【推薦】責(zé)任的作文集合7篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的責(zé)任的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

責(zé)任的作文 篇1

　　我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小到對(duì)家庭、親戚朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至國(guó)家和社會(huì)。

　　承擔(dān)責(zé)任是每一個(gè)人走向成熟的必經(jīng)歷程。對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是走向成熟的重要標(biāo)志。

　　“最美司機(jī)”吳斌，在被突如其來(lái)的石塊砸中時(shí)，強(qiáng)忍著劇痛，快打方向盤，猛踩剎車，快速按下按鈕打開(kāi)車門，扶著欄桿站了起來(lái)，捂著腹部對(duì)乘客說(shuō)：“不要亂跑，等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到救援，可他，卻倒在了他最熱愛(ài)的崗位上。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。因?yàn)檫@種愛(ài)，責(zé)任本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)。吳斌用他的實(shí)際行動(dòng)，完美的詮釋了“盡責(zé)”兩字。

　　不僅僅是普通司機(jī)吳斌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的.責(zé)任意識(shí)，時(shí)光追溯到漢朝，蘇武作為一朝之使節(jié)，他高遠(yuǎn)的責(zé)任意識(shí)更是令人所贊嘆。

　　公元前120xx年，蘇武被匈奴所擒，面對(duì)美女酒色不為所動(dòng)，匈奴迫于無(wú)奈將其流放，面對(duì)“公羊下崽”這種不可能完成的要求，他選擇了堅(jiān)守，選擇了忍耐，他孤身一人與羊群相伴20xx年，始終不辱漢使節(jié)氣，他用自己寶貴的歲月，雄振漢朝之風(fēng)。在孤寂、荒涼的歲月，他用忍耐與堅(jiān)守保持了漢使之節(jié)操。公元前81年，匈奴與漢和好，一朝漢君將其保回，回朝之際，名振四海，流芳千古，經(jīng)磨難而不屈的堅(jiān)貞不渝的民族節(jié)氣和愛(ài)國(guó)之心，千百年來(lái)一直被人們所傳頌。

　　只有每個(gè)人都對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，真正做到視天下為己任，整個(gè)社會(huì)才能向前發(fā)展。正如范仲淹所說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任，社會(huì)才得以發(fā)展。相反，如果這些人把盡責(zé)看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)接受，看做純粹的付出而索求回報(bào)，整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家都會(huì)停滯不前。

責(zé)任的作文 篇2

　　學(xué)習(xí)，既然我們的父母將我們送到學(xué)校，交了學(xué)費(fèi)，那我們就是來(lái)學(xué)習(xí)的，不是玩的，更不是讓我們沒(méi)事來(lái)消磨時(shí)間的，并且我們還要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)我們的父母，我們的父母是多么的不容易呀，把我們生下來(lái)，讓我們吃飽穿暖睡足，辛辛苦苦的把我們養(yǎng)活到這么大，又一直讓我們上學(xué)，所以我們回報(bào)點(diǎn)吧，我們來(lái)學(xué)習(xí)不是好好學(xué)習(xí)就是不學(xué)習(xí)，就這兩個(gè)選擇，沒(méi)別的選擇，我們既然叫了那么多的錢，我們來(lái)學(xué)校不學(xué)，那不是傷了我們父母的心，或者說(shuō)我們是一個(gè)自虐狂看著自己家里的.錢進(jìn)別人的腰包特別好受?我想一般不會(huì)有人是，那么我們就好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)父母，爭(zhēng)取報(bào)效祖國(guó)成為國(guó)家的棟梁，為祖國(guó)爭(zhēng)光。

