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正月鄉(xiāng)村的儀式作文
在鄉(xiāng)村，正月是最閑適的月份，也是儀式最多的月份，從正月初一的拜年伊始就拉開(kāi)了儀式的帷幕。
拜年最集中最具規(guī)模的時(shí)候是大年初一的清晨，天蒙蒙亮，先給父母拜年后，隊(duì)伍就出發(fā)了。在大街小巷，三五成群，到處是拜年的人流。拜年的范圍僅限于本村，本家近親的長(zhǎng)輩要一一登門跪拜，依照感恩的最高禮節(jié)，喊著對(duì)長(zhǎng)輩的稱呼，不論長(zhǎng)輩年齡大小，都要恭敬地叩頭施禮，祝賀新年，問(wèn)候生活安好。拜年的儀式很講究，進(jìn)屋后先拜寫有家族譜系傳承的祖宗案，然后再給男性、女性長(zhǎng)輩拜。有兩種情況不拜年，一是未婚的男女，二是當(dāng)年家里有白事�？念^是封建社會(huì)的禮節(jié)，但磕頭不代表封建與落后，它是中華民族最尊重、最能表達(dá)崇拜之情的禮儀，是對(duì)長(zhǎng)輩尊敬的表現(xiàn)�，F(xiàn)在有些村莊取消了磕頭的形式，是否妥當(dāng)值得思考。
在冀南的鄉(xiāng)村，從年前蒸饅頭開(kāi)始，各家各戶都要把祖宗案掛出來(lái)，以示先人回家了。一日三餐吃飯時(shí)，先把飯食盛好雙手放在案前自己才能吃，這種先后次序不能顛倒，一直持續(xù)到正月十六。
正月初十，民間傳說(shuō)是老鼠娶親日。這天，各家都要捏餃子并且要捏緊，俗稱捏老鼠嘴兒，寓意是把老鼠嘴捏死，老鼠就不能咬東西了。這天不準(zhǔn)動(dòng)刀、剪子，不興做針線活，不能亂翻亂動(dòng)，否則驚擾了老鼠就會(huì)啃咬衣物。
正月十五元宵節(jié)，當(dāng)晚的重要儀式不是吃元宵，而是照蝎子、蚰蜒。從前蠟燭未普及之時(shí)，都是選用掏空的白菜根部，灌以花籽油，放進(jìn)引捻，作為照明用具。在房間的各個(gè)角落，邊照邊念：“照，照，照蝎子，照到蝎子撂橛子；照，照，照蚰蜒，照到蚰蜒一大串�！闭胀旰笥萌龔垷埞�，用磚壓在灶臺(tái)一角，等到正月十七晚飯前送走，這樣一年當(dāng)中就不會(huì)無(wú)端遭受蝎子、蚰蜒的傷害了。
正月十六晚上烤雜病火，是村民的一場(chǎng)集體烤火的儀式。將柏靈枝配以花柴、稈草等點(diǎn)燃，把舊衣舊鞋等破爛家什投入火中，寓意燒舊換新；而燃燒的柏靈枝則有去邪穢、療百病之效。人們邊烤邊說(shuō)“烤烤手，一年咱家啥都有”、“烤烤背，一年渾身不受罪”，邊說(shuō)邊把全身烤個(gè)遍。小孩子能串大半個(gè)村，到各家各戶門前烤，期待身上多沾些喜氣。
“接城隍”的風(fēng)俗儀式，在冀南的鄉(xiāng)村頗為盛行。“接城隍”各村時(shí)間不同，以我的故鄉(xiāng)公子村為例，這項(xiàng)傳統(tǒng)文化至少?gòu)墓饩w初年就開(kāi)始了，接送的時(shí)間是正月二十三至二十五，至今日期未變、風(fēng)雨無(wú)阻。公子村三個(gè)行政村輪流接，一年輪一次，輪到哪個(gè)村，以哪個(gè)村為首操辦接城隍事宜。接城隍爺?shù)脑⒁鉃椋阂荒甑筋^，在正月這個(gè)農(nóng)閑時(shí)節(jié)把城隍爺請(qǐng)來(lái)，到村里察看善惡，并享受三天供奉，保佑村民在新的一年里五谷豐登，幸福安康。接送城隍要搭棚，請(qǐng)鼓樂(lè)隊(duì)、戲班。各戶門前懸燈掛彩，凡城隍爺經(jīng)過(guò)的地方，家家戶戶的婦女都跪在門前設(shè)供桌恭迎，放鞭炮、上供、燒香、焚紙，讓城隍爺接受祭祀。城隍爺棚前人山人海，三天的敬神儀式，正是全村人一年一度放飛思緒、嬉戲歡聚的節(jié)日。
正月二十五俗稱填倉(cāng)節(jié)，每家都要舉行打囤的儀式。早晨，篩選好細(xì)炊灰，在院子里撒出幾個(gè)大小不等的糧囤形狀，里面放上麥粒、棉花、玉米、谷子、大豆等農(nóng)作物種子，用磚蓋住，取意五谷豐登之意。天黑后取開(kāi)磚，取意開(kāi)倉(cāng)，拉亮電燈，打開(kāi)街門，倉(cāng)官爺爺就開(kāi)始往家里扛糧食了。這一天不準(zhǔn)動(dòng)菜刀，以防切著倉(cāng)官的手，也不準(zhǔn)做針線活，以防扎傷倉(cāng)官的眼睛。在改革開(kāi)放以前，人們會(huì)在這天晚上，到家門口唱這樣的歌謠：倉(cāng)官爺爺扛糧哎/倉(cāng)官奶奶播場(chǎng)哎/大囤尖小囤滿/發(fā)面窩窩扣倉(cāng)眼/金轱轆軸/銀轱轆軸/金子銀子往家流/金轱轆圈/銀轱轆圈/金子銀子往家端/黑馬白馬來(lái)俺家蹦達(dá)/黑牛白牛來(lái)俺家抵頭/黑小白小來(lái)俺家穿紅襖/黑妮白妮來(lái)俺家?guī)媺嫛?/p>
而今，這樣的歌謠，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)唱了，正月鄉(xiāng)村的許多儀式正在被淡化、遺忘，漸行漸遠(yuǎn)。母親說(shuō)，那個(gè)時(shí)候，小孩們都喜歡唱這樣的歌謠，可是生活還是很苦，日子很艱難，現(xiàn)在大家都不唱了，生活倒好了，日子也富裕了。可是我仍然懷念這些帶有農(nóng)耕文明深深印記的儀式，懷念并感動(dòng)于其中所蘊(yùn)藏的質(zhì)樸的情懷和對(duì)新年新生活的美好祈愿！
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