好高騖遠(yuǎn)的例子
【好高騖遠(yuǎn)的例子一】
蘇格拉底的故事:說(shuō)服好高騖遠(yuǎn)之人
蘇格拉底很喜愛(ài)和青年人交往,期望青年人能受到良好的教育。他認(rèn)為,一個(gè)人理解教育之后,不僅僅自身會(huì)幸福,能管好自己的家務(wù),而且還能使別人和城邦幸福。他常根據(jù)不一樣狀況,對(duì)青年人施以不一樣的教育。對(duì)于遺傳條件優(yōu)越而輕視學(xué)習(xí)的人,蘇格拉底告訴他們,越是稟賦好的人越要受教育。這好比烈性而桀驁不馴的良種馬,如果在小時(shí)候加以訓(xùn)練,就會(huì)成為最有力、最驍勇的千里馬;否則,將始終是難以駕馭的駑馬。一個(gè)人如果受的教育不好,他的意志越堅(jiān)強(qiáng),就越容易犯罪。對(duì)于那些以財(cái)富自夸、認(rèn)為不需要受教育、財(cái)富會(huì)成就他們的心愿、給他們帶來(lái)幸福的人,蘇格拉底就教導(dǎo)他們,只有愚人才會(huì)這樣想。他指出,幸福不在于財(cái)富,而在于知識(shí),在于對(duì)人類做出貢獻(xiàn)。人只有這樣,才能獲得人們的尊敬。
據(jù)說(shuō),柏拉圖的堂弟格老孔,在不到20歲的時(shí)候,就朝思暮想做城邦政府的領(lǐng)袖,十分榮耀而瀟灑地應(yīng)對(duì)眾多的人進(jìn)行演講。按理說(shuō),一個(gè)青年人有這樣的理想,并非壞事。遺憾的是,格老孔有關(guān)這方面的知識(shí)和才能都很欠缺。家里人都明白他這是好高騖遠(yuǎn),想入非非,真怕他冒冒失失地闖上講壇,弄得不好被人拖下來(lái),落下笑柄。但是沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)服他不好這么做。這件事被蘇格拉底知道了,鑒于和柏拉圖的關(guān)聯(lián),他決定開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)這位不知天高地厚的青年。
一天,蘇格拉底看見(jiàn)格老孔迎面走來(lái),老遠(yuǎn)就喊;“喂,格老孔,聽(tīng)說(shuō)你決心做我們城邦的領(lǐng)袖,這是真的嗎?”為了使格老孔樂(lè)意聽(tīng)自己的話,蘇格拉底故意裝出十分熱情的樣貌,選取了格老孔最感興趣的話題。
“是的。我的確是這樣想的,蘇格拉底。”格老孔回答。
“那好極了。如果人間真有什么好事的話,這又是一樁好事了。正因,倘若你的目的能夠?qū)崿F(xiàn),你想有什么就會(huì)得到什么;你將能夠幫忙你的朋友;為你的家庭揚(yáng)名,為你的祖國(guó)增光;你的名聲在傳遍全城之后,還會(huì)傳遍整個(gè)希臘,甚至在異邦中享有盛名。那時(shí),你無(wú)論到那里去,都會(huì)受到人們的敬仰。”
果然,格老孔聽(tīng)了這番話,大為高興,就停下來(lái)同蘇格拉底交談。
看到格老孔留下來(lái),蘇格拉底之后說(shuō):“看來(lái)很明顯,格老孔,如果你想要受到人們的尊敬,你就務(wù)必對(duì)城邦有貢獻(xiàn)。”
“正像你所說(shuō)的。”格老孔回答。
于是蘇格拉底請(qǐng)格老孔談?wù)勛鲐暙I(xiàn)的打算。正當(dāng)格老孔思考的時(shí)候,蘇格拉底問(wèn)他是不是首先讓城邦富裕起來(lái),實(shí)現(xiàn)富裕的途徑是讓稅收增多。格老孔表示同意。蘇格拉底又問(wèn),稅收從何而來(lái)?總數(shù)多少?不足的補(bǔ)充來(lái)源是什么?格老孔回答對(duì)這些問(wèn)題沒(méi)有思考過(guò)。之后,蘇格拉底又問(wèn)他對(duì)治理國(guó)家所務(wù)必思考的問(wèn)題的看法,如削減開(kāi)支、國(guó)防力量、防御方法、糧食供應(yīng)等。格老孔要么回答沒(méi)有思考,要么說(shuō)不清楚,要么推托這類事沒(méi)必要親自照管。
看到格老孔為難的樣貌,蘇格拉底進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他說(shuō),“國(guó)、家一理。國(guó)家人口多,一些問(wèn)題確實(shí)很難說(shuō)上來(lái),但如果能幫忙一家,就能夠著手幫忙更多的人家,你為什么不從增進(jìn)你叔父家的福利試一試呢?”
