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文明的韌性作文11篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的文明的韌性作文，歡迎閱讀與收藏。
文明的韌性作文1
有人曾經(jīng)問過我；你的母親怎么樣？對于這個問題，我只是睜一只眼閉一只眼哭笑著說；她是一個讓我很難理解的人。這個回答，不免有幾分陌生。對我而言，往往是最熟悉的人而又最陌生的。
母親曾不止一遍向我講述她是如何從艱苦年代中闖出來。我卻不能理解她所要向我表達(dá)的意思，只是隨便翻了個白眼；那是上個年代的事。我以數(shù)不清我說過多少次這樣的話，只是想起來時心中不免有幾絲歉意畢竟她是不相信的。也許真的是她小時候苦過太多了，現(xiàn)在開著寶馬，住著高房，有一個幸福的.家庭和我這個不爭氣的兒子。周末，和母親的瑣事也不過才幾件，天天窩在家里她也不樂意。人嘛，畢竟還是要走動走動的，和朋友耍一陣的自己撇下我去找朋友了。其實她還是挺愿意在家里陪著我的我不樂意，于是她只好出去了。
我真是不喜歡她對我指指點(diǎn)點(diǎn)的。生活瑣事，凡是我做過的，她都不滿意。我曾想駁回她：你不滿意，你怎不自己做？但由于想到她畢竟是我的母親，每一次我都被這個理由把話噎回去了。每天晚上，一上車就說，無不例外。難得有安靜的時刻，卻被她打破了。雖說男孩子應(yīng)該是堅強(qiáng)的，但受到了這樣的折磨，也是有意志垮下的時候。
對開頭那個問題，我本想經(jīng)常開個玩笑回答：我的母親不怎么樣！但我馬上就發(fā)飆了這是對一個母親，也是對我的母親的不尊重。她這么辛苦地將我這淘氣頑皮的壞小子拉扯大，如果我此時此刻又向，她說出這樣的一句話，不知她是否傷透了心肯定會的。朽木不可雕也，還虧她將我拉扯得這么大。
我的母親苦了半輩子，但她的母親苦了一輩子。現(xiàn)在輪到我了，我苦了嗎？光陰似箭，日月如梭，時光荏苒，但是一去不復(fù)返。我對母親很滿意，但母親對我很不滿意。我現(xiàn)在雖然不苦但一定要在母親眼中甜起來。
文明的韌性作文2
花開的艷麗，是因為有著根給它提供養(yǎng)料；河水變得潔凈，是因為有著默默付出的環(huán)保人員�？墒峭鐣现粫潛P(yáng)花的艷麗，水的潔凈，忽視了根的付出。環(huán)保人員的付出，他們雖平凡，卻也偉大。
賣豆?jié){的中年人
剛磨好的豆?jié){，還燙嘴呢，味道比牛奶都好喝，快來打啊，晚了就沒有了！每天早上，天剛亮，就聽見那買豆?jié){的中年人在吆喝了。有了他，連鬧鐘都省了。不過他這一吆喝還真管用，有的人拿著手提缸，有的拿著保溫杯，紛紛來買豆?jié){。價錢不貴，一元一碗，不一會兒，中年人的豆?jié){就賣完了。人們也滿載而歸，有了熱熱的豆?jié){，早飯就不用愁了。
掃地的老奶奶
嘩啦，嘩啦。每天賣豆?jié){的中年人剛走，掃地的老奶奶也就開工了，她那樸實無華的身影，走過哪里，哪里的垃圾便會一掃而光，就連灰塵也掃的一點(diǎn)不剩。無論寒暑，無論刮風(fēng)下雨，她都會按時清掃大街，有了她，我們的道路變得明亮又整潔。人們一出門，便有愉快的心情。
修鞋的爺爺