　　學(xué)習(xí)，只是為我們自己的未來(lái)學(xué)的，不要讓人看著我們學(xué)習(xí)我們?cè)谀抢镅b個(gè)樣子，稍微學(xué)學(xué)，但是人一走你就又不學(xué)了，人前一面人后一面，雙面派，變色龍，我最討厭這種人了。我們自己學(xué)習(xí)和老師有關(guān)系么?和家長(zhǎng)有關(guān)系么?他們就必須看著我們學(xué)習(xí)?這是他們的責(zé)任么?我們不好好學(xué)了，對(duì)他們又有什么不利呢?這不是他們多管閑事，他們也可以不管，但是出于一個(gè)長(zhǎng)輩，一個(gè)大家的老師，只是他們對(duì)我們負(fù)責(zé)，他們這是舍己為人，無(wú)私奉獻(xiàn)，他們沒(méi)想過(guò)將來(lái)能得到大家一些什么回報(bào)，他們只是為我們的未來(lái)找想，我們應(yīng)該感謝他們!再說(shuō)一遍學(xué)習(xí)是為自己學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，不是別人的責(zé)任，我希望大家不要當(dāng)那種人前一面人后一面的雙面派，變色龍。

　　好好學(xué)習(xí)既然是自己的責(zé)任，那么就要自己制定一個(gè)計(jì)劃來(lái)鞭策自己，制定計(jì)劃還不是最主要的，最主要的是你制定計(jì)劃后你要執(zhí)行，只有這樣才能彰顯出你明白了“好好學(xué)習(xí)，我的責(zé)任”這句話。所以今后我會(huì)牢記這句話，“好好學(xué)習(xí)。我的責(zé)任�！�

責(zé)任的作文 篇3

　　責(zé)任心是什么？責(zé)任心就是對(duì)自己所說(shuō)話的和所做的事承擔(dān)起來(lái)。責(zé)任心，是一種舍己為人的態(tài)度。人在成長(zhǎng)過(guò)程中，在每個(gè)階段都有責(zé)任，因?yàn)橛胸?zé)任才有責(zé)任心。比如，我們作為學(xué)生主要責(zé)任就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)學(xué)好了就有責(zé)任心了。再比如警察，警察的責(zé)任是抓小偷及一切觸犯法律的人。如果他勇敢、努力、盡職，那他就是一個(gè)有責(zé)任心的人。這樣他人得到幫助，自己內(nèi)心也有不小的'收獲。

　　責(zé)任心也是諾言，就是說(shuō)到做到。比如，醫(yī)生，既然要當(dāng)醫(yī)生就要對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)，就應(yīng)該救死扶傷，做到自己所應(yīng)該做的事情，做的要稱職。不能把當(dāng)初自己所說(shuō)的話改變，放棄原則。這樣就太沒(méi)責(zé)任心了，責(zé)任心是人們對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　　人一旦有責(zé)任心還可以獲得幸福，一個(gè)有責(zé)任心的人是會(huì)受到別人的尊重的，從而感到幸福。沒(méi)有了責(zé)任心，什么事也干不成，任何人都會(huì)疏遠(yuǎn)你。那么你就會(huì)寂寞和孤獨(dú)。而且什么也不會(huì)做，就是一個(gè)沒(méi)用的人了。

　　責(zé)任心是人類最重要及最起碼的品質(zhì)。如果沒(méi)有責(zé)任心的人，活著就沒(méi)有意義和意思了。也沒(méi)有任何價(jià)值所在了。

責(zé)任的作文 篇4

　　什么是責(zé)任？責(zé)任就是每個(gè)人必須負(fù)責(zé)的任務(wù)分內(nèi)應(yīng)做的事，或者沒(méi)有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。作為大隊(duì)委員，我需要盡我的責(zé)任，為學(xué)校承擔(dān)任務(wù)。

　　在那陰云密布的灰色星期五，學(xué)校把一項(xiàng)十分重要的任務(wù)交給了我.

　　“老師，我能行嗎？”

　　“老師相信你。“

　　“可我從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)演講比賽呀？”

　　“你的聲音好聽(tīng)，在班級(jí)朗讀每次都很好，你完全可以，而且你是學(xué)校的大隊(duì)委員，你更應(yīng)該站出來(lái)承擔(dān)這個(gè)任務(wù)，不是嗎？”

