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    己所不欲勿施于人的作文

    時間:2022-10-11 15:31:16 專題作文 投訴 投稿

    有關(guān)己所不欲勿施于人的作文(通用23篇)

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的有關(guān)己所不欲勿施于人的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    有關(guān)己所不欲勿施于人的作文(通用23篇)

      己所不欲勿施于人的作文 篇1

      那是一只顫抖的生靈。在茂密的草叢中,它不知所措地拍打著小小的羽翼,低低地鳴叫著。那一瞬,我的靈魂似乎被什么擊中了,我戰(zhàn)栗了一下,把它帶了回去。

      它是一個如此疲弱的生命,為了求生,把自己弄得傷痕累累。我小心翼翼地為它治療,并且把它安置在一個柔軟的小窩里,它并沒有反抗,靜靜地待在窩中,好奇地環(huán)視四周,時而小聲地鳴叫,時而安然入睡。

      我那猶如鐵籠般的牢房因這位新成員的加入,不再顯得索然無味了。為了它,我寧愿整天呆在那兒,看著它的傷慢慢地痊愈。沒有一種快樂比這更美妙了。我似乎可以聽到它傷口愈合的聲音,還有片片小痂脫落的聲響,似乎生命便是這般奇妙,讓人變得敏感多情。

      我天天伴在它的身旁,看著它用小小的嘴整理著羽毛,看著它站著抖抖雙翼,看著它蹣跚地走上兩步,便跌倒了。我巴不得自己可以成為它的同類,跟著它一起抖擻抖擻精神。

      漸漸地,一個自私的念頭在心底形成了,并且把我困住了?粗惶焯烊以讲辉缸屗x開。我的天空渴望有另一絲生命在徘徊。我希望它能夠伴著我在這小小的房間中呼吸著一樣的空氣,一如它只能在我的世界中飛翔一樣。它終于痊愈了,比過去還活潑好動,常常佇立窗前,躍躍欲飛。

      我會放它飛翔,但前提是所有的`門和窗早已關(guān)好。固執(zhí)如它,總朝著蔚藍(lán)的天空展開雙翅,即使被透明而堅(jiān)固的玻璃阻擋了無數(shù)次。它似乎毫不眷戀我的溺寵?赡怯秩绾危客瑯泳髲(qiáng)的我,也能毫不在意地把它鎖在房間里,甚至鐵籠中。美麗的它開始病了,郁郁寡歡,沒有了歡快的舞蹈和婉轉(zhuǎn)的啼唱。

      生命不適合關(guān)在籠中。所以它最后靜靜地躺在籠中,一動不動。我很難過,因?yàn)樗僖矡o法為生命歌唱。后悔把我淹沒了。我是那樣厭惡被囚鎖在鐵籠中,但偏偏是我無視一個生命的意愿和向往,把我的快樂建立在它的痛苦之上。

      己所不欲,勿施于人。

      己所不欲勿施于人的作文 篇2

      孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。這句古話是很簡單的幾個字,卻蘊(yùn)含非常深刻的道理。周圍的人的生活環(huán)境幾乎是一樣的,我們身旁生活的同學(xué)、同事、朋友,沒有神農(nóng)架野人。于是我們大家對于美的定義,對于人生的追求盡管存在細(xì)微的差別,但是大體還是相同的。在這個社會整理的大環(huán)境下,我們追求著自己理解的幸福生活,我們也愿意彰顯年輕的'個性。自已很曾經(jīng)屢次犯下這樣的錯誤,對別人的是非指指點(diǎn)點(diǎn),或者以自己想當(dāng)然的經(jīng)驗(yàn)和一些看法來來闡述一些問題,想當(dāng)然以為是不錯的,但是,結(jié)果卻弄得大家不開心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。

      這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?鬃铀允侵溉藨(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。

      一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉強(qiáng)別人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同樣也不要勉強(qiáng)別人接受,因?yàn)檫@不一定是別人想要的。換一句話來說,應(yīng)當(dāng)是對自已要求嚴(yán)格一些,對別人要求寬松一些。

      己所不欲勿施于人的作文 篇3

      我曾經(jīng)看到了一句話:己所不欲,勿施于人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言。

      可是我不太明白是什么意思。媽媽向我解釋了這句話的意思:自己不愿意承受的事情,也不要強(qiáng)加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的解釋,我更暈了?追蜃幽愕降紫胍嬖V我們什么呢?我自己不想做的`事,怎么會讓別人去做?別人和我有什么關(guān)系?

      我想得頭都疼了,還是不懂,更不知道應(yīng)該怎樣去做。直到幾天前,圖書漂流活動漂到了我家,我被其中一本書的名字吸引了——《己所不欲勿施于獺》!查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個字,兩句話會有關(guān)系嗎?

      帶著一堆疑問,我開始了閱讀。故事講得是:住在森林里的兔子換了新鄰居,是水獺一家。兔子擔(dān)心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子:己所不欲,勿施于獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什么意思。貓頭鷹是這樣解釋的:“你想讓水獺怎么對待你,你就怎么對待水獺!”于是兔子開始了思考:自己希望水獺友好、誠實(shí)、善解人意、遵守規(guī)則、會分享……哇,兔子希望水獺會好多好多,不過這些希望跟我對身邊人的希望好像呀。故事的最后兔子說完自己對水獺的所有希望后,貓頭鷹說:“己所不欲,勿施于獺,就行了!”

