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假如我是作文500字【必備15篇】
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的假如我是作文500字，希望能夠幫助到大家。
假如我是作文500字1
看了李玫謹(jǐn)教授的《心理撫養(yǎng)》，我很慶幸當(dāng)初在孩子很小的時(shí)候，就停止了所謂的程序育兒，以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說法。孩子初來到這世界，所有的安全感都來自撫養(yǎng)人，奶睡、抱睡是這個(gè)自然界所有哺乳動物哺乳后代最原始的方式，他們靠著氣味辨認(rèn)你，靠著氣味去尋找安全感。我與兒子在小的時(shí)候，兒子經(jīng)常就嗦著我的奶頭睡著了，他睡的很沉，當(dāng)他哼唧的時(shí)候，我一給奶頭，他基本就能一覺到天亮，而奶里似乎能分泌一種神奇的`安眠的物質(zhì)，讓我這個(gè)經(jīng)常失眠的人，也睡的非常的好，甚至當(dāng)我中途被尿憋醒的時(shí)候，會想著兒子啥時(shí)候醒來嗦奶，嗦奶的時(shí)候我睡的比自己入睡更香沉。書上說，沒有親密撫養(yǎng)過的孩子，最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔，試想在他還小的時(shí)候，沒有人對他產(chǎn)生回應(yīng)，他把玩著一個(gè)物件安慰自己，尋找快樂，那今后對人也一樣是冷漠的，因?yàn)槭澜缢械囊磺袑λ�，都像這物件一樣供他研究、把玩，他根本不會產(chǎn)生絲毫的人性。這書中講的很多道理，讓我這個(gè)沒什么見識的人，都覺得通俗易懂好理解。將這本書加入我收藏的行列，時(shí)不時(shí)的拿出來看看，權(quán)當(dāng)做教育孩子的箴言準(zhǔn)則。
假如我是作文500字2
隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時(shí)間、環(huán)境等因素的制約而不得法。
讀完李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》，我竟有種豁然開朗的感覺。
本書為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。
作者認(rèn)為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面。
父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的`依賴感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。
想想為什么有些孩子在進(jìn)入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。那是因?yàn)楦改冈诤⒆有r(shí)對她的心理疏于了解，同時(shí)也沒有得到孩子的信任和尊重。
所以在孩子還小時(shí)，當(dāng)她還足夠依戀家長時(shí)，父母通過參與孩子成長，進(jìn)行情感扶育，教她做人做事。
很多父母盡管陪著孩子，但是從來不會教孩子如何做人做事。以至于孩子長大后因不會做人做事而四處碰壁，或者在社會上無法立足。
還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實(shí)很重要，可以影響一個(gè)人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它應(yīng)該排在情感和性格之后。因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會的感受。
一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
最后，以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話來和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！
假如我是作文500字3
決定一個(gè)人有沒有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。人一生不可能不得病，為了擁有更好的生活質(zhì)量，需要防未病。雖然疾病的發(fā)生是不分貴賤、貧富和學(xué)歷的，但肯定有其內(nèi)在的病理，這就需要人們?nèi)パ芯�。養(yǎng)育孩子也是這樣，會遇到各種各樣的問題，需要父母去了解多種角度的相關(guān)研究和育兒知識。
第一章家庭是人生的起點(diǎn)
人，其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育，尤其是心理撫養(yǎng)的好壞，可以影響乃至決定人的一生。一個(gè)人在做人生的各種選擇時(shí)，不能只顧眼前的感受，要有“明天”的概念，要想一輩子的事情。那些看得見摸得著的東西，往往只是生活的表象。所有社會問題其實(shí)都是人的問題。社會其實(shí)是一個(gè)責(zé)任說不太清的世界。社會即使有責(zé)任，也要落實(shí)到每一個(gè)人身上。人們在找原因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn)，人們就要善于反思。問題往往不是出在眼前，而是源于過去。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長，而家長的問題在婚姻。要孩子改變，大人要先改變自己，“教育孩子容易，教育家長很難�！比绻议L不改變，孩子的心理問題就不能解決�！�
第二章心理彰顯人之靈魂
遺傳與生理相當(dāng)于“心理硬件”。不可否認(rèn)，心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要�！拔膶⒑蟠喔�，武將后代多暴虐”。中國古人講“祖上積德，福澤子孫”，這是一種很高的智慧。所以，每個(gè)人在為人父母后，要為自己的血統(tǒng)和后代著想，注意自我修行，要自律，努力成為好父親、好母親。當(dāng)然，前提是要先做個(gè)好丈夫、好妻子。早年養(yǎng)育相當(dāng)于系統(tǒng)軟件編程，電腦軟件不計(jì)其數(shù)，但所有電腦最先安裝的是系統(tǒng)軟件，這是決定性的基礎(chǔ)軟件。家庭，就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。隨著人生閱歷的豐富，有的人會不停地更新應(yīng)用軟件，不斷自我完善，終身成長。人要學(xué)會自我反思，先真正認(rèn)識自己，再決定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。人的許多潛意識活動常常不自知，潛意識用來研究人的真實(shí)心理非常有用，心不由己往往是“此地?zé)o銀三百兩”。人心里有什么，眼里就有什么，即眼里看到的往往是心里有的。信仰是個(gè)性中最穩(wěn)定的內(nèi)容，指人對某種看不見、摸不著的東西堅(jiān)信不疑。一個(gè)人一旦有了信仰，就會擁有巨大的精神力量，始終如一地堅(jiān)持某些信念和做某些事情。
