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關(guān)于戲曲的作文50篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的描寫田園風(fēng)光的作文關(guān)于戲曲的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
戲曲的作文 1
有人看戲看熱鬧，有人看場面，有人聽曲調(diào)，還有人看情節(jié)，有人把戲當(dāng)做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。
戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當(dāng)，講究唱、念、做、打的綜合舞臺藝術(shù)。既是藝術(shù)，必是高于生活了，但卻源于生活。人生但是是一場熱鬧，物質(zhì)追求的不持久性，必然讓位于精神追求的'一部分。戲曲作為一種歷史悠遠的精神文化，其價值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。
人常說，人生猶如一場戲。在我看來，它是一場長久卻無需道具的戲。這場戲的主角是自己，每個人在演戲時都是演真實的自己，感受喜悲自是一種快樂，何必讓杞人憂天占了上風(fēng)！
既是看戲，何不真就當(dāng)做一場戲。邊看邊想，看完還要記得擺脫出來，千萬不可癡迷�？鞓肥且簧б嗍且簧郝德凳且簧�，追求亦是一生！
戲曲與人生，人生與戲曲。
人生這場戲確實是喜劇��！萬不可庸人自擾之，以杯具收場！切記切記！
戲曲的作文 2
中華文化，源遠流長。它不僅僅是世界上最古老的禮貌之一，也是世界上持續(xù)時光最長的禮貌。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到此刻的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬里長城、阿房宮；繪畫中的中國國畫；文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸構(gòu)成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展能夠說是隨著禮貌的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項禮貌的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為之后完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展能夠說是相當(dāng)?shù)某晒Φ�，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，期望將戲劇，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而，戲劇在此刻的發(fā)展中卻面臨著一個十分大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個，到底哪一個才能站得住腳呢？我以前看過一個電視節(jié)目，記者到街上進行隨機采訪，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不明白，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。此刻，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的`偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認為父母那一代人明白，并不等于他們也就應(yīng)去明白。這是多么令人心寒啊！
當(dāng)然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也就應(yīng)有必須的了解。此刻，越來越多的人們開始意識到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進行發(fā)揚、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇；新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號召力，讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解，為發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇獻上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對戲劇有更加深入地了解。
此刻，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會在世界的東方放出光芒！
戲曲的作文 3
中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因為它源遠流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。但隨著時代的發(fā)展，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對主流。漸漸地，我也隨著時代開始排斥戲曲。
我的爺爺是個戲迷，自然愛看戲，愛聽?wèi)�，也愛唱戲。每一天早晨，爺爺都會大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前----”我趴在窗上，喊著：“爺爺，別唱了，過路的人都在看你呢！你唱的是哪一出呢！”唱哪出？來來來，我告訴你�！睜敔斚蛭覔]揮手。我跑過去，爺爺說：“這曲叫《玉堂春》，不錯吧？”“噢，原先你們戲迷流行這曲呀！”“流行？哈哈---”爺爺笑了，“對，我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀？”于是我得意地唱起了周杰倫的新歌：“在我的地盤你就得聽我的`……”“原先玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀？好吧，你聽吧，聽吧！”我看得出爺爺有點失落，但我決不喜歡，同學(xué)會說我老套的。這樣，每當(dāng)村里來了戲班子，爺爺一席都不缺，而我情愿一人在家里看《流星花園》，因為流行呀！
小時候跳舞，有一跳《藝苑新蕾》，服裝上畫了個大大的臉譜，我覺得它透著古怪，便扔在柜子底層，不見天日。直到幾年后的一天，表姐驚喜地發(fā)現(xiàn)它后，愛不釋手，我毫不猶豫地送給了她。之后到她家，我發(fā)現(xiàn)她房間里掛滿了各種各樣的臉譜，收集了十分多戲曲光盤。我嘲笑她：“你好土呀！”“說什么呢？”表姐嘴一撅：“你不明白嗎？臉譜和戲曲是我們中國的標(biāo)志。掛著臉譜，無論到世界哪兒，老外都明白咱們是中國人……”之后，表姐給我上了一堂戲曲課，我也驚訝得半天沒回過神來。
回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”“爺爺，你們此刻還流行這曲��？”“對呀，我們永遠都流行這曲。對了，你那蚊子哼哼不唱啦？”“嗨，又過時了！”
我這才明白，戲曲不分時代，它不會過時也不會老套。從那時起，我不再排斥戲曲，因為它象征著我們中華民族文化的悠久，深長……
戲曲的作文 4
中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自己的劇種，而且每一個地方都具有自己獨特的地方文化風(fēng)情。不信？我們這天就一起走進戲曲文化瑰寶，享受它獨特的美吧！
中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人：能夠以萬數(shù)計！我們明白許多劇種很多劇種都是有其獨特的演變過程，我們明白的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣，它有自以獨特的審美觀念與表演體系，此刻就為大家介紹一些吧：“生”是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生�！暗笔桥灾鹘墙y(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。“凈”是指扮演性格，品質(zhì)或相貌上有些特異的`男性人物；“凈”又分以唱工及以工為主的花臉；“丑”扮演喜劇主角。
怎樣？看了之后是不是覺得搞笑呢？其實還有很多呢！我國戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們在電視上能夠看到這京劇人物臉譜是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。主角和命運是京劇一大特點，它的作用是幫忙觀眾理解劇情。簡單講，紅臉內(nèi)含褒義，代表英勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點。
看了上方的介紹感覺不錯吧！中國的戲曲文化就是這么精彩，要一點一點講十天十夜都說不完呢！期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚它哦！
戲曲的作文 5
“書房門前一支梅，樹上鳥兒對打?qū)Α?/p>
婉轉(zhuǎn)，悠揚——我這樣形容它。別不相信自己的耳朵。沒錯，就是它——戲曲。
也許你會笑我喜歡它�！皯蚯坎粫�？你也太土啦。此刻哪兒還有人聽這個啊！”原本，我也是這樣想的。但我這天才發(fā)現(xiàn)了真正的它，然后，喜歡上了它。你聽見了嗎？它在訴說。訴說著千古的絕唱，訴說著永恒的經(jīng)典，訴說著世界的驚嘆。我想，它需要聽眾，我愿意聽它訴說，用心。
第一次真正打動我的戲曲是它。那濃烈的依依不舍之情溢于言表。無數(shù)次的暗示，而那木頭腦袋又屢敲不響，無奈于悲哀離別。那顆心是火熱的。我能感覺，我能觸碰得到。而那股莫名的感動便也就通過我的指尖刺激了神經(jīng)。
《梁�！贰粋�不老的神話。人們驚異于它的凄美。又該怎樣讓它更廣為人知呢？戲曲便為它插上了雙隱形的翅膀，讓它飛躍了國界，在世界自由翱翔。京劇是中國的.國粹，讓它來訴說這最初的神話，自然就成錦上添花，給予了它最好的詮釋。于是，便有了千古絕唱。
經(jīng)典，何謂經(jīng)典？依我看，能繞梁三日，使人齒舌留香，便是經(jīng)典。而那兼容二胡的溫宛、銅鑼的剛勁、琵琶的飛揚、月琴的優(yōu)雅的戲曲又豈是“繞梁三日”？它是一種力量，穿透你身上的每個細胞；它是一股清泉，沁透了你的心脾；它是一縷陽光，貫穿于你的發(fā)梢到足底。于是，便有了“永恒”的經(jīng)典。
聞聲尋去，世界驚嘆的源頭在哪兒？掀開那神秘的面紗，欣然，原先早已有種命定的情愫牽絆著你我。作為一個中國人，早已有那潺潺的戲曲之流在血液中流淌。
于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打聲招呼，然后相伴一生。
戲曲的作文 6
中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，每個劇種，都有著它獨特的魅力、韻味以及內(nèi)涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……
可這些中華民族的瑰寶，在此刻這個多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術(shù)形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴(yán)峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足�！皸壷畱蚯�，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇？是它乏味？不是。是因為它抵制不住流行的強撼沖擊。流行是什么？引領(lǐng)潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術(shù)，但是現(xiàn)實中的藝術(shù)。
打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的'茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風(fēng)吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一向是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽，風(fēng)的拂動，葉的擺動，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。
戲曲的作文 7
淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。
淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究�；旧现灰┥夏闼硌莸闹鹘堑娜说囊路瘖y也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發(fā)，再化妝成一個老太婆的樣貌就能夠了，不像京劇，臉上畫臉譜，服裝還要穿得像
展翅要飛的燕子似的。
淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細，而且淮劇表演的整個過程中，有很少的`唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動物和表情就能夠。
比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”（即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）。在抗日戰(zhàn)爭時期和解放后，還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉(xiāng)的人民帶來了歡樂。
這就是我家鄉(xiāng)的淮劇，一個具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。
戲曲的作文 8
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不一樣地方的戲曲有不一樣的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。俗話說：“要明白梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀！這天的語文課上，當(dāng)我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原先我們中華民族的'戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎樣能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。我此刻才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！
我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實，當(dāng)我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記？
我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！
戲曲的作文 9
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，此刻已后繼無人，從前人們耳熟能詳，此刻卻一問三不知；從前的刀嗑話題，此刻已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的.事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一向因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲能夠說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個人當(dāng)千軍萬馬？不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在資料不變的狀況下，表演的方式要變，能夠?qū)蚯墓适缕鹪磁某呻娪�、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端；第四，政府能夠請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
我想著，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮；也想著，梅蘭芳在新戲曲前也只但是是班門弄斧；想著，外國人都會哼上幾聲京腔……我會一向想著。
戲曲的作文 10
中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點，如京劇的容華美，昆曲的雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的'悠揚委婉。
為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味，我特地上網(wǎng)查找。
我先一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段�！皹渖系镍B兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”聽著聽著，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，感到重心不穩(wěn)，原先由于我聽得太入迷了，差點摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽不明白，一聽嚇一跳，原先戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽。
想到這，我不禁感到臉紅。我這個只明白聽流行音樂，只明白追流行歌手的小女孩，卻一向沒發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的美，一種脫俗的美，一種自然的美……
常言道：想明白梨子的味道，就務(wù)必親自去嘗一嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能明白事物的真假。就像戲曲，它雖不分時代，但既不會過時也不會老套。它是中國藝術(shù)的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，永不褪色。
戲曲的作文 11
戲曲指的是中國傳統(tǒng)的戲劇。戲曲的內(nèi)涵包括唱念做打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)和雜技等多種表演方式，不同于西方將歌劇、舞劇、話劇。
戲曲的角色分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學(xué)音樂參加公開課時，老師讓我們記下的，還別說，我真的知道關(guān)于戲曲知識的只有這些，因為我從不關(guān)心戲曲，對它的印象只是兩個無聊的`熱門在無聊的說唱著，每次“掃蕩”但是頻道時，看到它后，變好不猶豫的跳過了。
唯一的一次轉(zhuǎn)折還是在這次語文課上，是“戲曲大舞臺”這一綜合實踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲，這聲音可好聽呢!所以，我認為：反正都是學(xué)，還不如好好借著這次機會研究一下，何況它還這么好聽呢!
