)是家庭中最寶貴的精神，是長輩們的言傳身教和諄諄教誨，要傳承下去。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 22
一個人的禮儀素養(yǎng)，從他的吃相上就能看出來。那么，餐桌上哪種素養(yǎng)才算得上優(yōu)秀的素養(yǎng)呢？今天，就讓我來為大家普及一下！
首先，在家中吃飯的時候，要保持良好的就餐姿勢。雙手放在桌面上，腳平放在地上，筷子不要在盤子里翻來翻去等。這些行為是對家庭就餐者的尊重，也是對自己就餐行為的`約束。
其次，無論是在外面還是家中，吃飯的時候都不能隨意講話，尤其是現(xiàn)在肺炎橫行的特殊時期。講話的時候，食物可能會嗆進(jìn)氣管，就算沒有，還有可能因?yàn)闆]嚼碎食物，而導(dǎo)致腸道消化不良。最重要的一點(diǎn)是，吃飯的時候通常會摘掉口罩，一開口講話，就會飛沫橫濺，極有可能形成病毒二次傳播，所以請大家務(wù)必低頭就餐，不說話，不發(fā)聲。
另外，吃飯的時候一定要秉承吃多少，點(diǎn)多少，做多少的原則。萬一點(diǎn)多了，到時候又沒吃完，那該多浪費(fèi)��！再說，那一盤盤的飯菜，可都是他人的勞動成果！難道你就忍心看著勞動成果被糟蹋浪費(fèi)嗎？所以，無論在哪里吃飯，我們都不能鋪張浪費(fèi)，要做一個光盤小衛(wèi)士。
最后，我要講很重要的一點(diǎn)，那就是吃飯的時候要讓長者先動筷，晚輩后動筷。這是溫州市于1月20日發(fā)布的最新通知精神，它是對于老年人的一種尊敬，也是溫州乃至全中國的一種文明傳統(tǒng)。
相信大家現(xiàn)在都已經(jīng)明白什么是餐桌上的素養(yǎng)禮儀了。既然學(xué)會了，就要用起來。請把這份禮儀帶給自己的家人吧！好菜，給最溫馨的家；好禮，給最可愛的人！
以人文素養(yǎng)為話題的作文 23
語文素養(yǎng)，顧名思義就是個人的語文水平和語文涵養(yǎng)以及對語文的悟性。語文素養(yǎng)對于一個文人來講便如自家門面，談吐、行為、習(xí)慣是語文素養(yǎng)的首要表現(xiàn)。作為一個文人，倘若你的文人氣質(zhì)達(dá)到頂峰，你的出現(xiàn)宛如人聲噪雜喧鬧的集市上橫空出現(xiàn)了“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的奇觀意象。而你自身自然被旁人稱為文學(xué)界的上等翡翠。反之，倘若你的語文素養(yǎng)不夠，你既沒有遷客騷人的孤芳，也沒有俠者一刀一劍浪跡天涯的灑脫，你變成了文人中的破落戶兒。 擁有好的語文素養(yǎng)，便同時兼具了對世界文化底蘊(yùn)的了解和對人文自然的開拓�？墒侨绾文軌蛴行У奶岣哒Z文素養(yǎng)呢?這是自語文素養(yǎng)一詞出現(xiàn)后一直飽受爭議的問題。
語文素養(yǎng)的提升主要有三個途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實(shí)踐。這三種途徑都是在提升語文素養(yǎng)中必不可少的，然而在我看來閱讀尤為重要。 讀萬卷書，行萬里路─劉彝 書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚─劉向 讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一個真理面前停留一樣─愛默生。 不讀書的人，思想就會停止─狄德羅 …… 讀書的益處，古今中外的'名人名言便是最好的詮釋。