第三章心理發(fā)展有跡可循
每個(gè)人都是有來歷的。想認(rèn)識一個(gè)人，一定要了解他的過去。知道一個(gè)人的過去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個(gè)人的過去和現(xiàn)在，才能預(yù)測他的未來。結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話叫“日久見人心”，人心是需要時(shí)間來檢驗(yàn)的。結(jié)婚意味著兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子。這個(gè)過程一定會有摩擦，弄不好還會起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計(jì)較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活�！半y得糊涂”是婚姻的相守之道�？偠灾�，大家婚前請睜大雙眼，婚后請閉一只眼�；榍斑�有選擇的機(jī)會，覺得不行就換人，所以一定要看清對方再決定�；楹�，法律已鎖定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長計(jì)議。孩子是否幸福會影響父母晚年的幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問題，父母的后半生會很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對方的優(yōu)點(diǎn)，少看對方的缺點(diǎn)。從被動接受養(yǎng)育和教育到主動尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個(gè)逐階晉級的過程，人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺階的質(zhì)量。父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯(cuò)過人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時(shí)期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉(zhuǎn)型期，青春期就是人從依戀到獨(dú)立的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期。對這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會在子女成年后及時(shí)放手。放飛，是讓孩子過他們想要的生活，做他們自己。
第四章心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心
養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無能無助時(shí)，他不僅要依賴別人提供物質(zhì)滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽到人聲、被人擁抱和愛撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營養(yǎng)的來源。如果沒有人管他，那就相當(dāng)于他在感覺被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語表達(dá)，還會影響他的認(rèn)知方式和親社會行為等方面的發(fā)展。母愛不可戒斷，也不可替代。對人類而言，一對一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的`過程不可簡化，不可或缺，也不宜替代。人類繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過，從一個(gè)社會的國民修養(yǎng)，可以觀察出這個(gè)社會對嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過虧欠。越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因?yàn)槿嗽谄胶蜖顟B(tài)下，理性才會達(dá)到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。孩子年齡越小，他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以，一個(gè)人的親社會行為或說一個(gè)人的善良就是一種無聲的標(biāo)志，標(biāo)志這個(gè)人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時(shí)刻可能會救你的命，因?yàn)樯屏嫉娜松踔猎谧约荷媾R威脅時(shí)還在替別人著想，在危機(jī)時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對某些事情的在意、堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)，都會成為孩子未來的觀念，成為一個(gè)人一生中最早的觀念。觀念形成的時(shí)間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進(jìn)入潛意識的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應(yīng)的根據(jù)。
第五章人性由情感喚醒
