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    做一個(gè)“行者”作文

    時(shí)間:2023-05-02 09:13:19 專題作文 投訴 投稿

    做一個(gè)“行者”作文匯編15篇

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的做一個(gè)“行者”作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    做一個(gè)“行者”作文匯編15篇

    做一個(gè)“行者”作文1

      “知易行難”,“知者”可貴,“行者”更可貴。人猿因行動(dòng)進(jìn)化成人,科學(xué)家用行動(dòng)探索真理。那么,身為知者的我們,又何不做個(gè)“行者”,以探求生命的升華?

      何不做個(gè)“行者”,用行動(dòng)表現(xiàn)你的真情義。古人云:“征于色發(fā)于聲而后喻!庇性(shī)人多情,在墻外思念墻內(nèi)佳人卻不敢接近,最后“多情總為無(wú)情惱”,徒留詩(shī)一首,佳人不知。有青年多情,卻不敢在現(xiàn)實(shí)中接近那淑女,只在夢(mèng)中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得見(jiàn)”,徒留風(fēng)一首,淑女不知。此二人,豈不知者哉?有琴師因知己之死憤摔愛(ài)琴,有劍客因一諾而掛劍于冢上。此二人,豈不行者哉?做一個(gè)“行者”,追求情感的顯露與精神升華,勿要遺恨!

      何不做個(gè)“行者”,用行動(dòng)拉近夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離。企業(yè)家若非從小做起,能做成夢(mèng)中的馳名的大企業(yè)?網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢(mèng)想中的知名作家?會(huì)說(shuō)夢(mèng)想的人是知者,但他們只是夢(mèng)想家;會(huì)做出行動(dòng)的人是“行者”,他們才是實(shí)干家,是成功的人!做一個(gè)行者,誰(shuí)也不想做一個(gè)失敗的人!

      何不做個(gè)“行者”,用行動(dòng)詮釋生命的'意義。有人說(shuō)“我在故我思”,有人說(shuō)“我思故我在”。生命的意義就在于“在生命存在的前提下進(jìn)行思考之類的活動(dòng)”。雖然你現(xiàn)在擁有生命,但你不去思考這個(gè)世界,不去用行動(dòng)證明你的思考,不在行動(dòng)中收獲你的思考、感悟,你該如何證明你的存在?你該如何讓你的生命有意義?

      做一個(gè)“行者”!你的行動(dòng)會(huì)讓你的人生像面包一樣飽滿充實(shí),讓殘酷的現(xiàn)實(shí)像夢(mèng)境一樣甜美,讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感!

      做一個(gè)“行者”!

    做一個(gè)“行者”作文2

      古人云:先知而后行。首先要認(rèn)清事物的本質(zhì),然后,才可以付諸于行動(dòng)。做一個(gè)“知者”難,做一個(gè)“行者”更難!做一個(gè)“行者”吧,用行動(dòng)去創(chuàng)造奇跡!

      《列子》中記載著這樣一個(gè)故事:一個(gè)年近九十的老翁,面對(duì)家門前“王屋”、“太行”兩座大山,很是苦惱,決心平此二山。投石于渤海之尾,年復(fù)一年,周而復(fù)始。雖然最后天帝派二神搬走了大山,但是愚公的這種實(shí)干精神著實(shí)令我們感動(dòng),這反映的,不正是“行者”的精神嗎?相比只會(huì)“紙上談兵”的趙括,愚公的行動(dòng)不是很可貴嗎?做一個(gè)“行者”吧,用行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)人生!愛(ài)迪生在很小的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)十分糟糕,曾被老師斷言不會(huì)有大作為?墒,憑著他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),以及一次次的動(dòng)手實(shí)踐,在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗之后,愛(ài)迪生終于成為了舉世聞名的發(fā)明大王,僅申請(qǐng)專利的發(fā)明,就有1300多種。是什么成就了愛(ài)迪生的成功?不也正是那孜孜不倦的“行者”精神嗎?做一個(gè)“行者”吧,用行動(dòng)去改變自己!我們總是在抱怨,無(wú)休止的.抱怨。

      當(dāng)我們抱怨周圍環(huán)境骯臟時(shí),為什么不俯下身去撿拾一塊紙屑?當(dāng)我們抱怨現(xiàn)代人素質(zhì)低下時(shí),為什么不親自讓開(kāi)座位,給車內(nèi)的老幼病殘乘客呢?當(dāng)我們抱怨自己成績(jī)不理想時(shí),為什么不在課后多加把勁兒,刻苦努力呢?上帝給了我們每個(gè)人平等的機(jī)會(huì),樂(lè)于行動(dòng)的人總會(huì)抓住機(jī)會(huì),而懶于行動(dòng)的人,卻一再的讓機(jī)遇從身邊溜走,空留陣陣哀怨的嘆息……陸游曾說(shuō)過(guò):“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!睆臅(shū)本上得到的只是一些理論性的知識(shí),只有實(shí)踐,才能“化干戈為玉帛”,真正把知識(shí)變?yōu)榧河校瑧?yīng)用于實(shí)際生活中。“行路難,行路難,多歧路,今安在?”,行動(dòng),也許很難,可是,要想實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云霄濟(jì)滄海”的宏愿,就必須付出汗水與淚水!行動(dòng)是溝通“理想”與“現(xiàn)實(shí)”的橋梁,只有現(xiàn)在付出行動(dòng),才能到達(dá)明天成功的彼岸!做一個(gè)“行者”!