      合上書,我疑惑地想:這樣就行了嗎?兔子接下來會怎么做呢?他希望水獺的這些,水獺都可以做到嗎?我覺得,兔子接下來應(yīng)該按照自己對水獺的希望去對待水獺呀!對水獺友好,誠實(shí),善解人意……只有這樣,水獺才會同樣地對待兔子!想讓別人怎么對待我,我就應(yīng)該怎么對待別人!原來“己所不欲勿施于人”說得是這個意思!我終于明白了,我也要這樣去做!

      己所不欲勿施于人的作文 篇4

      《論語》中說:己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要強(qiáng)加于別人身上。這句話說得短小而經(jīng)典,因此被許多人引為座右銘掛在身上。

      沒錯,這句話說得很對,但是我想了想,難道只有是己所不欲,才能勿施于人嗎?那么己所欲,是不是就可以施于人?

      每個人都有這么一個習(xí)慣,就是總喜歡把自己認(rèn)為好的東西介紹給另一個人。我有一個同學(xué),他很喜歡周杰倫,于是他把周杰倫的海報(bào)貼滿了整個宿舍,又不厭其煩的給我們講述他的經(jīng)歷,終于找來了同學(xué)對他的反感?伤詈筮很委屈的'說:這么厲害的人,難道你們不敬佩他嗎?誠然,JAY的名氣很大,但也不是全天下的人都喜歡他一個,畢竟還有喜歡劉德華,喜歡李宇春的。那位同學(xué)很喜歡周杰倫,是沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上,就是他的不對了。

      己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一點(diǎn)都能做到。但己所欲,勿施于人,這點(diǎn)要做好就相對困難了。因?yàn)榧核侵缸约合矚g的東西,依照每個人的心理特點(diǎn),自己喜歡的東西就一定是好東西,既然是好東西,那把它拿來分給大家難道有什么錯嗎?其實(shí)錯就錯在這,因?yàn)槲覀兿矚g的東西不一定每個人都喜歡。有人是金錢為至高無上,又認(rèn)識金錢為糞土垃圾,道理便是這樣。有時我也會不知不覺地做出一些這樣的事情,比如我迷戀創(chuàng)網(wǎng),便把同學(xué)們都推薦到創(chuàng)網(wǎng)上去,結(jié)果他們都認(rèn)為那只不過是一個很普通的網(wǎng)站,絲毫不感興趣。剛開始我也費(fèi)解,這么好的網(wǎng)站為什么他們?nèi)贾萌糌杪?不過現(xiàn)在我明白了,每個人的興趣不同,一個文學(xué)愛好者當(dāng)然喜歡像創(chuàng)網(wǎng)這樣能發(fā)表文章的網(wǎng)站,反之如果對一個討厭寫作的人來說又怎會喜歡上這里?可見一個人的愛好不同,個性不同,他所形成的世界觀也就不同。所以這個世界上沒有絕對的好東西,也沒有絕對差的東西,關(guān)鍵是我們自己對它的看法。

      大千世界,形形色色。有人愛江山,有人愛美女,有人愛財(cái)富,有人愛自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學(xué)派的第歐根尼?拉爾修,我相信他一定會嗤之以鼻。正如我們無法接受自己討厭的東西一樣,也許別人也無法接受我們的好意呢!己所欲,亦勿施于人!

      己所不欲勿施于人的作文 篇5

      在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會碰到利益分割問題,我們要學(xué)會站在別人的立場上看待問題,多替別人考慮,學(xué)會替別人著想,長期這樣就會形成習(xí)慣,養(yǎng)成美德,受人尊重。

      我國產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時,剛剛和涂山氏的一個姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時,心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他告別了妻子,率領(lǐng)27萬治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的工作。在治水過程中,大禹三過家門而不入,經(jīng)過13年的'奮戰(zhàn),疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績。

      到了戰(zhàn)國時期,有個叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說:“如果讓我來治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國家去就行了,那不是省事得多嗎?”孟子很不客氣地對他說:“你錯了!你把鄰國作為聚水的地方,結(jié)果將使洪水倒流過來,造成更大的災(zāi)害,有仁德的人是不會這樣做的!

      大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,雖然費(fèi)工費(fèi)力,但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)害,又消除了鄰國人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話。

      己所不欲勿施于人的作文 篇6

      我們中華民族有著五千年的文明史,祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)!凹核挥鹗┯谌恕本褪瞧渲幸粭l寶貴的哲學(xué)思想。

      己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考,自己討厭的別人也可能會驗(yàn)討厭,自己不想不愿意的,不可以強(qiáng)加給別人,俗話說實(shí)踐出真知,孔子約這個哲學(xué)道理是在我生活實(shí)踐中逐步體會到的。

      那一天,旁邊的同學(xué)A下課時見我的筆好玩,于是就擺弄著我的筆,沒想到,他不小心一撒手,把我的筆弄壞了。我當(dāng)時就非常郁悶了,好端端的干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時就耿耿于懷,與他爭吵了起來,直到上課了,我們也才稍微停下來一下。到下課我又很生氣,繼續(xù)跟他辯論。到了下午,我還是怒氣難平,我就想著要報(bào)復(fù)他,于是我就瞅住一個機(jī)會,把他的筆也給弄壞了。這一下,他就更生氣了,他對我說:“你干什么要弄我的筆啊,你閑著沒事干是不是?”但他還是在下午練字的時候被老師狠狠的批評了一頓。就在這個時候,同學(xué)B就為他辯解道:“是你把他的筆弄壞的`!”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說:“那他上午不也還把我的筆弄壞了么?”然后我和同學(xué)A又吵了起來。老師趕緊制止我們。老師告訴我們:孔子曰,己所不欲勿施于人。這句話告訴我們,既然你不愿意接受的事情,你就不應(yīng)該對他人做同樣的事。這是一個做人的重要道理,我們課堂上學(xué)了,要在實(shí)踐中去領(lǐng)會,去應(yīng)用。

