【精品】端午的作文四篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的端午的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午的作文 篇1

　　盼著盼著，終于盼來了端午節(jié)……

　　“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首民謠生動地表達(dá)了端午節(jié)的主要習(xí)俗。

　　今天早晨，媽媽早早的就起床了，她去了菜市場，買回來一些粽葉、肉、蜜棗、和糯米。媽媽一回到家，先把粽葉用開水燙一下，然后把蜜棗、肉和糯米放在一個鍋里，再把一些醬油倒入鍋里，緊接著把它們拌在一起，餡便做好了，這些準(zhǔn)備工作做好之后，媽媽便開始包粽子了。

　　只見媽媽不慌不忙的拿起幾片粽葉，圈成一個類似圓錐的形狀，接著放一些餡在里面，然后再用一片粽葉包起來，最后用一根線扎起來，這樣，一個粽子便包好了。我學(xué)著媽媽的樣子也包起粽子來……我在想粽子包出四個棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?經(jīng)過千辛萬苦，我的粽子總算包好了。放到鍋里煮的時候，我不停地打開蓋子，嘴里還念著：“好了沒有、好了沒有。”把家里人逗得哈哈大笑。

　　吃過午飯，我們就去看龍舟賽了。來到比賽場地時，湖邊已經(jīng)人山人海了。等我找到位子時，已經(jīng)有四條船準(zhǔn)備開始比賽了。湖中央有四個賽道，賽道中有四個浮標(biāo)，誰先拿到浮標(biāo)上的旗子，誰就是冠軍。

　　比賽開始了。四條船一起沖出了起點。只聽一陣鑼鼓聲，第二道和第三道的船占據(jù)了第一和第二的位子。

　　開始沖刺了。第三道的龍舟和第二道的龍舟并駕齊驅(qū)，最后，兩艘龍舟幾乎是同時到達(dá)終點的'，只見第三道的龍舟上的船員把船漿舉過頭頂，才知道第三道的龍舟獲勝了。原來，只剩下300米時，四條船開始沖刺了。第一道和第四道的龍舟慢慢的和其他兩艘龍舟拉開了距離。在只剩100米左右的第方，第三道的龍舟突然加速，最后以3~4秒的優(yōu)勢奪得了這場比賽的冠軍。

　　端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!今年的端午節(jié)我過得很快樂。

端午的作文 篇2

　　時間過的好快，一眨眼又是一年的端午節(jié)來了，休息在家也不知道自己該去做什么好，心里本來打算要自己好好放松一下，睡個大覺，可平常有規(guī)律的作息時間讓我還是在那時間醒來，想要自己再睡一會兒，可不管咋努力自己，就是閉不上眼，也只能眼睜睜地坐在電腦前胡思亂想什么，所以人啊在忙碌的工作中總期盼著什么時間能有休息，好給自己的一個清靜的空閑，但一旦讓你真正擁有時間來休息了，卻不能放松自己的心情，左右自己的想法，心理就是有這矛盾在起伏，我就是這樣的一個人，所以對我來說，工作的日子里也許還會過的充足一些，踏實一點，難得的這放倆天假期里卻讓自己不知所措，唉，現(xiàn)在來想真的不免感嘆自己真的一個忙碌的命，不懂得咋樣來享受心情，美麗這苦短的人生。

　　在這節(jié)日還未到來之前，就有想過給自己安排到哪里游玩，這些天一直在留意有哪好地方可以去，因為附近好多地方凡有點名氣的風(fēng)景區(qū)我都去過了，也不想自己跑的太遠(yuǎn)，因為怕時間不夠，旅途太遠(yuǎn)，還有我覺得山水的風(fēng)景也許是大致也差不多的，何必要舍近求遠(yuǎn)呢？所以一直以來，我在旅游這方面一直走的都不那么遠(yuǎn)的緣故。

　　本來今天就有想去放松一次自己的計劃，目標(biāo)是蒼南石聚堂風(fēng)景區(qū)，不曾去過，只聽人家有說起和在蒼南電視里有報道過，在心里就一直有想去看望的.沖動，想想那里也不遠(yuǎn)，如果今天不能成行，放在明天去也可以，畢竟自己終究有感些累，不可能放假倆天就全部放在出門旅游上，呵呵，自己這樣來安排有時感覺想法也對，朋友，這個端午節(jié)你是怎么過呢？若會是你，那你又會如何來安排自己呢？

　　今天就讓自己好好休息吧，最好能讓自己的心情暫時來一次放松，告別平時由于繁瑣的工作而帶來的糾結(jié)，來珍惜這難得的一份清靜，不要去設(shè)想沒必要的思緒就好了，保持好精神和體力，應(yīng)付明天的石聚堂之旅，給一直糾結(jié)的心情來一次遠(yuǎn)航，作一次釋放。