    做一個(gè)“行者”作文3

      行動(dòng),就在舉手之間。

      ——題記

      倘若可以,我愿做一個(gè)“行者"。

      寂靜的夜,我愿一人獨(dú)坐,伴涼亭與手指間撫摸著的琴至夜晚黃昏,緩緩奏起七弦琴。古樸的韻味縈繞心中湖畔。淡退了的漆露出了原本紅的發(fā)紫的檀木,但七根腐朽的琴弦還在木中。任我輕輕地彈,重重滑過(guò)。在深邃的樂(lè)音中,我仿佛置身于幻境,無(wú)法自拔,也不愿自拔。

      可突然有一天,我發(fā)現(xiàn),不是每一個(gè)人對(duì)著古琴,都會(huì)獻(xiàn)上崇高的敬意。我佇立在人群中,興致勃勃地訴說(shuō)著自己內(nèi)心對(duì)古琴依戀?纱蠹覍(duì)我所說(shuō)的內(nèi)容不屑一顧,甚至迎面而來(lái)的是嘲弄的言語(yǔ)。一味追求潮流的他們只對(duì)重金屬搖滾感興趣,為那些重金屬噪動(dòng)的場(chǎng)面演出而吶喊,看街頭偶爾坐著用民樂(lè)吹拉彈唱的藝人不屑一顧,反而轉(zhuǎn)身向我投來(lái)怪異的目光。

      望著街頭的乞丐,我的心何嘗不是無(wú)比沉重。

      我仍舊喜愛(ài)深深沉醉在自己的世界中,以琴為友。黑夜中,我是悲寂的演奏者,朝著頭頂這片天訴說(shuō)心中苦悶,我只能用彈奏的形式表達(dá)心語(yǔ)。琴聲一次比一次沉重,一次比一次強(qiáng)烈。直到一個(gè)夜晚,我決定讓這悠揚(yáng)劃破天穹。

      我開(kāi)始秘密地將班里僅剩學(xué)民樂(lè)的伙伴組織起來(lái),決定要玩就玩一次大的.,我們多次背著肩上的樂(lè)器穿梭在藝術(shù)節(jié)小組比賽中,竭力讓歌聲綻放出民樂(lè)原本的色彩。我不求傾聽(tīng)者為之淚下,只求讓我用手中的樂(lè)器代替我的心聲訴說(shuō)著。我們竭盡全力將《高山流水》中最后一個(gè)音段彈得無(wú)比高,潺潺的流水變得像一條河,但求他們能感受我內(nèi)心的想法。當(dāng)你們出國(guó)時(shí),向外國(guó)的那些音樂(lè)者說(shuō),我們的音樂(lè)也很牛的,豈不更好?

      終是曲終人散場(chǎng),今天他們聽(tīng)到的一切,我堅(jiān)信必定會(huì)在他們心中烙下印記。

      我們不能忘,那是我們的聲音,來(lái)自中國(guó)的吶喊。

    做一個(gè)“行者”作文4

      人生旅途漫漫,看似很長(zhǎng)實(shí)則不過(guò)如梭一般“嗖”一下即從眼前飛過(guò),我們只能望著兩鬢的斑白惋嘆蹉跎掉的歲月。既然如此,我們更應(yīng)緊抓住緊迫的時(shí)光,在這有限的生命里做下意義無(wú)限價(jià)值無(wú)限的事。

      然而,高談闊論冥思苦想并不能使生命變得多彩。唯有行動(dòng),干凈利落、迅猛快捷的一個(gè)個(gè)行動(dòng)才能在生命中留下不可磨滅的燦爛瑰麗。

      干脆利落如魯迅,為了救國(guó)三改志愿,而這些志愿他都付出了切切實(shí)實(shí)的努力。最后,他終于選定了屬于自己的武器——文學(xué)。揮舞著手中的筆桿子,配上滿心裝著革命事業(yè)而高速運(yùn)轉(zhuǎn)的頭腦,他流芳百世,他被世人所敬仰,他沒(méi)有時(shí)間考慮對(duì)自己未來(lái)的打算,沒(méi)有夸夸其談自己的理想,而是為了救國(guó)為了喚醒冷漠麻木的中國(guó)人民,窮其一生,留下了如此不朽的著作。他的時(shí)間不比我們?nèi)魏我蝗艘L(zhǎng)多少或短多少,而他干脆利落的筆讓他成為一位真正的'“行者”。

      迅猛快捷如愛(ài)迪生,一生沒(méi)上過(guò)幾天學(xué),卻是著名的“發(fā)明大王”,一生中的一千多項(xiàng)發(fā)明卻全是靠他幾乎不眠不休的努力獲取。如此堅(jiān)韌的毅力讓人佩服,他用迅猛快捷的行動(dòng)為后人留下了無(wú)窮的財(cái)富。這也是一位“行者”,他將生命中的那顆鉆石用行動(dòng)磨得光芒四射、熠熠生輝。

      再一類便是如叢飛那般無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出的“行者”,叢飛自身并不富裕卻用微薄的工資資助著幾個(gè)孩子。我們誰(shuí)都懂要獻(xiàn)愛(ài)心要給別人溫暖,那么敢問(wèn):有幾人做到如叢飛那樣把奉獻(xiàn)作為自己畢生的追求?夸夸其談抑或象征性的施舍會(huì)隨時(shí)被人忘卻,而無(wú)私如叢飛者便帶著他的那份溫暖深種國(guó)人心間。

      孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“先行其言而后從之”。人生苦短,有多少時(shí)間留與我們蹉跎?不求驚天動(dòng)地,只求內(nèi)心安寧,做一個(gè)“行者”,哪怕只有舉手之勞,也是在為發(fā)光的人生積累光芒。

    做一個(gè)“行者”作文5

      倘若可以,我愿做一個(gè)“行者”。靜靜的夜,我愿一人獨(dú)坐。我喜愛(ài)架起二胡,緩緩地拉弓。木的香氣繚繞鼻間。有些銹卻仍舊緊繃的二弦重合著,任我輕輕揉,重重滑過(guò)。松香落在褲上,我不介意,拋開(kāi)身邊的物質(zhì),悠揚(yáng)的樂(lè)音中我仿佛來(lái)到另一個(gè)天堂。我深深迷戀二胡。可突然有一天,我發(fā)現(xiàn),不是每個(gè)人對(duì)著二胡都有著崇高的敬意。我站在教室中,眉飛色舞地講著長(zhǎng)大后愿成為二胡演奏家。

      大家饒有興趣地看著手舞足蹈的我,可眼中卻帶著嘲弄。他們?yōu)殇撉偈值暮狼檠莩鰠群胺序v,看見(jiàn)街頭偶爾坐著的拉著二胡的乞丐時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)頭對(duì)著我,眼神中有說(shuō)不清的色彩,我內(nèi)心隱隱作痛。望著街頭那個(gè)老乞丐,聽(tīng)他那斷斷續(xù)續(xù)的、嘶啞的二胡聲,我無(wú)言以對(duì)。同學(xué)們漸漸走遠(yuǎn),我卻停在角落一直發(fā)呆。我仍舊喜愛(ài)深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是個(gè)孤獨(dú)的歌唱者,唱著別人不愛(ài)聽(tīng)的老歌。然后,終于有一個(gè)夜晚,我決定讓這悠揚(yáng)響徹天際。我開(kāi)始頻繁參加藝術(shù)節(jié),班級(jí)聚會(huì)上,我也背著二胡來(lái)回穿梭。端起二胡,我便身臨其境。

      我如“月夜”下的老者哀婉嘆息,似敲著拐杖呻吟著,我不求傾聽(tīng)者淚下,但求他們能傾聽(tīng)我內(nèi)心的聲音,聽(tīng)聽(tīng)我對(duì)二胡的依戀,喚起他們沉睡的心。我竭盡全力將《賽馬》中最后一聲馬鳴扯得撕心裂肺,我不求每個(gè)人都血液沸騰,但求他們能感受我內(nèi)心的憤怒——憑什么對(duì)著二胡而戲笑,對(duì)著鋼琴而吶喊?曲子終了,我便會(huì)安靜地站起,向他們鞠躬。

      我感謝他們的傾聽(tīng),感謝他們的`目瞪口呆,因?yàn)槲抑浪麄円衙靼孜蚁胝f(shuō)的:二胡的背后有著中華的智慧與文化,那是兩根弦就能奏出的華麗與樸實(shí),雄壯與風(fēng)情。我們不能忘,那是我們的聲音,來(lái)自中國(guó)的吶喊。做一個(gè)“行者”,我以自己的行動(dòng)傳遞著我的愿望,愿喚醒大家沉睡的內(nèi)心。行動(dòng),雖微不足道,卻為文化的傳承之路開(kāi)出一朵絢麗的花。我,驕傲!倘若可以,我一定做“行者”,帶著二胡,走遍世界。

    做一個(gè)“行者”作文6

      一路走來(lái),我到底做了些什么?又收獲了什么?我向前走,卻往后摸索殘留的腳印。

      空白。空白?瞻椎脑嚲恚瞻椎幕貞。

      兩年的奮斗難道就換來(lái)這一張空白的試卷?即便成功了,幾年后,面對(duì)的不還是一張空白的試卷?它蒼白了我們青春的色彩。

      窗外,金風(fēng)乍起,抖落了空氣中的燥熱,漫天是雪白一片―蒲公英。那么多,卻那么脆弱。

      空中飛舞的身姿渲染著秋的氣息,給青春涂上一層浪漫的色彩。金風(fēng)不愿停歇,抖落一次又一次。

      千百的種子,寄托著它們的夢(mèng)想,承載了太多艱辛,只為等待這一刻。風(fēng)停,墜落。也許是夢(mèng)想的'萌芽,走向它們渴盼的新世界;也許是生命就此如隕落的流星―這場(chǎng)人生搏擊,慘敗。

      不,應(yīng)該說(shuō):這場(chǎng)搏擊還沒(méi)開(kāi)始就被取消了參賽權(quán)。

      然而。不論命運(yùn)如何擺布、捉弄,至少它們是不畏的行者―夢(mèng)的行者。而結(jié)局是生亦或死,還重要嗎?人生有太多不確定的因素。失敗或過(guò)錯(cuò)有時(shí)往往會(huì)成為必然的事實(shí)。不過(guò),那又怎樣?

      難道我們因?yàn)榭赡軙?huì)錯(cuò)過(guò),就不去捕捉那一絲希望?難道我們因?yàn)槭聦?shí)也許會(huì)改變,就不肯說(shuō)那句美麗的誓言?難道我們因?yàn)榭赡軙?huì)分離,就不敢求一次傾心的相遇?難道我們因?yàn)榭赡軙?huì)失敗,就不去做一個(gè)―行者?