      老師一席話讓我茅塞頓開,受益匪淺,后來我就沒再犯這樣的錯誤了。

      己所不欲勿施于人的作文 篇7

      曾經(jīng)有這樣一個材料,一個人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無獨(dú)自偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說什么“有病大家得”這兩個事例看起來毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

      有這種意識的人潛意識認(rèn)為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的`痛苦也會減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒謬的想法!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會知道這種人都是自欺欺人。

      這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個痛苦,別人也不愿意要這個痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場是可悲的。

      在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時,我國承諾人民幣不貶值。這給我國的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的壓力,我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責(zé)任大國”而當(dāng)時和我們同處在一個地區(qū)的日本對外宣布日元貶值。我們敢于負(fù)責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時也給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了機(jī)會。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便”這是我們常說的老話,我們社會是由于無數(shù)個個體組成的如果每個個體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會就會更為美好,更為和諧!

      己所不欲勿施于人的作文 篇8

      “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點(diǎn)。

      我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長,大隊(duì)委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛。可一回到家里,有時就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個兩面性的人,可多數(shù)時候真的克制不了自己,無意間惹長輩生氣,事后自己也后悔。

      從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個周末的'晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我?墒怯只氐阶约杭彝砩喜幌胨绯烤蛻写。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,沖到廳里,對媽媽說:“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時,我沒有理會媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。

      說實(shí)話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊趯W(xué)校在家里一個樣。當(dāng)我學(xué)過“己所不欲,勿施于人”這句論語之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個在家里在學(xué)校沒什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評。

      己所不欲勿施于人的作文 篇9

      “己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的一句話。

      所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。

      我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。

      “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想:

      醫(yī)院里的'那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會希望自己被別人看不起嗎?我想沒有。其實(shí),每一個人都有在這個世界生活下去的權(quán)力,不,應(yīng)該是每一個生物,每一個生命都有權(quán)力在這個世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯了事情的人,也是有法律來懲罰他的。

      “己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會為你著想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。

      己所不欲勿施于人的作文 篇10

      在這短暫的寒假中,當(dāng)我打開那滿是精華的書柜時,有一本書十分耀眼。我便小心翼翼地抽出那本書——《魔法師的帽子》津津有味地看了起來,心中如獲至寶。

      這本書的主要內(nèi)容寫的是:在姆咪谷,姆咪一家和他的朋友小嗅嗅、小吸吸找到了一頂魔法師的帽子。不管什么東西放到帽子里面就會變成意想不到的東西,她們把蛋殼放進(jìn)去,結(jié)果變成了小彩云;姆咪矮子精被魔法師的帽子變成了一只怪物;還把一只小蟻獅變成了一只刺猬……在魔法師帽子的作用下,發(fā)生了一系列驚險(xiǎn)有趣的'故事,非常精彩。整個故事體現(xiàn)了姆咪谷谷民之間的互相關(guān)愛,互相團(tuán)結(jié),互相給予的精神,所以最后在魔法師的魔力作用下,達(dá)成了自己最想達(dá)成的愿望。

      其中,第七章給我留下了最深刻的印象。由于某甲,某乙把手提包還給了姆咪媽媽,所以,姆咪媽媽準(zhǔn)備為工人們開個晚會。手提包內(nèi)的寶石之王終于在晚會上和大家見面了。魔法師在月亮上發(fā)現(xiàn)了寶石之王,于是黑豹便馱著主人來到了姆咪谷。它們變成了黑貓和白鼠,來到了晚會上,魔法師說明了來意,但是某甲和某乙不同意給他寶石之王。最后魔法師答應(yīng)給在坐的每位變出自己想得到的東西,他們達(dá)成了協(xié)議,魔法師拿著寶石之王走了。從此,姆咪谷的谷民過上了幸?鞓返纳。

      原本以為因?yàn)閷毷,將會有一場“血腥之?zhàn)”,出乎意料的是,由于魔法師先人后己的精神,不但沒有戰(zhàn)爭,反而在其樂融融的氣氛中完美的結(jié)束了,看完了第七章故事,我明白了:魔法師有能力得到寶石之王,但是他并不強(qiáng)行奪取。雖然他也非常想要得到寶石之王,但是他沒有這么做,他首先用自己特有的能力滿足了別人的愿望,再換回了自己想要的東西,這種精神十分可貴。

      可是,在我們現(xiàn)實(shí)生活中卻有很多人不這么想。比如說,春運(yùn)時期,車站購買車票非常緊張,大家都想早點(diǎn)買到回家的車票,有些人從頭一天就去排隊(duì),到第二天好不容易挨到買了,這時有一部分人就來投機(jī)取巧了,強(qiáng)行插隊(duì),套近乎,想不費(fèi)吹灰之力地買到票,真可憐了后面那些排了整夜隊(duì)的人啊。當(dāng)然碰到脾氣暴的人還免不了起沖突,甚至進(jìn)派出所呢。這真是又傷和氣,有耽誤事。當(dāng)然還有比這更讓人憤恨的人。那些平時游手好閑,好吃懶做,到快過年了就想不勞而獲,去一些車站、公交車等一些人多的地方偷搶別人辛辛苦苦賺來的辛苦錢。他們只想著自己舒舒服服過年,卻不知道害了多少家庭過不上年?蓯旱搅藰O點(diǎn)!