叮當(dāng)，叮當(dāng)，聲音從小街的盡頭傳來，這又是修鞋的爺爺忙活上了吧。修鞋的爺爺面色和藹，皺紋里都帶著笑，他每周來一次，收費(fèi)很低，從不多要錢，我曾問過他為什么這樣干活。他說他的目的不是為了賺錢，只為人們方便。并且修鞋這活雖不起眼，卻也用勞動換錢的一項正當(dāng)手藝活，他還告訴我，現(xiàn)在的人們生活質(zhì)量提高了，新鞋子壞了就扔掉，他修鞋的同時，也要告訴人們要節(jié)約，別動不動就亂花錢。
平凡的聲音還有很多：咔嚓，咔嚓的剪刀聲，咣當(dāng)，咣當(dāng)?shù)男蘩砑译娐�，一聲又一聲吆喝的收廢品聲這樣平凡的.聲音出自平凡的人，這些人或許沒有很高的經(jīng)濟(jì)收益，但他們卻樂觀地生活著。他們方便了我們的生活，讓我們的生活變得輕松，同時，他們平凡的聲音也傳遞著這世上不平凡的啟明。讓我們一次又一次感受到這世上的溫暖與真情。
文明的韌性作文3
有一種香，它浸潤骨髓；有一種香，貫穿古今；有一種香，它灌溉中華。它就是文明，讓我們傳承，使之流芳百世。
透過歷史的嵐帳，在人類歷史上，中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息，自立于世界之林，其重要的原因之一就是我們民族具有一種源遠(yuǎn)流長的偉大民族精神，作為禮儀之邦，文明禮儀是中國的傳統(tǒng)美德。
文明是一種品質(zhì)，古時的孔融自己選擇了最小的梨，卻將大梨分給了自己的哥哥，童稚的他卻能有這樣的品質(zhì)，如此的文明禮貌的孔融成為了多少孩童的榜樣。孔子己所不欲，勿施于人的體貼，展現(xiàn)出他作為儒家創(chuàng)始人的大家氣度，使后人無盡瞻仰。文明展現(xiàn)品質(zhì)，它會隨人而行，伴益眾生。
文明是一種修養(yǎng)。岳飛武試前一天，與好友牛皋想早點(diǎn)去熟悉環(huán)境，路上見到兩位老者，牛皋因粗魯?shù)貑柕蓝吹媒Y(jié)果。后來岳飛恭敬地詢問，得到了考場去路的方向。試想，若人人都若牛皋般粗魯，這人與人的關(guān)系就很難相處。文明體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)，是外在形象和內(nèi)在素質(zhì)的具體表現(xiàn)，它促使我們擴(kuò)大交流，增進(jìn)友誼，促進(jìn)發(fā)展。
文明是一種令人欽佩的行為。古時四十多歲的楊時，一天拜見學(xué)者程頤，可他卻閉眼坐著，楊時就呆在門外沒有離開，等到程頤察覺時，門外雪已經(jīng)有一尺多深了。如此的尊師重道，終于打動了程頤。楊時對知識的渴求、對學(xué)者的尊重是多么值得欽佩的行為呀！
哲學(xué)家康德說過：世界上有兩樣能夠深深震撼你的東西，一件是崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，另一件則是頭頂上的星空。講文明是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)，人們的`禮儀是否周到，不僅能顯示出修養(yǎng)素質(zhì)形象，而且直接影響到事業(yè)的成功。所以，文明禮儀應(yīng)牢記于心，并認(rèn)真地付諸實踐中去，人人都去推崇踐行，成為做人的準(zhǔn)則。
反觀當(dāng)下，社會上的禮儀風(fēng)氣并不濃厚，存在的問題還不算少，新時代的我們有責(zé)任去從我做起，從現(xiàn)在做起，使中華文明之香得以傳承。
泱泱大國，禮儀之邦。璀璨的文明訴說著歷史，前進(jìn)的社會呼喚傳承，美好的未來呼喚文明。