      有了行動(dòng),才有所謂成功亦或失敗。

      就如李彥宏剛開(kāi)始想轉(zhuǎn)進(jìn)計(jì)算機(jī)?茣r(shí),諸多朋友好言相勸;現(xiàn)在讀這種專業(yè)的人很少,沒(méi)多少出路。

      而睿智的他毅然走上了這條坎坷的道路。還做出了搜索引擎―百度。多少人輕視他甚至嘲笑他,這種不賺錢的行業(yè),也只有他會(huì)去做。

      而他冷靜地只顧自己行為,一夜之間讓百度火爆起來(lái),甚至讓數(shù)幾十人一夜暴富。

      試問(wèn):如果他不行動(dòng)的話,那何來(lái)的成功呢?

      盡最大的努力做好你想做的事。失?成功?只是形式罷了。只要你是一個(gè)―行者。

      席慕容曾說(shuō):青春的美麗與珍貴,在于它的無(wú)邪和無(wú)暇,在于它的可遇不可求,在于它的永不重回。青春本是無(wú)悔。

      而無(wú)悔的唯一方式便是做一個(gè)―行者吧!

    做一個(gè)“行者”作文7

      人生如逆旅,我們是路上的行人!}記

      我們擁有過(guò)很多夢(mèng)想,有人幻想著做一位航行家;有人幻想著做一位偉大的科學(xué)家,有人卻平凡得甘愿做一位平民百姓……可,我們是否知道,現(xiàn)實(shí)與幻想差距很大,夢(mèng)想是有了,但行動(dòng)呢?去詮釋實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的價(jià)值,去見(jiàn)證自己的能力,去做一個(gè)快樂(lè)的“行者”吧!行動(dòng),就在舉手之間。在我們匆匆趕路的人生道路上,你是否會(huì)知道,我們?cè)e(cuò)過(guò)了多少?人生若沒(méi)有了目標(biāo),就如同一張廢紙,制造出來(lái),還浪費(fèi)了寶貴的`木材,沒(méi)有了夢(mèng)想,更談不上什么去實(shí)現(xiàn)了。漸漸的,我們是過(guò)忘記——做一個(gè)“行者”?

      當(dāng)你在不斷的抱怨著,為什么自己成績(jī)總上不去,和別人更不能相提并論。當(dāng)然,你不會(huì)知道自己沉浸在虛擬世界時(shí),別人正在埋頭苦干;你不會(huì)知道別人站在巔峰目空一切的背后,又付出了多少的汗水;你更不會(huì)知道當(dāng)你抱怨時(shí),別人又在悄無(wú)聲息地向上攀爬著,努力登上更高的舞臺(tái)。所以,你有什么值得抱怨,確切的說(shuō),你沒(méi)有資格!一個(gè)只知道說(shuō)的人,卻不懂得去通過(guò)行動(dòng)、汗水,去見(jiàn)證自己的成功,這種人并不值得我們?nèi)z惜。

      今天,是一個(gè)特別的日子,何來(lái)一說(shuō),不錯(cuò),是初三同學(xué)即將踏入高中生活,實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)的日子。養(yǎng)精蓄銳了三年,是時(shí)候奮筆疾書(shū),將多年的希望寄托在這一次考試中去了?烧l(shuí)又曾知道,他們僅僅為一次的考試而熬過(guò)多少的日夜,光彩的身后又聚集了多少心血。這些都讓我意識(shí)到了,做人生道路上的“行者”比任何時(shí)候都重要。只有做一個(gè)“行者”,才能將理想的種子埋在泥土里,等待它的根深蒂固,才能釋放出它生命的價(jià)值。

      “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!,成長(zhǎng)的路上少不了風(fēng)風(fēng)雨雨,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“行者”,或許我們會(huì)欣賞到風(fēng)雨過(guò)后的彩虹!

    做一個(gè)“行者”作文8

      行動(dòng)者的艱辛,往往掩藏在成功的背后,每一分收獲來(lái)自于每一滴汗水;行動(dòng)為有夢(mèng)想的人鋪下了堅(jiān)實(shí)道路,前進(jìn)的腳步印在了每寸道路的泥土上。

      行動(dòng)需從現(xiàn)在開(kāi)始,腳踏實(shí)地邁出自己的每一步。行動(dòng),是輝煌的前提。人們感嘆《史記》的精彩,但可否想過(guò)司馬遷跋涉千山萬(wàn)水的辛勞,以及忍受監(jiān)獄之熬的痛苦?玄奘西游天竺,鑒真七渡日本,他們用行動(dòng)換得了中國(guó)外交事業(yè)的輝煌以及豐富的經(jīng)書(shū)文化。“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。”這是對(duì)諸葛亮的最好詮釋。“運(yùn)籌帷幄千里之外”的他,如果沒(méi)有在山中苦讀獲得的豐富閱歷以及不斷實(shí)踐得來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),哪得如此成就?讀書(shū)人“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”這便是對(duì)我們來(lái)說(shuō)最好的榜樣。行動(dòng),是艱辛,是成功的前奏!行動(dòng),是有夢(mèng)之人的成功之路。孫中山幼年目睹姐姐裹腳的痛苦,從此發(fā)憤圖強(qiáng),終成“辛亥”大業(yè),圓了自己“廢除陋習(xí),振興中華”的夢(mèng)想!熬阃樱瑪(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!币淮祢湹腵偉大領(lǐng)袖毛澤東寫(xiě)下了自己的凌云之志,歷經(jīng)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征后解放了祖國(guó)的萬(wàn)里江山,中國(guó)的歷史從此掀開(kāi)了輝煌的一頁(yè)。而“夸夸其談”的趙括,最終免不了落得個(gè)“紙上談兵”的下場(chǎng),成為后人的笑柄。如此大的差距就差在了“行動(dòng)”兩字上,我們要做語(yǔ)言的“矮子”,行動(dòng)的“巨人”!