      所以讀完整本童話書后,讓我體會到,人要克服自身的不足,要想從別人那里得到自己想要的東西,不能強(qiáng)取,要以理服人,必須是別人心甘情愿的給予。有句俗話叫:“君子動口不動手!蔽覀儜(yīng)該打小開始培養(yǎng)自己,要以理服人,要善于人與人之間的溝通。如果自己做不到,就不要強(qiáng)行別人去做,正所謂:“己所不欲勿施于人”說得正是這個道理,我們應(yīng)該傳承古訓(xùn),要像魔法師那樣,社會大家庭才會和諧。

      己所不欲勿施于人的作文 篇11

      孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所謂己所不欲,勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。

      記得有一次,開學(xué)不久后,老師要調(diào)動我們的座位。換完位置后,我坐的桌椅大不如前,總是搖搖晃晃的,還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服,所以就想趁放學(xué)沒人時把我以前坐的桌椅給換回來。但當(dāng)我走到那桌椅前時,一股不知哪`來的罪惡感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一會,就走開了,繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢?因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃铀f的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅,我自己不想坐,別人肯定也不想坐呀,為什么就非要我自己坐好的桌椅,別人坐差的呢?所謂將心比心,就是要站在別人的角度上,為別人想一想,不要太自私,不要做什么事都只為自己著想。

      還有一次,我在網(wǎng)上買馬克筆,結(jié)果買回來剛用幾下就沒水了,有幾支甚至還沒用就沒水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣,我很想大聲問一問那些黑心商家,如果是你們遇到了這種情況,你們會不會生氣?換位思考,你們愿意把你們賣的'這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎?

      己所不欲,勿施于人,就是叫大家換位思考,站在別人的立場上為別人思考問題。

      己所不欲勿施于人的作文 篇12

      孔子曰:"己所不欲,勿施于人。"這句話道出了做人的真實(shí)道理。所謂"己所不欲,勿施于人。"是指:自己不想要的東西,強(qiáng)加給別人。這種道德品質(zhì)的人并不少。

      每個人都有這樣一個習(xí)慣,就是總喜歡把自我認(rèn)為好的東西介紹給另外一個人。

      我有一個朋友,她很喜歡一位男明星,于是她把那個明星的海報(bào)填滿了整個房間,還不厭其煩地給我講述他的經(jīng)歷。每個周末他都會拿來他偶像的各種信息和資料給我看。就是因?yàn)樗鲜莵泶驍_我,招來了我的反感。

      過不久,她居然委屈地跟我說,你難道不喜歡他嗎?他多好啊!每天還一直嘮叨我。

      當(dāng)然,每個明星都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,但也會有人會喜歡別的.明星或偶像。那個朋友他很喜歡他的偶像,是沒錯,但她把她這種喜歡強(qiáng)加給別人身上,使別人被壓得透不過氣,就是她的錯了。

      己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,這點(diǎn)要做好就相對困難了,像那位同學(xué)的話,她有她的喜好,她有她崇拜的對象,但她不能因?yàn)閯e人的不喜歡就和他來鬧茅盾。

      己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的觀念。無論是誰,都要保持一個善良的心去面對生活。

      己所不欲勿施于人的作文 篇13

      早在2500年前,孔子就說了一句老話:「己所不欲,勿施于人」。這句話道出了做人的真實(shí)意義。

      所謂「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人;自己希望在社會上能站得住,能通達(dá),就也幫助別人站得住,通達(dá)。總之,從自己的內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人。「己所不欲,勿施于人」簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思。

      為什么有人會如此友善地考慮到其他人呢?

      真正的原因是:你種下什么,收獲的就是什么。

      人就像一塊磁鐵,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同類的。如果你想結(jié)交仁慈、慷慨的'人,自己也必須先成為這樣的人,種什么因,收什么果。你所有的思想,最后都會回到你自己的身上。

      己所不欲勿施于人的作文 篇14

      眾所周知,《論語》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書。這短短的幾句話中蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的態(tài)度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時期開國宰相趙普便以這半部論語治理天下?梢娖渥饔弥蠛椭匾。

      這部《論語》中讓我記憶最深刻的是那句己所不欲 勿施于人短短的八個字,卻道出了做人的真實(shí)意義。自己不愿意做的事,不要強(qiáng)加給別人。這句話相當(dāng)普遍,大都人都學(xué)過。我們都明白它的意思:將心比心,設(shè)身處地的替別人想一想。可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們真的做到了嗎?

      那是開學(xué)不久后,老師要調(diào)動我們的座位。換完位置后,我做的桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的,還發(fā)出咯吱咯吱的聲音。我坐著不舒服,所以就想趁中午沒人時把我以前坐的桌椅換回來。我走到那桌椅面前,注視了一會兒,又走開了。為什么呢?因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃酉壬哪蔷浼核挥?勿施于人這張爛桌椅,自己不想坐,別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅,第二次別人也好不容易坐到了好桌椅,憑什么又讓別人坐一會爛桌椅呢?更何況自己都不想要,別人又怎么會想要呢?將心比心,也要站在別人的角度上,替別人想一想。

      還有一個在新聞上看到的故事。非洲某個國家,黑皮膚的人不允許進(jìn)入白皮膚人的公用場所。白人也不喜歡與黑人來往,認(rèn)為他們是卑賤的種族,避之惟恐不及。有一天,一個白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進(jìn)附近一家餐館用餐,但很久沒有侍者前來招待她。她滿腔怒火,準(zhǔn)備要發(fā)火時,卻從旁邊鏡子看到自己被曬黑的皮膚。此時,她才真正體會到黑人被白人歧視的`滋味。