　　但愿明天天公作美，期盼成行。

端午的作文 篇3

　　經(jīng)年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾鄉(xiāng)。

　　君不見，牡丹香里擺水席

　　洛城三絕，乃國色牡丹、龍門奇窟、飄香水席，其余二物均為世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席歷史悠久，千百年以來長盛不衰。何為水席？這民間有兩種含義，一是菜品大都是湯湯水水，二來吃水席須以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓過去的婚喪嫁娶，新年團(tuán)聚都要吃水席，這份手藝自然也成為夫家考量新媳婦的一道必考題目。除了名字的來源外，水席還有素菜葷做、8涼16熱二十四道、酸辣口感、豐儉由人等等特點，山珍海味固然可以，但平平淡淡的土豆，蘿卜卻也能做出不同凡響的滋味。讓人流連忘返食道大開，水席也成為了很多人再訪洛城的理由�？墒窃谠ノ鬣l(xiāng)里，每逢紅白喜事，家家戶戶，竟也都是幾十道菜，湯湯水水，干干稀稀，若是有何人請水席，他們準(zhǔn)會連呼上當(dāng)：“什么洛陽水席，不就是俺村待客的.飯嘛！俺村那狗剩、孬蛋都會做水席哩！”

　　君不見，鄭都客邀甩燴面

　　燴面，乃綠都之味。其中原流行之盛，范圍之廣，食者之眾，絕難用具體數(shù)字衡量。在鄭都，燴面伴侶，是以大勺辣椒，佐以一素一葷小菜，這樣，主角還未登場，便甚有架子。燴面上桌，熱騰騰一大碗冒著熱氣，碗大如盆，而多數(shù)老鄉(xiāng)，總是能把這一大盆燴面掃光，會吃的還要喝湯，常香玉的腔，燴面的湯，一飲而盡，剩的只剩渣滓才可。燴面講究的是碗要大，湯要厚，辣椒要旺，碗上漂著油旺旺的一層辣椒油，有雅興的人還會再加一點香醋。挑一根寬如褲帶的面條，入口細(xì)嚼，香郁筋道，口感頗佳，再吸一口熱湯，咦，此時頓有汗津在背，物我兩忘之意，得勁！

　　君不見，汴梁夢繞灌湯包

　　若訪汴梁，一游上河園，二品灌湯包。怎個品法？輕輕提，慢慢移，先開窗，后吸湯。灌湯包吃前必先觀之：其皮薄，素如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷，有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道，極致均勻。擱在白瓷盤上看，極似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程，不可或缺。吃之，內(nèi)有肉餡，底層有鮮湯。唯要記住，吃灌湯包注意抄底，橫中一吃，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。吃灌湯包燙著背心，在理論上是存在的。所以，吃灌湯包必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。灌湯包有了形式美，其內(nèi)容精美別致，肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。故此，吃罷灌湯包子，率先記住了湯之鮮，肉餡是近乎于湯進(jìn)入味覺感觀的，面皮除去嚼感，大可除去不談。

　　錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮，豫夢，豫味。

端午的作文 篇4

　　端午，是一個人人皆知的節(jié)日。每提到端午，人們都會不由自主的聯(lián)想到粽子、屈原。但是說道端午，它還真有一番來歷。

　　在戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)。在那時候，詩人屈原十分受楚王器重，所以引來了別人的妒忌。屈原的主張屢次遭到以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原、陷害屈原。半信半疑的楚懷王一開始還不相信。但是，在眾人久經(jīng)不衰的陷害下，楚懷王聽信了謠言。

　　于是，聽信謠言的楚懷王漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。這讓有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁，悲憤寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。但，這并沒有挽回他在聽信謠言的楚懷王眼里的印象。

　　在公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的'陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽反而將屈原逐出郢都。屈原擔(dān)憂著楚國前程，十分痛心。

　　但是，這并不能阻止什么。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來楚懷王悔恨交加憂郁成疾。于三年后客死于秦國。楚國新的頃衰王上位。但即位不久，秦王就又派兵前去攻打楚國。毫無經(jīng)驗的頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。

　　屈原在流放途中接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰。楚國，沒救了。他仰天長嘆一聲，抱著巖石投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓聞聽屈原大夫投江自盡，紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，希望能安葬他。只可惜打撈無果，百姓們只好紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中。郎中還把雄黃酒倒入江中以便用藥迷昏蛟龍水獸，使得屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟投粽子以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗也就這樣流傳下來。

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