      三年的初中生涯已接近了尾聲,回想初一時(shí)我們?cè)诩t葉飛舞的季節(jié)中立下的誓言,如今仍然感到心潮澎湃。然而當(dāng)時(shí)的雄心壯志又有多少已被付諸了行動(dòng),變作了現(xiàn)實(shí)?“明日復(fù)明日,明日何其多;今日復(fù)今日,今日何其少。”沖刺的號(hào)角已經(jīng)吹響,載著理想的帆船已經(jīng)啟航,不要再將無(wú)謂的大話空掛嘴邊,去行動(dòng)起來(lái)吧。

      行動(dòng),讓收獲的果實(shí)更為甜美;行動(dòng),使夢(mèng)想變得觸手可及。只有行動(dòng),才能讓我們的生活格外絢麗多彩。做一個(gè)“行者”!?

    做一個(gè)“行者”作文9

      哲理,在我看來(lái)只是一種禁錮在腦中的高深的知識(shí),而只有去實(shí)踐,才能真正感受到生活的真諦。

      在生活中,有許許多多的人用自己的行動(dòng)獲得了成功,這成功也許源自于某個(gè)念頭或動(dòng)力,但如果沒(méi)有行動(dòng),再絕妙的念頭,再巨大的動(dòng)力也是枉然,難道不是嗎?曾經(jīng)有多少人想去探險(xiǎn),游遍祖國(guó)的大江南北,但卻只有徐霞客真正做到了,并寫(xiě)下了《徐霞客游記》,這難道不是行動(dòng)所帶來(lái)的嗎?

      學(xué)習(xí)也是一樣,俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!保侨f(wàn)卷書(shū)倒背如流,路是一里沒(méi)走,回頭指著根野菜說(shuō)是茅草,還不惹得哄堂大笑。書(shū)是死的,人是活的.,書(shū)讀來(lái)是干什么用的?豐富生活的唄!滿嘴“之乎者也”,徹悟“唐風(fēng)宋骨”,生活常識(shí)卻是一無(wú)所知,又有什么用?知識(shí)、哲理是精神的升華,可到頭來(lái)就算精神再怎么升化,卻也是肚子里的貨,哲理用不到生活中的話,還不如不學(xué),一些人講哲理講得頭頭是道,可真做起事來(lái),卻是丈二和尚——摸不著頭腦,哲理能使我們的人生少走一些彎路,可要是光說(shuō)不做,也是沒(méi)用。

      當(dāng)然,我并不是說(shuō)思想無(wú)用,思想只有與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)時(shí),才是最有用的。世界上被蘋(píng)果砸到過(guò)的人不計(jì)其數(shù),卻只有牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。煮開(kāi)水的人更是不計(jì)其數(shù),卻只有瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸氣。也許這些只是偶然,但他們卻付出了自己的行動(dòng),最終才能有如此的成就。

      再回到自己身上,說(shuō)實(shí)話,我也算不上是一個(gè)名副其實(shí)的“行者”。我也曾讀過(guò)一本關(guān)于樂(lè)觀的書(shū)籍,頗有感悟,覺(jué)得自己也應(yīng)該擁有一個(gè)樂(lè)觀的人生,可畢業(yè)考后,我卻沒(méi)能做到那么樂(lè)觀,整天擔(dān)心自己會(huì)考得一塌糊涂,等到考卷發(fā)下來(lái)時(shí),我才發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是杞人憂天,成績(jī)并沒(méi)有想象中的那么差勁。我感悟到了樂(lè)觀的好處,卻沒(méi)能將樂(lè)觀融入我的生活中,自稱“行者”,也是當(dāng)之有愧啊!我希望在以后的成長(zhǎng)中,能漸漸讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)“行者”,一個(gè)名副其實(shí)的“行者”!

    做一個(gè)“行者”作文10

      行者,用行動(dòng)詮釋生活的意義,行者,用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)生命的美麗,行者,用行動(dòng)譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。我們要以實(shí)際行動(dòng)跨越人生中跌宕的山壑秋水,成為生命的強(qiáng)者。

      做一個(gè)行者,用堅(jiān)強(qiáng)來(lái)定義。在帝堯時(shí)期黃河流域經(jīng)常發(fā)洪水,大禹治水九年而為成功。舜帝時(shí),舜任用大禹治水,在兇猛的河水前,禹沒(méi)有害怕和慌張,他冷靜總結(jié)父親經(jīng)驗(yàn)后,他和工人們用自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩、規(guī)矩,走遍大河上下一個(gè)個(gè)測(cè)量,再用斧子劈開(kāi)龍門和伊撅,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,挖通九條河。過(guò)了十多年,因長(zhǎng)期水里工作,腳跟都爛了。在此期間,他三過(guò)家門而不入:第一妻子生;第二妻子懷孕;第三妻子生下兒子啟。他全都忍了下來(lái),直到工作完成。他為了工作,犧牲了自己的身體,犧牲了家庭,犧牲了寶貴的歲月。但他的堅(jiān)強(qiáng)和行動(dòng)告訴了我們這就是行者。