文明的韌性作文4
韌性文明敢于堅持，有抵抗力，能在血與火的考驗中堅定行走，銳意進(jìn)取。只有這種文明才會從容傳播，長久繁榮。中華文明就是這樣，在颶風(fēng)和暴雨中穿越了數(shù)千里的時空和山谷，直到今天依然沒有盡頭。
中華文明敢于正視自身和外部的挑戰(zhàn)。自古以來，許多災(zāi)難似乎就是中國古代文明延續(xù)的真實寫照。其中首先要面對的是內(nèi)部打擊，甚至是破壞。我們也清楚地記得，有多少先秦經(jīng)典文獻(xiàn)在焚書坑儒的火焰中被燒毀，留下許多有待解決的遺憾；我還記得莫高窟上的一聲長嘆，多少美麗的壁畫消失了；我還記得八國聯(lián)軍的暴力犯罪。不僅是無價的文物漂洋過海，還有多少經(jīng)典的歷史文章化為灰燼
中華文明也敢于與外國文明、新文明碰撞。這不僅體現(xiàn)了與東方部落如蒙古、俄羅斯、女真等不同民族的文化趨同，也體現(xiàn)了自古以來與西方文明的結(jié)合。到目前為止，我們漢語中的.大量外來詞已經(jīng)成為中國文化中一種獨(dú)特的景觀，為廣大公眾所熟悉。當(dāng)然也不乏網(wǎng)絡(luò)文化帶來的中華文明的豐富和豐富。
中華文明敢于與時俱進(jìn)，不斷自我更新。從農(nóng)耕文明開始，歷經(jīng)幾千年的曲折，哲學(xué)、歷史、科學(xué)等學(xué)科逐漸延伸。直到進(jìn)入工業(yè)文明，從拋棄文化基礎(chǔ)設(shè)施到知識文明時代，國民教育、文化、藝術(shù)、體育等行業(yè)蓬勃發(fā)展。其中，豎線的歷史有變遷和演變，不同的文化模式在橫線的發(fā)展軌跡中齊頭并進(jìn)。
偉大的中華文明從遠(yuǎn)古就一路走來，其中的辛酸，江河大漠的擴(kuò)張，四海的魅力，她卻以堅韌的精神成為了世界文明史上的一朵奇葩。中華文明像綠草一樣頑強(qiáng)自信，歷經(jīng)劫難依然綠。在偉大復(fù)興的征途上，也將涅槃重生，輝煌燦爛。
文明的韌性作文5
有韌性的文明是敢于堅守，具有抗?fàn)幜Φ�，是能在血與火的考驗中篤定步履，一往無前的。只有這樣的文明薪火才會從容舒展，才會長久興盛。中華文明就是這樣，在櫛風(fēng)沐雨中穿越時空的千溝萬壑，直到今天依然生生不息。
中華文明是敢于直面自身與外部挑戰(zhàn)的。自古以來，多災(zāi)多難似乎就是古中國文明得以延續(xù)的真實寫照。這其中最先要面對的就是發(fā)端于內(nèi)部的打擊，甚至是毀滅的。我們還清晰地記得焚書坑儒的火焰中多少先秦古典文獻(xiàn)付之一炬，留下了多少待解的遺憾；還記得莫高窟上的一聲長嘆，多少精美的壁畫消失殆盡；還記得八國聯(lián)軍的滔滔罪行，讓人發(fā)指的不只是價值連城文物漂洋遠(yuǎn)去，更多少經(jīng)典史篇化為灰燼
中華文明也是敢于和外來文明、新的文明樣態(tài)碰撞交融的。這既表現(xiàn)與東方部族，諸如蒙古、俄羅斯、女真等不同民族在文化上的匯聚，更表現(xiàn)在自古就大膽地與西方文明融合時的海納百川。直到今天，在我們的漢語當(dāng)中大量的外來語作為泊來品，已經(jīng)形成了漢語文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景，已經(jīng)為普羅大眾所熟悉。當(dāng)然，這其中就更不乏網(wǎng)絡(luò)文化所帶來了中華文明的豐盈與充實。