養(yǎng)育一個(gè)心性健全的孩子，首先要讓他具有人性。萬物之中存在著大自然的智慧，因?yàn)槿f物的運(yùn)行并非人類的意志；相反，人的所謂智慧恰恰來自大自然，是人逐漸發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識自然界本身擁有的智慧，就這點(diǎn)而言，大自然的規(guī)律和力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的智慧。人性中的情感是養(yǎng)育而來的，冥冥之中自有天意，人類生命初期的無能無助正是大自然的精心設(shè)計(jì)。自然的智慧還顯現(xiàn)在越是低等的動物，它們在生命初期自立的能力就越強(qiáng)；相反，越是高級的動物，它們在生命初期自立的能力就越弱。安全感是個(gè)人社會性發(fā)展的基本保障，有安全感才會有信任，有信任才會融合，他才會愿意與人親近。我們依戀一個(gè)人，是源于這個(gè)人給我們帶來的美好、舒服、快樂的記憶和感受。這是一種潛意識，我們在這個(gè)人身邊無緣無故就覺得舒服。依戀情感是教養(yǎng)孩子的心理資本。錢能生錢即資本，心理撫養(yǎng)就在于積累心理資本，你用辛苦付出擁有了他對你的依戀，你才擁有對他的心理影響和約束力。資本，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的撫養(yǎng)過程，才能讓撫養(yǎng)人獲得這種心理資本，即對孩子的心理影響力和心理控制力。在孩子的成長過程中，他的天性里既有善的一面，也會有惡的一面，作為父母，家庭養(yǎng)育的智慧之一就是揚(yáng)善抑惡。在家庭生活中經(jīng)�？梢砸姷揭粋�(gè)現(xiàn)象，孩子往往會欺負(fù)那個(gè)對他百般順從的親人。供著養(yǎng)，就是一種寵養(yǎng)，當(dāng)他成長中出現(xiàn)不好的表現(xiàn)時(shí)，你不制止，不表明態(tài)度，他腦中就不會形成是非觀念，他做事就不會有行為底線，完全憑欲望行事，變得無規(guī)無矩，無法無天。人的情感越豐富，人性就越豐滿，人性始于情感，一個(gè)人情感越豐富，人性越豐滿，情感越單一，人性就越單薄。
第六章心理教養(yǎng)重在品行
心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個(gè)臺階，是在初級情感基礎(chǔ)上，讓情感發(fā)展得更為完整。不以規(guī)矩，不能成方圓，行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會體現(xiàn)出教養(yǎng)。行為界限和行為規(guī)矩，最初只是為了保護(hù)孩子不觸碰危險(xiǎn)的物品，同時(shí)也讓他明白什么事情不能做。隨著孩子長大，隨著他接觸更多的人和事，隨事而教，制止與否，都會影響他今后社會行為方式的建立。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)雖然發(fā)生在養(yǎng)育的早期，仍在牽著孩子的手、抱他在懷中的階段，但孩子已經(jīng)開始有接觸他人的機(jī)會，有自主的動作，教養(yǎng)就需要在這種涉及他人的“社會行為”開始之時(shí)隨事而教。心理養(yǎng)育需要恩威并施，無論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛他，終有一天他會走出你呵護(hù)的范圍，所以心理營養(yǎng)也要多樣化。父母要讓孩子知道，即使沒有做錯(cuò)，在被別人冤枉時(shí)，一個(gè)人仍然要堅(jiān)信自己，有以此證明或考驗(yàn)自己的心理勇氣，這才是用大智慧養(yǎng)育孩子。性格就是人來到這個(gè)世界后，在生命的早期與身邊人的互動中經(jīng)過不斷重復(fù)逐漸形成的穩(wěn)定的社會行為方式。找對象時(shí)，人們常常會考慮對方的長相、身材、能力、學(xué)歷和家境，但真正到了過日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。很多家長的注意力都在孩子的智力水平和學(xué)習(xí)成績上，卻忽略孩子的性格培養(yǎng)。大量事實(shí)證明，好的性格可以彌補(bǔ)人的能力弱項(xiàng)。相反，聰明之人如果性格存在嚴(yán)重缺陷，他的高智商就可能成為助紂為虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感，把孩子養(yǎng)得驕橫、無恥，到他成年尤其在中年之后，再想把他改變過來比登天還難。對男孩一定要苦著養(yǎng)，絕不能讓他們在早年舒舒服服地過日子，因?yàn)樗麄兂赡旰笠袚?dān)養(yǎng)家的重任。性格如何影響人的命運(yùn)，性格決定命運(yùn)，是因?yàn)樯鐣袨榉绞經(jīng)Q定人的行為軌跡，前面一步走錯(cuò)，后面步步錯(cuò)位。學(xué)習(xí)過程是磨煉人的身心沉穩(wěn)的重要方式和途徑。耐挫之心越早歷練越好，許多父母不明白，人的軀體抗壓性差別不大，抗壓性差別最大的是人的內(nèi)心，而內(nèi)心的強(qiáng)大沒有一個(gè)是靠天天夸獎(jiǎng)夸出來的。心理彈性需要從小練就，對孩子的愛不單單表現(xiàn)在呵護(hù)上，還表現(xiàn)在磨煉上。狠下心來磨煉孩子比呵護(hù)更難，更需要父母的勇氣與膽量。人心是可以撐大的，心理是有彈性的。
第七章性格培養(yǎng)決定命運(yùn)
當(dāng)一個(gè)人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時(shí)，他就能夠?qū)ψ约旱挠M(jìn)行克制，不會輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會輕易地放棄對父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時(shí)，他會更加包容與自己個(gè)性不同的人，能夠與人合作，進(jìn)而有更大的社會作為；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對別人的苦難就會有一份更深切和博大的情感，進(jìn)而主動承擔(dān)社會責(zé)任，對生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報(bào)效的情感。在有特殊需要的時(shí)候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機(jī)，如緊急救險(xiǎn)救人、戰(zhàn)爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個(gè)人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力，就會缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時(shí)得勢，但其人生的路仍然會越走越窄�！皭酆⒆樱⒉皇且晃俄槒�，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限�！边@種意識在與孩子的互動中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會講理、互動，教會孩子一種重要的社會行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會好好說話，不要鬧。這種說“不”的教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對，你再鬧我也不會讓步，我對你的愛是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅(jiān)決，他就夠明白。從此之后，他將學(xué)會克制情緒，撒野般胡鬧的情況會越來越少。但是，說“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達(dá)出來，這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)，那就是教他表達(dá)與溝通，學(xué)會正確表達(dá)情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實(shí)在太多，一個(gè)沒有耐性的人不可能有長遠(yuǎn)的未來，有些事做早了事倍功半，只有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)才會事半功倍。誘惑訓(xùn)練，教其自我管理。人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠(yuǎn)。體力之苦練就堅(jiān)韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會一生受益。