      做一個(gè)行者,用愛(ài)國(guó)來(lái)定義,魯迅從小就飽受世態(tài)炎涼,看到了社會(huì)的腐敗,收到書(shū)籍的影響,他決心拯救中國(guó)。他學(xué)習(xí)刻苦,被派到日本學(xué)醫(yī)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)國(guó)民的`愚弱,便棄醫(yī)從文,拿起筆開(kāi)始救國(guó)救民,積極投入辛亥革命,參加領(lǐng)導(dǎo)革命社團(tuán),寫(xiě)雜文攻擊。他一生都在為國(guó)家和人民奮斗。他的行動(dòng)告訴我們這就是行者,一個(gè)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的行者。

      做一個(gè)行者,用大愛(ài)來(lái)定義。在玉樹(shù)地震中,有無(wú)數(shù)感人事例發(fā)生如:九歲小男孩用手挖出奶奶,一名母親用頭替孩子擋住磚頭,自己卻犧牲了;一位懷孕妻子為救被埋受傷丈夫嘴對(duì)嘴喂水。這些事例都很令我感動(dòng),為了他人委屈甚至是犧牲自己,他們的大愛(ài)和行動(dòng)告訴我們這就是行者。

      我們要做一個(gè)行者,堅(jiān)強(qiáng)是我們的保障;愛(ài)國(guó)是我們前進(jìn)的方向,大愛(ài)使我們道路的拓寬,我們要做一個(gè)行者,令我們的青春綻放光彩,令我們的價(jià)值得以延伸!

    做一個(gè)“行者”作文11

      倘若可以,我愿做一個(gè)“行者”。

      靜靜的夜,我愿一人獨(dú)坐。我喜愛(ài)架起畫(huà)架,在白紙前靜靜沉思。木的香氣繚繞鼻間,白紙卻平靜地立在我面前,任我輕輕地描,重重地劃過(guò)。橡皮屑落在褲上,我不介意,拋開(kāi)身邊的物質(zhì),鉛筆在紙上不斷摩擦所發(fā)出樂(lè)曲中我仿佛來(lái)到另一個(gè)天堂,我深深迷戀素描。

      可突然有一天,我發(fā)現(xiàn),不是每個(gè)人對(duì)著素描都有著崇高的敬意。我站在教室,眉飛色舞地講著長(zhǎng)大后愿將素描傳承下去,同學(xué)們饒有興趣地看著手舞足蹈的我,可眼中卻帶嘲弄和不耐煩。愿為水墨畫(huà)贊嘆不已的他們,當(dāng)經(jīng)過(guò)數(shù)次畫(huà)展,未遇見(jiàn)一幅素描時(shí),便還會(huì)將目光轉(zhuǎn)向我,嘴中發(fā)出一聲嘲諷般的笑聲。望著一幅幅絢麗多彩作品,聽(tīng)著人群快速移動(dòng)的腳步聲,對(duì)著一幅幅作品的贊嘆聲,我的心隱隱作痛。同學(xué)漸漸走遠(yuǎn),我卻獨(dú)自一人停在道路之間發(fā)呆。

      我仍舊喜愛(ài)深深沉醉在自己的世界中,唯在素描相伴。黑夜中,我是給孤獨(dú)的畫(huà)者,畫(huà)別人不常畫(huà)的作品。然后,終于有一個(gè)個(gè)夜晚,我決定讓這素描打動(dòng)世界。

      我開(kāi)始背著畫(huà)板,在各個(gè)場(chǎng)所,各個(gè)場(chǎng)地,獨(dú)自坐著,拿起畫(huà)筆,我便淡忘一切。我是《星月夜》里的一顆星,雖與旁人相同,卻有一個(gè)不一樣的`志向,我不求旁人的喝彩,但求他們能讀懂我的心聲,懂得我對(duì)素描的依戀,從而喚醒他們沉睡的心靈,我會(huì)竭盡全力將河水畫(huà)的兇猛,猛烈,我不求每個(gè)人血液沸騰,只求他們能夠理解我內(nèi)心的激動(dòng)——為什么對(duì)素描毫不在乎,卻對(duì)水墨畫(huà)贊嘆不已?

      倘若可以,我愿做一個(gè)“行者”四處游走,讓素描傳承下去。

    做一個(gè)“行者”作文12

      在惰性與行動(dòng)兩者之間,往往很多人選擇前者。自己的思想被懶惰所控制的人是很可怕的,醫(yī)學(xué)家表明:但凡精神容易被自己的惰性控制的人,往往比那些行者在思想上更愚鈍。這怎么說(shuō)呢?就讓我們通過(guò)下面這個(gè)小故事來(lái)了解吧!