中華文明是敢于與時俱進(jìn)，不斷更新的。從農(nóng)耕文明起步，幾千年來曲曲折折，哲學(xué)、歷史、科學(xué)等多學(xué)科的伏延漸進(jìn)，直至進(jìn)入工業(yè)文明，從文化基礎(chǔ)設(shè)施上的`百廢待舉到如今進(jìn)入知識文明時代后，國家教育、文化、藝術(shù)、體育等各行各業(yè)的蓬勃興盛。這其中既有縱線歷史上的變遷演進(jìn)，又有橫線發(fā)展軌道上不同文化樣態(tài)的齊頭并進(jìn)。
泱泱華夏文明從遠(yuǎn)古一路走來，其中的辛酸，拓江河大荒，匯四海靈韻，可她卻以頑強(qiáng)的韌性成為世界文明史上的一朵奇葩。中華文明猶如青青野草一般頑強(qiáng)自信，歷盡劫難，青蔥依舊。在偉大復(fù)興的征程中，也將得以涅盤重生，得以光華灼灼。
文明的韌性作文6
今天，我早早起床上學(xué)。在去學(xué)校的路上，我一邊背著越來越重的書包，一邊想：今天又會學(xué)到什么呢？走著走著，我想起了我的第一書包。
我的第一個書包是在幼兒園小班時的`書包，它是幼兒園時發(fā)的。我很喜歡它，盡管它沒有什么特別的圖案，它是深藍(lán)色的，感覺不怎么好看，盡管它上面只有幼兒園的名字，可我還是那么的喜歡它，因為我終于和哥哥一樣背上書包了。
第一天在幼兒園的快樂生活過去了，我背著小書包，神氣地回到奶奶家。我和奶奶一起到哥哥的校門口去接他，我看著哥哥背著書包出來，我感覺我和哥哥一樣威風(fēng)，只是我的書包里裝著玩具，哥哥的書包里裝著學(xué)習(xí)用具。
小書包我成長的小伙伴，在我傷心時讓平靜下來，好像在說：主人，不要哭。在我高興時，它又會對我說：主人，你高興，我也高興。哈哈在睡覺時，它又會對我說：我不會跟小主人分開。于是我抱著書包睡了。
年復(fù)一年，我進(jìn)了一年級，媽媽給我買了一個新書包，它可重了，要不是一年級作業(yè)少，我可能都要進(jìn)醫(yī)院幾個星期了，而且越來越重，把我的骨頭都要壓壞了。我因此對它一點(diǎn)也不好，有時還踢它打它，可一看到它全身都是傷痕，好像對我說：小主人，你真壞，將來一定不是好人。我的心又軟了。
一天，我數(shù)學(xué)考了一百分，風(fēng)風(fēng)火火跑回家給爸媽看，但又一轉(zhuǎn)念一想，他們不在家，我把試卷硬塞進(jìn)了書包里，可書包似乎鬧起了脾氣來，拉鏈怎么拉也拉不上。好像在說：小主人，不能這樣對待試卷，您可不要辜負(fù)我對你的期待啊。我一聽，脾氣上來了，正想踹書包一腳，突然一想：對啊，我的夢想是考上清華北大，而書包和試卷只是幫助我的，我應(yīng)該不負(fù)它們的期待。
如今，我已經(jīng)四年級了，書包也相當(dāng)于我弟弟的兩倍重了，可它依然是我成長路上的好朋友，追夢路上的好朋友。
文明的韌性作文7
韌，讓我仿佛看到刀刃旁的一株蘆葦，銀白的刀鋒下是它柔軟的莖稈，任風(fēng)吹雨打仍頑強(qiáng)地立于河岸。而同在大江大河的兩岸，中華文明正如一株柔軟而堅實的蘆葦，縱飽經(jīng)風(fēng)雨，但當(dāng)歷史的煙塵散去，不變的是文明的生生不息、經(jīng)久傳承，這便是中華文明的韌性。