閱讀有許多種方法，有人一目十行囫圇吞棗，有人字句斟酌細(xì)致入微。不同的人、不同的方法、達(dá)到的效果自然也是不同的。但讀其所好自然會達(dá)到最好的效果。 提升語文素養(yǎng)便要讀書，但切忌人云亦云。每個人都是不同的個體，世界上沒有兩片相同的葉子，大家都在看的書不一定你適合你，這就好比不同職業(yè)不同年齡不同心態(tài)的人在看同一片星空但效果往往是不同的。興趣是最好的老師，你或許對數(shù)字一竅不通但卻對古韻的方塊字有著情有獨(dú)鐘的熱愛，你或許絞盡腦汁都記不住簡單的單詞卻能輕輕松松唱出一支悅耳的英文歌。這些便是興趣的表現(xiàn)，擁有興趣你便盡自己最大的努力去做自己喜歡的事，因此成功也總會親睞于你。
讀自己喜歡的書你可以領(lǐng)會到別人永遠(yuǎn)都領(lǐng)會不到的那份內(nèi)涵、那份獨(dú)韻。讀一本好書行萬里路，人生很短只有一輩子，但讀書可以讓你經(jīng)歷好幾個一輩子。你可以在“生之源，死之所”的漆黑島邊感悟世間輪回。你也可以在電車教室里和小豆豆一起分享獨(dú)特學(xué)校的獨(dú)特喜悅。你更可以在邊城的端午節(jié)中欣賞一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫。書本就是這樣神奇，打開一本你喜愛的書你便猶如阿拉丁神燈擁有奇特功能，你的語文素養(yǎng)也逐漸在你陶冶情操的書本中提升一個高度。
閱讀是提升語文素養(yǎng)的途徑之一，但讀其所好便是它的捷徑。
我不知道是語文素養(yǎng)屬于讀書還是讀書屬于語文素養(yǎng)，就像我不知道徐志摩屬于康橋還是康橋?qū)儆谛熘灸�。但我知道二者合一便是你人生的高度�?/p>
以人文素養(yǎng)為話題的作文 24
曾幾何時當(dāng)教改的春風(fēng)輕輕拂來，無數(shù)莘莘學(xué)子都在為“素質(zhì)教育”“多元化人才培養(yǎng)”等理念的提出感到興喜。然而今天，素質(zhì)教育儼然已發(fā)霉變質(zhì)……
“我猜，我猜，我猜猜猜!”如果聽到這吶喊聲，您以為是在股票交易所，或是來到了地下基地，那您可就錯了！
中考臨近，校園里的猜題熱情高漲起來，在各科老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們練就一身猜題本領(lǐng)，而那些有中考命題組老師任教的名校猜題更是九發(fā)十中。
但身為一名即將參加中考的初三學(xué)生，我卻對此不以為然�；蛟S猜題戰(zhàn)術(shù)可以命中中考作文題及各科的.一些選擇題、問答題，但這樣考得高分還有什么意義？學(xué)習(xí)是賭博嗎？考試是買嗎？此舉只能扼殺真實(shí)，告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)的目的就是考試，考試不是比實(shí)力，而是憑運(yùn)氣！那么，這也配稱作“素質(zhì)教育”嗎？
“我補(bǔ)，我補(bǔ)，我補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)！”哪科差補(bǔ)哪科，什么時候上面管得不嚴(yán)什么時候補(bǔ)。從地域性到全國性，走城市蔓延農(nóng)村道路的補(bǔ)習(xí)現(xiàn)象已經(jīng)泛濫成災(zāi)。望著課表貼圖上一周五天課、一天六節(jié)課的設(shè)計，失落和憤怒充斥了我們的眼睛。曾經(jīng)我們很傻很天真地認(rèn)為學(xué)校都是對我們好，到后來才發(fā)現(xiàn)他們精心呵護(hù)的那家伙叫——升學(xué)率。周六在學(xué)校補(bǔ)，周日還得在外面的一些教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行課外補(bǔ)習(xí)。我們做題做得昏頭轉(zhuǎn)向，而幕后那些補(bǔ)習(xí)集團(tuán)巨頭正數(shù)錢數(shù)得手軟。考試的高分會帶來短暫的歡愉，卻葬送了學(xué)生時代我們的純真與快樂。