于是，我便真的好好學(xué)了。
上完這節(jié)課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會一直流傳了幾百年至今!因為它是古代勞動人民在閑娛時間創(chuàng)作出來的，內(nèi)容多為人民心中對美好生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來我織布，你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間�！北磉_了古代勞動人民心中對生活那淳樸的向往，因為戲曲“順”民意，“得”民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動聽。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂，一點也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星——戲曲!
我喜歡上了戲曲，單從這次語文課!不管別人會這樣對待它，反正，我是愛上它了!
戲曲的作文 12
“臺上花開又一季，臺下風(fēng)雨幾時起，憑誰問，花解語，笑春風(fēng)，數(shù)傳奇�！�
記得我兒時在家鄉(xiāng)生活時，有一個規(guī)模不大的戲班子。
那時的戲曲早已無明清時的盛行了，老百姓也只是把它當(dāng)做再尋常不過的消遣娛樂。
戲班里為首的花旦名叫容娘，真名早已無處考證，長相極是秀美，年齡也不是很大，黃鸝般的軟嗓，仿佛注定為戲而生。
婦女們仿佛對戲子有著偏見。總是警告孩子莫與戲子來往太深。我問祖母為何，她總是搖搖頭，道“戲是融進他們血液里的，會把生活也當(dāng)戲來看待。”
我自然是不懂她說的話的，家中管束不嚴(yán)，我便常常去戲班逛逛，拉弦的老師父磨拭著自己的京胡，對我略略點頭示意。武生與刀馬旦在臺后舞蹈練槍，十分熱鬧。我前去找容娘，她端坐在錦凳上，一筆又一筆的描眉，給自己畫上粉墨戲妝，她的頭面是點翠的，據(jù)說是用翠鳥的尾羽制成，很是珍貴。
小城的戲便在節(jié)日如水的月色中拉開了帷幕，戲臺下坐了許多觀眾，都是手捧瓜子與點心，心思渾然不在戲上，家長里短，熱熱鬧鬧地聊著。
我總是坐在最靠近戲臺的位置，隨著細密的鑼鼓聲，云鑼聲響起，容娘便輕移蓮步上臺，謹然有致，步子不出絲毫差錯，大小云手翻飛，水袖輕舞，唱腔優(yōu)雅甜潤，像是一捧水，伸手就能掬了去。
我那時年紀(jì)尚小，不大能知道那是哪個角色，只依稀記得幾句唱詞。
“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升……”
那應(yīng)當(dāng)是《貴妃醉酒》吧，艷絕的紅顏，在最燦爛的年華逝去。
后來，小城里的.人不再聽?wèi)颍麄冇X得這再尋常不過的，不需要了。
戲班子似乎要去遠方，臨了，容娘想再唱一曲，她說，戲不尋常，這是流在她骨子里的血液，她今生無法舍棄的命。
在低揚的琴中，在高亢的胡中，在清脆的云鑼聲中，盛世的繁華，終究是落了幕。
容娘離開了這座城，大山擋住了戲班子的身影。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
戲中繁華，戲腔婉轉(zhuǎn)，眉眼盈盈，錦瑟年華，盡前世今生。
戲曲的作文 13
“笑爾胸中無一物，本來朽木制為身。衣冠也學(xué)詩文輩，面貌能驚市井人�！蹦荷暮�，燈火輝煌處，總令我憶起那三尺紅臺上跳躍在指尖的戲曲。纖纖銀線擺動，金戈鐵馬，才子佳人，輪番粉墨登場。
回到故鄉(xiāng)，走在福鼎街頭，路邊鑼鼓鏗鏘，京胡悲宛，月琴凄切。帷幕之下，幾根纖細的銀絲高懸，一位七旬老人立于臺后，神情專注地操控著木偶表演。老人徐徐提線，舞臺上貴妃或水袖翩飛，或銜杯獨酌，或折腰醉倒。
“好！”臺下觀眾喝彩聲此起彼伏，對老人精湛的指法嘆為觀止。這位老人，便是我的舅公，自幼修習(xí)福鼎懸線戲曲，為前臺提線演員。為響應(yīng)宣傳傳統(tǒng)文化的號召，他每逢周末，必同戲班一起，至街市搭好三尺紅臺，表演懸線木偶戲：感化人心的《目連救母》，風(fēng)起云涌的《龍虎會》，清麗脫俗的《碧桃花》……精彩紛呈的木偶戲不斷上演。
每至表演木偶曲目時，舅公左手腕處掛一勾牌，十六根纖纖銀絲便這樣被他牢牢地固定在持線板的線夾上。舅公手指在根根絲線之間穿梭，看似參差不齊的銀絲，卻服帖地隨他的手指跳躍，仿若靈巧的游魚于翻卷著白浪的湖心徘徊。
通過絲線，舅公行云流水地掌控著木偶的眼口開合，四肢轉(zhuǎn)動，乃至言行坐臥。啟唇念唱時，只需稍稍一引線端，木偶唇瓣便輕啟開合；眼神變幻時，只需微微一顫指尖，木偶眸光便顧盼流連；跳躍騰挪時，只需輕輕一抖手腕，木偶的招式便千變?nèi)f化。可謂線線連偶，十指絕藝。
堂鼓聲漸迫，舅公輕輕抖動著早已繞滿線端的手臂，右手無名指尖再一挑細線，舞臺后方走出一人一騎，木偶面色緋紅，一身粗布青衫，手持青龍偃月刀。此時舅公抖動絲線，卻見另一武將駕馬飛奔而來。舅公左手將其腰線上下晃動，來將便早先一瞬跳上馬背，躲過一劫。爭斗漸烈，舅公雙手擺動幅度也逐漸增大，兩具木偶纏斗數(shù)十回合，仍舊難分難解，勝負未分。
臺下的我不禁折服于舅公的精湛技藝。此時正值清晨，天氣涼爽，但身著白色馬褂的舅公，他那黝黑的面龐上卻淌著汗珠，像沾著露水的新翻田地。演出完畢，舅公從幕后走出，這才拿出一塊手帕擦了擦面龐，朝觀戲的路人們謙謹?shù)毓笆种轮x。嘴角勾起笑意，仿佛覺得能向更多的人展示懸線木偶戲技藝，是世間的莫大享受。
人群向四面散去，街市又重歸寧靜。舅公和戲班一起，細致地將各種道具收起，蒼老的手指一刻也沒有停歇。我注意到經(jīng)過多年演出，舅公的手掌已被銀線勒得溝壑縱橫，但他操縱木偶的技藝卻愈發(fā)純熟。那些沒有生命氣息的木偶，在他的指尖下跳躍著，充滿了靈氣。原本呆板凝滯的面目，也好似有了喜怒哀懼的情感，也能盡情演繹人間的悲歡離合。
我雖陪著舅公前來傳播懸線戲文化，卻著實是個門外漢，便請舅公給我講解。原來，懸線戲文化源自唐朝，它保存了大量古代民間習(xí)俗，保存著“古河洛語”與閩南方言俚語的語詞、語匯、古音，可謂文化底蘊深厚。聽及這些，我不禁為身為福鼎后輩而驕傲，也更加堅定了傳播懸線木偶戲的.決心。可有時，從事宣傳福鼎懸線戲文化的舅公的臉上也露出迷茫神情，他告訴我線戲難學(xué)，需長年堅持練習(xí)才行，可現(xiàn)在年輕人都外出打工，許多人還認為懸線戲古樸老舊，不喜觀看。
面對舅公的憂慮，我感慨萬千。懸線戲文化乃延續(xù)千年的文化瑰寶，一張戲臺，呈現(xiàn)的不止是一幕跳躍在指尖的戲曲，更有那木偶師們精巧成熟的操線功夫；幾根絲線，牽引的不止是一個小小的木偶，還有千百年來與世長存的線戲文化。作為福鼎后輩的我們，理應(yīng)砥礪前行堅守傳承，讓流傳千年的懸線戲永遠流光于歷史長河中，跳躍于靈動手指尖！
戲曲的作文 14
水袖翻飛美難收，凌波蓮步掌上輕。聽君一曲夢歸春，十萬貔貅罷長征。這個寒假，我到正乙詞古戲樓聽?wèi)颍淖兞宋乙酝鶎τ诰﹦】贪�、無味的態(tài)度，體會到了京劇藝術(shù)別樣的韻味。
不同于我們平時對于古代文化復(fù)雜、繁瑣的看法，戲曲的精妙在于它的簡約。京劇演出，只有幾樣唱腔、伴奏和造型。只是幾句簡單的旋律，經(jīng)過演員的演繹變得扎實、有韻味。不管是悲傷，還是喜悅，唱還是說，都靠著一把嗓子。只是簡簡單單的曲兒，就都能將情感表現(xiàn)出來。再就是伴奏之簡，京劇的伴奏十分簡單，主要就是京胡、月琴、弦子三樣組成。伴奏在舞臺大幕的一角，但作用卻極為重要。既可以表現(xiàn)鄰家別院，又能馬上轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場上的千軍萬馬。經(jīng)過幾種樂器的配合，襯托出臺上人物的心情。
相比于現(xiàn)在經(jīng)過層層包裝的流行音樂。京劇的音樂既簡約又凝煉、清新。京劇雖然簡約，但不簡陋，對于人物的行頭以及臉譜都有很高的要求。造型是對人物刻畫的重要體現(xiàn)，演員們一個個衣著得體，粉墨登場。戲曲表演的`構(gòu)思也極為巧妙。第一次去正乙祠古戲樓，就被那里的風(fēng)格深深地吸引。它保留了古代戲樓的格局，共有三層。舞臺一直鋪到觀眾席，使得觀眾能近距離地欣賞作品，坐在那里猶如身臨其境。令我印象最深的是項羽中計被困的那段。士兵在三樓擊鼓，二樓有敵方叫陣，項羽獨自在一樓，顯得孤立無援。這樣的舞臺效果，也體現(xiàn)了作者精致的構(gòu)思。
戲曲除了娛樂，還具有很強的教育功能。《霸王別姬》中項羽不聽虞姬勸阻，不顧反對，明知有詐卻受不了挑釁而中計。江山失手他人。正應(yīng)了李清照的至今思項羽，不肯過江東。這類人物的塑造，體現(xiàn)了人的莽撞、剛愎自用等性格弱點，意在告訴人們要謹慎小心、虛心。還有《鎖麟囊》中薛湘靈與趙守貞的命運反轉(zhuǎn)，其中有一句唱詞就是：我只道鐵富貴今生鑄定，又誰知人生數(shù)頃刻分明。讓我不禁感嘆人生百變，善終有善報，惡終究有惡報。戲曲是古代人們最重要的娛樂方式，也在隨著時代的發(fā)展不斷豐富和完善。
戲曲的作文 15
現(xiàn)代青年追求流行樂，搖滾樂，追求非主流，另類，追求快感刺激。當(dāng)然忍受不了戲曲那悠悠慢慢的的唱速，咿咿呀呀的唱腔。實話實說，我也不愛看戲。但在我小學(xué)時我曾發(fā)生了一件關(guān)于戲曲的事情，至今使我回味無窮，難以忘卻。
那是三四年級的事了，我們班舉行了一次班會，同學(xué)們可以上臺跳演節(jié)目，我就表演了“唱臉譜”。聽起來不可思議吧，可事實就是這樣，往往事實會超乎人們所料，讓人大吃一驚。
其實，我也不明白當(dāng)初我為什么要選擇這首歌，為什么在浩如煙海的歌海中偏偏選擇了這首，也許，還真是戲曲那獨特的魅力吸引了我，是我鬼迷心竅了吧!哈，這一切都無從考證了。我只知道，這件事在同學(xué)中引起巨大反響，這首歌震驚了他們，這件事一直深深刻在他們心中。以至于幾年后的今天，當(dāng)我們做起“戲曲大舞臺”這個實踐活動時，很多與我小學(xué)就是同學(xué)的同學(xué)，竟提起這件事，開玩笑似的要我再唱一次。
那節(jié)班會課上，我自信的走上講臺，自己給自己報了幕(我是主持人)便“驚艷”亮相，拉開架勢(現(xiàn)在想來動作一定很別扭)，唱了起來。我幻想著自己是巨星是大師，萬眾矚目，星光閃耀。我看到臺下同學(xué)眼發(fā)直，以為我表演的多么好，使得同學(xué)們這么興奮。
可事實上，在一個如此流行音樂與現(xiàn)代舞蹈云集的舞臺上，居然有一個人唱戲，這個人還是他們眼中文靜的，默默無聞的，成績優(yōu)秀的朱同學(xué)，驚訝成都當(dāng)然會乘火箭上升。后來，在同學(xué)們驚喜而又敬佩(我真是勇氣可嘉，找死)的目光中，我走下講臺。這絕對是我人生中不可多得的一次鍛煉。
那次表演，我接受了戲曲，戲曲也接受了我，我們配合的是那樣默契!我永生不會忘記這件事，但我再不會像從前那樣做了，我不會再嘗試戲曲。因為，還是實話實說，我不喜歡戲曲了。