      我從論語中深刻體會到:無論做什么事,我們都要設(shè)身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言:己所不欲 勿施于人

      論語教給了我很多道理,而這些道理我們要學(xué)以致用,用在生活當(dāng)中,提高自己的修養(yǎng)。而這些道理,我們也同時能夠在生活當(dāng)中細(xì)細(xì)體會到。論語它激勵我們前進(jìn),告訴我們做人的道理,體會生活的樂趣。

      己所不欲勿施于人的作文 篇15

      孔子曰:“己所不欲,勿施于人!边@句話出自于《論語》。所謂己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。

      這短短的八個字,做起來卻是難上加難。

      在飯桌上,你夾菜給客人吃,但是,你怎么知道這道菜客人喜歡吃還是不喜歡吃,如果他這時不吃你夾的菜,你會顯得很為難情,如果他強(qiáng)行吃下去,那么有可能他對這個菜過敏,這是己所不欲,施于人的體現(xiàn)。

      你可以先問清楚他喜歡吃什么,根據(jù)自己的口味來點(diǎn)菜,而不是這這樣直接夾菜給別人。

      老師上課發(fā)本子下來讓我們寫小練筆,但是,你恰巧拿到了一個有些破損的本子,這時,你趁著同桌在發(fā)本子,你把自己的本子和同桌的換了一本。這也是己所不欲,施于人。

      可以和老師講換一本或者將就著用,不能偷偷拿別人的的和自己換。

      運(yùn)動會前,能選的項(xiàng)目只有兩個了,一個好做一點(diǎn)的,一個不好做的.,老師讓你選不好做的那一個,讓你把好做的讓給別的同學(xué),但你選了好做的,把原先老師讓你選的給了同學(xué),還說這有這一個了項(xiàng)目了。這不是己所不欲施于人嗎?

      自己不想要的,就不要強(qiáng)加給別人,讓我們從小事做到己所不欲,勿施于人吧。

      己所不欲勿施于人的作文 篇16

      坐在窗邊,我癡癡的望著窗外銀杏樹上的蒼翠的葉子。在微風(fēng)中輕柔舞動著,充滿生機(jī),富有生氣……我癡迷了,陶醉了!

      正當(dāng)我著迷于此時,另一幅畫面不可阻止的印入了我的腦海里。細(xì)細(xì)的,黑黑的枝干上,掛著幾片零丁的葉子。葉子枯黃,帶著那么一絲病態(tài),如同被霜打過的茄子一般。這不正是我家陽臺角落里那盆桂花嗎?為何被遺落在了角落里了?

      還記得剛買回家時,是花農(nóng)從土里挖出來放在花盆里的。枝葉上還開著些許米白色的花,不甚多,卻甚香,沁人心脾。我喜愛極了!

      為何過了一個冬之后,毫無葉子的銀杏樹煥然一新,孕育出了嫩葉,顯示出蓬勃生機(jī)?又為何桂花苗卻從可愛極了的.模樣變得如此蕭條,落?

      望著杏兒樹思索著……

      忽兒,兩只小鳥映入了眼簾。它們很自由,很美。頭上有一撮白色的絨羽,這和它那漆黑的的外表有那么一點(diǎn)格格不入。但它卻是很美,它們相互追逐著,相互嬉戲著,在濃密的葉層中上竄下跳,或許,正在啄食著那美味的蟲兒。這一幕把我?guī)Щ亓送辍?/p>

      那年我七歲,在老家農(nóng)村,我爬上樹去掏鳥窩,取出一只剛出殼不久的幼鳥,它還沒有長羽毛,嫩紅嫩紅的。我好奇地把它帶回家精心喂養(yǎng),它的羽翼漸漸的豐滿了。到后來,也可以飛出那么一兩米的距離了。我很高興,因?yàn)槲矣X得我見證了一個生命的成長。這總是讓人很愉悅!

      現(xiàn)在突然想來,覺得它比其它的鳥兒少了那么一點(diǎn)什么,是什么了?對了,是少了那么一點(diǎn)大自然的靈性!

      可當(dāng)時我并沒有意識到這一點(diǎn),也并沒有“偉大”的將它放歸自然,可能是自私心在作祟吧。但是因?yàn)橐淮未笠猓鼌s置身貓腹了,那時,我十分懊喪。

      如果又下輩子,祝愿它不再遇到調(diào)皮搗蛋的我。

      答案似乎愈亦的明朗了。上述二者皆是大自然的寵兒,喜歡自由,喜歡在無拘無束的的環(huán)境下出生,成長,直到死亡。喜歡自己去努力的汲取陽光,喜歡自己去奮起而飛,搏擊長空。而不是被人們限制于一盆,一籠里面。

      我們自己又何嘗不渴望自由了?不喜歡沒有被他人強(qiáng)加?xùn)|西在身上的感覺了?裴多菲說:“若為自由故,二者皆可拋!

      這和孔老夫子的“己所不欲,勿施于人”又是否有著異曲同工之妙了?

      己所不欲勿施于人的作文 篇17

      己所不欲,勿施于人。那么,己所之欲,施于人乎?

      前幾天,和老爸出去買衣服。我看中了一件很好看的衣服,向老爸征求建議,結(jié)果他認(rèn)為不適合我。跑到另一家店里,老爸找到了一件他認(rèn)為適合我的衣服,我卻不喜歡。但老爸非說好看。最后我們吵了起來,不歡而散。

      我選中的衣服,老爸不喜歡,這是他的“不欲”;老爸選中的,是他喜歡的,是他的'“所欲”。他沒有把“不欲”給我,而把他的“所欲”給我。這正應(yīng)了圣人的話,本應(yīng)是皆大歡喜的,但相反我們卻吵了起來,這是為什么呢?