“素質(zhì)教育”所衍生的丑陋產(chǎn)物太多大多，羅列不盡。
你看那政治老師講課照著課本念到：“我們要推行素質(zhì)教育……通過加強(qiáng)教育創(chuàng)新來推動科技創(chuàng)新！”下一句便說到這是一個考點(diǎn)，你們一定要記住。我們無語。
再瞧那歷史老師，當(dāng)我們問她一戰(zhàn)后的巴黎和會。為什么身為戰(zhàn)勝國的中國，得到的卻是戰(zhàn)敗國的待遇，他回答說：中國就算了吧！那些本就崇洋媚外的學(xué)生從此愈發(fā)看不起自己的祖國！
精通奧數(shù)的數(shù)學(xué)尖子，像殺紅了眼的“癲子”！走路時抱著數(shù)學(xué)題目看的他們會在撞倒電線桿后對它說對不起。我甚至懷疑，我若勸說他放松一下吧，他們會像孔乙己一樣對我說：“這道題有4種解法，你知道嗎？”
暑假未至，班主任宣判差等生“無期徒刑”，整個暑假都要與作業(yè)為伴。
假將至，我們樂呵呵地計劃走親訪友，擁抱自然�？蓪W(xué)校教育處長嘎嘎怪笑道：“今年寒假補(bǔ)兩周課才準(zhǔn)放假！”
學(xué)校那些事兒讓人忍無可忍。
這是素質(zhì)教育嗎？不！絕不是！
或許我的言辭是過于偏激，但我不過是想大人們知道在這樣的“素質(zhì)教育”下當(dāng)代學(xué)生成長得并不快樂，推動教育體制改革不能有絲毫松懈。
但是，即使我再用力吶喊，這單純得不能再單純的希望依然遙不可及。
我們在黑夜中，期待國家教育體制改革帶來的曙光能早日撕破“偽素質(zhì)教育”的束縛。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 25
呵！那個獲得“世界四大文明古國之一”稱號的時期，現(xiàn)在，應(yīng)早以被人們忘卻了吧？如今中國人旅游的種種行為讓外國人反感。
在國外某些著名旅游景點(diǎn)多數(shù)都寫著標(biāo)語，如：禁止觸摸等。令人驚訝的是，這些標(biāo)語竟用國語寫。有人不解，問當(dāng)?shù)氐娜�，他們的回答更是令中國人面紅耳赤，“中國人的'素質(zhì)很低，一見美麗的東西就伸手去摸，為了保護(hù)景點(diǎn)或?qū)毼�，我們不得不采取這種措施，要怪就怪你們中國人吧”。不錯，中國人的素質(zhì)一天比一天低，在公共場所亂丟垃圾，隨地吐痰，說話大聲等等。這些行為是可恥的，為什么，為什么昔日的文明古國會變成這個樣子？
隨地可見的垃圾，隨處可見的痰和臭河，種種，都讓孕育我們的中國遭到破壞，讓她深受傷害，讓她疾病纏身。對此，我們應(yīng)心存愧怍。
來吧，中國人，讓我們再次努力，讓我們重新奪回稱號，讓我們在受各國人民的敬仰和愛戴，拿回屬于我們的尊嚴(yán)！
以人文素養(yǎng)為話題的作文 26
誰都不承認(rèn)自己是一個沒有素質(zhì)的人。然而，一些人的行為與他們所標(biāo)榜的素質(zhì)卻背道而馳。
走上街頭，不時看見有人亂扔垃圾，隨處可見亂停的車輛，橫闖馬路的人更是比比皆是，一些人在公共場所大聲喧嘩，上公交車時很少能見到排隊(duì)有序的，能主動讓座的更是不多見，即便自己身邊站著年邁的老人和稚嫩的孩子。其實(shí)，人人都知道這些不文明的習(xí)慣和行為有損自己的形象，但因?yàn)橛腥诉@么做了，所以“我”也就這么做，如果自己不這樣，就好像吃了大虧似的。這是一種錯誤的思想！試想，人人都抱著這樣的想法，那我們還何談構(gòu)建和諧社會？