格老孔說(shuō):“只要叔父肯聽(tīng)我的勸告,我必須能對(duì)他們有所幫忙的。”
蘇格拉底笑了;“怎樣?你連叔父都說(shuō)服不了,還想期望包括叔父在內(nèi)的整個(gè)雅典人都聽(tīng)你的勸嗎?年輕人,要當(dāng)心,你一心想要出名,可不好弄個(gè)適得其反呀!看看現(xiàn)實(shí),在所有的事情上,凡受到尊敬和贊揚(yáng)的人都是些知識(shí)最廣博的人。反之,都是些最無(wú)知的人。如果你真想在城邦獲得盛名并受到人們的贊揚(yáng),就應(yīng)當(dāng)發(fā)奮對(duì)想要做的事求得最廣泛的知識(shí)。正因只有這樣,你才能勝過(guò)別人;當(dāng)處理事務(wù)的時(shí)候,你也就會(huì)很容易地獲得你所期望的目標(biāo)了。”
高傲的、一心想做領(lǐng)袖的格老孔被說(shuō)服了。
【好高騖遠(yuǎn)的例子二】
好高騖遠(yuǎn)的杯具
來(lái)自《佛教故事》
從前,有個(gè)少年名叫巧容,巧容的父親是位擅長(zhǎng)于機(jī)械組合的技師,但是他在巧容還小時(shí),就已經(jīng)去世了。巧容長(zhǎng)大后為了繼承父業(yè),因此跟著母親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去拜師學(xué)習(xí)技藝,之后就隨著老師定居他鄉(xiāng)。
之后巧容想娶妻,便到另一個(gè)城市去尋找機(jī)緣。有一個(gè)長(zhǎng)者答應(yīng)將女兒許配給他,但是他對(duì)巧容說(shuō):“三天后是結(jié)婚的大吉日,如果你能如期前來(lái)娶我的女兒,你們就能夠結(jié)為夫妻,但是如果你逾期才來(lái),就不好怪我悔婚”。
巧容迅速收拾行李,準(zhǔn)備回去向母親及老師報(bào)告此事,但回到家里已經(jīng)過(guò)了兩天了。巧容對(duì)老師說(shuō):“大城中有位長(zhǎng)者愿意將女兒嫁給我,他說(shuō)明天是良辰吉日,要我明天就去迎娶,如果明天沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)去,他就不將女兒嫁給我了”。老師聽(tīng)了,對(duì)巧容說(shuō):“既然如此,我明天就發(fā)動(dòng)我那架會(huì)飛的機(jī)器木象,帶著你一齊去迎娶新娘。堅(jiān)信必須能趕上良辰吉日,準(zhǔn)時(shí)迎娶”。隔天,老師帶著巧容乘著機(jī)器木象飛到空中,木象在空中飛翔,許多人看到都嘖嘖稱奇,沒(méi)多久,便到達(dá)了長(zhǎng)者所居住的城市。
巧容把聘禮獻(xiàn)給長(zhǎng)者后,就帶著妻子跟老師一同乘坐木象,回到家中。這件事過(guò)后,巧容對(duì)于神奇的飛象,一向感到好奇與向往。老師卻從來(lái)不讓巧容駕駛飛象。
有一天,老師要出遠(yuǎn)門,他怕巧容會(huì)私自騎著飛象出去,因此個(gè)性交代巧容的母親說(shuō):“這架機(jī)器飛象,交給你把它藏起來(lái)。巧容如果向你要,你千萬(wàn)不能夠給他,正因他還不懂得如何操作,若獨(dú)自乘象飛翔,會(huì)遭到厄難,你千萬(wàn)要謹(jǐn)記在心”。
果然,老師出門后,巧容便向母親要求乘那架機(jī)器木象,他對(duì)母親說(shuō):“我只想乘著木象去兜兜風(fēng),一下子就會(huì)回來(lái)。何況我乘那架木象騰空而飛,很多人看到會(huì)佩服我”。
“不行!你的老師有交代,說(shuō)你還不會(huì)操作那架木象,若貿(mào)然出行,會(huì)有危險(xiǎn),因此無(wú)論如何都不能將機(jī)器木象交給你”。母親不安地說(shuō)。
“我已經(jīng)知道如何操作那架木象,老師恐怕是吝惜小氣,才不讓我乘架飛象吧!你讓我乘象出去一下,我絕對(duì)不會(huì)出事情的.”。巧容繼續(xù)說(shuō)服母親。女生一向心軟,母親正因敵但是巧容苦苦哀求,最后交出機(jī)器木象。巧容乘象飛空而去,許多人在下方看見(jiàn)了,都十分歡喜贊嘆。巧容的老師在平地看見(jiàn)巧容乘坐著木象在空中飛翔,感嘆地說(shuō):“哎!這孩子不會(huì)再回來(lái)了”!