      從前深山里有位杰出的學(xué)者,住在山下的兩個(gè)年輕小伙子打算去拜他為師。很可惜的是,那位杰出的學(xué)者只收其中的一位為徒弟。于是那位學(xué)者出了一道怪題目給他們倆:從山腳底到山的那一頭,有兩條路走,第一條寬敞明亮而且一路上美麗的事物有很多但是路途遙遠(yuǎn)離山的那一頭還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。第二條是一條捷徑但是相比較而言這一路上沒(méi)有美麗的事物來(lái)使你的'心靈受到洗滌。于是學(xué)者讓兩位選擇看誰(shuí)先到達(dá),毫無(wú)疑問(wèn),兩人都選了那一條捷徑,這位學(xué)者只是默默地?fù)u了搖頭,不吭聲來(lái)...不一會(huì),另外一座山的里的一個(gè)壯士也下山了,向這位學(xué)者來(lái)求藝。于是學(xué)者出了同一個(gè)題目給這個(gè)壯士,而壯士的選擇不與前者相同,他選擇了大道。學(xué)者臉上既驚又喜,于是問(wèn)壯士:前面那兩位小伙子已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了,你為何還要選擇這條大道呢?壯士憨笑地回答他說(shuō):我知道啊,正因?yàn)槲椅乙呀?jīng)獲勝的機(jī)率微乎其微了,才選擇一條不同的道路!

      或許在大道上我還可以看見(jiàn)許多不同的風(fēng)景!又或許大道上又有很多我值得學(xué)習(xí)的事物,就像向日葵這種精神啊,總是向陽(yáng)敢于與黑暗作斗爭(zhēng)的精神。學(xué)者笑了笑,說(shuō)壯士傻但很聰慧,便毫不猶豫的收他為徒了....在這里你可能會(huì)問(wèn),咦,那那兩位小伙呢?很顯然他們沒(méi)有求學(xué)成功。因?yàn)橄胍幸环删突蚴潜臼戮筒粦?yīng)該走捷徑,就不會(huì)想著去偷懶,只會(huì)一心一意的完成自己或是實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)!

      讓我們做一個(gè)行者,奔跑起來(lái)吧,年輕人,堅(jiān)信自己的未來(lái)會(huì)與眾不同!

    做一個(gè)“行者”作文13

      人生之路神秘而漫長(zhǎng),從出生的那天起,我們的雙腳就被賦予了神圣的使命,我們要在人生這條路上越過(guò)阻礙,走出精彩,成為自己的英雄。

      這條路不可能一帆風(fēng)順,前方的一切都是未知數(shù),那份堅(jiān)持下去的耐心和決心是必不可少的。我們不妨學(xué)學(xué)那沙漠中行走的駱駝,一步一步堅(jiān)定而執(zhí)著,那漫天的黃沙、毒辣的日光,也不能阻擋它的腳步,駱駝無(wú)疑有著良好的心理素質(zhì),它懂得如何走過(guò)那一個(gè)個(gè)煎熬中的日子,它有足夠的信心找到自己的綠洲。也正是因?yàn)槎啻伟仙,它的雙腳才會(huì)變得更加厚實(shí),更加堅(jiān)硬。要成為一個(gè)真正的行者,我們就要像駱駝一樣,有著良好的心態(tài),堅(jiān)韌的意志,即使雙腳磨破、受傷,也不能失去前進(jìn)的欲望。在我們雙腳套上一層厚厚的繭后,苦楚感便會(huì)漸漸消失,取而代之的是一種樂(lè)趣,一種崇高的、追求自我的樂(lè)趣。

      思想會(huì)變化,道路也會(huì)變化。這時(shí)僅僅能走還不夠,更要掌握“行走”的技巧,我們不妨學(xué)習(xí)草地上蹦跳的`兔子。兔子善跳,無(wú)論在何處,它們都是活力與積極的象征,在它們前進(jìn)的路上,偶爾會(huì)碰到幾個(gè)大石頭,但它們卻從未害怕,而是以跳躍的方式走過(guò)困難。一個(gè)真正的行者,有時(shí)就應(yīng)像兔子一樣,即使繁重的任務(wù),眾多的壓力背負(fù)于身,也能時(shí)刻保持著樂(lè)觀、積極、向上的態(tài)度,更重要的是在面對(duì)人生道路上的一個(gè)個(gè)阻礙時(shí),能有勇氣跨越,即使在面對(duì)深不可測(cè)的山溝,退縮似乎已成了保全自己的必然選擇時(shí),也要學(xué)著為自己搏一回,拋開(kāi)一切,縱身跳躍,然后發(fā)現(xiàn),其實(shí)那深不可測(cè)的山溝也不過(guò)幾米的距離,只要跳過(guò)去,就是勇者。

      行走于人生道路,疲倦感不可避免地會(huì)來(lái)到。當(dāng)我們步履沉重,氣喘吁吁的時(shí)候,為自己插上一對(duì)夢(mèng)想的翅膀吧,它的力量將會(huì)帶我們飛過(guò)最險(xiǎn)峻的大山,讓沉重的身心重獲動(dòng)力,心靈不再麻木,而是更加堅(jiān)定。

      從此刻起,做一個(gè)真正的人生行者吧!懷揣著自己的夢(mèng)想,堅(jiān)定吧,勇敢地向前走,那朝陽(yáng)和雨露都將成為我們?nèi)松孥E的見(jiàn)證者。

    做一個(gè)“行者”作文14

      不是每個(gè)人都有追逐夢(mèng)想的力量。狂風(fēng),卷起黃沙吼著向前;弱水,化為浪花向東流去;而我對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,則化為縷縷絲線魂?duì)繅?mèng)繞的纏在心頭。我不敢說(shuō)我有足夠的力量來(lái)完成目標(biāo),但我敢說(shuō)我有足夠信念來(lái)堅(jiān)持,直至站在頂峰。