　　“老師，我一定會(huì)完成好任務(wù)，不辜負(fù)大家的期望�！�

　　“這就對(duì)了，好好準(zhǔn)備，老師支持你�！�

　　我接受了任務(wù)，肩上猶如扛了一挺機(jī)關(guān)槍，倍感壓力之大，壓得我走路都感到艱辛。

　　回家后，我便把這件事告訴了媽媽，媽媽也立馬要我寫稿，又經(jīng)過(guò)媽媽兩日的反復(fù)修改，演講稿終于寫好了。我開(kāi)始背稿工作。一天，兩天……我這篇稿，終于背得滾瓜爛熟。因?yàn)楦遄泳褪俏易约簩懙�，表達(dá)的是我自己對(duì)生活的態(tài)度，所以幾乎不用死記硬背就記住了。媽媽聽(tīng)我背稿，豎起大拇指，說(shuō)我聲情并茂；同學(xué)們輔助我加動(dòng)作，使我表達(dá)思想感情更加自如，更徹底，更有感召力。

　　終于，演講比賽到來(lái)了。

　　到我出場(chǎng)時(shí)，已有一個(gè)九十七點(diǎn)二的高分了。我沒(méi)想那么多，我只想把我對(duì)生活的態(tài)度，借這次機(jī)會(huì)告訴我的同學(xué)和老師，所以我很容易控制自己的情緒，從容上場(chǎng)。

　　我聲音高亢，情緒激動(dòng)地開(kāi)始演講了：

　　“我演講的題目是《媽媽是我們最應(yīng)該感激的人》……我與在座的同學(xué)一樣，在媽媽的愛(ài)中一天天長(zhǎng)大，媽媽給予我的愛(ài)是無(wú)法說(shuō)得完的，我不能忘記在風(fēng)雪中，是媽媽用自己的身體為我擋住風(fēng)寒，在我高燒不退的日子里，是媽媽整夜的陪伴我，在一百分的.試卷上流下了媽媽晶瑩的淚滴……”

　　我飽含深情的回顧媽媽在我成長(zhǎng)經(jīng)歷中的無(wú)私付出，我熱淚盈眶，聲音都有些發(fā)抖，我的情緒感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人，這正是我演講的目的，我就是要讓所有人知道，媽媽的愛(ài)是最崇高的，最無(wú)私的，最感人的，媽媽的含義就是感動(dòng)。任何對(duì)媽媽的不敬，都是于情于理所不能容的。我講了許多，我覺(jué)得自己不是在演講，而是與大家探討如何對(duì)待媽媽，這是90后應(yīng)該面對(duì)的問(wèn)題，因?yàn)?0后得到的愛(ài)最多，但不懂得珍惜愛(ài)的也最多。

　　最后我已洪亮的聲音召喚：

　　“讓我們珍惜擁有，善待媽媽，善待最愛(ài)我們的人吧！”

　　我的演講結(jié)束了，我以全場(chǎng)最高分取得勝利。面對(duì)潮水般的掌聲，我欣喜萬(wàn)分。我的責(zé)任真正盡到了。我不僅承擔(dān)了演講的責(zé)任，還承擔(dān)了代表兒女向父母表達(dá)心意召喚兒女珍惜擁有懂得回報(bào)的責(zé)任。

　　只要每個(gè)人都能真心真意，勇于承擔(dān)，就沒(méi)有負(fù)不了的責(zé)任，就沒(méi)有什么可怕的了，正所謂‘天下無(wú)難事，只怕有心人’啊。

責(zé)任的作文 篇5

　　如何做一個(gè)有道德的人？道德，他與我們的生活緊密相聯(lián)，它就像我們的衣服，必不可缺。但衣服破了可以丟掉，而道德不能！道德，他是一個(gè)民族精神的體現(xiàn)，它往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起著判斷行為正當(dāng)與否的作用。一個(gè)道德淪喪、缺失的民族，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，也不可能有社會(huì)的正常發(fā)展、基本社會(huì)秩序的存在。

　　自強(qiáng)自律就是道德最基礎(chǔ)的表現(xiàn)。

　　自強(qiáng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。馬克思曾說(shuō)過(guò)：生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。作為中學(xué)生的我們，就更應(yīng)該自強(qiáng)。在精神頭，愛(ài)好，學(xué)習(xí)方面都不能落后于別人，不氣餒，不自責(zé)，愛(ài)家，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)老師，自己的事情自己做。