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《心理撫養(yǎng)》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家，李玫瑾教授所著。
今天剛拜讀了第一章的前6節(jié)，很多真實(shí)案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因?yàn)榧彝ソ逃笔Ф饾u走上犯罪道路，結(jié)局真的令人痛惜！本來可以非常美好的生命卻給這個(gè)世界的某一些人帶去災(zāi)難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的。
最有感悟的是明白了什么叫做：不教而善。
不教而善的兩個(gè)條件：
1、孩子一直跟父母生活在一起，
2、父母的.言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，認(rèn)真工作、顧及家庭，還愛學(xué)習(xí)，愛思考，愛在家里討論問題，孩子耳聞目睹就會潛移默化，不善而教。
誠如李教授所言：教育孩子不用天天查書，不用天天問專家，家長要花一點(diǎn)時(shí)間自我反省，想想孩子的表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會導(dǎo)致孩子這樣。
養(yǎng)育的過程即時(shí)刻反思自己的過程，孩子是父母的鏡子，以人為鏡可以正自身。
假如我是作文500字5
育兒書看過很多，第一次看一本書，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會對孩子的一生起著不可忽視的位置！
作為家長，沒有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時(shí)期，家庭父母不足夠關(guān)愛讓孩子也沒有愛的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的起點(diǎn)，人的很多問題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長，比只給孩子掙錢更有價(jià)值。
看到一個(gè)個(gè)少年犯法的案例，自小沒有感受到關(guān)愛和溫暖，或者家長的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長大成人后，這些孩子沒有穩(wěn)定的工作，無法組成家庭，于是就走上了犯法的`道路。
一直認(rèn)為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹立正確的價(jià)值觀。
父母的愛是指向分離的愛，孩子感受到父母愛，長大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運(yùn)。愛需要學(xué)習(xí)！
假如我是作文500字6
近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理撫養(yǎng)》受益匪淺。在孩子的撫養(yǎng)上，我們都是新手，不斷學(xué)習(xí)與摸索。
李教授告訴我們家庭是人生的起點(diǎn)，家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理，通過分析各種罪犯心理以及其相關(guān)的家庭背景總結(jié)出，很多社會問題其實(shí)都是人的問題，而那些犯罪者的問題都源于早年的養(yǎng)育，養(yǎng)育者不善養(yǎng)育將會對兒女造成不可估量的影響。
隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會節(jié)奏加快，人們對物質(zhì)追求越來越高，拼命追求更好工作更高收入，卻忘了對孩子優(yōu)質(zhì)的陪伴，尤其經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發(fā)現(xiàn)問題青少年很多都是缺少健全的家庭結(jié)構(gòu)，缺乏父母的陪伴與引導(dǎo)。
我曾經(jīng)也是抱有這種觀念，覺得只有多掙錢以后才能讓孩子過上更好的'生活，到現(xiàn)在才明白親自陪伴比給她掙錢更有價(jià)值。女兒至今三歲多，因?yàn)樽约汗ぷ髅�，前三年每一年都更換不同的親人幫忙照顧女兒，雖然是放在身邊養(yǎng)育，但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子，現(xiàn)在身上也寵出了不少毛病，到現(xiàn)在管教起來都有點(diǎn)不易了。這正是印證了李教授說的，前三年沒有建立足夠的情感依戀會相對來說更難管教孩子。已經(jīng)錯(cuò)過養(yǎng)育的最佳時(shí)期，如今三到六歲階段，希望能慢慢的彌補(bǔ)回來感情，當(dāng)然，自己也要不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步，優(yōu)秀的父母才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。
書里《心理撫養(yǎng)》在列舉和分析眾多研究過的案例后，李教授告訴我們心理教養(yǎng)重在“養(yǎng)心”，“養(yǎng)心”即認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈，首先剛出生時(shí)要給孩子的撫養(yǎng)接觸，這是在建立孩子未來的心理資本。同時(shí)也要考慮到情感，脾氣與語言等方面的心理撫養(yǎng)。情感的撫養(yǎng)是給孩子無假的愛，其中媽媽的愛不可戒斷也無可替代；脾氣的撫養(yǎng)是及時(shí)到位的照應(yīng)，我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過；語言的心理撫養(yǎng)則是耳邊人生豐富，書中李教授說“一個(gè)可愛的小話癆，意味著他從小就享受著多人的寵愛�！逼鋵�(shí)我們生活中那些生活在大家族里的人，一般社交能力也大都比小家庭里的人要強(qiáng)，大家族出來的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個(gè)方面給會給我們做父母的不少啟示，我們對孩子的撫養(yǎng)方式會直接影響孩子的親社會行為的發(fā)展，而我們父母一直強(qiáng)調(diào)的東西也會直接成為孩子的觀念。