奇怪的是，在一些管理比較規(guī)范的場所，上述現(xiàn)象就很少發(fā)生。你吐一口痰，罰你十元，看你下次還吐不？亂停一次車，也罰得你呲牙咧嘴，你下次還會再亂停嗎？在一些居民區(qū)內(nèi)的巷子墻上，你甚至能看到這樣的話：“此處嚴(yán)禁停車，違者車會被砸、被劃、掀翻”，結(jié)果，此處再無人停車。這些反常的舉措足以說明，一些人的素質(zhì)的提高是需要外部環(huán)境或制度來加以約束的。而一個真正有素質(zhì)的人，時時都會規(guī)范自己的言行，處處都能為他人著想，并不需要外部環(huán)境或制度的約束。
我不敢說自己是一個有素質(zhì)的人，但我可以做到不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說粗話臟話，更不會在業(yè)余時間去做一些損人利己的事情。很多時候，素質(zhì)就是一句溫暖的話語，一個會心的微笑，一個舉手之勞的行動。所以，要成為一個有素質(zhì)的人，其實(shí)并不難，難的是你是否能夠一如既往地堅持下去，而不因環(huán)境的改變而改變。
一個真正有素質(zhì)的人，不但能在各方面嚴(yán)于律己，處處為別人著想，還會努力用自己的素質(zhì)去積極地影響他人。
一個缺乏基本素質(zhì)的'人，很難想象他會有所作為。一個一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人，不是一個有學(xué)問的人，就是一個事業(yè)上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個高素質(zhì)的人，何樂而不為！
以人文素養(yǎng)為話題的作文 27
世界上的美千姿百態(tài)。但是，有一種美猶如芝蘭入室，令人神清氣爽；猶如天降甘露，滋潤著你的心田；猶如陽光照射，溫暖并震撼著你的靈魂。這種美，就是人文素養(yǎng)綻放出來的熠熠光芒。它能穿越時空，美得令人敬畏。
我們不妨先來了解一下人文素養(yǎng)的含義，所謂人文素養(yǎng)，指的是人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。包括按照社會要求正確處理自己與他人，個人與集體，個人與社會，個人與國家，個人與自然之間的關(guān)系，其核心內(nèi)容就是“人文精神”，即以人為對象，以人為中心，對人類的生存意義的.價值關(guān)懷。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是現(xiàn)代教育發(fā)展的需求。學(xué)校為我們提供了一個又一個平臺。比如本周，我們又將迎來運(yùn)動會和音樂會，這就是一個良好的平臺`E。
在運(yùn)動場上，相信運(yùn)動員都會本著“更高，更快，更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神，斗志昂揚(yáng)，奮勇拼搏，自強(qiáng)不息，堅忍不拔，賽出成績，賽出水平�！盀榘嗉墵幑狻碧N(yùn)含著他們的集體主義情懷�！半m敗尤榮”更是深含著他們樂觀向上的情操。讓青春的活力迸發(fā)在賽場的每個角落。同時，我們更要團(tuán)結(jié)互助，和諧共進(jìn)，文明參賽，賽出品質(zhì)和風(fēng)格。讓青春的風(fēng)采定格在美好的記憶中。相信學(xué)生裁判們也會本著“公平，公正”的原則，以自己的努力，來維持賽場的秩序，使比賽更好進(jìn)行。
在音樂會舞臺上，我們將會盡情發(fā)揮想象，張揚(yáng)個性，用青春的律動演繹現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。音樂會的形式多樣，內(nèi)容豐富，有合唱，音樂劇，舞蹈等等，精彩紛呈，各有特色。讓我們帶著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去欣賞。只有這樣，我們才能更好地走近藝術(shù)，了解藝術(shù)，提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)的人文素養(yǎng)。