　　自律，畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。沒(méi)錯(cuò)，我們就應(yīng)該時(shí)刻抑制自滿，時(shí)時(shí)批評(píng)自己的缺點(diǎn)，就像為了清潔，為了去掉灰塵，而天天要洗臉，天天要掃地。如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。

　　在家庭中，道德是體現(xiàn)在多方面的。如孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹，勤儉節(jié)約…… 家庭道德，是維系家庭關(guān)系的重要條件，有利于家庭生活協(xié)調(diào)、健康發(fā)展，青少年身心健康成長(zhǎng)。作為子女，我們應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，當(dāng)家庭遇到困難時(shí)，盡力為家人分憂解難。還應(yīng)尊敬長(zhǎng)輩，要在人格上尊敬長(zhǎng)輩，對(duì)長(zhǎng)輩要有禮貌，要體貼、照顧長(zhǎng)輩。要學(xué)會(huì)處理與長(zhǎng)輩之間的矛盾，學(xué)會(huì)用平和的態(tài)度和正確的方法處理與長(zhǎng)輩之間的矛盾，養(yǎng)成商量的.習(xí)慣，在一些重大問(wèn)題上，子女應(yīng)該多聽(tīng)長(zhǎng)輩的意見(jiàn) 。作為兄弟.姐妹，我們也應(yīng)該以禮相待，相親相愛(ài)，不為父母添麻煩。

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，道德是一種不可少的東西，只有講文明，講道德的社會(huì)才是人們心中的理想社會(huì)。

　　在加強(qiáng)道德建設(shè)和教育中，公民道德教育占有重要的地位。公民道德的不斷深化和發(fā)展有利于規(guī)范人們的思想行為，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，提高全民族的思想道德素質(zhì)，逐步形成與社會(huì)相適應(yīng)的思想道德體系，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德德建設(shè)作為整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的著力點(diǎn)。如果每個(gè)人都能遵守社會(huì)道德，那么，這個(gè)社會(huì)一定是一個(gè)美好的境界。

　　總而言之，道德就是為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)，為家庭負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)。

責(zé)任的作文 篇6

　　麥田里總有一個(gè)人傻傻地守著一片土地和那微弱的信仰...

　　——題記

　　金燦燦的稻田里，一個(gè)動(dòng)也不動(dòng)的稻草人站在那兒，像個(gè)禁衛(wèi)軍，只為守著那貪吃的鳥(niǎo)兒別吃了田里的草兒。

　　稻草人是我的一個(gè)好朋友，每次我都與他相約在那塊鄉(xiāng)土濃厚的土地，訴說(shuō)著各自的心事。

　　我問(wèn)他：“你整天待在這片土地上，整天對(duì)著那來(lái)來(lái)往往的鳥(niǎo)蟲(chóng)，難道不覺(jué)得很無(wú)味嗎？”

　　稻草人用那一如既往的`口氣回答到：“是這田的主人讓我來(lái)到了這個(gè)世界上，守護(hù)好主人的糧食是我來(lái)到世界上的唯一責(zé)任�！�

　　稻草人的回答讓我不知該如何說(shuō)下去，雖然覺(jué)得這是一個(gè)錯(cuò)誤的想法，卻始終找不出搏擊他的理由。直到某天，他的主人再也不會(huì)讓他守護(hù)田地的時(shí)候我才明白：當(dāng)?shù)静萑瞬辉傩枰�站在自己崗位上的時(shí)候，他就再?zèng)]有生存在這世界上的理由了。

　　這便是命吧。我自嘲地笑笑，人不也如此嗎？從小到大，試問(wèn)世上的人有誰(shuí)不是一直肩負(fù)著責(zé)任生活下來(lái)的呢？

　　求學(xué)的時(shí)代便一直渴望離開(kāi)學(xué)校，渴望像大人那樣自己養(yǎng)活自己，自己支配著自己，可現(xiàn)實(shí)總會(huì)告訴我們：“讀書(shū)是你現(xiàn)在的責(zé)任�！焙貌蝗菀纂x開(kāi)了學(xué)校，開(kāi)始走向了社會(huì)，可又要為就業(yè)的事情感到煩悶，于是有開(kāi)始渴望逃離，現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們：“工作是你現(xiàn)在的責(zé)任。”責(zé)任，責(zé)任，人們覺(jué)得就是因?yàn)檫@個(gè)詞，生活才會(huì)過(guò)的那么的累，那么的拘束。于是人們就更渴望王維那“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的悠閑，陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自由以及那“不為五斗米折腰”的精神。