另外，心理撫養(yǎng)同樣也重在“品行”不以規(guī)矩，不能成方圓。古人所講的道理到現(xiàn)在依然有學(xué)習(xí)價(jià)值，對孩子的教養(yǎng)最佳時(shí)期是人類社會行為的初始時(shí)期。好的性格會影響人的一生，性格不好會讓人生的路越走越窄。在這里，李教授告訴我們在教育孩子的時(shí)候有意鍛煉孩子的忍耐力，同時(shí)也要培養(yǎng)耐搓之心。呵護(hù)孩子父母容易做到，但磨練孩子對于父母來說則需要更多的勇氣與膽量。孩子的一生誰都無法預(yù)料以后會遇到什么挫折和磨難，我們要做有長遠(yuǎn)目光的父母，出來到位的情感撫養(yǎng)以外，一定要讓孩子從身體上吃苦，到心理的耐苦，這是種更深遠(yuǎn)的愛與付出。
同時(shí)適度的懲罰也是對孩子的一種保護(hù)，適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼，孩子內(nèi)心才會理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。所以，父母理應(yīng)為保護(hù)好自己的孩子做更長遠(yuǎn)的考慮。
書篇最后，直接告訴我們每個(gè)孩子三歲之后父母都應(yīng)該適時(shí)對她說“不”，與人溝通，要讓孩子學(xué)會講理，互動。父母應(yīng)幫孩子練就延遲性滿足，訓(xùn)練誘惑，教孩子自我管理。與人接觸應(yīng)該禮貌為先，與人相處時(shí)學(xué)會包容與分享，做體力之苦去練就堅(jiān)韌意志，這里李教授教我們，孩子四歲之后就可以帶著跑步和學(xué)游泳了。《心理撫養(yǎng)》讓我受益良多，發(fā)現(xiàn)了自己很多撫養(yǎng)上的不足，希望未來路上不斷學(xué)習(xí)精進(jìn)自己的相關(guān)知識，做個(gè)合格的媽媽！
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本著取經(jīng)的態(tài)度，花了幾天的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，頗有感觸。
全書用近幾年來的一些犯罪案例來剖析青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生這些行為家庭背景，告訴我們在家庭教育的警示和正面的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
“父母和孩子互為影像，很多問題都可以從彼此身上找到影子”。孩子不僅遺傳了父母的聲形像貌，而且孩子產(chǎn)生的一些問題在我們家長身上都能找到部分原因。有時(shí)小孩兒在考試不理想不會主動告知。反思一下，我總是各種嘮叨批評。忽略了在這段時(shí)間的的努力及閃光點(diǎn)，聚焦在考試分?jǐn)?shù)本身。要是我們能合理方式回應(yīng)，而且能夠引導(dǎo)他總結(jié)分析，肯定他的付出，表揚(yáng)其他閃光點(diǎn)，情況會有好轉(zhuǎn)。
“大人好好學(xué)習(xí)，孩子能天天向上”。就拿小孩閱讀來講，平常我們會陪小孩買書或者從圖書館借書。他看第一本，我看第二本。然后交叉閱讀，還在一起討論書中的劇情。同樣的片段，會有不同的解讀。偶爾還會冒出些童言金句和獨(dú)特觀點(diǎn)，還是蠻詫異。如果家長在長期刷視頻，玩游戲，又怎么苛求小朋友專心讀書，不癡迷游戲呢？
書中還把人生分為幾個(gè)階段。
0-3歲，主要在于心理撫養(yǎng)，建議最好由爸爸媽媽親自撫養(yǎng)�，F(xiàn)在國家和部分省份多地出臺了育兒假，最長可至嬰幼兒滿1歲。足見國家對這方面的重視。
3-6歲，性格教養(yǎng)，規(guī)范和約束孩子，愛有底線。
6-18歲，能力的培養(yǎng)。
這幾個(gè)階段又讓我聯(lián)想留守兒童。留守兒童，父母雙方或一方外出打工，而留在農(nóng)村生活的孩子，多為隔輩教育。他們在成長過程中缺少父母的`情感上的關(guān)注和呵護(hù)。值得家庭、社會和國家各方面的關(guān)愛與關(guān)注。
做一個(gè)智慧的父母，除了責(zé)任外，還得保持學(xué)習(xí)成長的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長。
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《心理撫養(yǎng)》這本書，給在看家長朋友們一點(diǎn)閱讀建議。朋友們大家好，這個(gè)我的這次出版的這個(gè)心理撫養(yǎng)呢，我看到有些這個(gè)朋友們的留言啊，他就講說這書呢，實(shí)際上比較有用的`就是最后兩張。
我看到這一塊兒呢，我就想一定我要說一說，就是如果你要這么認(rèn)為的話，那你就虧大了，因?yàn)檫@本書我認(rèn)為真正的分量在前邊，后邊是操作性的。
什么叫操作性的，操作性就是說照著這個(gè)賬號，華股你照著做就行了，但是如果你原理不明白，你可能照貓畫虎還不一定照的對，因此我特別。
想呼吁就是我們的這個(gè)一些讀過這書的這個(gè)家長呢，哈，你別把前邊跳過去，只看后邊兒，其實(shí)我認(rèn)為前邊更重要。
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一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對一個(gè)小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說別的，這個(gè)孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會面臨難題或面對更強(qiáng)的對手時(shí)，往往不能接受現(xiàn)實(shí)�！�
鄭淵潔說：“鼓勵(lì)能將白癡變成天才�！钡挥锌滟潧]有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見識過很多類型的同事，有的人對自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的實(shí)際水平，出現(xiàn)問題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問題）時(shí)心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“不教而善”。