不過，那種悠然自得，那種絢麗色彩，那種美麗而古老的.神韻，的確不錯，很可惜，我實在不感興趣。還是順其自然吧，畢竟每個人愛好不同，我尊重我的選擇，肯定我的選擇!
戲曲的作文 16
全國許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉(zhuǎn)，能說一方水土造就一方戲曲。今日，就讓我們走進民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味吧。
我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來的。
中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的'審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點，比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬，舞臺上開門關(guān)門等也往往用虛擬的動作來表下。
中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
戲曲的作文 17
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗�！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀！今日的語文課上，當(dāng)我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的'人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。由于他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實，當(dāng)我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！
戲曲的作文 18
中國戲曲有很多，像京劇、昆劇、越劇、湘劇、川劇等等，這些都是我國的璀璨文化，也是古老的世界文明，但我了解最深的還是我省的川劇，特別是川劇中的'“變臉”。
記得第一次看變臉還是和媽媽一起在電視上看到的，那瞬間的變臉、變衣服讓我感到特別的神奇和神秘，從那天起我好想親眼看一次真人在面前表演的“變臉”啊，看看是不是真的有那么神奇，甚至在夢里也夢到去看變臉。
機會終于來了，去年的六一兒童節(jié)，我們學(xué)校“變臉”特長班的同學(xué)給我們表演了變臉，只見表演的同學(xué)們穿著大俠一樣的衣服，頭上插著綠色的孔雀尾巴，臉上貼著紅色的臉譜，手上拿著藍色的扇子。隨著音樂響起，只見他們把扇子在臉上一揮，神奇的一幕出現(xiàn)了，臉譜瞬間變成了綠色，再一轉(zhuǎn)身，衣服的顏色也瞬間變了，一下變藍、一下變綠、一下變紅.......，真是太精彩，太神奇了。同學(xué)們興奮的使勁地拍著手中的塑料手掌為他們加油鼓掌。
表演結(jié)束后，我的心情久久不能平靜，我和小朋友們都纏著知道學(xué)�！白兡槨北硌莅嗟睦罾蠋�，想讓他們教我們“變臉”，李老師說，等我們?nèi)昙壓笠欢ń涛覀內(nèi)W(xué)，把我國這項璀璨文化發(fā)揚光大，世世代代傳承下去。
戲曲的作文 19
說起戲曲，我相信上了年紀(jì)的爺爺奶奶輩們最熟悉了，像最著名的京劇，粵劇，閩南劇等等這些都是我們最常見也是最喜愛的。京劇的變臉這門學(xué)問，直到現(xiàn)在人們也仍是百看不厭，十分喜愛，即使是年輕輩的青年們也會感到十分喜歡。
隨著時代的前進與發(fā)展，有很多人的“崇洋”風(fēng)氣特別重，有的甚至認為中國的傳統(tǒng)文化沒有什么精髓在內(nèi)，這種想法是十分錯誤的`�，F(xiàn)如今，“韓流”這個流行語已經(jīng)很常見，日韓的影響力漸漸遍及到全亞洲乃至世界�？墒窍矚g歸喜歡，我們不能丟失自己的本質(zhì)，戲曲是中國傳統(tǒng)文化的一門很大的學(xué)問，這樣的一種新奇藝術(shù)，是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的一種標(biāo)志�？墒怯性S多年輕人，根本沒有聽過戲曲，更別談什么戲曲的種類有多少種，哪些戲曲更讓人偏愛。在廣東這邊，很多老人家們平時飯后閑聊的時候都會哼幾句粵歌出來，每次去到公園時，聽見這樣的一個歡快的聲音，心里也感覺十分驕傲。在廣東雷州半島，有一種戲曲叫“雷劇”，別逢到什么重大日子時，許多表演“雷劇”的演員們都會去到各個地方為各地人們獻上一曲，特別是老人家聽了更是十分歡樂。
戲曲的文化博大精深，我們一定要更加珍惜愛護好這門偉大的藝術(shù)，將它繼承發(fā)揚。
戲曲的作文 20
我的家鄉(xiāng)，在中國也算是有名的，川菜的發(fā)祥地——四川。這個四川啊，不光有好吃的川菜，優(yōu)美的景色，還有我們富有特色的川劇。
川劇的歷史，也算比較悠久了，據(jù)記載，明末清初，由于各地移民入川，以及各地會館的先后建立，致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地，并且在長期的發(fā)展衍變中，與四川方言土語、民風(fēng)民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調(diào)的融合，逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術(shù)，從而促進了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展。
要說川劇的種類，那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。川劇音樂博采眾長，兼收并蓄，她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養(yǎng)，與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結(jié)合，衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹、風(fēng)格迥異的地方戲曲音樂。
先來說一說昆腔，昆腔多文人之作，詞白典雅，格律規(guī)嚴(yán)，演唱時特別講究字正腔圓，加之曲牌曲折，節(jié)奏緩慢;高腔是川劇中最重要的一種聲腔，它結(jié)合了四川方言、民間歌謠、勞動號子、發(fā)間說唱等形式。幾經(jīng)加工和提煉，逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱，因其主要伴奏樂器是“小胡琴”，故統(tǒng)稱胡琴。正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴(yán)肅、委婉和輕快的情緒，反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒，老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反，具有明朗、瀟灑、激越、簡練、流暢的品格……
川劇的種類太多了，實在介紹不過來。這些你可能都不太了解，但有一樣，你絕對看過，那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜，那種速度，那種神奇，讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種，它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。
抹臉，是演員將化妝油彩預(yù)先涂在臉的某一特定部位上，到時用手在臉上一抹，便可以使臉成為另一種顏色;
吹臉，是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺特定位置上的容器內(nèi)或人物所使用的酒杯之類器皿中，到時閉眼、閉氣、用口一吹，便使臉色變色;
扯臉，是演員將畫在綢了上的.若干張臉譜疊在一起蒙在臉上，每一張臉譜有一根特定的絲線，并固定在特定位置上。隨著表演的需要，在表演動作的掩護下，一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落;
運氣變臉，是演員運用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉，是演員根據(jù)實際需要，事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上，也就是臉殼來施以變幻。
另外，我們川劇中還有許多絕活，如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言，令人百聽不厭。
怎么樣，現(xiàn)在你對川劇有一些了解了吧。戲曲，是我國的特色，在戲曲中，我們能夠?qū)W會許多東西，希望同學(xué)們能夠多聽一些戲曲，了解更多關(guān)于戲曲的東西。
戲曲的作文 21
說實話，我以前一點也不喜歡中國的傳統(tǒng)戲曲，因為在我的印象里，它們一般都只是依依呀呀的唱個不停一點也沒有趣味。
但是，幾年前在電視上看到的一段黃梅戲，改變了我對他們的看法。
表演者的嗓音是那么輕柔，音樂也那么優(yōu)美，聽過以后，給人一種心曠神怡的感覺。我想，這就是它的魅力所在吧。
黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史料記載，早于唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行，經(jīng)宋代民歌民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風(fēng)更盛。明崇貞年間，黃梅知縣曾維倫在《黃梅風(fēng)教論》中就有“十月為鄉(xiāng)戲”的記述。清道光九年，在別霽林的《問花水榭詩集》中，一首竹枝詞的描述就更為生動：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌”。
黃梅戲不但優(yōu)美動人，而且還有這么悠久的傳說呀。
我覺得，現(xiàn)在中國的'傳統(tǒng)戲曲越來越不受歡迎了，取而代之的是流行歌曲，雖然流行歌曲確實有它的優(yōu)點，但是我們也不能因為它而忘了中國的傳統(tǒng)戲曲呀!我們只要用心去體會不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的美妙之處。所以，請大家和我一起，去體會中國傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)美，相信大家一定會愛上它們!
