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角色轉(zhuǎn)換之間作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的角色轉(zhuǎn)換之間作文，希望對(duì)大家有所幫助。
角色轉(zhuǎn)換之間作文1
組長(zhǎng)，是一個(gè)組的核心，是一個(gè)組的馬達(dá)，于是，批改作業(yè)、管理組員、多掙分兒等任務(wù)便堆積在了組長(zhǎng)的身上。為了讓組員體會(huì)當(dāng)組長(zhǎng)的辛苦，我決定讓組員們輪流當(dāng)組長(zhǎng)。我的指令剛下，組員就一個(gè)勁兒的拍手叫絕，歡呼雀躍。
今天，先讓三號(hào)體驗(yàn)一下吧!早上，組內(nèi)被治理的井井有條，我滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。可是，日出后的太陽(yáng)剛露出笑臉，陰云就籠罩過(guò)來(lái)了。下午，我的腳剛邁進(jìn)教室，新組長(zhǎng)便氣沖沖的走到我的面前，說(shuō)她不想再當(dāng)組長(zhǎng)了。我如同丈二和尚摸不著頭腦。早上不還是其樂(lè)融融的嗎？怎么下午就翻臉了，我趕忙詢問(wèn)剛才發(fā)生了何事？新組長(zhǎng)，火冒三丈的說(shuō)。大名鼎鼎的二號(hào)組員，不聽(tīng)我的指令還盼望我下臺(tái)。本來(lái)在我沒(méi)有到教室之前。新組長(zhǎng)讓組員先把寫(xiě)字書(shū)拿出來(lái)，方便一會(huì)兒寫(xiě)字。而二號(hào)看書(shū)正入迷，一言不發(fā)，依舊我行我素。
新組長(zhǎng)將勸告的'口吻改成命令的口吻，而二號(hào)依舊在旁若無(wú)人地看書(shū)。新組長(zhǎng)怒發(fā)沖冠，訓(xùn)斥起了二號(hào)，二號(hào)也生氣了，于是，兩人你一言，我一語(yǔ)地吵起架來(lái)。新組長(zhǎng)看見(jiàn)了我這個(gè)“老酋長(zhǎng)”走進(jìn)教室。便把我拉過(guò)來(lái)當(dāng)法官，評(píng)評(píng)理。一聽(tīng)是這么一件小事兒，我便放下心來(lái)。裝作法官的模樣，一本正經(jīng)的說(shuō)道：“請(qǐng)?jiān)姘l(fā)言�！蔽謵琅男陆M長(zhǎng)滔滔不絕的指責(zé)起了被告。被告一聽(tīng)，也不甘示弱，面紅耳赤的辯駁起來(lái)。第二次世界大戰(zhàn)，又爆發(fā)了。不行不行，可不能這樣下去。我馬上清了清嗓子，宣布審判結(jié)果：“由于雙方都言之有理，本法官判雙方無(wú)罪，希望此案既往不究”。炮火終于平息了，新組長(zhǎng)和二號(hào)又和好如初了。
在這里，我希望組員通過(guò)體驗(yàn)后，積極配合組長(zhǎng)，這樣，才能使我們的“夢(mèng)想組”團(tuán)結(jié)互助，展翅翱翔。
角色轉(zhuǎn)換之間作文2
當(dāng)愛(ài)情可以像挑白菜一樣在征婚節(jié)目中挑揀，面對(duì)摔倒老人的冷漠可以像流感一樣傳播，利欲熏心的商人為謀取利益不擇手段。這又是怎么一個(gè)光怪陸離的世界來(lái)回報(bào)祖輩的哺育？
我們要堅(jiān)決對(duì)這些文化說(shuō)不！文化反哺，但哺的不能是“三鹿”！
孩提時(shí)代，父輩便耳提面命地教育我們“人之初，性本善�！痹里w精忠報(bào)國(guó)，文天祥寧死不降，屈原自盡投江，用血與淚在我們面前勾勒出中華的`脊梁；木蘭代父從軍，郭巨埋兒養(yǎng)母，李密棄官奉母，片片孝心閃動(dòng)著赤誠(chéng)的感恩；六尺巷，百家姓，無(wú)一不包含著民族博大的胸襟。如今，我們用什么回贈(zèng)？在這博大精深的文化面前不應(yīng)當(dāng)矯情造作，而應(yīng)大膽地承擔(dān)自己受教育的責(zé)任。