      作家阿城的《臥鋪》中,有這樣一位姑娘:她很有文化,有一次,夜里在鋪上睡著了,沒蓋被子。醒來時,身上蓋了一件大衣。她用食指和拇指,拈著那件大衣,問:“這是誰?這么大股味!币粫终f:“多臟。∪游疑砩,你們聞聞!痹瓉硎且晃缓幽媳滤鴽隽,給她蓋上的。

      咋一見,這個姑娘的確可惡,別人關(guān)心她,她卻不領(lǐng)情?墒,慢慢一想,也不無道理。也許她不冷,并不需要大衣,河南兵把大衣給她,她自然會嫌臟。河南兵把自己的“所欲”給了姑娘,姑娘卻根本不想要,甚至是討厭,嫌棄,這有什么錯呢?

      那么,應(yīng)該怎么做呢?

      嫣然天使基金會成立后,每次乘坐飛機(jī),李亞鵬都要發(fā)宣傳單。宣傳單的內(nèi)容很簡單:“如果你有一顆慈善的心,如果你還沒有找到實(shí)施的途徑,請加入我們嫣然天使基金會,讓我們一起把愛傳遞出去。如果你不需要此信件,請轉(zhuǎn)交他人。”有一次,一位乘客毫無理由的把宣傳單扔在地上,李亞鵬卻把傳單撿起來說:“對不起,打擾你了!

      慈善,是李亞鵬希望的,是他的“所欲”,當(dāng)他把他的所欲加給別人時,他考慮到了別人是否“不欲”。就算別人把他的“不欲”表現(xiàn)出來,李亞鵬也是默默接受,而不是把他的“不欲”生氣地表現(xiàn)出來。

      他的做人達(dá)到了一個高度,他做到的,不是“己所不欲,勿施于人”,而是“人所不欲,勿施于人”。

      我們也應(yīng)該這樣:當(dāng)我們想把自己的“不欲”或者“所欲”加給別人時,也要考慮,他人的“不欲”和“所欲”。當(dāng)別人不想要時,就不要強(qiáng)加給別人。同時,當(dāng)別人強(qiáng)加你的“不欲”是,你也應(yīng)該微笑著拒絕,而不應(yīng)該憤怒地表現(xiàn)出來。因?yàn)檫@,也是別人不想要的。

      所以,請別只是“己所不欲勿施于人”。人所不欲,勿施于人!

      己所不欲勿施于人的作文 篇18

      將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說,她不小心把別人的車撞了,本可以神不知鬼不覺地溜走,但她沒有,反而主動找到了車主道歉。我特別受觸動,媽媽說:“我只是希望我的車被撞時,撞車者也能主動道歉!”

      那天,我和奶奶坐公交車去學(xué)校上課。剛上車,車子就啟動了。可開出不遠(yuǎn),車子又停了下來。

      我們奇怪極了,還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論,看向司機(jī)叔叔。司機(jī)叔叔并沒有下車修理,而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車門。我順著他的目光看去,只見遠(yuǎn)處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的'公交車招著手。她離車不遠(yuǎn)了,我這才看清,這是一位年紀(jì)七八十歲的老人,拄著拐杖,步履蹣跚……

      這時,她已經(jīng)走到門前,門“咯吱”一聲開了,老奶奶慢慢上了車。我看見,她臉上滿是皺紋,眼窩深陷,牙齒幾乎都沒了。她感激地對司機(jī)叔叔說:“謝謝師傅,要不是你等著我,我就趕不上這班車了!”司機(jī)叔叔笑著說:“這是應(yīng)該的,不謝不謝!”

      而這個時候,一個頭發(fā)染成五顏六色的年輕小伙子,突然惡狠狠地說:“停車那么長時間,就為了一個老太婆!浪費(fèi)了我上班時間!”此話一出,車上立即有許多人譴責(zé)他,“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“

      司機(jī)叔叔開口了:“小伙子,你這話可說得不對。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了,我們每一個人都會老去,難道你希望在自己老去時也被人嫌棄嗎?我們要學(xué)會將心比心!”

      不知道是誰帶頭鼓起了掌,頓時掌聲一片。那個年輕人臉漲得通紅,低頭不語。

      是啊,在生活中,我要學(xué)會將心比心,己所不欲,勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖,一份美好。

      己所不欲勿施于人的作文 篇19

      惡作劇,是我們的一種游戲。尤其是對于我們男生來說,惡作劇就是一個戰(zhàn)場。我也經(jīng)常參與惡作劇,有開心,有快樂;但也時常氣憤,甚至憤怒。

      記得有一次,我?guī)托≈景褧鼛Щ貙嬍液螅蝗恍难獊沓,想對小志來一個惡作劇。我將他枕頭藏到柜子里,又把他書包塞到窗簾后面。一切準(zhǔn)備就緒,我迅速撤離到樓下,繞著教學(xué)樓跑了一圈,而后慢吞吞的跟在小志身后回寢室。

      小志推開了寢室的門,我鬼颼颼跟了進(jìn)去!澳銕臀?guī)Щ氐臅?”他問!皼]有啊,我沒幫你拿。”我無辜的攤攤手。他開始著急了,風(fēng)一樣的跑了出去,一會兒又空手而歸。他跑來跑去,像熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他雙手又將床給翻了個遍,結(jié)果還是沒有找到書包。他無奈地抬起頭,慢慢躺了下去。我忍住笑,假裝不知道。躺了一陣子,他才發(fā)現(xiàn)一直沒睡在枕頭上!斑祝艺眍^有腳了嗎?”我假裝睡了。他起身把柜子翻了后,找到了枕頭。“是誰給我藏起來了?”我繼續(xù)裝睡。他去上了個廁所,我趁機(jī)把他書包放在了他床上。他一回來,一臉激動與疑惑。就問:“我書包跑回來了嗎?”他非常迷惑,抓撓著頭皮。下午起床,我們下樓后,我才說:“是我干的。”他瞪了我一眼,“你記著!”