戲曲的作文 22
在一個特殊的日子里，在一個開心的日子里，在這個日子里，我們舉行了一場特殊的晚會。
在這一天的上午，我們都去中隊長那里報名，有的是組團的，有的是單個的……他們都去報完名以后臉上都洋溢著無法比擬的笑容。
到了晚上，我們回到教室以后，我們把座位移成一個“U”字型狀。同學(xué)們都在為晚會的奏響，做前奏呢！
有的在繡立體繡；有的在練自己晚會上要練的戲曲；還有的在寫今天還沒完成的作業(yè)。
晚會開始了，主持人上臺先來了一個開場白，接著就是戲曲知識競賽，可是，第一道題就難倒我們了，我們瘋狂的查找了好多資料，都不知道答案是什么。
然后，就是唱戲的.環(huán)節(jié)了，第一個節(jié)目是《我是中國人》，這個節(jié)目是一群男同學(xué)唱的，有很多的男同學(xué)都是蚊子叫，只有一個偏矮的小男生，聲音雄渾又洪亮，唱的調(diào)也挺準(zhǔn)的，并且，還不用看歌詞，直接就能唱出來，不像別人，都拿著一張歌詞，在那里發(fā)出一點微弱的聲音。
我也有節(jié)目《我們是工農(nóng)子弟兵》，這首還挺好唱的，雖然一下子就沒了，但是我也在默默地在腦子里練習(xí)。有的時候，我也會忘詞，我在晚上的時候，一開始是不緊張的，后來，我慢慢地害怕到我了，心里涌出一股莫名其妙的緊張，一緊張起來，我就把歌詞本也帶了上去。我唱的時候，我的心都在嗓子眼了，我唱的聲音已經(jīng)很高了，都是因為那群男生太吵了吧。
那天的晚會可真熱鬧，有吹笛子的；有團唱的；有單唱的；還有的是……
戲曲的作文 23
人們常說人生就猶如一場戲，在這場戲中，能夠了解到真正的自己，這場戲，沒有任何的做作，虛偽。而在我看來，戲曲，也是一番沒有任何做作虛偽的戲。下面，我來介紹一下我心中的戲曲。
戲曲分生、旦、凈、丑這四種戲曲獨特的表演方法。
中國的戲曲有著獨特的審美和思想觀念。就例如‘生’，生指的是除花臉和丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，同時，里外又分為‘老生，小生，娃娃生，武生’不僅如此，‘旦’也來頭不小，它是女性主角統(tǒng)稱，分為：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。‘凈’是指扮演性格，品質(zhì)或者相貌上有些特異的男性人物�！蟆侵赴缪菹矂≈鹘�。
戲曲還有很多的版本，據(jù)統(tǒng)計，我國的戲曲約有360多種，其中，目前比較受人們歡迎的戲劇有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇等等。多種多樣的色彩，融入到這個戲曲大家庭，戲曲遍布全天下，不受地區(qū)限制，不受語言限制。它慢慢的向世界走去，是它，把中國璀璨的，多樣的，民間文化傳播到世界各地！
雖然有很多的'人熱愛戲曲，但還是有那么一批人，喜歡追逐潮流，在我看來，比起潮流，我們更應(yīng)該尊重前輩流傳下來的知識文化，當(dāng)現(xiàn)代的酷炫撞上古老的文化，我們猶豫其中，搖擺不定，但即使再怎么喜歡潮流，也不能夠去侮辱老祖先生生世世流傳下來的遺產(chǎn)！
中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因為它源遠流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。
戲曲的作文 24
多少年了，中國的戲曲仍在日新月異的發(fā)展著，不斷的流傳著，有著各自獨特的唱腔，鮮明的民族風(fēng)格的戲曲，是我國幾千年的歷史文化的最好見證，它凝聚了我們歷史深厚的內(nèi)涵和悠長的韻味。
古起元曲至今，中國的戲曲幾千年的歷史，雍容高貴的京劇，典雅別致的昆劇，高亢悲涼的梆子戲，婉轉(zhuǎn)輕柔的越劇，每個地方都有自己本土的特點，悠長的'歷史和獨特的唱腔，戲曲那高貴別致的藝術(shù)都淋漓盡致的表現(xiàn)在這里。優(yōu)美的曲調(diào)配上獨特的唱腔，讓人也仿佛置身于其中。曾經(jīng)，我也聽說過我們的粵劇《帝女花》，里面那蒼涼悲楚的曲調(diào)。秋風(fēng)瑟瑟，皎潔的月色，把帝女花的凄慘悲涼的心情也不知不覺的透露出來。我也不得不佩服戲曲的精妙內(nèi)涵。
可是如今代表著中國幾千年文化歷史的戲曲仿佛也已經(jīng)跟不上時代的步伐，逐漸被我們淡忘淡忘……現(xiàn)在流行的含糊不清的jay式唱腔才是眾多青少年極力追求，熱捧的，而誰有還會想到那地地道道的古老國粹——戲曲呢?對于我們的幾千年文化的見證，早已被我他們帶上“老土”的稱號，如果在街上問幾個人，當(dāng)今最紅的歌星是誰，我想他們一定能脫口而出，可誰又會知道我國的四大名旦是誰呢?其實流行音樂并非不好，可在此同時，我們也不要忘記我國幾千年的文化歷史，中國的國粹，無論如何，它是歷史的見證，智慧的結(jié)晶，文化的奠基，他還是永遠留在我們每個人的心中，他永遠是我們的瑰寶，永恒的歷史，永遠不變。
戲曲的作文 25
自從戲曲進校園活動后，校園的文化墻也給我們普及了一下戲曲知識，小時候和大人一起看戲的情景屢屢浮現(xiàn)。這不，登封市所舉辦的一個戲曲班來到了我們的校園，為我們的孩子帶來戲曲。
“看戲，戲有什么好看的�！边@天下午早知道要看戲曲的`學(xué)生紛紛發(fā)出質(zhì)疑。于是，學(xué)校的廣播聲里，就帶著學(xué)生來到了操場。
操場上萬丈光芒，萬里無云。早已映入眼簾的是一片“花紅柳綠”。“噔噔……”只聽一陣敲鑼打鼓聲，一個花臉的男性表演者上場。一上場便聽到臺下一陣歡呼雀躍，此起彼伏的掌聲在耳邊響起，像一串鞭炮似的。開始表演，他演繹的是王溪泉大戲曲演繹家的著名代表作品，用獨特的方式為我們展示表演。同學(xué)們看的是津津有味。下面有請包青天上場，白色長如銀河的胡子黑白相間，并帶一絲黃顏色的衣服，背后還帶著一個圓的胖環(huán)，令我有些驚訝。不一會兒就又下場了。
唐伯虎原名唐寅，在原來那個時代里也是數(shù)一數(shù)二的，用在電視里看到她愛慕一個名叫秋香的千金們府家的一個女子。戲曲主要講述的也就是這個。但有人兩只手作畫并寫字，學(xué)生也是頭一回見，并都持一根毛筆，左手作畫右手寫字，在臺下孩子們好像發(fā)射彈沖出去的欲望馬上要上臺，細致的觀看這一幅精美的畫�？纯赐瑢W(xué)們都在異口同聲地在大聲喊“哇”沒有一個人左顧右盼。
接下來的戲曲知識互動環(huán)節(jié)讓學(xué)生情緒高漲，比我們小時候看戲的熱情還要高，大概是這樣新奇的文化吧，孩子們竟如此喜歡，戲曲進校園，沒錯，杠杠的！
戲曲的作文 26
戲曲是中國的一個非常特別的一種曲目，對于中國人來說戲曲更是一種給予人教育，給予人歡樂，帶給人最大的看點的一種曲目。
在一個故事中能用戲曲的方式演繹出來的是一種讓人能從這樣的角度中學(xué)習(xí)到的一種和眼看到的一種東西，這樣的東西帶給人的是一種最美好的感覺，更是一種享受。
戲曲在中國已經(jīng)流傳很多年，中國人看戲曲是一種在生活中一種很好的`東西。戲曲中能夠描述出的人物和事物都能讓一個人看到更多的一種東西，一種能夠看到的一種東西，這樣的東西能教育人，這樣的東西更能讓一個人學(xué)習(xí)到很多的東西。戲曲也是文化的一種傳播方式，這樣的方式會讓大家感覺到更多的是以種新穎，相比起來看書和看其他的是不同的。對于一個人能擁有這樣的機會更是一種最好的收獲。戲曲中能演繹的東西多。讓人們感興趣的東西更多，這樣的東西能讓一個人收獲就是一種最好的東西。在生活中能看到戲曲也是一種不錯的感覺。戲曲能使得一個人擁有更多的知識的同時更能讓一個人心情愉悅。這是最好的了，你想想什么事情還有比這心情好更重要的。對于一種學(xué)習(xí)，對于一種觀賞者，收獲，愉快，這才是最重要的，間接的又增長了知識，這是個很不錯的東西。
戲曲能讓人收獲更多的是學(xué)習(xí)，收獲更多的是愉快，讓人的心情好，帶給人更多的一種快樂心情。
戲曲的作文 27
戲曲是我國特有的民族藝術(shù)，劇種繁多有趣。戲曲是“戲中之曲”，我愛歌曲，但起初我并不喜歡戲曲，后來他也被她感動了，漸漸的喜歡上了戲曲。
小的時候，姥爺有一個錄音機，那還是一個有磁帶的年代，記得每次姥爺總是帶著它出去買東西，他推著小車，里面有好多零食，小玩具，還有唱著戲的收音機和我。那時候聽不懂，總覺得唱戲的人好墨跡，半天長不出幾個字，咿咿呀呀，不知道唱的是啥，可是姥爺愛聽，愛聽沙家浜，還有什么智取虎威山啦，姥爺總能唱得很有氣勢，小時候的記憶存在那個小推車上，那個收音機還有跟唱的姥爺。那時候天還是很藍，很喜歡天空的顏色，就像那時候的戲曲。那時候不懂戲里唱的是什么，只知道很好聽。后來姥爺走了，帶走了藍藍的天和小推車，只剩下了戲曲還留在我身邊，咿咿呀呀。
現(xiàn)在有時跟著奶奶生活，奶奶也喜歡聽?wèi)�，奶奶喜歡躺在陽光下的躺椅上，聽著收音機，偶爾我也認真聽聽，聽聽里面講的什么，突然覺得戲曲也不是那么的老氣橫秋，也想流行歌曲一樣，旋律優(yōu)美。淡淡的喜歡了這個，這個中華的藝術(shù)瑰寶，我不得不說這里面帶有我無盡的'思念。
如今很多孩子也開始學(xué)習(xí)戲劇，這是我很高興的，以前覺得這是老人們才喜歡的東西，不屬于我們這個年齡，現(xiàn)在覺得她還是很有魅力的。希望有更多的人喜歡上戲曲，喜歡這種文化。
戲曲的作文 28
戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展。講究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技術(shù)性很高，構(gòu)成有別于其他戲劇而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。
據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。但是近幾年來，戲劇藝術(shù)在中國的發(fā)展日趨衰弱，受到了新生藝術(shù)的沖擊。尤其港臺歌曲大量涌入內(nèi)地，學(xué)生追星捧星，趨之若騖，對我們中華民族的藝術(shù)瑰寶卻是知之甚少。
中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱做“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的'傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國民族戲劇文化的通稱。
現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀(jì)以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等，話劇是主體，外國戲劇一般專指話劇。
中國戲曲源遠流長，它最早是從模仿勞動的歌舞中產(chǎn)生的。
戲曲的作文 29
要說我與戲曲的緣分，那真是前世就牽好了手。媽媽告訴我，她懷我的時候，給我的胎教音樂就是戲曲。從我記事開始，每逢周日，我們?nèi)冶匾吹墓?jié)目就是《梨園春》。爸爸和爺爺總是時不時唱幾句，而我自小就耳濡目染，喜歡上了戲曲。
我喜歡戲曲，喜歡它的各類劇種。戲曲的劇種繁多，唱腔也不相同，例如京劇唱腔細膩，豫劇唱腔粗獷，黃梅戲、越調(diào)的唱腔柔和。這使我沉浸在戲曲的海洋里。
我喜歡戲曲，也喜歡他的流派。戲曲劇種多，流派也不少。如馬派、申派、梅派、李派……這些流派的創(chuàng)始人唱功精湛，他們又為戲曲打出了一片天地。
我喜歡戲曲，更喜歡他的`角色。例如：滿面胡子的老生，唱腔清脆的小生，武功超群的武生，威風(fēng)凜凜的帥旦……這些角色多種多樣，令人耳目一新。
我喜歡戲曲，也非常喜歡戲曲豐富的故事性。戲曲可以讓人或氣定神閑或熱血沸騰。如：從《卷席筒》中，我看出了小蒼娃的悲傷。從《穆桂英掛帥》中，我看出了楊氏一家的忠心。從《陳三兩》中，我看出了陳三兩的冤情與無助。從《智取威虎山》中，我看出了中國人民解放軍的智慧、戰(zhàn)斗力與膽識。
我喜歡戲曲，想必有很多人和我一樣吧。祝愿我們古老的戲曲在新的時代依然能煥發(fā)出青春的光彩。
戲曲的作文 30
戲曲源遠流長，是我國的精華，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目。但隨著時代的發(fā)展，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對主流。漸漸地，我也隨著時代開始排斥戲曲。但冥冥中注定，我與戲曲的相遇將會讓我枯干的心靈得到甘露的滋潤，點點滴滴，透徹心扉。
記憶中的那段時光里，我一直忙于尋找興趣愛好。媽媽說趁我小，還有時間，學(xué)一點一技之長。而我忙于達到目的，卻忽視了對身邊的觀察。以至于一年過去了，我還是無所事事。
爺爺是個戲迷，很喜歡拉墜胡，沒事的時候和他那些戲迷朋友一塊在家里唱戲。我就自然而然的成為了觀眾。他們唱，我來聽。不知不覺中，我的潛意識里出現(xiàn)了戲曲，有時還能跟著唱兩句。一天，家里買了臺新電腦。爺爺在電腦上聽?wèi)�，我在一旁看著。電腦上的音質(zhì)和效果要好得多，我躺在床上，第一次認認真真的聽著，到高潮部分時，我竟有了落淚的沖動。結(jié)束后，我仍舊沉浸于戲曲之中，久久凝視著，不能忘懷。自從那一次我用心聽?wèi)蚝蟀l(fā)現(xiàn)，流行歌曲是空洞的，是浮夸的，而戲曲是有靈魂的.！我與戲曲第一次相遇后，我喜歡上了聽?wèi)�。戲曲讓我的生活充實起來。然后，戲曲就成了我的愛好一旦相遇，無法分離。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永永遠遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！
戲曲的作文 31
我們中華民族有著悠久的文化歷史，戲劇就是其中一顆璀璨奪目的明珠。千百年來，它以其獨特的藝術(shù)魅力和博大精深的文化內(nèi)涵影響著中國，影響著世界。
受奶奶的影響，從小我就對戲曲耳濡目染，產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然，那時的我并不能理解戲曲豐富內(nèi)涵，卻從心里深深地喜歡上了這門中國傳統(tǒng)藝術(shù)。記得小時候，我經(jīng)常跟著奶奶走街串巷去看戲，哪里有戲臺，哪里就有我和奶奶的身影。年幼的我還喜歡纏著奶奶教我唱戲，每當(dāng)看到電視上的那些戲曲名家的精彩表演時，我都會站在電視前有模有樣地扭兩下，再哼上兩句“劉大哥講話，理太偏……”
隨著年齡的增長，我對戲曲的認識在逐步的加深。雍容華貴的京劇，典雅精致的昆曲，高亢悲涼的梆子戲，輕柔婉轉(zhuǎn)的越調(diào)……都各具特色。女扮男裝、替父從軍的花木蘭；忠心耿耿、誓死衛(wèi)國的楊門虎將；誓死不屈的劉胡蘭……這些極具藝術(shù)特色的鮮明的人物形象，給了我極大的感情震撼。每個藝術(shù)形象的塑造都凝聚了藝術(shù)家們的心血與汗水，都是藝術(shù)的'結(jié)晶。
我的家鄉(xiāng)河南是豫劇的故鄉(xiāng)。在這里，戲曲與人們的生活融為一體，逢年過節(jié)，婚喪嫁娶，都會搭臺唱戲。正是由于戲曲瓊漿的滋養(yǎng)，才使的這塊厚土哺育了一代又一代的純樸農(nóng)民。戲曲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發(fā)了善良和正直，喚醒了生性的純樸，我愛戲曲！
戲曲的作文 32
我的家鄉(xiāng)——重慶，是川劇的發(fā)源地之一。其實對于川劇，我還是多少有那么一點了解的。今天我們學(xué)校組織了一次活動，主題為"戲曲進校園，經(jīng)典共傳承"，我的心里別提有多高興了。
首先便是經(jīng)典曲目“鬧海棠”。這是一個由各種樂器組成的節(jié)目，樂器多而不雜。成功吸引住了大家的眼球。柜中緣，當(dāng)聽到這個詞語，我的好奇心一下子被激發(fā)出來了。柜中緣是什么呢？主持人講了故事的開頭，引出了一段戲曲，我特別興奮的往下看。終于知道了，一個母親要給女兒去說婚事。媽媽，傻哥哥，一起去了舅舅家提親，家里來了個被追殺的岳飛的兒子——岳雷。女兒意外救了他。但怕他們誤會，就叫他快走，可不巧的是。媽媽忘拿了錢包，讓哥哥回來取。情急之下，岳雷躲進了柜子里�？汕∏寢尩腻X包也在柜子里。不管女兒怎么做？哥哥就是要開箱子。岳雷也因此被發(fā)現(xiàn)了，這時在外的老母也趕了回來。看到這一幕，就更不解了，反手給了愛女一巴掌。經(jīng)過了漫長的解釋，終于把事情圓滿解決了。兩人也定了親，所以稱之為柜中緣。
還有變臉和評戲與快板差不多的川劇，大家都興致勃勃的'看著。這天太陽也是毒得要死，更何況500多人。操場擠成了馬蜂窩，試問就連在舞臺下坐的我們都這么熱了，而在臺上演出的前輩們……
向國粹致敬，把經(jīng)常傳承。今天的活動，我深深的感受到了大家對經(jīng)典的喜愛！
戲曲的作文 33
星期五下午，我們班有幸到多功能報告廳去看戲。
小時候，看到我婆婆迷戲追戲，覺得很老土，趕不上潮流；但是，今天我完全被戲曲表演震撼了。
第一個節(jié)目是由一對二十多歲的大哥哥和大姐姐表演的，他們倆一上臺，報告廳就安靜下來。他們動聽的唱腔和精彩的表演，一下就把我吸引住了。緊接著，王浩叔叔上臺表演了，俗話說得好：“懂行的看門道，不懂的湊熱鬧。”我就是湊熱鬧的那種，但是舞臺上演員的一招一式，如行云流水，讓我贊嘆不已！
還有使我開心的一出戲，這個節(jié)目簡直快把人笑死了。一個年輕的大哥哥頭上戴個很大的帽子，踱著方步上臺來。他雖沒幾句戲文，但演技很厲害。帽子兩邊還有一對“小翅膀”一樣的東西，這倆“小翅膀”很神，大哥哥頭晃晃，它們就一直很配合地抖。大哥哥走路的時候，還會吹吹假胡子，惹得臺下一片笑聲。表演完后，主持人告訴我們，大哥哥扮演的角色是小丑，還說演員們從我這么大的時候就開始學(xué)戲曲表演了。不愧是“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。
最令我難忘的一出戲是一位老藝術(shù)家表演的`青陽腔。這位老藝術(shù)家滿頭銀發(fā)，快八十高齡了，沒想到她唱得字正腔圓，動作敏捷，報告廳里響起了熱烈的掌聲。她還給我們講解了青陽腔的歷史，并邀請了八位同學(xué)上臺跟她一起體驗體驗。老藝術(shù)家教得用心，同學(xué)們學(xué)得認真。
臺上的紅手絹舞起來了，女生們那一張張紅撲撲的小臉，恰似一朵朵盛開的藝術(shù)之花……
戲曲的作文 34