　　但試想，如果稻草人放棄了那片土地，得到了所謂的自由時(shí)，他又將變成什么樣呢？是從此快樂(lè)地生活下去，還是因碌碌無(wú)為而萎靡不振了呢？我想后者的幾率會(huì)大些。沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有生存的意義與理由，剎那間，我恍悟了。

　　晚上我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中的稻草人帶著笑臉對(duì)我說(shuō)他很快樂(lè)，因?yàn)樗�盡了自己該盡的責(zé)任，生命的完結(jié)才是自由的標(biāo)志！

責(zé)任的作文 篇7

　　當(dāng)你驚詫于珍珠的圓潤(rùn)華美、晶瑩剔透時(shí)，你可知道蚌忍受了怎樣的苦痛，才將一顆沙粒孕育成絢麗的珍珠？責(zé)任就像心靈的沙粒，它束縛了我們的行動(dòng)，限制了我們的自由。但終有一天，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，它已成為一顆珍珠，給我們的生命增添了無(wú)限的光彩！

　　天下興亡，匹夫有責(zé)。一個(gè)人若想立足于社會(huì)，首先應(yīng)該具有的，就是對(duì)國(guó)家高度的責(zé)任感。范仲淹少時(shí)勤奮，學(xué)有所成，本可以在京城享受高官厚祿，可他卻主動(dòng)要求到偏遠(yuǎn)的邊塞去保家衛(wèi)國(guó)。他到邊塞后，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，日夜操練軍隊(duì)，使敵軍十余年不敢進(jìn)犯。后來(lái)，皇帝又讓他作宰相，這一人之下，萬(wàn)人之上的職位象征著財(cái)富、地位，是多少人心馳神往、夢(mèng)寐以求的。但范仲淹拒絕了，他認(rèn)為國(guó)家的安定才是他義不容辭的責(zé)任，只有守衛(wèi)邊疆，敵人不敢來(lái)犯，國(guó)家才能安定富強(qiáng)。

　　先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)是范仲淹一生的真實(shí)寫照。他心懷責(zé)任，克制私欲，雖未作宰相，但其成就和名聲，仍不遜于史上任何一位身居相位的人。

　　杜甫高呼安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏是以拯救貧苦人民為責(zé)任；董存瑞以身為支架，手舉炸藥包，是以掩護(hù)隊(duì)友、革命勝利為責(zé)任；馬丁·路德·金常說(shuō)我有一個(gè)夢(mèng)想，是以解放黑人為責(zé)任。他們的一生經(jīng)歷了數(shù)不清的艱難困苦，但他們的心靈也因責(zé)任打磨出了一顆顆令后人銘記的珍珠。

　　責(zé)任的珍珠之所以發(fā)光，是因?yàn)樗��?jīng)歷了心靈的.選擇。菲利普醫(yī)生生于20世紀(jì)初，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚。有小偷進(jìn)他的診所偷東西摔斷了腿，他卻二話沒(méi)說(shuō)，將小偷治好后送走。可當(dāng)二戰(zhàn)發(fā)生后，一位蓋世太保頭目身受槍傷被送進(jìn)他的診所治療，他卻毫不猶豫地一刀殺死了這個(gè)雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。他被逮捕后，有人指責(zé)他忘記了自己作為醫(yī)生的責(zé)任。他義正言辭地回答：不，我沒(méi)有忘記救死扶傷是醫(yī)生的天職！我可以救傷害過(guò)我的人，但當(dāng)納粹到來(lái)時(shí)，我的首要責(zé)任就是反法西斯，我不能救傷害世界人民的人！菲利普醫(yī)生的做法值得我們深思。

　　隨著時(shí)間的流逝，境況的改變，責(zé)任也不可能一成不變，它需要我們保持清醒的頭腦，從大局出發(fā)。惟其如此，這心靈的沙粒才會(huì)真正孕育成一顆流傳千古的珍珠！

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