在我看來，中華文明的韌性得益于文學(xué)記憶的認(rèn)同與傳承。這份記憶，生發(fā)于黃河長江寬闊的岸邊，可以是《詩經(jīng)》中對女子窈窕淑女，君子好逑的贊美、《離騷》中吾將上下而求索的人生態(tài)度；抑或是一份飛雪連天射白鹿的豪情、明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨的瀟灑，無論是語言、文字，還是心靈、文化，都是中華兒女深入骨髓的文化認(rèn)同這份認(rèn)同為我們注入相同的文化基因，化作一條柔軟而有力的紐帶，連接著中華上下五千年的文明，貫穿于中華兒女的心靈世界。
正是這份深刻的文化認(rèn)同，煉造了中華文明的韌性，使其在關(guān)鍵時刻迸發(fā)出強(qiáng)大力量。君不見，當(dāng)滿清的馬蹄踏上中原沃土，無數(shù)流放寧古塔的漢族士子，用屈辱之身融化東北的冰原，點(diǎn)燃文化的火種；曾記否，當(dāng)西方的火炮轟開中國大門，多少身影單薄的.文人，用尖銳的文字刺痛國人麻木的靈魂、守住民族的氣節(jié)。當(dāng)歷史遭遇斷層的危機(jī)，文化的紐帶承受住了外力的撕裂，為中華文明的存續(xù)筑起一道無形的堡壘。
今日之中國，文化的紐帶依舊連續(xù)你我、傳承文明。曾經(jīng)，我們在西方的堅船利炮下艱難跋涉，今日，我們依然需要在歐風(fēng)美雨中堅守住自我的存在。曾有西方人批駁中國人沒有信仰，只因我們沒有統(tǒng)一的宗教。但我們所擁有的共同文明，就是中華民族最崇高的信仰。在無數(shù)外力的威脅與挑戰(zhàn)中，文明的韌性亦愈發(fā)成為推動民族前進(jìn)、走向復(fù)興的精神動力。
一株小小的蘆葦，不因姿態(tài)細(xì)小而倒伏不起，雖于風(fēng)中邂逅苦雨，莖稈當(dāng)分外清潔光麗。當(dāng)我眺望歷史長河的兩岸，我可以看見中華文明正如一株柔軟而堅實的蘆葦隨風(fēng)起舞，于天地間綻放最美的姿態(tài)。
文明的韌性作文8
朱相遠(yuǎn)在《中華世紀(jì)壇序》曾言：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。和天地并存，與日月同光�！彼寡圆恢�！我巍巍華夏之千年文明如日月皎然，如源源江流奔騰沖突，未經(jīng)斷絕，不曾停歇。
“禮尚往來，往而不來，非禮也，表而不往，亦非禮也�！惫刨t者禮士親賢，尊師重道，才有了文明的薪火相傳。在一次次不恥下問，移樽就教中，文明才能歷經(jīng)5000年而彌新，古人遵禮守禮是求教求學(xué)必備的素養(yǎng)之一。君見否？明代學(xué)者宋濂俯身傾耳以援疑質(zhì)理，遇師叱咄而色恭禮至，卒獲有所聞。君見否？宋代學(xué)者楊時，游酢求學(xué)心切卻也擾師午憩而于窮冬烈風(fēng)之日于門外等侯，最終留下程門立雪的佳話。君見否？三國劉備三顧諸葛亮于南陽草廬之中，終能換亮之驅(qū)馳成就一番偉業(yè)……無需再將歷史往前翻了，難道這還不能證明禮儀對于個人對于中華文明對于中華民族的重要含義嗎？
然而，文明的韌性不僅體現(xiàn)于禮無不答，禮尊師長上，更體現(xiàn)在它像一位真正的勇士，敢于面對慘淡的歲月，敢于正視自身的不足。面對秦焚書坑儒，它只是失去了少許經(jīng)文典籍，而蘊(yùn)含于其心中的“自強(qiáng)不息，厚德載物”的精神卻沒有因此逝去。中華文明走過了侵略的凄風(fēng)苦雨，終于看到了茫茫黑暗中那點(diǎn)微渺的光。梁漱溟、魯迅、李大釗等人發(fā)掘了中華文明的不足之處，并借鑒西方文明來促進(jìn)中華文明的進(jìn)步，讓中國隨著世界潮流而進(jìn)步，包有文化之脈的傳承和精神信仰的堅守。