秋高氣爽，陽光明媚，伴隨著鳥鵲的啼叫聲，今天，校園里開展了“戲曲進校園”活動。戲曲源遠流長，是我國的傳統(tǒng)文化。不同地方的戲曲有著不同的風(fēng)格和特色，他讓人賞心悅目，其情節(jié)有的使人催人淚下，有的'振奮人心，多姿多彩，出神入化。早晨，我們懷著滿懷的心情去觀看了表演。
小時候，我常常看到外公外婆看戲曲，總認為他們很老土，趕不上潮流，可我今天欣賞了戲曲過后，我才被戲曲震撼了。
早上我和班里的小伙伴們在球場打籃球的時候，就看見了一張大大的舞臺矗立在教學(xué)樓前，戲曲演員們都聚集在乒乓球桌那塊地方化妝，坐在那里的每一位戲劇演員都畫著各式各樣、色彩斑斕的花臉。
活動開始了，只見一群戲曲演員穿著淡橙色的的襯衫，一副十分斯文的樣子。之間他們坐在椅子上，有的拉二胡，有的吹笛子，還有的彈古箏……他們給我們展示了各種各樣的樂器，他們彈奏的動作是那么嫻熟，還為我們帶來了一段優(yōu)美的音樂。
《繡紅旗》這部小品告訴我們了一個大道理：我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，尊敬老人，孝敬父母，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。
通過今天精彩的戲曲表演，我認識到了戲曲中的角色、如何演奏戲曲以及戲曲道具等。戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，是世界藝術(shù)的精華，需要中國千千萬萬的中華兒女堅持不懈地去延續(xù)這份輝煌。
戲曲的作文 35
今天中午我們正上著第2節(jié)課呢！班主任許老師說一會兒，我們?nèi)６家炫_地下去觀看“戲曲進校園”。
過了一會兒，有一位長得有點帥的主持人，下巴底下有一個類似三角形的小胡須。主持人對我們說：“敬愛的老師們，同學(xué)們，大家中午好！”我們?nèi)．惪谕暤恼f：“你好呀！”接著主持人又說：“大家都聽說過“花木蘭”，剛才我還聽到有人給他唱劉大哥講話呢。北魏經(jīng)過孝文帝的改革，社會經(jīng)濟得到了發(fā)展，人民生活較為安定。但是，當(dāng)時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀(jì)大了，沒辦法上戰(zhàn)場，家里的弟弟年紀(jì)又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在12年后凱旋回家�；实垡驗樗墓谥螅J為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她只要求皇帝能讓自己回家，好好地去孝敬父母。讓我們一起來觀看吧！”
過了一會兒“花木蘭”演完了，我們用熱烈的掌聲送給演員們。接著臺上的'叔叔阿姨們又給我們演了“卷籌戲”等等。
今天，我收獲了好多，比如讓我知道花木蘭的來歷，花木蘭如何為朝廷效力。我覺得花木蘭是一個勇敢、機智、孝順的人。
戲曲的作文 36
早上進入校門，映入眼簾的就是一個關(guān)于“戲曲進校園”的舞臺，所以我開始期待著。
第一節(jié)課一下課，我的心里非常激動，因為要準(zhǔn)備開始了。老師帶我們排好了坐位，隨后主持人上臺了，她身穿著金光閃閃的禮服，十分的耀眼，主持人帶領(lǐng)我們數(shù)了十個數(shù)“十，九，八......”表演開始了！
老師們上臺了，她們一個是藍色衣服的一個是紅色衣服的一個是黃色衣服的。其中身穿黃色衣服的應(yīng)該是一位老祖母，手上還拿著金色的拐杖。唱著“那一旁有一個南極老人，壽桃壽禮......”十分有氣質(zhì)。
接下來就是我們最熟悉的《花木蘭征途》表演者身穿絨衣、披掛，手上拿著紅色馬鞭，頭上有三個小紅球。唱得也十分精彩。忽然舞臺上來了幾個同學(xué)，表演花木蘭的老師開始教他們唱最經(jīng)典的一段“誰說女子享清閑？......”臺下的同學(xué)們都開心的'唱了起來，我也很開心。
然后是《見皇姑》只見臺上來了很多人，有四位身穿粉色衣服的室女，一位皇姑，一位皇上，還有一位包青天�；使玫囊路侨赵慢堷P衫，她長的年輕貌美。包青天的頭上有一個月牙，帶著黑色的官帽。過了一會兒，一位名為秦香蓮的人身穿深藍色衣服，走上了舞臺。她們唱著唱著......最后一片排山倒海的掌聲送走了他們。
表演結(jié)束了。聽完了這次表演我覺得豫劇真是太有趣了！
戲曲的作文 37
在這個星期五上午，我們學(xué)校舉行了第二次戲曲進校園活動。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀！可今天當(dāng)我仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們?nèi)缃竦纳鐣�，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實，當(dāng)我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的'歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。而這次戲曲進校園活動，讓我記憶最深的就是《花木蘭》花木蘭說的那句誰說女子不如男，也讓我銘記于心。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！
戲曲的作文 38
今天上午，我校一年一度的戲曲進校園。終于，等到了我們。
雖然還沒開始，但是前面的1、2年級已經(jīng)熱血沸騰了。操場上一個適中的表演臺，兩旁各一個音響。開始了，一個老師早上她來說：表演開始。音樂響起了，但卻沒有人上臺。一月過后主持人上臺了說：接下來表演的故事后就下臺了。
一陣?yán)坐Q般的'掌聲過后表演開始了，主人公緩慢入場。一個紅、一個綠、一個藍。基本上是綠衣服的人在唱，同學(xué)們聽得津津有味、忘乎所以。有的好像在跟著他們唱，有的閉上眼睛沉醉于戲中。第一個節(jié)目結(jié)束了，雷鳴般的掌聲送走了第一個節(jié)目，又迎來下一個節(jié)目。
第二個節(jié)目是關(guān)于花木蘭，我一眼就看出了藍色衣服的是花木蘭，一手一個棍子。另一手也不閑著把劍舞的滿天流星。前面的同學(xué)一邊拍手叫好。也有一部分同學(xué)看得心驚肉跳
中間有一個環(huán)節(jié)是挑一些同學(xué)上臺，一開始他們都跟著老師做動作。后來他們就自己做自己唱。他們還一起編了一個節(jié)目，唱了起來。
接下來是眾人喜愛的包公－包青天�？此麄兾柚渥�，一邊說一邊踢腿。皇姑生氣的喊到：大膽，竟敢這么放肆。我看到了皇姑那驕傲的樣子，我想包公一定能懲治她，最后包公果然懲罰了她。
表演一直持續(xù)到了中午，同學(xué)們戀戀不舍地離開了操場上。回到班里，我依然沉醉在表演中。
戲曲的作文 39
今天天氣陰沉沉的，但是我們的心情卻是愉悅的，因為來自石井菊江布袋戲團的藝術(shù)家們將為我們帶來一場精彩絕倫傳統(tǒng)文化盛宴——閩南“布袋戲”。
布袋戲，又稱木偶戲、掌中戲，是一種起源于17世紀(jì)福建泉州的`戲曲表演形式。
林老師帶著大家到學(xué)校多媒體教室，只見教室正中間搭著個一人多高的紅布圍著的小舞臺。伴隨著“咚咚哐哐”的敲鼓聲，精彩的演出開始了。首先上演的是“武松打虎”，只見一只老虎搖頭晃腦地向武松撲去，另一邊武松拿著哨棒敏捷地竄上了老虎的背。老虎疼得嗷嗷大叫，一直上竄下跳想把武松甩下來，武松徒手捉住了老虎的的耳朵，奮力搏斗。兇猛的老虎最終還是斗不過威武的武松。
緊接著是更加精彩絕倫“爭盤子”：只見兩個木偶為了一個碗你爭我奪，碗是個一根木棍頂著，臺下的同學(xué)都屏住呼吸，生怕碗會掉地板上，不僅碗沒掉下去，還能在木棍上繞圈。同學(xué)們都為這精彩的表演鼓掌，真是“臺上一分鐘，臺下十年功”�。�
“鈴鈴……”下課鈴響了，一節(jié)有趣的課堂也劃上圓滿的句號。這節(jié)課讓我們走近了閩南的傳統(tǒng)戲曲，了解了布袋戲的表演形式和表演風(fēng)格，真是受益匪淺！
掌中備百獸之樂，宛轉(zhuǎn)屈曲于指尖。這就是我們家鄉(xiāng)的戲曲文化瑰寶——布袋戲！
戲曲的作文 40
上個星期周末，老師布置了一個實踐的作業(yè)，讓我們回家學(xué)戲曲。
放學(xué)后，我匆匆回到家，打開手機找戲曲。我還沒有想過要唱什么劇、什么歌曲，所以我去網(wǎng)上搜索。我看了很多很多東西，最后選定了唱黃梅戲�？墒屈S梅戲里有好多歌，不知道唱哪一個好，我只好又到網(wǎng)上搜索。我看了一些排行，排在比較前面的黃梅戲只有《女駙馬之誰料皇榜中狀元》。聽網(wǎng)友說這首戲曲比較好學(xué)，很快就學(xué)得起。
我跑到后面的房間里，關(guān)上門，聽這首歌。我聽了很多遍，還是一點都不會唱。我想：這樣下去不行，得試試其他的辦法。我覺得可以先背歌詞再學(xué)歌。于是，我就去搜索歌詞。但是，我歌詞也記不住。這就是那位網(wǎng)友說的很好學(xué)嗎？我干脆閉上眼睛，跟著音樂輕輕的哼。我終于有一點會了。我還是繼續(xù)哼，哼到不會跑調(diào)。我有了一點成就感。我又打開手機看歌詞，一句一句和上歌詞，最后全部連起來唱一遍。前面唱的`有一點感覺了，但是后面還是不太熟悉。我本來想再練一下的，但是要吃晚飯了。
我匆匆地吃完晚飯，又開始練了。這一會兒，我想應(yīng)該只練第二段，把第二段練熟一點。我連第二段的方法和第一段一樣，所以比第一鍛煉的時候快�，F(xiàn)在，我終于可以勉勉強強地唱出來了，我要練得更熟一點。