張悟本，一個(gè)僅靠著悟本堂和幾句言過(guò)其實(shí)的論調(diào)大肆宣揚(yáng)綠豆的神奇功效，唬得不少不知情的觀眾購(gòu)買(mǎi)。一個(gè)掛著反哺者名義的“專家”更加具有欺騙性。文化反哺，但哺的不能是言過(guò)其實(shí)的“綠豆湯”！不負(fù)責(zé)任的反哺更加令人深惡痛絕！
正因?yàn)榻巧g的轉(zhuǎn)換，我們才更該注重自己的行為，親手寫(xiě)下的教科書(shū)是否錯(cuò)字連篇。
當(dāng)陶淵明“悠然采菊東籬下”；喬布斯說(shuō)：“我只想要在宇宙中留一點(diǎn)聲響�！蓖鯂�(guó)維執(zhí)著于文化的純粹而沉湖時(shí)，列夫托爾斯泰卻在光與影的協(xié)奏曲中舞出了自己無(wú)悔的靈魂，兩種角色的命運(yùn)往往便在轉(zhuǎn)換之間。
當(dāng)我們厚積薄發(fā)時(shí)，父輩卻說(shuō)“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”；當(dāng)我們?cè)谌巳褐袓渎额^角時(shí)，父輩卻說(shuō)“木秀于林風(fēng)必摧之”；當(dāng)我們失意時(shí)卻聽(tīng)到“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。
是爺爺告訴我路邊的野草可以止癢，現(xiàn)在輪到我來(lái)告訴他那晶瑩剔透的液體是果漿。
隨著青少年接觸文化的多樣，觀念也更富于多元化，文化像一輛汽車(chē)，我們這些駕駛員上路之前可要三思。
角色轉(zhuǎn)換之間作文3
每個(gè)人都有屬于自己的角色，當(dāng)呱呱墜地來(lái)到這個(gè)令你驚奇的世界時(shí)，你已經(jīng)準(zhǔn)備好當(dāng)一個(gè)孩子;時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼之間，你已經(jīng)長(zhǎng)大，在懵懵懂懂里需要接受一些新的體驗(yàn)與挫折。在這角色轉(zhuǎn)換之間，你是否能夠蛻變成功呢?
毛毛蟲(chóng)的角色有兩個(gè)，一個(gè)是蟲(chóng)，一個(gè)是蝶。蛻變的過(guò)程非常的艱難，僅僅成為一個(gè)幼蟲(chóng)就要蛻換四次皮。直至長(zhǎng)大，還要成蛹，成蛹時(shí)，還要選擇好場(chǎng)地、環(huán)境等諸多問(wèn)題，數(shù)日之后，才能幻化成蝴蝶，飛向另它們向往的天空。
鷹，鳥(niǎo)中之王。它也同樣需要蛻變，需要浴火重生。在鷹四十多歲時(shí)，它的爪子開(kāi)始老化，且飛翔十分的吃力，這時(shí)，它需要做出抉擇：一是死亡，二是蛻變。它飛上懸崖，把自己老去的喙用石頭砸掉，等新的喙長(zhǎng)出之后，在去拔掉自己的'羽毛和腳趾甲，當(dāng)這艱難的五個(gè)月度過(guò)之后，他便可以重新飛翔，開(kāi)始自己嶄新的生命！
是的，不僅僅是動(dòng)物，人也需要蛻變，隨著時(shí)間的變遷，我們逐漸長(zhǎng)大，在長(zhǎng)大的過(guò)程中，我們需要做出正確的選擇，來(lái)迎接新的挑戰(zhàn)!
在角色轉(zhuǎn)換之間，我們也許會(huì)覺(jué)得不知所措、無(wú)從下手，但是，只要你用心去對(duì)待，堅(jiān)信自己的選擇，在心中燃燒起希望之火，夢(mèng)想之花，我想，終有一天，那火會(huì)燃燒的更烈，那花會(huì)開(kāi)的更旺！
當(dāng)你蛻變成功時(shí)，你一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)更新的自己……
角色轉(zhuǎn)換之間作文4
老人和年輕人爭(zhēng)論真理站在哪一邊時(shí)，老人總會(huì)不屑一顧地說(shuō)：“你懂什么!我吃過(guò)的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多!”