歷經(jīng)滄桑的華夏文明，依然在華夏大地上不斷開出絢麗的花朵。而如今，歷史的接力棒傳到了我們這一代青年的'手中。而我們應(yīng)該沿著前輩的路，亦或獨(dú)自開辟出屬于自己的新路，以青春之我，奮斗之我，為文明傳承鋪路架橋，為文化彌新添磚加瓦，以文明之韌性為馬行的更遠(yuǎn)，登的更高。
文明的韌性作文9
一個有韌性的文明是一個敢于堅持，有抵抗力，能夠穩(wěn)步走過血與火的考驗并向前邁進(jìn)的文明。只有這樣，文明才能平靜地傳播并長久繁榮。中華文明就是這樣，它在風(fēng)雨中穿越了時空的數(shù)千個山谷，并一直延續(xù)到今天。
中華文明敢于面對自身和外部的挑戰(zhàn)。自古以來，許多災(zāi)難和困難似乎是中國古代文明延續(xù)的真實寫照。其中，首先要面對的是內(nèi)部攻擊，甚至是破壞。我們還清楚地記得，有多少先秦典籍在焚書坑儒的火焰中被焚毀，還有多少遺憾有待解決。我仍然記得莫高窟的一聲長嘆，以及多少精美的壁畫消失了。我仍然記得八國聯(lián)軍犯下的滔天罪行。遠(yuǎn)去的不僅僅是無價的文物，還有多少經(jīng)典的歷史物品化為灰燼.
中華文明敢于與外來文明和新文明碰撞融合。這不僅顯示了與蒙古、俄羅斯、女真等不同民族的東方部落的文化融合，也顯示了自古以來與西方文明大膽融合的海洋和河流。直到今天，我們漢語中的大量外來詞已經(jīng)成為中國文化中的一道獨(dú)特風(fēng)景，并為大眾所熟知。當(dāng)然，也不乏網(wǎng)絡(luò)文化給中國文明帶來的豐富和豐富。
中華文明敢于與時俱進(jìn)，不斷更新。從農(nóng)業(yè)文明開始，它經(jīng)歷了幾千年的曲折。哲學(xué)、歷史、科學(xué)等學(xué)科已經(jīng)逐漸延伸，直至進(jìn)入工業(yè)文明。從文化基礎(chǔ)設(shè)施的浪費(fèi)到今天的知識文明時代，國民教育、文化、藝術(shù)、體育等行業(yè)蓬勃發(fā)展。不僅在垂直線的歷史上有變化和演變，而且在水平線上也有不同文化模式的平行發(fā)展。
偉大的`中華文明從古代一路而來。它的痛苦擴(kuò)大了河流，給世界帶來了浪費(fèi)。然而，它以其頑強(qiáng)的生命力成為世界文明史上的一朵奇葩。中華文明像綠草一樣頑強(qiáng)而自信。經(jīng)歷了各種各樣的災(zāi)難后，它仍然是綠色的。在偉大復(fù)興的過程中，它也將從涅槃中重生，閃耀光芒。
文明的韌性作文10
從孔子的周游列國到屈子的澤畔行吟，從魏晉風(fēng)度的超然絕俗到盛唐氣度的壯美綺麗，從文天祥的“一片丹心”到將姐們的紅梅贊歌……中華文明飽含著華夏九州五千年的傳奇與不朽，更是全世界所有流淌炎黃血液者的驕傲于自豪。
偉大歷史源遠(yuǎn)流長。英國詩人雪萊曾經(jīng)這樣寫道：“歷史，是刻在時間記憶上的一首回旋詩�！睔v史是優(yōu)美的，是華麗的，是豪邁的，它以詩歌的姿態(tài)記錄下英雄的成敗、事業(yè)的興衰，它潛移默化地沉淀出文人墨客、巾幗英雄的精神來供國人吸收。一個公民不能沒有歷史知識，一個領(lǐng)導(dǎo)干部更不能忽視歷史的修養(yǎng)。一個民族，只有重視歷史，他才具有高度的自我發(fā)展意識，才能胸懷寬廣，視野開闊，才能屹立于世界民族之林。