我有點信心了，所以就打開一個錄歌的軟件，想要錄下來聽一下。開始了，我前面安然無恙地唱下來了，但是，后來很多地方唱錯了歌詞。我把錄下來的聽了一遍，然后把唱得不好的地方練了幾遍。
我終于會唱這首戲曲了。
戲曲的作文 41
本應(yīng)是風(fēng)和日麗的下午，可天色去越來越暗，預(yù)示著暴風(fēng)雨的來臨。雨絲已經(jīng)密密麻麻落在了我的身上。我加快腳步，我可不想被淋成落湯雞。
路過家附近的廣場，昨天搭起的戲臺子上，演員正在緊鑼密鼓的排練，一招一式氣勢非凡，雄厚渾圓的嗓音美如天籟。我駐足了一會兒，便不敢再停留——雨又下大了許多。匆忙回到家，從窗口瞧見那一群演員撐起了傘，仍然在唱著、跳著。一想到還有作業(yè)沒完成，就無暇再看下去了。
雨，仍在下著，不過是更洶涌了一些。時針指向了七，越劇演員們準(zhǔn)時上臺了，他們穿著肥大的戲服，畫著俏麗的臉譜，帶著笨重的頭冠。雖美，但大雨早已把戲服淋濕了，臉譜弄花了，頭冠也變得搖搖欲墜。他們沒有放棄，仍然是扎實的臺步，颯爽的身姿，獨特的'唱腔，獻給的卻是……空無一人的觀眾席。
好奇心驅(qū)使我撐著傘下了樓，一走出門外，一股冷風(fēng)吹得我打了個顫，但臺上那些演員們，濕嗒嗒的衣服拖泥帶水，卻絲毫不影響他們矯健的身姿。在大雨中，越跳越美，越唱越響。
人們都說，“臺上一分鐘，臺下十年功”，那他們在這一個多小時背后又留下了多少汗水與淚水？舞臺上光鮮亮麗，難道只需要整天游手好閑，吃喝玩樂？不，不是的。沒人會知道也沒人想知道，觀眾在乎的只是臺上最精彩的那一刻，而演員們最珍惜的，也是那一刻。他們獻給觀眾的是最優(yōu)質(zhì)的歡樂，給自己留下的，是雙倍的壓力，和那永遠的腰酸背疼。
歌聲縈繞在耳畔，伴奏的是嘩嘩的雨聲，這雨中的戲曲，無法忘懷。
戲曲的作文 42
今天下午有幸在學(xué)校和孩子們一起觀看了由鄭州梨之春藝術(shù)團帶來的戲曲大串燒。其實我之前是不太喜歡聽?wèi)虻模裉煳艺娴膶蚯挠^了，原來戲曲是那么的有韻味。我也了解到了很多關(guān)于戲曲的知識，比如說知道了板胡，笙之前叫做竽也就是成語故事濫竽充數(shù)中的芋等等。
今天的開場戲是豫劇朝陽溝的'雙上山選段，然后是豫劇穆桂英掛帥和花木蘭從軍，兩場戲雖說都是豫劇，但風(fēng)格是迥然不同的。豫劇起源于河南，是中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣為流傳。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內(nèi)心情感著稱，憑借其高度的藝術(shù)性而廣受各界人士歡迎。還有就是曲劇小蒼娃，曲劇亦稱“高臺曲”，是中原大地土生土長起來的地方戲曲劇種。它以清新淳樸、優(yōu)美動聽的藝術(shù)特色，為廣大群眾喜聞樂見。
最后一場我們欣賞的是來自一位14歲小姐姐唱的諸葛亮，唱的那叫一個好。聽說這個小姐姐從5歲就開始學(xué)唱戲了，真的是很佩服這個小姐姐的毅力了。如今的社會，很多青少年的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂，影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實，當(dāng)我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。戲曲是中國古老的文化，今天我算是真真正正的見識到了戲曲的魅力，我為祖國有這樣的文化由衷的感到驕傲和自豪！
戲曲的作文 43
爺爺曾說在他們很小的時候他們都會搬著自己的小板登，坐在戲臺前看臺上人畫的花臉，揚起的水袖 ，聽著好聽調(diào)子的戲曲 。爺爺還說有時間一定要帶我去聽一場真正的戲曲 那可是我們傳承下來的文化與國粹，可不能丟啊 ，
《失空斬》是他最愛聽的京劇戲曲， 在那個三國爭斗時期 諸葛亮用計謀鎮(zhèn)定自若冒險“騙了”敵人 上演了一場“空城計”，使敵人心有疑慮 ，未敢進兵，我想爺爺喜歡這部戲曲大概是因為諸葛先生的鎮(zhèn)定自若，冷靜睿智。而我最喜歡的大概是《穆桂英掛帥》，我會感受到穆桂英保護百姓保護國家的氣勢雖然心有不忿，一個女子在那個封建社會怎么可以如此有謀略有膽識，一個女子在那個年代怎么可以如此詮釋“誰說女子不如男” 。
我感受到了戲曲的魅力，終于明白為什么老一輩的人如此迷戀它，為什么它可以成我們國家的國粹，為什么可以代表國家，面向世界，讓更多的人了解認知并喜歡它。 從具備完整的`形態(tài)，它經(jīng)歷了1500年的歷史經(jīng)久不衰，可是，在今天在這個飛速發(fā)達的時代，幾乎沒有更多的年輕人愿意停下來聽一場戲曲，而它也正在我們的生活里如同其他的歷史文化遺產(chǎn)一樣慢慢消失，最終，存在于歷史的記憶長河中，消失于人們的記憶中。
我期望人們停下腳步，去聽聽它聲音，你會在它的世界中找到它存在于這個世界（完整時期以來）1500 年的純真與純粹，拋開世俗與嘈雜，聆聽一場關(guān)于聲音和視覺的盛宴，它會帶你回到歷史的隧道，講述關(guān)于那個時期的故事，請不要讓它成為歷史，遺忘在塵封的角落。
戲曲的作文 44
中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。中國戲曲劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，中國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。比較著名的劇種有：昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、京劇、秦腔、河北梆子、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。
戲曲，對于我們這一代來說是陌生的，但在當(dāng)時是無人不知無人不曉的，我的爺爺和姥爺都是戲迷，他們說之前的戲曲就像現(xiàn)在的流行歌曲，每出戲都堪稱經(jīng)典，每位演員在臺上走心的演出，戲迷們在下面走心的聽著，非常舒服。然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊.隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?
作為我們中華民族文化的瑰寶，戲曲的退出的確是一件大事，如何挽救就成為了我們現(xiàn)在要做的首要任務(wù)，那么怎樣傳承更好呢？
戲曲與當(dāng)今時尚元素結(jié)合是挽救戲曲的最好辦法，現(xiàn)在許多藝人和戲曲大師們正在磨合，有許多熟悉的作品加入戲曲元素后又是另一種風(fēng)格，獲得了許多戲迷的肯定和觀眾們的認可，認為可以繼續(xù)發(fā)展下去，現(xiàn)在有許多年輕人也自發(fā)的去學(xué)習(xí)戲曲，并在這方面有很大的造詣，之前的一些經(jīng)典曲目也被年輕人們反復(fù)推敲改編，使古老的'戲魂又有了青春的活力，如今的戲曲已經(jīng)在逐步國際化，這讓大家很欣慰。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合已經(jīng)漸漸地成為當(dāng)今世界的主流，我們要多多了解戲曲，支持戲曲，相信傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合之后，會煥發(fā)出新的光芒，再次震撼世界。
戲曲的作文 45
有一支戲，曾經(jīng)必然是這樣的：從那戲子銀鈴般的嗓音滾落，或圓潤，或尖細，或流水般婉轉(zhuǎn)，又像旭日般慷慨。于是，那一顰一笑，一吟一唱，便穿過水袖飄飄，滑落繚繞云絲，復(fù)又化作陣輕風(fēng)兒，掛在了一樹老海棠，搖曳不定……
那戲子，定是素手柔荑纖細蔥白，身著一襲青衫飄飄。輕抬手，掩朱唇；眸子若彎月點點氤氳，聲似銀鈴，或是輕嗔，便有無限韻味。
有一支戲，曾經(jīng)必然是這樣的：那青袖女兒默然獨立，一抹黛眉如煙，一汪清眸若水。袖兒飄飄，嬌嗔間輕起腔，似悲似喜，像那杏花撲面，又若細雨淋漓。上演一出西廂記牡丹亭，將那人間世事演盡。那看戲的人，沉浸戲里；那演戲的人，如癡如醉……
關(guān)于戲的名字，必然曾經(jīng)有一段這樣的故事：在《詩經(jīng)》之前，在《楚辭》之前，在倉頡造字那時節(jié)，人們將歌舞吟唱融入到一個故事里。于是那故事，變得多情，多姿，多了一分韻味。水袖輕甩，紅幕半掩，演繹一場悲歡離合，潸然淚下……
那時的人們苦苦思索，輕啟唇齒，便予了它一個名字——戲曲。
優(yōu)伶啟嗓咿咿呀呀一曲別離相遇，婉轉(zhuǎn)水袖間瓏玲袖線輕揮而過，留下剎那間的`芳華。一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首；是柔如水，還是金戈鐵馬，將那戲臺上一出又一出繁錦傳奇演繹……
所有的戲，都交給看客去評述，去品味。所有的梨園子弟，都掩在華麗的紅幕后，那戲臺旁的千百顰笑與回眸，便儲入彩袖飄飄，任它們再一一去回憶罷了。
戲曲曾經(jīng)必然是這樣的，還是它仍藏在哪個角落？愿能透過望不盡的高樓，走出看不完的電子屏幕，去追溯從前的那一角梨園……
戲曲的作文 46