“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中，還會遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會成為下一代甚至是下下一代的能力。因?yàn)槲覀兊哪芰锩嬗凶嫦仍?jīng)的努力，所以我們會在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式。”
三、狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次，比如第一次索要一個(gè)喜歡的東西時(shí)，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會形成另一種性格。所以，對初涉世事的幼兒來說，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時(shí)，也是在教他如何表達(dá)自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會�！�
四、心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。
“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí)，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家這樣的人多了，就會影響國家形象�！�
所以，心理撫養(yǎng)既需要知識，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
五、真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的'母親應(yīng)該學(xué)會放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會自理。另一方面，母親要有意識地在孩子面前顯示堅(jiān)定的一面，即對一些重要的事情提出要求后，必須堅(jiān)持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅(jiān)定”。
父親與孩子的關(guān)系，更多的時(shí)候是為孩子樹立一種榜樣，這個(gè)榜樣應(yīng)該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會生活中處理問題的行為方式。父親因?yàn)橛辛α�，所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個(gè)信息：“我有力量，但我從不濫用�！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問題的方式。
真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時(shí)候，遇到挫折的時(shí)候，父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過頭來看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺，做一個(gè)孩子人生的指路人�！�
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心理似乎永遠(yuǎn)寄居在軀體之內(nèi)，是一種可以支配、引領(lǐng)、決定軀體活 動方向與活動方式的力量。心理現(xiàn)象有時(shí)也可用“精神”來形容，屬于摸 不著、抓不住的存在，那么，如何研究呢？如何養(yǎng)育呢？如何塑造呢？這 一切要先明白一個(gè)問題：何謂心理？
如果用最簡約的方式來表述一個(gè)正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的話，那 么，至少包括以下六個(gè)內(nèi)容：
一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的遺傳與生理基礎(chǔ)；
二是決定人一生心理基礎(chǔ)的早期心理發(fā)展內(nèi)容；
三是對心理內(nèi)容進(jìn)行分層 管理、存儲與提取的'意識活動；
四是人與外界互動及對外反應(yīng)的認(rèn)識活動；
五是顯現(xiàn)心理活動的動向和程度的情緒情感；
六是體現(xiàn)個(gè)人心理風(fēng)格與特 性的人格或個(gè)性。
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《心理撫養(yǎng)》的作者是著名的犯罪心理學(xué)家。她通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問題與早年的教育息息相關(guān)，由此提出了人的教育要關(guān)注早年心理撫養(yǎng)，尤其要關(guān)注與人性相關(guān)的情感、與命運(yùn)相關(guān)的性格等觀點(diǎn)。比如，一個(gè)人是否會犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
與其他兒童教育類書籍不同，這本書從社會問題的視角著手，直擊早期家庭教育對人的`性格養(yǎng)成、行為形成的重要影響。提到所有社會問題其實(shí)都是人的問題，而人的問題又源于早年的養(yǎng)育，孩子的問題多是身邊的大人造就的等等。從家庭是人生的起點(diǎn)開始到性格培養(yǎng)決定命運(yùn)，從基因遺傳，到意識、觀念、情緒、情感、意識、品行等多方面細(xì)致深度地講解。例如，“心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。人的心理具有客觀性，即使是同一對父母，在不同時(shí)間生下來的孩子都會存在這種客觀的差距，所以要因人施教”以及“心理發(fā)展有跡可循。在心理發(fā)展的四個(gè)重要的臺階中，18歲之前就占了三個(gè)這18年可謂奠定了人生的根基。其中，最重要的是前兩個(gè)臺階（0－6歲）。這讓我們知道，父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影社會響孩子的一生。因此，在孩子還不懂什么是未來的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯(cuò)過人生的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)�！睍辛信e了作者在幾十年工作中接觸的青少年犯罪者的事跡，通過與他們的溝通交談，尋跡到他們在早年撫養(yǎng)時(shí)家庭出現(xiàn)的問題直接影響了他們的心理風(fēng)格，終而作出犯罪行為。讀時(shí)不禁讓人反觀自身的問題，唏噓家庭撫養(yǎng)的重要。