      初中四年永遠(yuǎn)都印在心中,久久無(wú)法忘卻。四年里,我放飛了我的夢(mèng)想,也見(jiàn)識(shí)了真正的強(qiáng)者,更意識(shí)到了自己與他們之間的差距,這種差距似乎永遠(yuǎn)也無(wú)法用成績(jī)來(lái)彌補(bǔ)。

      即使那一戰(zhàn)即將來(lái)臨,我卻無(wú)法掩埋心里的這塊空白,戰(zhàn)友們都奮力拼搏著,我靜靜地注視著他們,我可以感受得到他們內(nèi)心的'火熱與癡狂,即便心里很著急,卻無(wú)事可做,我只能將這一切都化作不漢字印在泛黃的紙張上。

      我不知道我的路在何方,只能看到前方的一片荊棘與巖石擋住了我通往成功的路,我明白,通向成功沒(méi)有捷徑,所以我忍受著疼痛,荊棘刺破皮膚,鮮紅的血液順著雙臂流下來(lái)染紅了半方巖石,紅色的荊棘映在山谷兩旁的石壁上,泛出暈暈光輝,我的淚水不爭(zhēng)氣地流下來(lái),一滴滴,濺起火熱的血液……

      我問(wèn)我自己:“要放棄了嗎?就這樣掉入暗黑的深淵,然而靜靜地消失在人間,化為大地的一部分嗎?”心底僅存的一絲信念告訴我:“不,你不能,你還不能向命運(yùn)屈服,因?yàn)槟愕穆愤很長(zhǎng),始終堅(jiān)信,不屈服的心可以化為磬石般堅(jiān)韌的力量,無(wú)堅(jiān)不摧!

      “敢問(wèn)路在何方,路在腳下!笔堑,我的路就在我的腳下,只不過(guò)在生命的旅途中,忘記了做人的本質(zhì),忘記了自己,更忘記了我的夢(mèng)想。即便沒(méi)有g(shù)prs導(dǎo)航儀,我信我也可以完成這次旅行。

      幻想著當(dāng)我成功的那一刻,站在山頂,望著清晨初升的太陽(yáng)從海的那邊緩緩升起,散發(fā)出柔和的金光,籠罩在我身上。然后,我轉(zhuǎn)過(guò)身,回望曾經(jīng)為夢(mèng)想奮斗時(shí)留下的一串串腳印,我,問(wèn)心無(wú)愧。

      十年寒窗,只爭(zhēng)朝夕。

    做一個(gè)“行者”作文15

      中華民族自古以來(lái)尊崇種種可貴的高尚品德。幾千年來(lái),弘揚(yáng)美德、助人為樂(lè)的口號(hào)不絕于耳,甚至充斥了整個(gè)社會(huì)。學(xué)校、工廠、街頭巷尾,隨處可見(jiàn)關(guān)于道德的各種標(biāo)語(yǔ)。殊不知,道德不是喊出來(lái)的,而是需要用行動(dòng)去實(shí)踐的。做一個(gè)行者,有時(shí)甚至比做一個(gè)知者更加重要,正所謂德行,德行,德需人行!

      道德是什么?道德應(yīng)是實(shí)實(shí)在在的一種行動(dòng),而不是紙上談兵的侃侃空言。道德,也許僅僅是受人幫助時(shí)一個(gè)會(huì)意的微笑;也許僅僅是待人接物時(shí)一個(gè)禮貌的動(dòng)作;也許僅僅是路見(jiàn)紙屑時(shí)的舉手之勞……

      人生在世,有人言德,有人行德。言者不必行,然所言皆空;行者不必言,然所行皆實(shí)。言者自稱品行高尚,仁義禮智信,溫良恭儉讓,然而茫茫百善之中,往往難尋身上一德;行者腳踏實(shí)地,以行倡人,以無(wú)聲之語(yǔ),喚有愛(ài)之心,自在堂堂大千世界之中,每每收獲奧妙之思。

      如果說(shuō)付諸行動(dòng)的德是一位深藏不露的宿儒,那么口上空言的德便是一個(gè)年少輕狂的書(shū)生。平凡無(wú)奇的前者常常被人們所忽視,然而其胸中之才總是一鳴驚人;氣勢(shì)堂堂的'后者次次被人們所注意,但是淡妝濃抹往往掩飾不了其空虛之腹。

      孔丘周游列國(guó),負(fù)半世光陰,雖未得重用,然著書(shū)立說(shuō),授業(yè)解惑,終影響了世世代代的炎黃子孫;莊周棄富貴,全人格,言行一致,拒絕為官,終“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”;墨翟跋山涉水,止息干戈,造真正的高德,才成就了“兼愛(ài)”,“非攻”。

      實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真正的仁德,是一個(gè)個(gè)舉手投足的動(dòng)作,是一次次竭盡全力的拼搏,只有在行者身上,它才能發(fā)揮作用。做一個(gè)行者,道德與理想才有經(jīng)世致用的意義。正如日知錄載曰:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。

      不如做一個(gè)行者,把道德、理想與信念真誠(chéng)地放在心中,在實(shí)踐中檢驗(yàn)它們的光彩。言者得其表,行者得其實(shí),行動(dòng)著,見(jiàn)證著!

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