      第二天,我又想重來一次,再用另一種方式耍他。我在他睡覺時將他鞋子扔在床上。他醒了,“好煩,能安靜點(diǎn)嗎?”他沒有理睬我。

      第三天,我睡覺時,“咦,我的書呢?”我東找找,西翻翻,急得跺腳。最后,一位同學(xué)好心告訴了我,我才把我的書從別人的.柜子里找了出來。“誰藏的?”“我!”小志笑著。我無話可說。畢竟,這個戰(zhàn)場是我先發(fā)動的。

      惡作劇,是一根絆人的繩子。在有人被你戲弄時,你要想一下你被別人戲弄的后果,將心比心。

      己所不欲,勿施于人。

      己所不欲勿施于人的作文 篇20

      共享,一個能夠完全詮釋現(xiàn)代社會狀況的詞語。

      社會在發(fā)展,時代在變遷,人類將面向新的輝煌。隨著共享單車的身影漸漸出現(xiàn)在人們的視線中,一些不文明的現(xiàn)象也悄然發(fā)生……

      秋風(fēng)蕭瑟,黃葉紛飛。冷風(fēng)調(diào)皮地灌入我的喉嚨,胸腔以及全身上下數(shù)以萬計(jì)的毛孔。我打了個寒顫,想立刻回到家中喝上一杯暖融融的熱茶,溫暖我早已冰冷的身體?墒且惶ь^,便看見了一個令人驚異的現(xiàn)象:隨著風(fēng)兒的“輪番轟炸,窮追猛打”,一輛共享單車轟然倒地,激起一地塵埃。灰塵飄飛,連鎖反應(yīng)接踵而至,共享單車一輛接著一輛陸續(xù)與大地來了個親密接觸。就這樣,一排共享單車全部歪歪扭扭的倒在地上,倒地時強(qiáng)大的噪聲波鉆進(jìn)了十米之內(nèi)每一個人的耳朵當(dāng)中。

      我愣住了,連忙上去扶起共享單車。擺正車頭,使車身平衡。卻見路人行色匆匆,神情漠然,或低頭欣賞自己散發(fā)著魅力的手機(jī),或抬起頭裝作沒看見這一“壯觀”的景象,或腳步急促,似乎有急事。我詫異萬分,心灰意冷,小心臟好似被冷風(fēng)撕開了一個大洞,“呼呼”地刮著冷風(fēng),隱隱作痛。

      “姐姐,你在干什么呀?要不要我來幫你?“我扭頭看去,一個身穿紅衣的小女孩正站在路邊,笑盈盈地看著我。那純真無邪的臉龐和清澈動人的眼眸,似誤惹凡間的天使,令人從心底升騰起一股濃濃的喜愛之情。

      只見小女孩笨拙費(fèi)力地扶起比自己略微高的`共享單車,就這樣重復(fù)了三次。我怔怔地看著,冰冷的心似乎被溫暖填滿,一股暖流在我的心中涌動并雀躍著!澳憧唇憬,這樣就好了吧!”我望著排列整齊的共享單車和這個不到我腰部的小女孩臉上純真的笑容,陽光鉆出云層,照在她的臉上,那金黃的細(xì)密的絨毛依稀可見。我的心中翻涌著強(qiáng)烈的情愫,千言萬語融成一句話:“謝謝你!”

      共享,于人方便,于己方便。共享,不是看見別人而對困難“事不關(guān)己,高高掛起”,而是笑對每一個有困難有需要的人,并伸出那只溫暖的援手,才能讓人間的愛在人與人之間傳遞,讓人間真情溫暖每一個人。

      共享的初衷是讓人與人之間的聯(lián)系更加緊密,并不是大家一起享有的東西便可隨意損壞。在這個共享時代中,我們要本著“己所不欲,勿施于人”的原則,并通過共享使人們充分體會共享真正的意義。

      己所不欲勿施于人的作文 篇21

      每個人都是在童年一個腳印一個腳印的走出來的,每一個腳印都代表著我們的成長。哎,在這些腳印中,最讓我刻苦銘心的就是父親那次了。

      記得那時正下著傾盆大雨,我寫完作業(yè)剛想到書房拿書的.時候看見了們們還沒有關(guān)上我心里想,誰這么不小心啊?天非就是爸爸。我過去把門一關(guān),突然間我聽到了爸爸的叫聲。我好奇地打開門一看,爸爸的整個手都紅了。爸爸臉上露出了生氣的表情,她的巴掌在我頭頂上。差點(diǎn)想拍下來,但他又停止了,他臉上漸漸地平靜了起來。那時七歲的我并不知道發(fā)生了什么。只知道父親真的是很疼,我回房的時候瞅了一眼父親的手。心里想父親真是粗心大意,連手都能弄成這樣。

      雨停了,現(xiàn)在正是黃昏之時,我看著那被燒紅的天空,似乎想起了爸爸那生氣的表情。那時是我第一次見爸爸生氣。當(dāng)我正想出陽臺晾衣服的時候,突然間聽到了爸爸與媽媽的對話。媽媽對爸爸說怎么這么不小心,弄的手都浮腫了。媽媽一邊擦油酒一邊抱怨。那還不是因?yàn)槲页鋈ツ脰|西的時候,把手放在了門上,結(jié)果兒子把門一關(guān),把我手夾住了。