許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，特別重注能力的培養(yǎng)。能力雖然重要，可以影響一個(gè)人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它排在心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)之后。父母親自陪伴孩子成長，比給孩子掙很多錢更有價(jià)值。與其給孩子存錢，不如教孩子如何為人處世。能養(yǎng)出一個(gè)能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻(xiàn)的孩子，是父母最大的功德。
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歷時(shí)一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)》，看完后對于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書的內(nèi)容就淡忘了，所以對自我的要求是無論讀后感好壞，都要寫出自己最真實(shí)的感受。
1.家庭環(huán)境對孩子的成長特別重要。
每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長大。這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對孩子有著影響，在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經(jīng)歷，大多是在童年時(shí)期就沒有被關(guān)愛過，要不就是對于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴(yán)格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會行為。
人的本質(zhì)就是社會關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會，服務(wù)于社會，所以孩子要有適應(yīng)社會的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應(yīng)樹立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的東西，還要禮貌叫人。關(guān)干叫人，這個(gè)我成長的過程中被這個(gè)深深的困擾著，村里有些長輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場面就比較尷價(jià)，家里長輩就會數(shù)落我，說我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬，會寧愿多走點(diǎn)路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長親熱的叫人。
家長從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會的能力，不至干以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)干孩子禮貌待人，這點(diǎn)家長更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)
我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝，這段時(shí)間上網(wǎng)課，因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說她是個(gè)孩子去原諒她，那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個(gè)人一定會被炒魷魚。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來到這個(gè)世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的.心靈上刻印了正確的觀念。
當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長給孩子樹立榜樣，家長希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人�！吧斫檀笥谘詡鳌�、”桃李不言，下自成蹊“都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助干糾正我們的錯(cuò)誤。
在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說給學(xué)生
聽:“很多人是不愿意被被人批評。批評別人是一種得罪人的事�？墒�，如果你做錯(cuò)了沒人說你，你就不知道自己錯(cuò)了，也就不會引起重視和改變。這時(shí)，誰批評你好呢?那就是跟你最親的人。他敢說你是因?yàn)樗麗勰�，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了，我現(xiàn)在批評你，以后你走入社會就不會再犯這類錯(cuò)。總之，只有親人，愛你的人才敢說你�！�
我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會回過頭再
看這本。讀書，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí)，把所學(xué)運(yùn)用到生活中，所有的知識都是相通的。
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因?yàn)槔蠲佃蠋煹臅鴮?shí)在是太精彩，我在閱讀的過程中，也是不斷的在做筆記，其中最深刻的幾點(diǎn)體會就是：
首先，作為父母，一定要有充分的準(zhǔn)備之后，再生育孩子，而既然生，則必須養(yǎng)！尤其是對于0-3歲的孩子，最佳的養(yǎng)育環(huán)境是一個(gè)多人口的家庭，比如爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥，當(dāng)孩子在一個(gè)人口多的家庭里成長的時(shí)候，他會有更多的機(jī)會訓(xùn)練與人打交道的能力，而如果家里只有父母，也一定要保證孩子在任何哭鬧的時(shí)候，有人響應(yīng)，有人天天陪著說話，給孩子給予充分的.關(guān)注和愛。
養(yǎng)育者隨時(shí)的在線，和溫柔以待，會讓孩子養(yǎng)成對這個(gè)世界的信任，在未來才能夠建立良好的人際關(guān)系，信任他人。
再則，一個(gè)人重要的成長階段分為幾步：
0-3歲，情感撫養(yǎng)，撫養(yǎng)人要用全部的愛去耐心呵護(hù)和幫助孩子；
3-6歲，性格教養(yǎng)，要規(guī)范和約束孩子。這一過程對幼小的孩子來說，帶來的體驗(yàn)時(shí)常是痛苦和磨難，說白了，就是立規(guī)矩的過程。