果然當(dāng)巧容乘著木象到達(dá)大海上空時(shí),突然下起雨來(lái)了。所有的機(jī)繩都斷裂,巧容從空中掉入了海里,就這樣喪失了性命。
摘自:。。。。。。<根本說(shuō)一切有部毗奈耶破僧事卷第十>
不會(huì)說(shuō)會(huì)。好高騖遠(yuǎn)這是最要不得的事,凡事不腳踏實(shí)地去作,往往會(huì)適得其反,得不償失。
評(píng)注:
自古迄今,萬(wàn)化歸元,只宗自心。心外有求,背覺(jué)合塵,故循業(yè)道。諸佛說(shuō)法,蓋為眾生,若無(wú)眾生,無(wú)法可說(shuō)。自性清凈,便覺(jué)一切眾生,本自不生不滅,一體清靜如幻。眾生塵流,眼色為二,若知眼性于色,不貪不患不癡,是名寂滅。如是耳聲。鼻香。舌味。身觸。意法為二,若知意性于法,不貪不恚不癡,是名寂滅。安住其中,是為入流,入法界流,如平等性,透我執(zhí)四大,過(guò)六塵緣影,行深般若,通達(dá)自在。
【好高騖遠(yuǎn)的例子三】
農(nóng)家女的幻想
一個(gè)農(nóng)家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶,從田野里走回農(nóng)莊。她忽然想入非非:"這桶牛奶賣得的錢,至少能夠買回三百個(gè)雞蛋。除去意外損失,這些雞蛋能夠孵得二百五十只小雞。到雞價(jià)漲得最高時(shí),便能夠拿這些小雞到市場(chǎng)中去賣。那么這樣一年到頭,我便可分得很多賞錢,用這些錢足夠買一條漂亮的新裙子。圣誕節(jié)晚宴上,我穿上漂亮迷人的新裙子,年青的小伙子們都會(huì)向我求婚,而我卻要搖搖頭拒絕他們。"想到那里,她真的搖起頭來(lái),頭頂?shù)呐D痰乖诘厣。她的美妙幻想也隨之消失了。這個(gè)故事告訴我們要腳踏實(shí)地做事,不好好高騖遠(yuǎn)。
【好高騖遠(yuǎn)的例子四】
鷂子的故事
最初鷂子能發(fā)出一種動(dòng)聽(tīng)的尖叫聲。當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)馬嘶叫后,覺(jué)得十分好聽(tīng),十分喜愛(ài),便
不斷使勁地去學(xué)馬那樣的嘶叫聲。最終不但一點(diǎn)沒(méi)有學(xué)會(huì),而且連自己原來(lái)的叫聲也不會(huì)了。
這故事是說(shuō),那些好高騖遠(yuǎn)的人總想要他本性以外的東西,到頭來(lái)得不償失,連他自己
本來(lái)具有的東西都喪失了。
【好高騖遠(yuǎn)的例子五】
好高騖遠(yuǎn)的人是不會(huì)成功的
總是有很多的讀者在問(wèn)我這樣的問(wèn)題:我也一向在發(fā)奮,為什么還是不能成功?我就應(yīng)怎樣發(fā)奮才能夠把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?最近甚至有一個(gè)中年朋友也在困惑:是不是自己的走的路子不對(duì)呢?不然,為什么20年過(guò)去了,自己依然在成功的門外徘徊?