作為一名觀眾，我們更應(yīng)該遵守紀(jì)律，文明觀看，熱情服務(wù)，無私奉獻(xiàn)，為運(yùn)動員們和演員們加油助威，為爭創(chuàng)文明集體盡心盡力。并努力提高自己的人文素養(yǎng)，讓人文素養(yǎng)根植心靈。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 28
看著面前堆放的書籍，聽著窗外鳴鳥的歌聲，抿一口雖苦尤甜的咖啡，我——是一個女生。
誰都想要變得可愛，即使和陌生人擦肩而過，也會有所在意，于是便嘗試的做起一個不太擅長的淑女，稍稍打扮一下自己，還會稍微有一些小激動呢。
作為女生，我認(rèn)為擁有一顆關(guān)愛的心是最重要的，要去關(guān)愛他人，關(guān)愛自己，關(guān)愛世界上的一切。好的.就要努力保護(hù)，壞的就要在自己能力范圍之內(nèi)的也改變。雖然談不上仁德，但也要有慈悲心，能寬恕他人，寬恕他人并不是寬恕他所做的壞事和惡習(xí)，而是他所有的天生的事物：他的相貌。他的聲音，即使糟糕的學(xué)習(xí)成績，也要去努力寬恕。
友誼是十分重要的，友誼是魔法，朋友能在我們摔倒時扶起我們，也能在人生的路上伴隨著我們。我們的友誼需要付出，也需要接受。但朋友來說，雙方的情誼，卻是雙向的，在朋友給與我們關(guān)懷之時，我們要回報予友善，在朋友為我們付出時，我們要去付出，付出不僅僅是為了朋友，也是為了友誼，為自己。
“猶有花枝俏，俏也不爭春�！蔽覀円惨驊�(yīng)向梅花一樣，雖然不是如此的鮮艷亮麗，但也在困難下暗暗的透出清香。傲啊，傲啊。不向黑惡勢力低頭，不畏艱巨，不怕失敗，不管現(xiàn)實(shí)再怎么無情，也要堅持著，奔跑著。
“相信的心就是我的魔！”我們每一個女生都要對自己充滿了信心，不怕失敗，因?yàn)樽孕诺呐詈每�。我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我，每一個女生都是上天派來的天使。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 29
素養(yǎng)是對人的關(guān)懷；素養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的一種素質(zhì)；素養(yǎng)可以營造一種文雅和諧的氛圍。這正如《三字經(jīng)》中提到的，素養(yǎng)指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得到一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度。其中特別指出，人若沒了素養(yǎng)，便是家長老師的失職。
今天的作文課上，我們學(xué)習(xí)了如何做才有素養(yǎng)。這讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來素養(yǎng)的養(yǎng)成是一種很普通的事，無論干什么，都可以體現(xiàn)出一個人的.素養(yǎng)。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)在生活中，爸爸的有些行為缺乏素養(yǎng)。