6-18歲，能力培養(yǎng)，這是心理發(fā)展的第三個(gè)臺階，主要由不同層級學(xué)校的老師通過教育活動來完成。能力包括智能、技能、特殊能力等。
18歲以上，自我修養(yǎng)，這是心理發(fā)展的第四個(gè)臺階，由獨(dú)立進(jìn)入社會生活的個(gè)體自己來完成。
而每個(gè)階段的養(yǎng)成，又對下一個(gè)階段起到?jīng)Q定性作用，一旦錯(cuò)過某個(gè)階段，再想彌補(bǔ)，就需要成倍地付出親情，還不一定收效。所以，作為父母，一定要知道，養(yǎng)育比掙錢重要的多。
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古人云“一日為師終身為父”，身為人師，就如同學(xué)生們的父母，要為孩子們計(jì)深遠(yuǎn)，為他們性格、品格的形成負(fù)責(zé)。斷斷續(xù)續(xù)地讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深，下面我談一下自己粗淺的理解。
這本書共分為7個(gè)篇章，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對一個(gè)人的成長的重要性，接著用兩個(gè)篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個(gè)方面對孩子的影響；最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……俗話說“十年樹木，百年樹人”，看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會到這句話，一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。其實(shí)初為父母時(shí)，每個(gè)人都希望自己的孩子將來在社會上能生活得開心快樂，在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個(gè)人對事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書會明白孩子養(yǎng)育并不會止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。
為人父母，我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書中能從自己身上看到父母對我們早年撫養(yǎng)的痕跡，從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對于這些我們應(yīng)該坦然接受，從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的'。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。
現(xiàn)在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說給學(xué)生聽：“很多人是不愿意被人批評。批評別人是一種得罪人的事�？墒�，如果你做錯(cuò)了沒人說你，你就不知道自己錯(cuò)了，也就不會引起重視和改變。這時(shí)，誰批評你好呢？那就是跟你最親的人。他敢說你是因?yàn)樗麗勰�，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了，我現(xiàn)在批評你，以后你走入社會就不會再犯這類錯(cuò)。總之，只有親人，愛你的人才敢說你�！�
所以身為人師，我們要做好學(xué)生的心理撫養(yǎng)，讓他們成為一個(gè)人格健全的人，一個(gè)對社會有益的人！
假如我是作文500字15
“絕大多數(shù)父母都非常愛自己的孩子，為了孩子可以傾盡所有，辛苦照顧，投入錢財(cái)?shù)龋删褪沁@樣，有些孩子大一些就‘不認(rèn)賬’，對父母不但不感恩，還一肚子的不滿，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了，他們只養(yǎng)大了孩子的身軀，卻因?yàn)椴欢鴽]有認(rèn)真的養(yǎng)育孩子的心靈”。
這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理撫養(yǎng)》這本書里面的一段話，也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地，家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養(yǎng)。因?yàn)榻^大多數(shù)的人都認(rèn)為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺，這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育，這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來到這個(gè)世上，周圍沒有了任何包裹，他頓時(shí)就失去了安全感，他會通過不停的伸手動腳來去觸碰世界，感覺到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時(shí)候，聽到母親的心跳與哺育的時(shí)候他才是安靜的`，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他覺得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，二戰(zhàn)時(shí)期有很多遺留下來的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來他們才發(fā)現(xiàn)，原來這些孩子是因?yàn)闆]有擁抱與撫摸，沒有父母情感的交流，而產(chǎn)生了巨大的孤獨(dú)與恐懼，而這種無助的恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養(yǎng)以外，更重要的是孩子的心理養(yǎng)育，這也是他未來的心理資本。在孩子身體不斷成長的過程當(dāng)中，心理的撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時(shí)候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體，卻看不到?jīng)]有長大的孩子的心靈。
心理撫養(yǎng)這本書是一本非常非常值得讀的書，是一本非常值得中國家長去仔細(xì)研讀的書。希望所有的家長能夠透過看到孩子90%的內(nèi)在，從而養(yǎng)育一個(gè)身心健康的擁有美好未來的孩子。
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