中國的戲曲藝術(shù)，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉(zhuǎn)的越劇，同學(xué)們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術(shù)寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風(fēng)情，是中國>傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學(xué)們是否喜歡戲曲藝術(shù)，我想十有八九都會選擇搖頭。
因為藝術(shù)的門類從來沒有像今天這樣豐富，這樣直觀，有這樣大的選擇余地。影視文化、網(wǎng)+絡(luò)動漫、流行音樂、玄幻小說等等都對傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)形成了逼壓的態(tài)勢，再加上戲曲藝術(shù)本身比較冗長，節(jié)奏較慢，時代氣息不夠濃厚，與同學(xué)們的現(xiàn)實生活有很大的時空距離，而且戲曲需要安安靜靜聆聽欣賞，一招一式的模仿學(xué)習(xí)也絕非一朝一夕所能完成，所以同學(xué)們不是很歡迎也就在情理之中了。但是作為在這片戲曲藝術(shù)極其肥沃的土地上繁衍生息下來的.傳人，對于這一藝術(shù)形式不可不有所知，剛開始可能不一定就能被吸引，但一個有數(shù)百年歷史的劇種、劇目肯定是有其獨特的魅力，沉下心來，就一定能有吸引你觸動你的地方。陽光午后，泡上一杯茗茶，戴上耳機，茶香裊裊，絲管悠揚，別有韻味；周末假期，或者邀上三五同學(xué)，尋找一個遠離喧囂與浮躁的場所靜靜地欣賞梨園風(fēng)情；如果流行音樂聽得膩了，不妨學(xué)上幾句清純的戲曲，可能也不失為一種享受，怎么樣？試試看，不試試怎么感受其非凡的魅力呢？
那么如何寫這一單元的作文呢？
可以發(fā)表見解：面對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的市場萎縮，一步步地走向衰落，不知你會作何感想，你盡可以暢所欲言、獻計獻策；
戲曲的作文 47
在我很小的時候，心里就埋下了一顆戲曲的種子。聽爸爸媽媽講，我小的時候，電視只要調(diào)到有戲曲頻道，我就表現(xiàn)得很專注、很安靜，我被戲曲人物華麗的服飾深深吸引了。后來，爸爸媽媽有意識的培養(yǎng)我在這方面的愛好。聽?wèi)�、看戲成了治愈我幼兒時期哭鬧的“良藥”。
慢慢長大了，我對這種“咿咿呀呀”的表演形式有了更進一步的認識。我知道它叫秦腔，是我們陜西人的家鄉(xiāng)戲，更是我國西北最古老的戲劇之一。它的服裝顏色鮮亮，頭彩濃艷干凈。每一套戲裝就是一個故事，每一張臉譜都書寫著忠奸義膽。我喜歡秦腔的故事美，懲惡揚善，滿滿的正能量。我喜歡它的唱腔，男聲粗獷豪放，一個個豪杰令我嘆服；女聲委婉清亮，一個個奇女子令我神往。
爸爸媽媽也是盡可能給我創(chuàng)造看戲的`機會，我更是樂此不疲，像著了魔似的。省戲曲研究院、易俗社等趕著趟兒地跑，看著臺上的喜怒哀樂，聽著似懂非懂的戲文，我的臉上竟然留下了淚水，我是真的愛上它了！想不到那詩意的臺詞，豪放的唱腔，舞動的水袖，鏗鏘的鑼鼓，亮麗的妝容竟有這么大的魔力。
回到家隨口哼著秦腔的曲調(diào)，拿兩塊毛巾搭在手上當(dāng)水袖甩。大人們說戲的時候我也會參與其中，不由得說上幾句。忽然發(fā)現(xiàn)，秦腔在我的世界已經(jīng)無處不在了。當(dāng)我撫摸身上的戲服，坐在鏡前，看著鏡子中的自己變成曾經(jīng)癡迷的模樣，那一刻，幸福滿滿，夢想照進現(xiàn)實。
當(dāng)同齡人聽著流行歌曲，瘋狂追星的時候，我的愛好好像跟他們有些格格不入。但我會一直堅持下去，繼續(xù)我的戲曲夢，用心去唱戲，用戲來做人。
戲曲的作文 48
戲劇是我國四大文學(xué)體裁，體現(xiàn)出我國文化的淵源流長。周五上午，我們齊禮閆小學(xué)迎來了第二屆別開生面的戲曲近校園活動。
活動開始前，我們六年級搬著椅子來到操場，只見操場北面有個小舞臺，舞臺西面戲曲家們正匆忙的準(zhǔn)備著表演。
過了一會，活動隨著音樂聲拉開序幕。主持人上臺為我們介紹戲劇，聽說他的介紹，我第一次感覺，戲劇是門很深的學(xué)問，有著悠久的歷史。即使是很有天賦的人，也需要長期的練習(xí)。
接著迎來了精彩的表演環(huán)節(jié)，音樂響起，戲曲家邊唱邊舞，聲音圓潤美妙、抑揚頓挫；舞蹈婀娜多姿、優(yōu)美動人。聲音余音繞梁，三日不絕，令人如癡如醉，博得了我們雷鳴般的掌聲。
精彩的開幕式結(jié)束了，接著來是我們婦孺皆知的`豫劇表演《花木蘭從軍》，隨著音樂的跌宕起伏，兩位藝術(shù)家在臺上繪聲繪色的表演起來，生動再現(xiàn)了花木蘭和劉大哥的對話，體現(xiàn)了花木蘭為父從軍的豪情壯志。表演結(jié)束，戲劇家與五年級的同學(xué)們親密接觸，手把手教同學(xué)們唱戲。我們也在臺下認真的學(xué)習(xí)起來。過了好長時間，我們才學(xué)會了一兩句。我想：這么長時間我們才學(xué)會了一兩句，那這么長的劇本，戲劇家需要用多長時間的苦練，才能為我們展現(xiàn)這精彩的表演啊？
接下來的表演精彩不斷，第三個節(jié)目《見皇姑》使我們捧腹大笑；第四個節(jié)目《痛哭革命家屬》使我傷心落淚；第五個節(jié)目《轅門三聲炮》使我感到了古代軍將的威風(fēng)凜凜......
這次活動結(jié)束了，我感慨萬千，讓我們學(xué)習(xí)戲劇這一傳統(tǒng)文化，做新時代好少年！
戲曲的作文 49
陽光明媚，早早地戲曲進校園的工作人員早早地就把舞臺車和戲曲道具帶到了八卦廟小學(xué)。非常認真的把舞臺搭建好，演員們，在九點到校開始了化妝工作。校園內(nèi)看到他們，學(xué)生一下課都把舞臺團團圍住，開始嘰嘰喳喳的討論不停，上課的時心都跑到了舞臺上�？吹交瘖y后的演員，學(xué)生更是期待，討論著這個演員扮演的是什么角色，你看她的衣服多好看，發(fā)型太漂亮了，看到學(xué)生這么開心，興趣這么大，就想到一會兒正式開始學(xué)生就更加沸騰了。
10點鐘準(zhǔn)時開始了戲曲演出，在我的指揮下，學(xué)生有序的下樓，坐在制定位置上。少先隊輔導(dǎo)員趙老師的要求下，學(xué)生都能夠非常熱情和整齊的做好。主持人是我們鄭州FM91.8戲曲節(jié)目的.陳主持人，陳老師對本次活動中的戲曲曲目了解很深，在中間為學(xué)生們講授了很多戲曲的知識，對應(yīng)的戲曲知識后就會有對應(yīng)角色的戲曲演出，加深了學(xué)生的理解和吸收。小學(xué)生還是喜歡和更能接受直觀的聯(lián)想，這樣記憶更加清晰牢固。我們師生不僅知道了戲曲生、旦、凈、丑這角色，更是把里面每個角色中的細份角色去分開了，這就是非常有意義的地方，知道在看戲曲節(jié)目時，人物一出場，知道屬于哪個角色，這個角色人物的特點和扮演人物的性格是什么，就會更加入戲的去聽去觀看。
作為學(xué)生不一定我們都要會唱戲曲，這跟個人的特性有關(guān)，有些人適合有些人不適合，但是學(xué)會看戲，這就可以培養(yǎng)，了解了戲曲的一些基本知識，就會簡單的對戲曲進行了解，才能聽的懂。有了一定的門道就會喜歡聽?wèi)颍苈牰畱�，這也是我們教育體育局為什么每年都要下大力度進行這樣活動，就是要讓我們的孩子們了解更多我國文化藝術(shù)的精華戲曲，對本國藝術(shù)更加感興趣，把我國的精粹普及和傳承下來。
戲曲的作文 50
最近，我們在老師的指引下，走進了戲劇世界，真是既興奮又迷茫。終于在親身感受之后，我認識了戲曲。
戲曲是我國悠久文化造就出來的精粹。著名的劇種有京劇、越劇、河南梆子等。京劇被稱為“東方歌劇”，這是形成于北京的劇種，它在全國乃至全世界都很著名。擁有“中國戲劇之母”之稱的`昆劇有四百多年的歷史。發(fā)源于我們湖北黃梅縣的黃梅戲，最后壯大于安徽�？梢哉f，各個地方劇種都各具特色，深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏邸?/p>
有一種戲曲發(fā)源于我們本地，正是楚劇。因為發(fā)源于本地，劇中人物對白就是我們的方言。楚劇也是對我國戲曲藝術(shù)有較大影響的劇種。對此，你是否有一種自豪感呢?
楚劇《四下河南》中有一個片段叫“母亡店中”，主要表現(xiàn)一位母親臨終前對一雙兒女說的話。表演者以生動的面部表情，高超的唱功，塑造了一位含辛茹苦、滿腹冤仇的母親形象，讓聽眾無比感動，甚至淚流滿面。
親耳聆聽了一些戲曲唱段，我明白了很多。唱戲跟唱歌不同，它很慢，有時幾乎是一字一拖。舞臺上的場景布置也很簡單，僅有兩三件道具，但演員憑借唱腔、動作、面部表情等，可以模擬出非常豐富的內(nèi)容，給人身臨其境之感。有的戲十分精神，表演者一句一個動作;有的戲場面熱火朝天，十分給力。而有的戲卻是一個人在那里不停地唱，沒有明顯的高潮，讓人昏昏欲睡。這樣的戲，大概就是所謂“文戲”吧。
雖然直到現(xiàn)在，我對戲曲知道的依然不多，但比以前那是有大大的進步了。今后，我還有更多地去留意戲曲，體驗這我國文化的精華。
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