有一次，爸爸帶我去保利玩，由于他最近工作很忙，手機(jī)就不停地響了起來，爸爸不管什么場合，手機(jī)一響拿起就接。周圍的人聽見了都紛紛向我們這里看來，我拉了拉爸爸的衣服，但爸爸就像沒有看見一樣，“喂，小高！今天的銅怎么樣了？澳洲銅到了沒有……”哎，看到爸爸大聲說著話，手指來指去還一邊走來走去，我很無奈，心里乞求別人別注意到他。打完電話了，爸爸像個沒事人一樣，拉著我從容地從人群中走過。如果帶我來的是媽媽就好了，她一定不會這樣，我心里暗暗思忖。可事已至此，我用歉意的目光望向周圍的人。
還有一次，爸爸在外婆家吃晚飯，我正在夾一個菜，沒等我夾完，他的手就伸過來了，夾我旁邊的一道菜，這引起了我的不滿，但無奈他是長輩，也不好說什么。其實(shí)我很想跟爸爸說，你這個樣子真的是沒有素養(yǎng)。
素養(yǎng)是任何人都必須要有的品格，有了素養(yǎng)，人生才能光鮮亮麗。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 30
真的太厲害了！這彈得也太好了吧！你看他那靈活的手指，好像一只只漂亮的蝴蝶，在琴鍵上來回穿梭飛舞，坐在臺下的我羨慕的和伙伴說。
思緒飄回那一刻�！耙淮问Ю凰闶裁矗灰ο麓尉鸵欢]問題。”回過神來，溫暖的聲音像初春的陽光照在我心上，化解了愁悶的心情。老師站在我身邊，開始仔細(xì)地為我講解，我初次測試鋼琴演奏的問題，而那一句話卻不停地回蕩在我腦海中，“只要努力下次一定沒問題”�。≈灰�，一定行的，我要做最出色的自己。
練著練著，不知不覺，我迎來了“音樂素養(yǎng)挑戰(zhàn)賽。”本以為我自己彈的還不錯，但當(dāng)我看到別校的同學(xué)那靈巧的`手指，聽到他們彈出的那優(yōu)美的音樂時，我才知道那我就大錯特錯了。當(dāng)然我也明白了，什么叫“山外有山，人外有人�！�
輪到我了，細(xì)密的汗珠從我額頭上一滴滴滲出，還是有些緊張呀！不過，我沒忘記我的努力，我的堅持，于是，我開始了。每一個音符都通過我和音樂老師的苦苦練習(xí)，每一個節(jié)拍都是我每晚刻苦練習(xí)得來的。但，那好像是一場夢，此刻的我，在舞臺上，彈奏那最初的美好。
不管結(jié)果如何，但這一次，我不再想放棄，不想退縮，我堅信，我的汗水一定能鑄就屬于我的那一刻。晨光里，是我努力的努努力的樣子，夕陽中，是我拼博的背影。時光荏苒，我在鋼琴的路上走走停停，但，從未放棄。
當(dāng)然，也讓我明白了，人，不能自滿自大，要謙虛，要用空杯心態(tài)去提高自己。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 31
媽媽告訴我今天下午將進(jìn)行核心素養(yǎng)選課活動，我開心得蹦了起來。但該選哪一門課程呢？
我在家想了很久，我最喜歡的課程是“科學(xué)小達(dá)人”，因?yàn)槲姨矚g科學(xué)了。科學(xué)能在我們迷路時指明方向；科學(xué)能讓爸媽在外時與我視頻聊天；科學(xué)能讓剩飯剩菜快速加熱；科學(xué)能讓我們在一分鐘內(nèi)上到三十樓……我長大后就想成為科學(xué)家。決定了，就選“科學(xué)小達(dá)人”！
選課前的最后一節(jié)課，我的心一直怦怦亂跳，就怕待會兒這個班一下子爆滿了。
報名開始，全年級的同學(xué)都向著各自喜歡的課程報名點(diǎn)奔去，每個報名點(diǎn)瞬間都排起了“長龍”。我的“科學(xué)小達(dá)人”在哪啊？我焦急地每個點(diǎn)挨著找過去，在最后一個位置，隊(duì)伍最長地方終于找到了它。我一邊排著隊(duì)心里一邊打著鼓，這么多人，我能報上名嗎？排了很久，我都沒有往前移動多少，看著前面已經(jīng)報上名的同學(xué)開心的樣子，我的.心越來越?jīng)�。又排�?分鐘，感覺自己報上名的希望不大，我心想放棄算了。