不勞文化青春永駐。無論是《論語》的“克己復(fù)禮”任重道遠(yuǎn)，還是《莊子》的鼓盆而歌；無論是《楚辭》的漫漫求索，還是《史記》的忍辱負(fù)重，中華文明可鑄于鐘鼎，可銘刻于簡牘，于詞句文章中永世不朽。蘇軾一唱“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，人人之生皆可就可被“定風(fēng)波”。魏晉名士的“簡約云�！�，盛唐志士的一往無前，文明人的.堅韌智慧在辭章中不朽，中華文明在歷史的長河中涌流至今。
代有人民堅韌不拔。偉大民主革命先行者孫中山先生，為了恢復(fù)中華，東都日本，遠(yuǎn)赴夕陽，鞠躬盡瘁，死而后已。魯迅先生將文字化作匕首、投槍，在彷徨中不忘吶喊。他“俯首甘為孺子�！保I(lǐng)民眾在淡紅的血色中看見微茫的希望，使真的猛士更奮燃而前行。蕭紅以魯迅先生為楷模，將喚醒“國民的靈魂”與打破“人類的愚昧”作為畢生的理想追求。
這些文明使者甘心以一己之力撐起中華民族文明的脊梁，那不以民生為生、不惜萬死的決然之氣于青山之巔散布著永恒不朽的烈烈朝暉。
文明的韌性作文11
老師是園丁，哺育滿園桃李；老師是春蠶，默默吐絲奉獻(xiàn)；老師是蜜蜂，采百花釀甘露；老師是耀眼的太陽，為我們帶來光明與溫暖，驅(qū)散寒冷與黑暗；老師是早晨的朝霞，每天給我們最燦爛的笑容；老師一支蠟燭，燃燒自已，只為照亮學(xué)習(xí)的我們。在許許多多的老師中，我最喜歡的是俞老師。
俞老師常常扎著馬尾辮，戴著一副紅色的眼鏡，臉上偶爾露出燦爛的筆容，但有時也曾因為考試、默寫沒有考好寫好而大發(fā)雷霆。她又濃又黑的眉毛下有一雙炯炯有神的大眼睛，上課要是有誰不認(rèn)真聽講，她立刻就能逮個準(zhǔn)，真是火眼金睛。
俞老師很關(guān)心我。放學(xué)時，外面下起了雨，我正在等媽媽，可等了好久，媽媽還沒有來，看著同學(xué)們陸續(xù)回家，我越來越害怕，這時一個熟悉的聲音在耳邊響起：胡曉彤，你怎么還沒有回家？我吞吞吐吐地回答：我媽媽估計有事，還沒有來接我。我送你回家吧。俞老師說完，就我把牽起來，撐起雨傘朝我家的方向走去。路上，俞老師一直把雨傘往我這邊傾斜，我到了家門口，身上一點(diǎn)兒也沒有濕，可俞老師左半邊都濕了，當(dāng)時我的'眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)，我強(qiáng)忍住眼淚，對俞老師說：老師，您到我家喝口熱茶吧，看您的身上都濕了。俞老師微笑著說：沒有關(guān)系，你進(jìn)去吧！我看到你進(jìn)去，才會走。我望著俞老師那親切的笑容，但同時也看到了老師兩鬢多了幾根白發(fā)，我連忙轉(zhuǎn)身擦了一下眼淚，笑著對俞老師說：老師再見！謝謝您送我回家。俞老師笑著說：不客氣，應(yīng)該的！邊說邊走。
我看著俞老師漸漸遠(yuǎn)去的背影，眼淚終于忍不住滾過我的臉頰，慢慢的模糊了我的視線。
老師是什么？老師是風(fēng)，在你揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時，助你乘風(fēng)破浪，老師是什么？老師驚雷，在你面臨絕壁時，讓你懸崖勒馬。俞老師，謝謝您對我的教導(dǎo)之恩，我永遠(yuǎn)不會忘記您的！
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