      真是的我去罵一下兒子,這么粗心,把你的手都夾傷了。等一下爸爸說話了,那不關(guān)兒子的事,是我自己把手伸在門上的。我自己怪犯的錯誤不能著兒子,其實(shí)今天我想罵他一頓但是我反省了一下自己也有錯誤,不應(yīng)該把手放在門上。又想起了那句名言已所不欲,勿施于人……

      那一夜讓我永生難忘……

      己所不欲勿施于人的作文 篇22

      很慚愧,“已所不欲,勿施于人”這句話,我是上了大學(xué)才明白它出自《論語》。大學(xué)之前的求學(xué)態(tài)度是不求甚解,不問來源。

      這句“百姓日用而不知”的句子,不知其來源倒也無所謂,重要的是要了解它的真正涵義。我們似乎已經(jīng)對這些老祖宗的智慧語錄免疫,不依循這些人生哲學(xué)來處世,反而倒行逆施。幾天前看了幾則有關(guān)中國黑心食品的電視新聞,更讓我覺得這句孔子名言早已被人遺忘了!

      上海有黑心饅頭,廠家用回收的過期饅頭,加上頭粉與色素再重新制造新的饅頭;有人偷拍訪問制饅頭師傅,問他會不會吃該饅頭?他回答說他明白饅頭是怎樣制造出來的,怎敢吃呢?第二天又看到廣州爆出“再生面包”事件,也是以回收的過期面包來再生面包;隔一天看到安徽出現(xiàn)“牛肉膏”與“羊肉膏”添加劑,能夠把豬肉、雞肉等加工成貴價的牛肉、羊肉,味道口感一模一樣。

      這就是現(xiàn)今見利忘義、謀財(cái)害命的寫照,是“己所不欲,卻施于人”。中國黑心食品的新聞時有所聞,這次接二連三的爆出幾宗駭人聽聞的消息,讓人們對“中國制造”原本已有點(diǎn)感冒的'情景有更加惡化之跡。

      樂見中國和平發(fā)展的海外華裔與僑胞,看到這種現(xiàn)象,心里挺矛盾的;一方面高興看到祖籍國的綜合國力強(qiáng)大,另一方面憂心中國形象受損,擔(dān)心中國不法商人唯利是圖、不顧人命的做法,讓國際社會對中國“另眼相看”。我們雖非中國籍卻是流著中國人的血液,我們在海外矢志保護(hù)中華優(yōu)良文化傳統(tǒng),卻被祖籍國的一小部分人見利忘義的破壞傳統(tǒng),叫我們情何以堪?

      是不是言重了?黑心食品全世界都有,為何獨(dú)以放大鏡看中國事件?不了解何為中華文化之人,我不與之爭辯;我們愛好中華傳統(tǒng)文化之人,看到過去四百年西方文化成為引領(lǐng)世界主流而產(chǎn)生的急功近利、漠視社會正義、破壞自然生態(tài)等后遺癥,一些人主張宣揚(yáng)中國古老智慧經(jīng)典《易經(jīng)》、《老子》、《論語》等書的當(dāng)兒,中國人自我如不珍惜自我的寶貴文化遺產(chǎn),如何以軟實(shí)力服人?

      不知如何實(shí)踐“己所不欲,勿施于人”,怎能進(jìn)一步要求人們做到“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語·雍也》)的更高境界呢?孔子說:“仁者,愛人”,不愛人,不要成為仁者也就算了,但何必害人呢?

      子曰子曰的說教話,現(xiàn)代人已經(jīng)不愛聽了,因?yàn)闆]錢過活,孔子也幫不了你?墒莿e忘了,有人漏液趕科場,有人辭官歸故里,世上的事永遠(yuǎn)是陰陽相濟(jì)的,有人因?yàn)殄X而不擇手段,有人卻熱心的派錢助人;有人將傳統(tǒng)文化視為糟粕,有人視為珍貴寶物。

      己所不欲勿施于人的作文 篇23

      孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”這句話出自于《論語》。所謂己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。

      這短短的八個字,做起來卻是難上加難。

      在飯桌上,你夾菜給客人吃,但是,你怎么知道這道菜客人喜歡吃還是不喜歡吃,如果他這時不吃你夾的菜,你會顯得很為難情,如果他強(qiáng)行吃下去,那么有可能他對這個菜過敏,這是己所不欲,施于人的體現(xiàn)。

      你可以先問清楚他喜歡吃什么,根據(jù)自己的口味來點(diǎn)菜,而不是這這樣直接夾菜給別人。

      老師上課發(fā)本子下來讓我們寫小練筆,但是,你恰巧拿到了一個有些破損的本子,這時,你趁著同桌在發(fā)本子,你把自己的本子和同桌的換了一本。這也是己所不欲,施于人。

      可以和老師講換一本或者將就著用,不能偷偷拿別人的.的和自己換。

      運(yùn)動會前,能選的項(xiàng)目只有兩個了,一個好做一點(diǎn)的,一個不好做的,老師讓你選不好做的那一個,讓你把好做的讓給別的同學(xué),但你選了好做的,把原先老師讓你選的給了同學(xué),還說這有這一個了項(xiàng)目了。這不是己所不欲施于人嗎?

      自己不想要的,就不要強(qiáng)加給別人,讓我們從小事做到己所不欲,勿施于人吧。

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