但是在二十一世紀(jì)，在一個(gè)科技發(fā)達(dá),思想瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，“吃過(guò)的鹽” 、“走過(guò)的橋”這一類“經(jīng)驗(yàn)論”真的還有效嗎？誰(shuí)能說(shuō)青年一代創(chuàng)造創(chuàng)造，不如了解的新文化比不上傳統(tǒng)文化。文化反哺是歷史前進(jìn)軌跡中必經(jīng)的一環(huán)。因此，施教者與受教者之間，往往發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
在大部分時(shí)間里，老一輩的都是施教者，他們告訴我們世間的知識(shí)與真理，傳承給我們寶貴的文化。他們讓我們獲得智慧，我們才能站在山巔之上，看得更遠(yuǎn)。但是另一方面，當(dāng)我們長(zhǎng)大后，卻發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩描述的世界有差別。年輕人能憑借自己強(qiáng)盛的生命力與旺盛的活力去迎接全新的'世界，所以本文想說(shuō)的是在反哺作用下，我們也會(huì)讓這種差異表達(dá)給老一輩的“老師”們。讓老一輩跟上世界的步伐。
現(xiàn)在，在反哺作用下，八十歲的老太太迷上了煙熏妝，，白發(fā)老爺爺竟玩上了電腦，中年男女在組建“丁克家庭”。
文化反哺與鳥(niǎo)類的反哺一樣，都是發(fā)展過(guò)程中的自然現(xiàn)象，嚴(yán)格地說(shuō)，文化反哺不是自然現(xiàn)象而是社會(huì)現(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)化的過(guò)程中也可能發(fā)生沖突。而面對(duì)沖突，老一輩作為受教者是也應(yīng)充分尊重年輕一輩，不能死死握住傳統(tǒng)文化不放，不接受新的好的文化。年輕一輩也不能與老一輩爭(zhēng)吵。一只長(zhǎng)大了的鳥(niǎo)也要聽(tīng)取老鳥(niǎo)的經(jīng)驗(yàn)。只有不斷的地學(xué)習(xí)，做到學(xué)無(wú)止境，才能不斷增長(zhǎng)文化的內(nèi)涵，才能讓社會(huì)不斷地進(jìn)步。
只有不斷地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，才能讓文化永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的步伐，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。
角色轉(zhuǎn)換之間作文5
我一直覺(jué)得我生活在一個(gè)虛假的世界里。
在這個(gè)世界里人們總是顛倒黑白，人們把假貨當(dāng)成真的來(lái)賣(mài)。人們把那些真的事情隱藏起來(lái)，然后說(shuō)一些虛假的事情來(lái)混淆黑白。當(dāng)人們?cè)摽薜臅r(shí)候，他們卻笑了出來(lái)，當(dāng)人們?cè)摫瘋臅r(shí)候，他們卻總是冷漠。
我一度以為這個(gè)世界是假的，可是它的觸感又那么真實(shí)。
以至于當(dāng)我走在大馬路上看著車(chē)流川流不息的時(shí)候，我會(huì)在想這到底是不是一場(chǎng)偌大的夢(mèng)境。如果在這一刻醒來(lái)，或者這個(gè)世界顛倒黑白，那么是否會(huì)看到另外一個(gè)世界的模樣？
后來(lái)看到電影的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得原來(lái)平行時(shí)空可能是真的存在的。只不過(guò)我們太過(guò)于卑微渺小，我們渺小到連這個(gè)宇宙的一只小小螞蟻都比不過(guò)。我們的生命脆弱而又短暫，說(shuō)不定用多少年之后，我們就灰飛煙滅，再找不到任何足跡，可能會(huì)像大樹(shù)上的小葉子一樣被風(fēng)吹散，然后落在泥土里。
我們本身就是這樣溫柔又渺小的存在。
可是在卑微又渺小的同時(shí)，也有很多偉大存在。那些人，他們可能是守在邊疆的戰(zhàn)士們，他們不計(jì)自己的生命危險(xiǎn)，也要勇敢的守護(hù)自己的家國(guó)。他們可能是穿梭忙碌在社會(huì)任何一個(gè)角落的'志愿者不追求任何報(bào)酬。從事的是公益性的活動(dòng)，只是為了能夠?yàn)槿藗兲峁└玫膸椭紵约�，貢獻(xiàn)著光和熱。
在這樣的角色轉(zhuǎn)換之間，我們能夠看到巨大的落差，但是我們卻不會(huì)感覺(jué)到這種落差。
我們感受到的只有無(wú)限的感動(dòng)。
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