1871年的春天,英國(guó)蒙特瑞綜合醫(yī)科學(xué)校的學(xué)生威廉斯勒,也對(duì)自己人生中的問(wèn)題感到很困惑。他不明白就應(yīng)怎樣處理遠(yuǎn)大的理想和具體的身邊小事,一個(gè)人就應(yīng)有什么樣的做事態(tài)度才能成功。他渴望成功,但對(duì)手邊的小事又覺(jué)得沒(méi)有什么好處。他甚至以為此刻的學(xué)校生活枯燥乏味,沒(méi)什么值得去用心的。因而他的成績(jī)也每況愈下。他找他的老師探討這些困難的人生問(wèn)題。他的老師推薦他閱讀哲學(xué)家卡萊里寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。老師說(shuō),他的書(shū)里或許有答案幫忙你解決問(wèn)題。
威廉斯勒是一個(gè)意志很堅(jiān)定的青年,他一向不崇拜大人物,更不堅(jiān)信所謂的名人名言,對(duì)許多問(wèn)題一向有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。但既然是老師推薦的,他想或許真的有用,于是拿過(guò)書(shū)漫不經(jīng)心地瀏覽起來(lái)。
突然間,書(shū)中的一句話讓他眼前一亮:“最重要的,就是不好去看遠(yuǎn)方模糊的東西,而是要做手邊最具體的事情。”他恍然大悟,是啊,不論多么遠(yuǎn)大的理想,都需要一步步去實(shí)現(xiàn)!不論多么浩大的工程,都需要一磚一瓦壘起來(lái)!
他想明白了,他的困惑解決了,他最后找到了人生的答案。他知道,那些遠(yuǎn)大的理想,就應(yīng)讓它們高懸在未來(lái)的天空里,最緊要的,是把自己手邊的每一件具體的事情做好。
也就是從那一天開(kāi)始,1871年春天的一個(gè)下午,年輕的威廉斯勒開(kāi)始埋頭讀書(shū),正因他知道這是他目前最緊要的事情,他要把自己的成績(jī)提高上去。半個(gè)學(xué)期以后,威廉斯勒就一躍成為整個(gè)學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生。
兩年以后,威廉斯勒以全校最優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。畢業(yè)后他來(lái)到一家醫(yī)院做醫(yī)生,他認(rèn)真對(duì)待每一位患者,對(duì)每一次出診都一絲不茍。兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度和精益求精的精神,使他很快成為當(dāng)?shù)氐拿t(yī)。
幾年以后,他創(chuàng)辦了約翰·霍普金斯學(xué)院。他把自己的人生態(tài)度貫徹到每一個(gè)細(xì)節(jié)里。許多專家學(xué)者慕名來(lái)到他的學(xué)院工作,使他的學(xué)院很快成為英國(guó)乃至世界最知名的醫(yī)學(xué)院。
事實(shí)上,我們研究那些成功者的人生軌跡,你必須能夠發(fā)現(xiàn),他們都是些十分務(wù)實(shí)的人,他們有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),他們每一天都在一步一步地扎實(shí)地向著自己的目標(biāo)發(fā)奮,他們的人生詞典里沒(méi)有猶豫,沒(méi)有彷徨,更沒(méi)有朝三暮四的空想。
一個(gè)人就應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,沒(méi)有理想就會(huì)迷失方向。但是,要實(shí)現(xiàn)理想,就務(wù)必踏踏實(shí)實(shí)地從手邊的事情做起,不能好高騖遠(yuǎn)。正因,手邊的每一件小事才是你理想大廈的一磚一瓦,好高騖遠(yuǎn)的空想但是是空中樓閣。
【好高騖遠(yuǎn)的例子六】
驢子的選。ê酶唑\遠(yuǎn)的悲哀)
一只驢子屬于一個(gè)藥商的。他給它很少的食物和很多的工作。驢子便向丘比特請(qǐng)求,讓它從此刻的勞役中釋放出來(lái),并給它另外找一個(gè)主人。丘比特警告它,它會(huì)后悔這樣的請(qǐng)求,然后便將它賣給一個(gè)磚瓦匠。不久,驢子發(fā)現(xiàn)它的負(fù)擔(dān)更重,而且磚瓦場(chǎng)上的工作更辛苦,于是再去請(qǐng)求更換主人。丘比特告訴它說(shuō):這是他最后一次答應(yīng)它的請(qǐng)求,然后將它改賣給一個(gè)皮匠。驢子發(fā)現(xiàn)它已陷入更壞的狀況,又明白它主人的職業(yè),便悲哀地說(shuō):“我被先前任何一個(gè)主人餓死或者被折磨而死,總比我此刻這個(gè)主人買來(lái)好些。我此刻這個(gè)主人,甚至還要?jiǎng)兾业钠べ嶅X呢。”
故事的哲理
對(duì)于那些好高騖遠(yuǎn)、這山望那山高的人來(lái)說(shuō),如果再不轉(zhuǎn)變觀念,腳踏實(shí)地的做好此刻的工作,其結(jié)局將和那只驢無(wú)異。
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