左右看看，一轉(zhuǎn)眼看到足球班那的人不多。我想：足球不是一個人的運(yùn)動，是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。精妙的傳球，靈巧的過人，完美的射門，這也是讓我感興趣和期待的，于是我立馬沖到足球班報名點(diǎn)簽上我的大名，看到戴老師點(diǎn)點(diǎn)頭，我才長吁了一口氣，放下心來。
熱鬧的核心素養(yǎng)選課結(jié)束了，我報名上了自己喜歡的課程，心里美滋滋的。好吧，回家就告訴爸爸給我買雙足球鞋去！
以人文素養(yǎng)為話題的作文 32
勞動是什么？許多人并不能真正了解，他們都認(rèn)為勞動是苦的，是累的。其實(shí)這只是"勞動一詞的障眼法，勞動是甜的是歡樂的，只是親身才能體會。
勞動的樂趣無窮無盡，比如說你勞動為人做出了貢獻(xiàn)，心情就像春天開放的花兒一樣絢爛。當(dāng)你用勞動做好一件事受到了別人的欣賞。心里肯定比蜜還甜。這時你就能體會到勞動的樂趣。
勞動像一塊甜甜的豆沙糕，讓你體會到樂趣。
勞動像一個苦果，讓你感受到疲憊。
有喜有憂，有苦有甜，真是百般味道在心頭。
勞動是一件特別美妙的事，假如說地球制造了人類，那么勞動將是人類制造新地球的最好武器。
中華延綿五千年，有很多是教我們要勞動：勞動制造了一切。勤勞的人再窮，也會有富有的一天。懶散的人再富，也會有貧困的'一天。自己動手，豐衣足食的字樣，應(yīng)當(dāng)永久牢記我們心中。勞動是體現(xiàn)一個人有修養(yǎng)有道德有文化，有內(nèi)涵的最明顯的標(biāo)志。是呀，老舍先生也曾經(jīng)說過：不勞動連棵花也養(yǎng)不活。這句話真是耐人尋味，即諷刺了不會勞動的人，又體現(xiàn)了勞動的珍貴。有一位商人曾說過：辛勤的勞動是發(fā)家最關(guān)鍵的本錢。勞動似一把無堅不摧的利劍，只要好好運(yùn)用就能穿透世上一切堅硬的東西。勞動是最光榮的，不勞動是最可恥的。
勤勞的人被人贊揚(yáng)，懶散的人被人唾棄。勤勞關(guān)心了自己，懶散害苦了自己。我們應(yīng)當(dāng)靠辛勤地勞動換老收獲，而不是靠一步登天做著自己的白日夢。
以人文素養(yǎng)為話題的作文 33
文明，是一種至高的品德，做一個有文明，有素養(yǎng)的學(xué)生很重要。如果一個人沒有文明和好的素養(yǎng)，就算有再好的成績也沒用。我要講的就是一個關(guān)于文明素養(yǎng)的公約。
在公共場合上，我們更要有文明素養(yǎng)，不能像這位阿姨一樣不講文明，侵害眾人的健康。有一次，我和媽媽去商場買東西，我們光逛著逛著，走到了賣水果的地方，我突然看到了一個阿姨，她的雙眼一直盯著攤上的水果我看著她，她好像有點(diǎn)不好意思似的，什么都沒干，可我和媽媽一走遠(yuǎn)，我回頭一看，那個阿姨竟然吐了一口痰在那水果里，這是多么不衛(wèi)生的事啊，這個動作是害人害己的事，為什么我們中國人會這樣？這是因?yàn)樵诩依�，我們沒有養(yǎng)成衛(wèi)生的習(xí)慣，才導(dǎo)致在公共場所會做出這樣的事情，所以我們要養(yǎng)成這個文明習(xí)慣。
在學(xué)校，我們學(xué)生要做到的就是愛護(hù)著一草一木、愛護(hù)著我們腳下踩著的土地，讓它不會受到污染。有很多立在草坪上的`牌子，上面寫著：請文明觀賞，請不要踐踏�？墒�，就是有很多的學(xué)生不聽這種勸告，還硬是故意的去踐踏它，這種行為是可恥的，所以要做一名文明的好學(xué)生，我們就必須保護(hù)好大自然。
在學(xué)校，社會上，我們要以身作則，做一個文明守法的學(xué)生。樹立文明禮儀之風(fēng)，為校園文明學(xué)校的建設(shè)，付出一份力量吧！
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